從《國王的演講》看心理治療過程

吳艷茹

他是一國之君，

內(nèi)心卻有個驚恐、憤怒的小孩。

言為心聲，

因為內(nèi)心無法釋放，

言語也無法流暢。

他是一介平民，

為養(yǎng)家糊口而奔忙，

同時擁有一顆高貴、平和的心。

他們相遇了，

一個國王和街頭平民的故事

一個走投無路的病人和一個實踐中自學成才的心理醫(yī)生的故事

一個自卑又自傲的孩子與一個堅韌、溫暖的父親的故事

一個人與人之間信任、接納、理解和超越的故事

且讓生活溫暖

讓心流動

1 引言

1925年，統(tǒng)治著世界上超過四分之一人口的國王喬治五世要求他的二兒子約克公爵——博迪（Bertie），在英帝國博覽會閉幕式上發(fā)表講話。博迪深深地感到恐懼，他竭盡全力最終還是沒能完整地說完一句話。1939年，作為一國之君的博迪，在心理治療師羅格的陪同下，在一個被羅格布置得有家的溫馨感的演播室里，對著羅格，順利流暢地完成了那帶著決心、力量、勇氣、信仰和仁慈的對德宣戰(zhàn)演講。這對博迪來說，是一場蛻變之旅。之前的猶疑不安，轉(zhuǎn)化成了莊嚴、力量和自信。他贏得了尊重、敬意和民眾的歡呼。以上是2011年獲得奧斯卡最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳原創(chuàng)劇本四個大獎的電影《國王的演講》的開頭和結(jié)尾。在這當中，發(fā)生了什么，使得博迪有這樣的驚人逆襲？博迪與羅格是什么樣的關(guān)系？博迪又經(jīng)歷了什么樣的心靈旅程？我們曾經(jīng)從精神分析的角度，剖析了《國王的演講》中博迪口吃的成因和意義（吳艷茹, 仇劍崟, 張海音, 2018），本文將從動力性心理治療的角度來看看心理治療過程。

何謂心理治療過程？心理治療過程是病人與治療師接觸建立關(guān)系的開始階段、持續(xù)的中間階段以及最后的結(jié)束階段的全過程；在這個過程中，病人與治療師所建立的情感性的人際關(guān)系、病人的癥狀和內(nèi)心世界、治療師對病人的心理變化、心理治療過程中所浮現(xiàn)出來的主要議題和情感基調(diào)都會相應(yīng)地展開、變化。

2 初始階段

在心理治療的初始階段，治療師需要對病人進行心理評估、確定治療目標、治療設(shè)置、治療方法，建立治療同盟。治療設(shè)置包括治療的場地、時間、頻率、費用、時限性或是開放性的治療等。建立起治療同盟的標志是：治療師經(jīng)過評估后判斷自己可以幫助到病人，病人對治療師的為人和治療能力有信任感，兩個人能夠為協(xié)商好的治療目標而共同工作。

在《國王的演講》里，心理治療的初始階段是如何展開的？博迪經(jīng)歷了各種“正式”的治療沒有效果，絕望地選擇放棄。但是他的賢妻沒有放棄，經(jīng)過語言矯正協(xié)會主席的介紹，她找到了“備受爭議”的羅格“醫(yī)生”。盡管羅格沒有接受過專業(yè)的口吃矯正和心理治療的訓練，面對如此顯赫的皇室成員，在堅守治療設(shè)置方面他呈現(xiàn)出了非常專業(yè)的水準：他堅持治療必須在他的家里——他的工作室里進行。一個清晰安全的設(shè)置是任何形式心理治療的前提——尤其是動力性心理治療與精神分析治療，就如同手術(shù)需要在手術(shù)室進行一樣。而且這里還有一個隱含的信息，無論在治療室外你的身份有多么顯赫，在治療室里，你的身份就是一個前來尋找?guī)椭牟∪?。接納這一點，對治療本身非常有幫助。盡管大部分病人都是為了減緩癥狀而來到治療室，但是癥狀本身是有功能的，是心靈真實的反應(yīng)，治療的根本還是在于對人本身的治療。外在的錦衣華服，常常反而是治療的阻礙，這在《國王的演講》中也得到了體現(xiàn)。在博迪的妻子幫他預約后，羅格與博迪進行了首次的初始訪談。

