趙 霞 阿達(dá)萊提·圖爾蓀
國(guó)家和自治區(qū)高度重視新疆少數(shù)民族“雙語(yǔ)”、尤其是學(xué)前兒童的“雙語(yǔ)”教育工作。2011年自治區(qū)頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)少數(shù)民族學(xué)前和中小學(xué)雙語(yǔ)教育發(fā)展規(guī)劃(2010~2020年)》,對(duì)包括新疆少數(shù)民族學(xué)前兒童“雙語(yǔ)”音樂(lè)教育在內(nèi)的相關(guān)教育采取了許多切實(shí)有效的措施。在少數(shù)民族學(xué)前“雙語(yǔ)”音樂(lè)教育方面:一是,加強(qiáng)“雙語(yǔ)”音樂(lè)教材和教學(xué)資源建設(shè),根據(jù)少數(shù)民族學(xué)前兒童學(xué)習(xí)成長(zhǎng)特點(diǎn),開(kāi)發(fā)了一系列優(yōu)質(zhì)學(xué)前兒童“雙語(yǔ)”音樂(lè)教材。二是,充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源服務(wù)學(xué)前兒童音樂(lè)教育。積極爭(zhēng)取國(guó)家和對(duì)口援疆省市支持,加強(qiáng)新疆教育電視臺(tái)和新疆教育衛(wèi)星寬帶網(wǎng)建設(shè),逐步實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)“雙語(yǔ)”音樂(lè)教育資源免費(fèi)共享、全面覆蓋。三是,加大學(xué)前音樂(lè)師資的培養(yǎng)和培訓(xùn)力度。按照自治區(qū)增量補(bǔ)充、存量培訓(xùn)、定向培養(yǎng)、滾動(dòng)推進(jìn)的方針,擴(kuò)大包括學(xué)前“雙語(yǔ)”音樂(lè)教師的招生規(guī)模、強(qiáng)化教師日常“雙語(yǔ)”應(yīng)用和音樂(lè)素養(yǎng)教學(xué)能力的培訓(xùn)學(xué)習(xí),不斷提高教師的音樂(lè)素養(yǎng)教育能力和水平。四是,進(jìn)一步完善針對(duì)優(yōu)秀音樂(lè)教師的獎(jiǎng)勵(lì)制度,激發(fā)少數(shù)民族學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)興趣。國(guó)家和自治區(qū)的一系列有效舉措,使新疆學(xué)前“雙語(yǔ)”教育事業(yè)有了跨越式發(fā)展。各級(jí)少數(shù)民族學(xué)前“雙語(yǔ)”幼兒園開(kāi)設(shè)了“幼兒音樂(lè)素養(yǎng)課”,有效地提升了少數(shù)民族學(xué)前兒童的音樂(lè)素養(yǎng)。
近期,我們對(duì)部分一線少數(shù)民族“雙語(yǔ)”幼兒園音樂(lè)教師進(jìn)行了關(guān)于少數(shù)民族學(xué)前兒童音樂(lè)素養(yǎng)教育重要性的相關(guān)調(diào)研,結(jié)果表明,91%以上的幼兒教師認(rèn)為音樂(lè)對(duì)學(xué)前兒童有很重要的作用,僅有2.61%的被調(diào)查教師認(rèn)為不重要。*數(shù)據(jù)來(lái)源于趙霞在南疆四地州開(kāi)展的問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)研時(shí)間為2017年10月16~24日。
新疆少數(shù)民族學(xué)前“雙語(yǔ)”音樂(lè)素養(yǎng)教育形式活潑、內(nèi)容豐富、寓教于樂(lè),對(duì)少數(shù)民族學(xué)前兒童從小樹立愛(ài)國(guó)主義情感、培育和鑄牢中華民族共同體意識(shí)、掌握國(guó)家通用語(yǔ)言等方面具有潛移默化的教育作用,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
歷史上,音樂(lè)經(jīng)常被統(tǒng)治者作為治國(guó)理政的輔助工具,被大力提倡并加以利用。儒家歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“以禮樂(lè)治國(guó)”,把音樂(lè)與“禮”“政”“刑”相提并論,看作治國(guó)要政。*馬興:《紅歌的愛(ài)國(guó)主義教育作用研究》,2010年西南大學(xué)碩士學(xué)位論文,第9頁(yè)?!秶?guó)歌》《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》以及一些經(jīng)典革命歌曲對(duì)學(xué)前兒童而言是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要載體和有效形式,它可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)說(shuō)教式愛(ài)國(guó)主義教育的不足,已成為新疆少數(shù)民族學(xué)前“雙語(yǔ)”音樂(lè)素養(yǎng)教育中不可或缺的組成部分。
