比較視域中的部編小學(xué)語文教材特點分析

□ 中國地質(zhì)大學(xué)高等教育研究所 孫宗云

一、部編小學(xué)語文教材編寫的背景及理念

語文教材最能體現(xiàn)一個國家和民族的文化特征，從一定程度上來說，是一個國家精神文明的高度提煉。我國目前正處在社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，國家的經(jīng)濟、政治的快速發(fā)展也帶來了社會意識形態(tài)的不斷變化，這就要求在教育方面要緊跟時代步伐，積極做出相應(yīng)改革。

1.部編小學(xué)語文教材編寫的背景。部編版小學(xué)語文教材的編寫是在黨中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下，由教育部負(fù)責(zé)編寫的教材。這套教材的編寫主要是基于當(dāng)前版本教材的不足及社會現(xiàn)實需要的思考。首先，在這套部編版小學(xué)語文教材問世之前，我國小學(xué)教材采用的是“一綱多本”的教材編寫體制，小學(xué)語文教材一共有12個版本。這種“一綱多本”的教材編寫體制，雖然使教材編寫出版呈現(xiàn)出了活躍的局面，充分發(fā)揮了地方和出版社的積極性，但是在市場經(jīng)濟介入后，教材的選擇和使用往往受到經(jīng)濟因素的影響較大，不能真正做到根據(jù)各地的教學(xué)實際情況選擇最優(yōu)版本的教材。其次，同一階段的教材由多個出版社組織編寫，容易導(dǎo)致教材編制的評審機制不健全，教材的編寫理念很難達(dá)到高度的統(tǒng)一，造成教材質(zhì)量不高，影響了基礎(chǔ)教育的發(fā)展。最后，在新的歷史時期，外來文化的沖擊和對于我國傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，更加要求要加強社會意識形態(tài)的教育，凝聚社會主義核心價值觀的核心力量。為此，早在2009年，中央領(lǐng)導(dǎo)李長春同志就做出指示，要組織編寫德育、歷史和語文這三門課的教材，并直接下達(dá)任務(wù)給教育部。

2.部編小學(xué)語文教材編寫的理念。2016年8月7-8日在昆明舉辦的“部編義務(wù)教育小學(xué)語文教科書培訓(xùn)會”上，陳先云理事長在培訓(xùn)報告中明確指出了教材編寫的指導(dǎo)思想：“新編義務(wù)教育語文教材，堅持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，貫徹實施 《國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的基本精神；以義務(wù)教育課程方案和《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》為依據(jù)，遵循語文教育的基本規(guī)律，繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，借鑒國外母語教育改革的經(jīng)驗，特別是吸收語文課程改革（也包括教科書編寫）的經(jīng)驗，大膽創(chuàng)新，努力超越現(xiàn)在同類教材的水平，爭取成為高質(zhì)量、有特色、廣大師生滿意的新教材”，努力做到讓一線教師好教好用。從陳先云的報告中可以看出，新教材的編寫重視社會主義核心價值觀的落實，要求充分發(fā)揮語文教材在育人方面的獨特價值，注重繼承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在語文的熏陶感染下，樹立正確的思想觀念和高尚的道德情操，把社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外顯于行，做到時代精神的整體渲染和有機滲透。

二、部編小學(xué)語文教材的特點

通過與原人教版小學(xué)語文教材的比較可以發(fā)現(xiàn)，部編小學(xué)語文教材不管是形式還是內(nèi)容都發(fā)生了較大的變化，這種變化體現(xiàn)了部編小學(xué)語文教材的特點，是部編小學(xué)語文教材區(qū)別于其他版本教材的顯著標(biāo)志,部編小學(xué)語文教材的特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.彰顯語文教材特色，具有學(xué)科性。語文教育具有為人的交際提供工具和基本技能以及喚醒人的情感這兩大功能。為了使這兩大功能得到正常發(fā)揮，語文教材在編寫過程中就要規(guī)避機械化的操作，以促進(jìn)人的個體和社會群體的發(fā)展為目標(biāo)。部編小學(xué)語文教材在“整體規(guī)劃、有機滲透”思路的指導(dǎo)下，重視語文核心素養(yǎng)的培育，重建語文知識體系，彰顯了語文教材的特色，具有學(xué)科性的特征。