2.1 失敗的初始訪談

應(yīng)該說，這是一個失敗的初始訪談。也許是博迪的身份過于尊貴，盡管羅格的人格很成熟，面對博迪，他還是有些緊張，在第一次訪談時表現(xiàn)得過于激進。在一開始的簡單介紹和相互打量后，羅格不顧博迪的反對，依然稱呼他“博迪”——這個“只有家人才這樣稱呼”的名字；而且沒有尊重博迪的人際界限習慣，要求博迪直接稱呼他的名字萊諾，而非羅格。因為他認為要絕對的平等，在他的概念里，相互只稱呼名字，代表了平等。這是一個“破裂的二”。實際上，互動雙方因為不同的成長環(huán)境和文化背景，存在不同的理念和行為方式。在這種情況下，如果無法或沒有從對方的角度出發(fā)考慮問題，會導致不可調(diào)和的沖突。因此，在一開始的關(guān)系建立時，羅格在稱呼上犯了不尊重病人習慣、侵犯個人界限的錯誤，這是他犯的第一個錯。羅格在完全沒有給博迪進行適當?shù)男睦斫逃榻B要用什么樣的治療方法，為何這種治療方法有效，也沒有征得博迪的同意的情況下，直接就問博迪最早的記憶是什么。這么快詢問如此隱秘的事情很容易就激發(fā)了博迪的防御。這是羅格犯的第二和第三個錯誤：沒有和病人介紹治療方法并征得病人同意；交淺言深。接下來，博迪不悅地詢問羅格泡茶的時間是否要收費，羅格開玩笑地說：“是的，這要收很高的費用?！币苍S羅格也很緊張，需要用泡茶和開玩笑來緩解自己的緊張。但博迪明顯壓下了自己的怒火，也許那時候他心里已經(jīng)決定離開這個醫(yī)生。這是羅格犯的第四個錯誤——沒有根據(jù)病人的反應(yīng)及時調(diào)整自己的回應(yīng)方式，或者說，沒有貼著病人的體驗，對博迪的憤怒有所回應(yīng)。隨后羅格堅持讓博迪聽著音樂讀莎士比亞《哈姆雷特》中的著名片段，并錄了音，不過博迪完全不知道這樣做的作用和意義，念完后他告訴羅格，這個方法不適合他。這是羅格在首次訪談時的第五個錯誤：沒有得到病人配合的過度主導性。首次訪談就此流產(chǎn)。

2.2 峰回路轉(zhuǎn)、協(xié)商前行

轉(zhuǎn)機來自于1934年博迪在父親喬治五世逼迫下進行了失敗的圣誕演講。一直以來，他認為有大哥大衛(wèi)的存在，自己可以不用承擔當國王的責任。然而大衛(wèi)迷戀辛普森夫人—— 一個離異過兩次的美國女人，英國皇室不允許國王娶這樣的女子為妻，博迪隱隱地感到有承擔國王重任的危機，這樣他進行公開演講的責任就更重了。絕望中的博迪想到了曾經(jīng)在羅格那里錄的CD，并且驚喜地發(fā)現(xiàn)在CD里，他的朗誦非常流利。這給他帶來了希望和對羅格的信心，再次求助于羅格。羅格吸取了上次的教訓，在博迪妻子的協(xié)調(diào)下，與博迪共同商議了治療的方法、頻率和談話的范圍。博迪主動問羅格：“我會努力配合，你會做好你的那部分工作嗎？”治療聯(lián)盟形成，開始階段的任務(wù)完成。

3 中間階段

3.1 修通是中間階段的重要特征

“修通”這一主題，是動力性心理治療過程中間階段的重要特征。何為修通？如果把“病”、或者說“癥狀”、“苦難”，比喻為一個長在身體上的膿瘡，治療的過程就是挖瘡引流再生長的過程，修通就是這個過程基本完成。精神分析根據(jù)不同的病理程度，或者說根據(jù)人格的不同成熟程度，劃分為精神病性、邊緣性和神經(jīng)癥性的人格結(jié)構(gòu)。如果用樹來比喻人的話，精神病性就相當于病在樹根上，邊緣性相當于病在樹干上，神經(jīng)癥性則相當于病在樹枝上。當然瘡也可以長在不同的部位、不同的深度。一段時程的治療能挖的瘡是有限的，這取決于治療目標、治療頻率、治療時程、治療師的品質(zhì)、病人與治療師關(guān)系的匹配度等。

