社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)公共體育課程探析

胡劍宏 齊宇飛

摘 要：隨著全球化進(jìn)程的加快，多元文化的涌入對(duì)我國(guó)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生巨大沖擊和影響，國(guó)家重視對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，但當(dāng)前僅依靠思想政治課程的作用不容樂(lè)觀，因此本文通過(guò)分析高校公體課具有的體育教育價(jià)值觀、課程性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度吻合，所以從理論方面論證社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入公體課的的必要性和可行性，為接下來(lái)進(jìn)一步拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑和推動(dòng)大學(xué)公共體育課教學(xué)改革創(chuàng)新實(shí)踐發(fā)展提供一定的理論和實(shí)踐參考。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;高校公共體育課;融入

2012 年11 月，在中國(guó)共產(chǎn)黨十八大報(bào)告中首次提出以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中國(guó)特有的價(jià)值觀，是全社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。青年大學(xué)生是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，抓好青年大學(xué)生的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。然而全球化進(jìn)程的加快，改革開(kāi)放的深入，多元文化大量涌入，多元價(jià)值觀也緊隨其后，對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念、思維方式和行為方式產(chǎn)生巨大沖擊和影響，高校面臨著強(qiáng)烈的價(jià)值觀陣痛期。但隨著“課程思政”在各個(gè)高校的逐步推行，多類學(xué)科融合思政教育進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的模式方興未艾，高校公共體育課教學(xué)在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面具有獨(dú)特的價(jià)值和重要作用，是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。因此，本文試圖從理論的角度分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)公共體育課的必要性和可行性，為下一步探索兩者融合的路徑和方法奠定基礎(chǔ)。

一、高校公共體育課程與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合的必要性

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展速度越來(lái)越快。國(guó)際之間經(jīng)濟(jì)、政治、文化的交流與合作以前所未有的廣度、速度、深度推進(jìn)。全球化是一把“雙刃劍”，讓世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)“提速”前進(jìn)的同時(shí)又極大增加了國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)。特別是隨著大量外來(lái)文化的涌入，國(guó)家的文化和傳統(tǒng)受到嚴(yán)重地侵蝕和沖擊，威脅著國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的穩(wěn)定。因此，重視文化和國(guó)家核心價(jià)值觀的問(wèn)題已經(jīng)成為許多國(guó)家的普遍共識(shí)，各國(guó)都在積極探討如何發(fā)揮文化和國(guó)家核心價(jià)值觀的作用，達(dá)到凝聚社會(huì)思想共識(shí)、維護(hù)民族個(gè)性，提升文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略目標(biāo)。

（一）國(guó)家重視大學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成

高校不僅是知識(shí)、人才匯聚的地方，也是各種社會(huì)思潮和多元化價(jià)值觀聚焦之地。當(dāng)前，西方“自由、平等、博愛(ài)”的自由主義思潮在政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等各個(gè)領(lǐng)域?qū)Ω咝W(xué)生進(jìn)行強(qiáng)勢(shì)滲透，高校意識(shí)形態(tài)工作面臨極大的挑戰(zhàn)和危機(jī)。習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住?！盵1]另外習(xí)近平總書(shū)記曾在多種場(chǎng)合，多次反復(fù)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。習(xí)總書(shū)記指出：核心價(jià)值觀是國(guó)家文化軟實(shí)力的根基和靈魂，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行必須根植于文化。在文化建設(shè)上，要突出核心價(jià)值觀這個(gè)“主心骨”、“要使核心價(jià)值觀影響像空氣一樣無(wú)所不在”，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為13 億人民的精神追求和行動(dòng)指南。[2]并且在2014 年五四青年節(jié)，習(xí)近平總書(shū)記在與北師大青年學(xué)生座談時(shí)講到“穿衣服”和“扣扣子”的比喻，[3]恰如其分的指出了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)認(rèn)同和堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有用之才，是高校正確履行職能，并提出了堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的必然要求。由此可見(jiàn)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人非常重視對(duì)我國(guó)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。但如何完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)，牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)，是高校育人工作的重中之重。這就需要開(kāi)展好大學(xué)生思想政治工作，以培育踐行核心價(jià)值觀為魂，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，構(gòu)筑大學(xué)生精神家園。