首先，通過對原人教版小學(xué)語文教材進(jìn)行增、刪、補、調(diào)等，部編小學(xué)語文教材的選文文質(zhì)兼美、將“人文精神”貫穿到課文中。如相比于原人教版小學(xué)語文教材，在部編小學(xué)語文教材中，既有《吃水不忘挖井人》《朱德的扁擔(dān)》《狼牙山五壯士》等傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，還增加了《開國大典》《七子之歌》《黃河頌》等文章。從數(shù)量上看，小學(xué)有40篇文章涉及了毛澤東等老一輩革命領(lǐng)袖，雷鋒、黃繼光等革命英雄人物以及錢學(xué)森、鄧稼先等著名科學(xué)家。這些語文課文的增加為學(xué)生的情感教育提供了素材。

其次，在部編小學(xué)語文教材的單元組織中改變了以往小學(xué)語文教材重知識輕人文的弊端，采用“人文主題”和“語文素養(yǎng)”并重的雙線組織結(jié)構(gòu)，使課文的編排在重視基礎(chǔ)知識相關(guān)聯(lián)的同時，也強調(diào)了課文的內(nèi)在邏輯體系。如部編小學(xué)一年級語文課文4的三篇課文分別是《雪地里的小畫家》《烏鴉喝水》《小蝸?！?，與課文3的三篇文章 《明天要遠(yuǎn)足》《大還是小》《項鏈》相比較，除了在識字、認(rèn)字等基礎(chǔ)知識的變化外，主題也發(fā)生了變化。

最后，部編小學(xué)語文教材的學(xué)科性還體現(xiàn)在課后習(xí)題上。從兩個版本小學(xué)語文教材的課后習(xí)題看，人教版小學(xué)語文教材課后習(xí)題對學(xué)生的要求主要是停留在識記層面，而部編小學(xué)語文教材課后習(xí)題更重視學(xué)生閱讀能力和表達(dá)能力的培養(yǎng)。

2.符合小學(xué)生認(rèn)知特點，具有科學(xué)性。小學(xué)生的心理發(fā)展尚處在具體運算階段，這個階段的兒童在進(jìn)行思維運算時仍需要具體事物的支持。部編小學(xué)語文教材在編寫的過程中抓住了小學(xué)生的心理認(rèn)知特點，教材具有科學(xué)性。

首先，部編小學(xué)語文教材在拼音教學(xué)的編排過程中遵循了小學(xué)生的認(rèn)知特點。以小學(xué)一年級上冊的語文教材為例，原人教版小學(xué)語文教材在識字和拼音的編排上是先拼音后漢字，而部編小學(xué)語文教材采用的是先漢字后拼音，拼音與漢字穿插的排版順序。這種安排從表面看是增加了小學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，實際上更符合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點。在小學(xué)生入學(xué)之前，不管是在日常交際還是在影視作品中，聽到的、看到的及平時自己表達(dá)時用到的絕大部分都是漢字而不是拼音，所以部編小學(xué)語文教材的這種拼音和漢字的順序安排，有效克服了小學(xué)生直接接觸拼音的恐懼感。

其次，在生字的排版中遵循了循序漸進(jìn)和相關(guān)性的原則。部編小學(xué)語文教材的生字排版除了遵循從簡單到復(fù)雜，從獨體到合體的順序外，在生字出現(xiàn)的位置上也做了調(diào)整。生字排版相關(guān)性程度更高，反義或者相關(guān)義的字在排版上更加緊湊，有利于小學(xué)生對生字的比較記憶。

最后，部編小學(xué)語文教材在課文插圖的編排上也遵循了小學(xué)生的認(rèn)知特點。與原人教版小學(xué)語文教材不同，部編小學(xué)語文教材在插圖上最大的變化就是把插圖與課文內(nèi)容融合在了一起，即用插圖置于底層、插圖環(huán)繞文字等形式組織插圖和課文內(nèi)容，可以使課文內(nèi)容更形象、生動，為小學(xué)生的情感體驗提供具體的事物支持。

3.突出社會主義核心價值觀，具有教育性。部編小學(xué)語文教材的指導(dǎo)思想就是重視社會主義核心價值觀的落實，在教材編寫的過程中，黨中央和教育部也對教材要體現(xiàn)立德樹人，體現(xiàn)社會主義核心價值觀多次做出了重要指示和要求，要求以“國家行為”的高度編寫教材，這就為部編小學(xué)語文教材體現(xiàn)社會主義核心價值觀提供了理論支持，為實現(xiàn)我國現(xiàn)階段的教育目標(biāo)提供了保證，體現(xiàn)了其教育性特征。