生而為人的本質(zhì)特征之一就是：人在關(guān)系中成長，也會在關(guān)系中受傷，甚至是重傷；當然，憑著頑韌的生命力，心傷也可以在滋養(yǎng)性的情感關(guān)系中得以療愈。自體總是關(guān)系性的。作為生命力體現(xiàn)之一的欲望，在關(guān)系中被滿足、部分滿足、難以得到滿足或者被窒息。欲望恰切地得到滿足，個體的生命力會依著天生的潛力蓬勃地發(fā)展；如果基本的欲望不斷地被打壓，生命力不斷地被窒息，就在自體的生發(fā)成長中留下了一個個黑黑的空洞，也就是膿瘡。每一個空洞里，都住著一個欲望沒有實現(xiàn)甚至被窒息的恐懼、悲傷、孤單、委屈、憤怒的小孩，甚或是死嬰。就像有的樹，樹根或樹干已經(jīng)爛了或者中空了，但是表面看起來，還可以枝繁葉茂。但是這樣難以長久支撐，一旦碰到什么應(yīng)激事件，或者吊命的目標實現(xiàn)了，這顆樹就倒了；換言之，這個人就崩潰了——常常以癥狀的形式到來。癥狀是關(guān)系留在自體上的空洞的呈現(xiàn)或者表達。

用精神分析的言語，修通是在治療互動中，病人無意識的呈現(xiàn)、被看見和化解。在中間階段，治療找到了它的方向并集中于核心的沖突關(guān)系主題。病人可以體驗到他對自己和他人的情感、他的渴望、他的抗拒和掙扎，而且這些被另外一個人看見、理解和接納。通過這樣的方式，他確定地獲得、自己作為一個人的痛楚和脆弱被理解、被接受的體驗，這與他無意識的負性信念和期待相反，而后者是從他童年期的創(chuàng)傷體驗中得來的。這種新的體驗使得病人敢于放棄他習慣的安全策略，一開始是嘗試性的，然后就越來越有信心。這個過程中，病人越來越深地接觸到自己更深的沖突和痛楚，掙扎著掙脫桎梏，讓陰影或黑暗中的小孩一點點地被看見、聲音被聽見、愿望被表達和被實現(xiàn)或部分實現(xiàn)，走到光亮中，與人重新建立聯(lián)結(jié)，并獲得洗刷痛苦再度成長、整合的機會，這是修通的本質(zhì)。

接下來，我們就從兩個方面：“阻抗的呈現(xiàn)與消融”，“移情、反移情的識別與處理”的視角，來看《國王的演講》中呈現(xiàn)的修通過程。

3.2 阻抗的呈現(xiàn)與消融

在動力性心理治療中，病人所做的任何影響治療深入進行的有意識和無意識行為，都稱為阻抗。病人盡管受到癥狀的極大困擾，也急切地希望改變，就如同博迪為口吃所困擾，可是，當羅格告訴他，談?wù)撾[私觸及情感，會有更好的、根本的治療效果時，博迪斷然拒絕了，為什么？盡管膿瘡一直在那里隱隱做痛，但是被碰觸時更是痛楚難忍。若要動手術(shù)需開瘡引流，會讓人緊張、擔憂，特別是對手術(shù)醫(yī)生的水平不了解的時候；要是不打麻醉直接開刀，那會痛得撕心裂肺；如果膿瘡長在身體的核心部位，開瘡引流更是傷筋動骨。所以，從病人的角度，阻抗是長期以來建立的對心靈傷痛的保護系統(tǒng)。要消解阻抗有兩個重要因素：一個是傷痛過于強烈，使得個體再也保護不了；還有一個是有能夠呵護、溫暖、凈化這些傷痛的力量，比防御更加強大的力量。這力量，往往是來自滋養(yǎng)性的情感關(guān)系。突破阻抗后，痛楚的地方有人陪伴，黑暗的地方就有光芒照入。博迪并不想去體驗年幼時曾經(jīng)體驗過的那些恐懼、孤獨、無助、脆弱的情感，在意識層面，他也要保護皇家的顏面，不去談皇家的隱私。可是，隨著他和羅格的每日的相處，日益信任羅格，他們之間也逐漸建立起人和人之間的親善以及父子般的情感聯(lián)結(jié)。真正的情感聯(lián)結(jié)是化解防御外殼的消融劑。