（二）目前我國(guó)高校思政課存在一些問(wèn)題

以培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要目標(biāo)的高校思想政治教育課程，是以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法承擔(dān)起培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，世界觀和人生觀，并養(yǎng)成合理的行為習(xí)慣的任務(wù)。[4]世界上大多數(shù)國(guó)家都將道德教育納入整個(gè)課程和學(xué)校的工作中，并試圖將道德教育滲透到其他學(xué)科的研究中。如美國(guó)，新加坡，日本等，都是把學(xué)校體育作為德育的載體，為學(xué)生的道德發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，認(rèn)為道德教育是學(xué)校教育的靈魂、目的地和價(jià)值取向。[5]然而，在國(guó)內(nèi)普通高校中，大學(xué)生思想政治教育課程是對(duì)大學(xué)生思想政治教育的主渠道，因?yàn)樾问讲荒芘c時(shí)俱進(jìn)，理論課教育內(nèi)容比較枯燥并與社會(huì)化存在脫節(jié)，因此不再受到大學(xué)生的廣泛歡迎。國(guó)內(nèi)學(xué)者楊海燕認(rèn)為，當(dāng)前思想政治課程存在三個(gè)主要問(wèn)題：一是強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)，輕視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，忽視道德教育主體本身的需要;除德育教師外，其他專業(yè)教師不重視德育，不充分利用隱性教育資源。第三是缺乏對(duì)思想政治課程的預(yù)評(píng)估系統(tǒng)。因此，筆者提出了學(xué)校的所有課程應(yīng)該滲透德育教育的建議。[6]盧伯春也認(rèn)為，當(dāng)前學(xué)校德育正在向人性轉(zhuǎn)向、生活轉(zhuǎn)向、實(shí)踐轉(zhuǎn)向和學(xué)科融合轉(zhuǎn)向。[7]

為了提高大學(xué)生思想政治教育的有效性和多樣性，必須借鑒國(guó)外德育經(jīng)驗(yàn)，保持我國(guó)思想政治課教學(xué)的主渠道，進(jìn)一步推進(jìn)思想政治教育融入高校體育課程教學(xué)的改革。因此，可以讓思想政治課教學(xué)的顯性教育和體育課程的內(nèi)隱教育，體育課程的動(dòng)態(tài)和思想政治課程的靜態(tài)高度整合，形成協(xié)同和創(chuàng)新發(fā)展的合力。

二、高校公共體育課程與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合的可行性

在公共體育教學(xué)中，學(xué)生的身體、心理、社交等都在同時(shí)運(yùn)作，除了身體的運(yùn)動(dòng)，也不斷在做興趣愛(ài)好的選擇、培養(yǎng)與性格意志的錘煉。與此同時(shí)，他們也發(fā)展了服從領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、相互關(guān)心的集體主義精神，而榮譽(yù)感、歸屬感、樂(lè)觀的人生態(tài)度也都在體育教學(xué)中得到加強(qiáng)，這都是其它教學(xué)課難以做到的，因此公共體育課在培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀方面具有獨(dú)特的作用與價(jià)值。

（一）體育教育價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度吻合

梁?jiǎn)⒊J(rèn)為真正的體育教育是“通過(guò)身體練習(xí)獲得優(yōu)于本能的意志品質(zhì)”，培養(yǎng)“尚武精神”對(duì)于人格塑造和民族發(fā)展具有重要價(jià)值。[8]從教育的層面看，“尚武精神”并不是要讓我們崇尚武力，更多的是在這個(gè)過(guò)程中鍛煉不畏險(xiǎn)阻，勇往直前的膽量，培養(yǎng)一種自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。這種精神在國(guó)家處于危難之際往往能升華為愛(ài)民族、愛(ài)國(guó)家、為國(guó)赴難的崇高品格。在當(dāng)時(shí)這是一種難得可貴的理念，而在現(xiàn)在學(xué)校體育也應(yīng)當(dāng)對(duì)此有所借鑒。