在新疆少數(shù)民族“雙語(yǔ)”幼兒園音樂(lè)教材中,有很多具有培育和鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歌曲,這些歌曲為我們?cè)谝魳?lè)課堂上進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育提供了很好的切入點(diǎn)。例如《各族小朋友在一起》《相親相愛(ài)一家人》等歌頌民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的兒童歌曲,使少數(shù)民族學(xué)前兒童從小就多方面接受民族團(tuán)結(jié)教育,知道各民族同胞都是相親相愛(ài)的一家人。如果單純施行民族團(tuán)結(jié)教育,會(huì)比較枯燥,幼兒的注意力容易分散。
語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)與音樂(lè)學(xué)習(xí)并行不悖,它們互相滲透、互相促進(jìn)。有韻律節(jié)奏或有音樂(lè)伴奏的學(xué)習(xí)內(nèi)容更容易被回憶。*郭翠艷:《淺談音樂(lè)教育對(duì)幼兒發(fā)展的作用》,《課程教育研究》2014年2月上旬刊。對(duì)于喜歡唱國(guó)家通用語(yǔ)言歌曲的學(xué)前兒童而言,會(huì)增加其學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言的興趣,自覺(jué)主動(dòng)地背歌詞,弄懂其中蘊(yùn)含的意義,他們從唱歌中可以學(xué)到很多新的詞匯、培養(yǎng)語(yǔ)感、了解其中負(fù)載的文化意韻。*賴雄義:《學(xué)唱中文歌曲對(duì)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的影響》,2010年華僑大學(xué)本科畢業(yè)論文,第5頁(yè)。用國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)前兒童唱歌,能使少數(shù)民族學(xué)前兒童自然而然地進(jìn)入國(guó)家通用語(yǔ)言教學(xué)的預(yù)定軌道,便于少數(shù)民族幼兒在輕松的狀態(tài)下愉快、高效地學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言。
在少數(shù)民族“雙語(yǔ)”幼兒園開(kāi)展音樂(lè)素養(yǎng)教育,不僅能使學(xué)前兒童在現(xiàn)代文化氛圍中汲取民族文化的精髓,而且能開(kāi)闊學(xué)前兒童的眼界,在其幼小心靈中播撒音樂(lè)的種子,使少數(shù)民族幼兒繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高他們的審美能力。
就目前情況來(lái)看,大部分少數(shù)民族“雙語(yǔ)”班學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)沒(méi)有得到及時(shí)、合理的開(kāi)發(fā),其主要原因是少數(shù)民族聚居地區(qū)缺乏國(guó)家通用語(yǔ)言環(huán)境,學(xué)前兒童不具備國(guó)家通用語(yǔ)言基礎(chǔ)。因此,在音樂(lè)教育的過(guò)程中一定要有耐心加愛(ài)心,要首先幫助他們突破語(yǔ)言關(guān)。
盡管相關(guān)部門提出了幼兒教育課程改革,在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的重要性。但是,現(xiàn)在新疆少數(shù)民族學(xué)前“雙語(yǔ)”教育教學(xué),仍然以文化課為主。因此,新疆少數(shù)民族“雙語(yǔ)”幼兒園在安排各門課程的課時(shí)時(shí),文化課的占比很高,而音樂(lè)、美術(shù)、體育等科目占比較少,甚至有的老師占用音樂(lè)、美術(shù)、體育等課時(shí)上文化課,使得學(xué)前兒童提高音樂(lè)素養(yǎng)的教學(xué)難以在時(shí)間上得到有效保證。
加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)和使用“雙語(yǔ)”授課是提高少數(shù)民族音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的重要舉措,但隨著“雙語(yǔ)”教育在新疆學(xué)前教育中的深入推進(jìn),“雙語(yǔ)”幼兒園的數(shù)量明顯增加,懂得“雙語(yǔ)”的學(xué)前教育師資顯得較為匱乏,而懂音樂(lè)的“雙語(yǔ)”學(xué)前老師資源更是短缺。*斯雯:《新疆少數(shù)民族地區(qū)雙語(yǔ)音樂(lè)教師現(xiàn)狀調(diào)查研究》,《黃河之聲》2012年第16期。在我們調(diào)研過(guò)程中,許多少數(shù)民族“雙語(yǔ)”幼兒園因?yàn)橐魳?lè)老師匱乏,音樂(lè)等課程由別的文化課老師擔(dān)任,影響了學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高和審美能力的提升。