在父親喬治五世過世后，悲傷的博迪在羅格的鼓勵、引導下，說起了令他傷痛的童年故事和家族故事，他們共同的努力化解了博迪的阻抗，這是治療進程中的一個里程碑式的突破。

人的內(nèi)在痛楚有不同的深度，阻抗也是一層一層的。影片中所展現(xiàn)的博迪更深層次的阻抗是對當國王的恐懼。博迪知道哥哥如果執(zhí)意娶辛普森夫人的話，他就是第一王位繼承人，他太害怕了，害怕得只能在現(xiàn)實中不斷勸誡哥哥，在羅格那里則不斷地用憤怒來防御自己的恐懼，甚至在羅格說你自己就可以做國王的時候，博迪羞辱羅格，單方面宣布結(jié)束治療，拒絕羅格道歉求和，這都是他阻抗的表現(xiàn)。他無法面對無力承擔國王之責的恐懼，更害怕因為身處這個至高之位后，成為“流傳千古”的口吃喬治六世瘋國王，如同他的祖上喬治三世。當國王的強大壓力和對羅格誠信的懷疑，引起他內(nèi)心始終對無法療愈口吃的絕望爆發(fā)時，這個恐懼在加冕典禮彩排上終于表達了出來。在這之前，博迪與羅格已經(jīng)建立了相當信任和深刻的情感關(guān)系：博迪和妻子一起到羅格家登門道歉；博迪在大主教反對時，堅持讓羅格和他坐在家人的包廂里；在博迪質(zhì)問羅格的資質(zhì)時，羅格告訴他：“我治愈了很多從戰(zhàn)爭中因為恐懼而無法言語的士兵。這些士兵因為恐懼而哭泣時無人可以傾訴，我做的工作就是給他們說話的自信，讓他們知道，總有位朋友愿意傾聽。這肯定會引起你的共鳴，博迪?！绷_格成功的實踐經(jīng)驗、他對博迪的理解和信心在解釋中傳遞給了博迪，使得他能把深層的恐懼呈現(xiàn)并表達出來。此次沖突中，博迪從質(zhì)疑、絕望的憤怒、悲傷、恐懼——害怕自己是個voiceless（無言）的國王，到憤怒中充滿力量地流暢喊出“I have a voice”（“我有自己的聲音”），能夠完全信任羅格，更加自主、決斷地為自己做決定，至此又完成了一個心理的飛躍，治療關(guān)系又有了一個質(zhì)的提升。

3.3 移情、反移情的識別與處理

對移情和反移情的識別和處理，是精神分析或動力性心理治療的核心技術(shù)。移情是指病人把早年經(jīng)歷中的對重要他人或者是所渴望的重要他人的情感反應(yīng)、幻想放在治療師身上；反移情是治療師在面對病人時被激發(fā)的種種的情感和幻想，以及身體反應(yīng)。不過總體來說，精神分析在反移情上對身體反應(yīng)部分強調(diào)不夠。事實上，移情和反移情現(xiàn)象本身在生活中處處存在，移情和反移情的概念也是以主體是誰來定義的，只不過在生活中，不以這樣的術(shù)語來描述。治療師通過自己的反移情體驗，感受到病人的內(nèi)心世界（一致性反移情）或者是與病人互動的重要他人的感受（互補性反移情），由此理解病人的內(nèi)心世界及其渴望，也在治療互動中感受到病人分配給他或者無意識期待他扮演的角色，這個角色也許是過去讓病人痛苦的重要他人，這需要治療師識別，以此來理解病人并做出與之前重要他人所不同的回應(yīng)，修正病人的人際體驗；或者這個角色是病人幻想中一直所期待而缺位的重要他人，治療師也要加以識別，一定程度上完成這個角色的功能，使得病人的內(nèi)在小孩有機會在這個具有滋養(yǎng)性情感意義的互動中呈現(xiàn)、表達和重新成長。內(nèi)在小孩長大長強壯了，過往的傷痛也逐漸得以療愈和放下。

我們從這個角度看博迪和羅格的情感互動。在開始階段，博迪對羅格是一個絕望的病人對治療師的期待，他規(guī)定了不要談情感，不要談隱私，只要身體性的治療即可。也許，這里也有博迪對羅格的負性移情在。年幼時，他遭受了保姆的虐待，壞保姆的這個內(nèi)在客體意象，一定程度地影響了平民在他心中的整體意象。他害怕保姆，也把對保姆的恐懼投射到了外部平民上，在他們面前說不出話來；他說，“我對他們一無所知”，另一個角度是，為了保護自己，他的心門對平民關(guān)閉了。面對羅格這個平民，博迪不希望他再侵入自己內(nèi)在的情感世界?？墒?，在博迪聽著音樂讀莎士比亞時，羅格的眼神里的慈愛、欣賞、鼓勵和信心，這是父親對一個困難中的孩子的眼神，也是博迪一直渴望的父親的眼神。這里有羅格對博迪的反移情，但是他對博迪的這份情感，無言而真實，他是博迪心里的那個恐懼小孩的滋養(yǎng)性情感意義上的父親。