首先，進(jìn)行體育練習(xí)期間是一個(gè)“痛苦”的過(guò)程，一個(gè)人在進(jìn)行身體鍛煉時(shí)需要克服種種身體困難，但這也是培養(yǎng)人意志品質(zhì)陶冶情操的必經(jīng)之路。其次，體育比賽中的禮儀、形式，有助于學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣和長(zhǎng)輩有序的規(guī)矩，對(duì)規(guī)則的尊重可以培養(yǎng)學(xué)生自律自制信念。然后，競(jìng)賽是體育的一個(gè)顯著特點(diǎn)，對(duì)比賽勝負(fù)采取勝不驕、敗不餒的態(tài)度，對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)具有導(dǎo)向作用，且更快、更高、更強(qiáng)的體育精神對(duì)學(xué)生培養(yǎng)自強(qiáng)不息和追求卓越的品質(zhì)具有很大作用。另外，體育活動(dòng)的集體性需要在活動(dòng)中與他人進(jìn)行合作、競(jìng)爭(zhēng)，正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系，可以培養(yǎng)集體主義精神，最后，因體育具有嚴(yán)格的規(guī)章制度，任何人在進(jìn)行體育活動(dòng)中都要遵守競(jìng)賽規(guī)則，擁有守法守則意識(shí);并且任何人在體育活動(dòng)中都是平等的，體育也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持公平、公正和公開(kāi)的核心價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系。

由此可見(jiàn)，體育所蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息、追求卓越、團(tuán)結(jié)協(xié)作、遵守規(guī)則、愛(ài)國(guó)主義、公平正義和人人平等等精神與高校思政教育培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀“平等、文明、友善、和諧、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、公正、誠(chéng)信”的內(nèi)容具有一致性。

（二）高校公共體育課程與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合符合體育課程目標(biāo)要求

2002年開(kāi)始在我國(guó)所有普通高校實(shí)施的《全國(guó)普通高校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定普通高校的公共體育課，既要達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高體育素養(yǎng)的目的，同時(shí)也要將學(xué)生的思想品德教育寓于課程之中。[9]這就要求大學(xué)生通過(guò)大學(xué)體育課進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)其良好的道德精神，通過(guò)公共體育課學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)。 這是通過(guò)公共體育課開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的政策依據(jù)。

另外2011年頒布的《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》包括運(yùn)動(dòng)參與、身體健康、運(yùn)動(dòng)技能、心理健康和社會(huì)適應(yīng)5個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)。[10]其中運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能和身體健康目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，強(qiáng)健其體魄并提高學(xué)生專項(xiàng)技能，養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣;心理健康目標(biāo)和社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生奮斗拼搏，克服困難，超越自我的意志品質(zhì)，使他們學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒; 同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的公平競(jìng)爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作的社會(huì)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和愛(ài)國(guó)主義精神，讓其具有良好的體育道德精神。五個(gè)目標(biāo)不僅反映了大學(xué)階段體育課程的教育目的，而且以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值基礎(chǔ)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，與課程思想政治教育的思想政治教育目的，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神和正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀是一致的。

（三）公共體育課堂教學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要陣地

思想政治理論課可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論教育，但理論教學(xué)缺乏生活性、實(shí)踐性，教學(xué)內(nèi)容也與現(xiàn)代生活和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)存在一定的脫節(jié)，難以讓學(xué)生在實(shí)踐中將理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。潛移默化是德育教育的最高境界，而體育教學(xué)因具有開(kāi)放性、實(shí)踐性、感染性和社會(huì)性的特點(diǎn)擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)將教育的目的和意圖隱藏在體育教學(xué)這個(gè)載體中，讓學(xué)生在耳濡目染和親身經(jīng)歷中自然地實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的效果，并且讓學(xué)生在體育活動(dòng)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到什么是正確的價(jià)值觀和世界觀。實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，有助于將思想政治理論運(yùn)用于實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)知行合一從而達(dá)到德育的最高境界。另外相對(duì)于思政課而言，普通高校一、二年級(jí)的學(xué)生更喜歡公共體育課這門(mén)必修課，因此充分利用公體課來(lái)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、公平競(jìng)爭(zhēng)、堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作等社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面具有明顯的寓教于樂(lè)的思想政治教育優(yōu)勢(shì)。

三、總結(jié)

普通高校公共體育課程實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的功能是體育課程目標(biāo)的要求和高校思想政治教育改革的需要，同時(shí)在理論方面具有高度的必要性和可行性。體育教師應(yīng)該利用高校公體課這一平臺(tái)，以體育教育為載體，不斷探索合理方法并優(yōu)化課程設(shè)計(jì)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入公共體育課堂中，充分發(fā)揮公共體育課特有的育人功能，讓大學(xué)生主動(dòng)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

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