音樂(lè)知識(shí)在少數(shù)民族“雙語(yǔ)”幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中起著非常重要的作用,師范類學(xué)校的學(xué)前教育專業(yè)比較注重幼兒師范生的基本文化理論課程,往往忽視了對(duì)幼兒師范生在音樂(lè)、體育、美術(shù)等方面的教育和培養(yǎng),以至于在日常教學(xué)過(guò)程中,對(duì)幼兒師范生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和樂(lè)理知識(shí)的傳授安排課時(shí)比較少。相關(guān)調(diào)研數(shù)據(jù)表明,少數(shù)民族學(xué)前“雙語(yǔ)”音樂(lè)教師掌握音樂(lè)學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力水平較弱,只有12.17%的教師能夠具備較強(qiáng)的兒歌彈唱能力。*數(shù)據(jù)來(lái)源于趙霞在南疆四地州開(kāi)展的問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)研時(shí)間為2017年10月16~24日。
為了使少數(shù)民族學(xué)前兒童音樂(lè)素養(yǎng)教育取得良好效果,必須進(jìn)一步提高少數(shù)民族兒童的國(guó)家通用語(yǔ)言水平。首先,要根據(jù)兒童的心智特點(diǎn),制訂科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃,提高兒童國(guó)家通用語(yǔ)言水平;其次,要不斷加強(qiáng)對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言歌曲的學(xué)習(xí)教育,提高其學(xué)習(xí)興趣和效果。
首先,需要改變少數(shù)民族學(xué)前“雙語(yǔ)”音樂(lè)老師的傳統(tǒng)思想觀念,由以前老師“唱獨(dú)角戲”變?yōu)槔蠋煛W(xué)生互動(dòng),共同參與的“合唱團(tuán)”,調(diào)動(dòng)孩子們學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,讓學(xué)前兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。同時(shí),音樂(lè)教師還應(yīng)該在課堂上創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍,運(yùn)用國(guó)家通用語(yǔ)言和學(xué)生互動(dòng),創(chuàng)造良好的適合少數(shù)民族學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的藝術(shù)文化氛圍。
當(dāng)前,越來(lái)越多的少數(shù)民族學(xué)前“雙語(yǔ)”音樂(lè)教師開(kāi)始選擇多媒體作為主要的教學(xué)手段。它可以用優(yōu)美的音樂(lè)、動(dòng)感的圖像、會(huì)意的文字激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使音樂(lè)教學(xué)的優(yōu)化。因此,政府和學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)多媒體教學(xué)軟件和硬件設(shè)施的投入,及時(shí)更新設(shè)備、購(gòu)進(jìn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容資源。此外,還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教師相關(guān)的培訓(xùn)力度,提高教師使用多媒體教學(xué)資源的方法和技能,充分利用好這些多媒體資源,不斷豐富兒童音樂(lè)素養(yǎng)教學(xué)手段。
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,少數(shù)民族學(xué)前“雙語(yǔ)”音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該表現(xiàn)出多樣性。對(duì)音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),不僅要具備專業(yè)的音樂(lè)知識(shí),還要具備與音樂(lè)專業(yè)相關(guān)的知識(shí),做到藝術(shù)視野要開(kāi)闊。這就要求師范院校在培訓(xùn)學(xué)前音樂(lè)教師的過(guò)程中,一方面,要加強(qiáng)對(duì)其音樂(lè)專業(yè)知識(shí)技能的培養(yǎng);另一方面,要加強(qiáng)對(duì)其綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。