盡管治療開始后，他們的確遵守約定，只是做肌肉訓練等身體層面的治療，可是兩者在朝夕相處中也逐漸建立了父子、朋友間的情誼。博迪習慣了羅格叫他只有家人能稱呼的名字，也不再叫羅格醫(yī)生，稱呼其萊諾。羅格像父親一樣出于愛意管束著他，不讓他抽煙，博迪也乖乖聽從。羅格陪伴博迪一次一次地成功地進行了一些演講，博迪對羅格的信任、依賴也逐漸加深。

治療性的突破在博迪的父親——喬治五世駕崩后，博迪未約而至。失去父親的博迪悲傷不已，而沒有在父親在世時獲得他當面的肯定，也讓博迪深感遺憾。在移情中，博迪已經(jīng)把羅格當作父親了，一個失去父親的孩子在急切地尋找著另外一個更具有積極情感意義的爸爸來撫慰自己喪失的傷痛；而更早的喪失傷痛，也伴隨著現(xiàn)在的喪失暗流涌動，最終在羅格的鼓勵、引導、抱持下，傾倒出來。在電影中，我們看到，羅格在與博迪的談話中，多次提及他的兒子。第一次見面時，博迪在羅格的治療室中駐足在一架懸在空中的模型飛機前，羅格就說：“這是我的兒子們做的，做得很好，不是嗎？”作為一個父親，羅格一直陪伴自己孩子的成長和游戲，允許兒子們發(fā)展自己的興趣愛好并為孩子們感到驕傲。而這些，是博迪從他過世的父親那里從來沒有得到的：他也喜歡做飛機模型，但是他父親喬治五世不允許，父親要求他們以父親的興趣為興趣。這也是喪失，是顯然的，同時也是隱而未見的缺憾。在父親駕崩博迪造訪羅格的夜里，博迪先告訴羅格，他天天在家做一個小時的練習，雷打不動。這一方面是作為病人的博迪對醫(yī)生羅格的信任，一方面也是失去父親后的博迪，以這種形式和移情與作為父親形象的羅格保持聯(lián)結(jié)。為了幫助博迪，羅格提出通過唱歌把心里話說出來，做飛機模型作為獎賞。這是父親對待孩子的方式，博迪也在“父親”的見證下，實現(xiàn)了兒時做飛機模型的愿望。在這種相對放松的狀態(tài)下，在羅格的共情性陪伴和引導下，博迪說出了他的隱秘和傷痛：和哥哥一起到風月場所；從左利手被迫改為右利手、膝蓋外翻的痛苦矯正、因為口吃被周圍的人嘲笑……之后，隨著悲傷的音樂響起，他早年被第一個保姆虐待的事件伴隨著痛苦情感被傾訴出來，還有不再被提及的兄弟丹尼。這是治療的一個突破性進展，也是他們之間建立實質(zhì)性情感聯(lián)結(jié)的一個里程碑。

移情和反移情的發(fā)展，以及真正情感關(guān)系的推進，與面對和消融一層又一層的阻抗常常相互聯(lián)系。在前面解讀博迪對當國王的阻抗以及在兩人的互動中化解了阻抗，其實也是滲透了兩人之間情感互動的進展。這個過程中，最讓作者感動的是，羅格在被博迪羞辱并單方面宣布終止治療后，承認了自己激進的錯誤，主動道歉。這是一個治療師對病人的理解、包容和愛護，更是一個人格高貴的人對另外一個人的友善，也是一個仁慈堅韌的父親對心懷恐懼的孩子完全的接納和憐惜。而在博迪質(zhì)疑羅格的資質(zhì)的那個場景中，父子的情感聯(lián)結(jié)的線又吻合在一起了。博迪也曾提到，父親臨死前說過自己所具備的勇氣超過其他兄弟加起來的總和，可惜，父親并沒有當著自己的面說出來過。這對一個兒子來說，是終生的遺憾。在加冕儀式彩排的沖突下，博迪終于大聲有力地喊出 “我有自己的聲音！”，羅格也堅定、欣喜地告訴他：“是的，你的確有。你是如此的有毅力，是我認識的人里面最為勇敢的人?！辈┑显谟H生父親那里未得到肯定的缺憾，在這個移情和反移情的真實互動中，得到了情感性的矯正。