首先，部編小學(xué)語文教材的入學(xué)教育體現(xiàn)了社會主義核心價值觀。原人教版小學(xué)語文教材的入學(xué)教育課的圖片內(nèi)容是“歡迎新同學(xué)”“學(xué)習(xí)語文很快樂”“良好的讀的習(xí)慣”“良好的寫的習(xí)慣”。文字內(nèi)容是《上學(xué)歌》《上課了》。部編小學(xué)語文教材入學(xué)教育的圖片內(nèi)容是“我上學(xué)了”“我是中國人”“我是小學(xué)生”“我愛學(xué)語文”，其中“我愛學(xué)語文”是組畫，包括“聽、說、讀、寫”。文字內(nèi)容是《上學(xué)歌》《上課了》。從這些內(nèi)容的變化中可以看出，部編小學(xué)語文教材改變了原人教版小學(xué)語文教材在入學(xué)教育中體現(xiàn)的小我概念，而是把“我”和“中國人”結(jié)合在一起，有意培養(yǎng)小學(xué)生的家國意識和民族意識。

其次，從部編小學(xué)語文教材的插圖中也可以體會到社會主流價值觀的呈現(xiàn)。如在部編小學(xué)語文教材的插圖中出現(xiàn)了京劇臉譜的配圖等，這體現(xiàn)了部編小學(xué)語文教材對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，可以很好地培育小學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。從部編小學(xué)語文教材的選文變化中，也可以體會到部編教材對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命精神的教育，體現(xiàn)語文教材在小學(xué)生愛國情感培育過程中的重要性。

最后，部編小學(xué)語文教材在落實社會主義核心價值觀的時候改變了以往的灌輸行為，通過圖片、文字等多種元素相結(jié)合的方式，對小學(xué)生進(jìn)行價值觀的滲透，真正實現(xiàn)語文教材潛移默化、潤物細(xì)無聲地影響人的效果，有利于充分發(fā)揮語文教育的育人功能，體現(xiàn)語文教材在教學(xué)中的教育性作用。

4.強調(diào)學(xué)生主體地位，具有時代性。在教育的組成要素中，學(xué)生到底是“受教育者”還是“學(xué)習(xí)者”的問題，研究視角不同的教育流派給出了不同的解釋，但是隨著社會的發(fā)展，人的主體意識越來越強，在社會活動中，人的主體地位越來越凸顯。部編小學(xué)語文教材深刻理解人本理念，強調(diào)了學(xué)生的主體地位，具有較明顯的時代性特征。

首先，部編小學(xué)語文教材在入學(xué)教育中就體現(xiàn)了強調(diào)學(xué)生主體地位的特點。原人教版小學(xué)語文教材的入學(xué)教育課的名稱是《入學(xué)教育》，在部編小學(xué)語文教材中，入學(xué)教育的標(biāo)題是《我上學(xué)了》，從名稱的變化上可以看到，部編小學(xué)語文教材認(rèn)為學(xué)生是 “學(xué)習(xí)者”，這就充分體現(xiàn)了該版本教材尊重學(xué)生的主體地位，改變以往的學(xué)生被動接受教育的狀況，體現(xiàn)以學(xué)生為本，定位準(zhǔn)確。

其次，學(xué)生的主體地位還體現(xiàn)在教材的體例結(jié)構(gòu)、選文、單元、課后習(xí)題、插圖和裝幀中。比如在閱讀的設(shè)置中，部編小學(xué)語文教材增設(shè)的《和大人一起讀》欄目，把對學(xué)生閱讀的訓(xùn)練擴展到課外和家庭中，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體和知識建構(gòu)的主體。另外，部編小學(xué)語文在閱讀學(xué)習(xí)上減少了教讀課文的比例，增加了自讀和課外閱讀的比例，這三種閱讀課型在量上的調(diào)整，體現(xiàn)了教師在教材的使用過程中，起到的是引導(dǎo)者的作用，學(xué)生才是教材使用的主體。

最后，部編小學(xué)語文教材在學(xué)習(xí)要求的設(shè)計上更加人性化，響應(yīng)了國家的號召，幫助小學(xué)生減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。如在部編小學(xué)教材一年級上冊的識字要求中，原人教版小學(xué)語文教材的要求是400字，而部編版相應(yīng)的要求是300字，這種要求上的變化減輕了小學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了時代對教育的新要求。從部編小學(xué)語文教材的這些變化中，可以看出部編小學(xué)語文教材在編寫的過程中切實考慮到了學(xué)生的主體地位，以學(xué)生的身心發(fā)展特征和接受能力為準(zhǔn)則，靈活教材編寫的樣式，去掉原人教版小學(xué)語文教材中過時的內(nèi)容，在對小學(xué)生的主體地位進(jìn)行思考的同時，實際上是體現(xiàn)了部編小學(xué)語文教材的時代性特征。