很快場景來到了對德宣戰(zhàn)演講，這是一次關(guān)乎國家命運甚至關(guān)乎世界命運演講。所有的人都捏了把汗，博迪更是緊張。羅格鎮(zhèn)定地和他說：“忘掉所有的一切，只是說給我聽，說給我這個朋友聽?！痹诹_格溫暖、有力地陪伴下，演講獲得了空前的成功。過程中，博迪心中的恐懼的小孩和位高權(quán)重、責任重大的國王身份銜接起來了。在大家的恭賀中，博迪第一次那么自信滿滿、堅定有力地攜帶著妻兒走向陽臺，接見歡呼的大眾。走向陽臺前，他回頭尋找、望了一眼羅格，眼神里有喜悅、自豪，羅格朝他點了點頭，就如同父親在鼓勵著孩子獨立地走向社會，承擔屬于自己的責任。當博迪在陽臺上時，羅格雖換了位置，但目光依然追隨著他，從沉穩(wěn)堅定到漸漸泛出溫暖的愛意。這份聯(lián)結(jié)，這份追隨的目光，使得孩子可以勇敢地去放飛自己。

4 結(jié)束階段

影片在羅格追隨的目光中結(jié)束，羅格被授予了爵士勛章?，F(xiàn)實生活中，博迪一生都和羅格保持著朋友關(guān)系，博迪的口吃也并沒有完全治愈。在臨床工作中，則需要有結(jié)束階段。那病人什么時候能夠結(jié)束治療呢？這就要從病人的目標是否基本達成來進行判斷?？傮w而言，從成長的角度來說，病人建立了根植于自身生命力的和諧連貫的自我，更加具有自我彈性和包容性，能夠適應(yīng)社會、享受生活；或者說，內(nèi)在小孩獲得成長，并與病人的其他人格部分進行整合，治療的目標也就達成了。如何判斷病人的治療到了結(jié)束階段呢？從感覺層面來講，治療進行得順利有效的話，在雙方開始明確討論要結(jié)束治療時，會發(fā)現(xiàn)治療師和病人經(jīng)常會在之前差不多相同的時間段考慮可以結(jié)束治療。當然，動力性心理治療結(jié)束有一些標準，如病人體驗到癥狀減輕或不再體驗到癥狀；理解了自己的防御、一定程度消融了防御或可以適時地防御而不用時刻背負防御的外殼；能夠識別、理解并修通自己的移情反應(yīng)等。

治療結(jié)束階段的一個重要主題是分離，病人必須離開治療師，而治療師也要允許病人離開。分離是一個過程，對于一個長程開放式的治療，需要給這個過程預留足夠的時間。在結(jié)束的過程中，有時病人會表現(xiàn)出以前的一些癥狀，這表達了對分離的恐懼；有時病人感覺矛盾：他希望與治療師分離，但又對獨自解決問題還存有疑慮，同時病人也會表現(xiàn)出對獨自探索這個世界的好奇與興奮。而且與治療師的分離體驗也會激發(fā)出病人生活經(jīng)歷中沒有被解決的一些分離體驗，這些可以一起加以處理。此外，結(jié)束治療需要做的工作有：治療師與病人一起回顧治療，一起確認在治療中獲得的新體驗、新視角和成長，以及治療中的失望、局限和不成功的部分，并討論病人今后可能的計劃?？傊?，病人開始成為自己既往、當前、今后個性的專家，更好的理解自己內(nèi)心的動力，自身個性的優(yōu)缺點，能夠以輕度的或者非神經(jīng)癥的方式去體驗并采取行動，享受生命與生活。

5 結(jié)語

長程的動力性心理治療過程是一個人格重塑的過程。在這條路上，常常潮起潮落、血淚相伴，風和日麗的日子并不多。同時，這是一個隨風潛入夜，潤物細無聲的過程。守得云開見月明，驀然回首時，你會看見來時路的斑駁，同時發(fā)現(xiàn)自己站在一個更高更遠的地方，真正有力地腳踏實地，繼續(xù)前行。