論藝術(shù)教育在社會主義文化建設(shè)中的作用

摘 要：藝術(shù)是文化的衍生品，藝術(shù)教育不但是藝術(shù)知識與技法的教授，也是對人類健全審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)。藝術(shù)教育的根本目的與社會主義文化建設(shè)的最終目的是一致的，都是為了人的全面發(fā)展，藝術(shù)教育在推動社會文明發(fā)展的實踐活動中有著至關(guān)重要的作用。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；文化建設(shè)；重要作用

社會主義文化建設(shè)的終極目的是為了人的全面成長，藝術(shù)教育的根本目標也正是如此。關(guān)于“藝術(shù)教育”，從大范圍來講藝術(shù)教育是美育的核心，是對大眾進行藝術(shù)的基本知識教育，普及基本原理，讓大眾通過欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，來提高人類的審美修養(yǎng)，通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的評價，獲得藝術(shù)鑒賞力，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人。藝術(shù)教育在推動中國當今特色的文化建設(shè)、社會文明成長的實踐進程中有著不能缺少的作用。

一、 藝術(shù)是建設(shè)社會文化的智慧源泉和精神力量

在創(chuàng)造藝術(shù)的這個過程中，人類的思維空間得到了拓展，人類的想象力得到了豐富，人類的創(chuàng)造力被激發(fā)，慢慢地人們就有了認識自然，客觀改造自然的本領(lǐng)，可以按照自己所思所想去創(chuàng)造藝術(shù)。周而復始，人的潛能不斷地被開發(fā)，也就推動了歷史向前涌進。任何一個民族都有自己的藝術(shù)文化，從一定意義上講，一個藝術(shù)不發(fā)達的地區(qū)或者民族，也就意味著這個民族的子民缺乏想象力和創(chuàng)造力。在中華上下五千年的歷史長河中，有著無數(shù)燦爛輝煌的藝術(shù)文化，正是這雄厚的歷史文化，成就了我們民族的凝聚力，也是我們建設(shè)現(xiàn)代化文化大國的智慧源泉和精神力量。

從藝術(shù)的本質(zhì)出發(fā)，藝術(shù)家審美意識物化的創(chuàng)造過程就叫做藝術(shù)，藝術(shù)是一種精神生產(chǎn)活動，給人類帶來了精神上的享受。藝術(shù)都來自生活，創(chuàng)作者們在創(chuàng)作藝術(shù)作品時，靈感都是被身邊所發(fā)生的、所看到的現(xiàn)象激發(fā)出來的，人則是其中表現(xiàn)的核心，而大自然和社會生活則為表現(xiàn)對象，因此藝術(shù)家們所創(chuàng)造出來的藝術(shù)作品也是涉及方方面面，包括政治、經(jīng)濟、宗教、哲學等等過去的、現(xiàn)在的、將來的甚至是某個神秘世界。

二、 藝術(shù)教育對人的全面發(fā)展的作用

季羨林先生曾經(jīng)說過：“21世紀是中國文化的世紀，要促進這一世紀的早日到來，應(yīng)該好好培養(yǎng)國人的素質(zhì)?！彼囆g(shù)教育可以讓青少年精神抖擻，情感充沛，心地善良，有著堅定的信念和昂揚的斗志。通過文學藝術(shù)和科學文化作為載體，用形象生動的方法，寓教于樂，潛移默化，幫助青少年樹立正確的簡直觀和人生觀，使青少年發(fā)自內(nèi)心熱愛祖國?！都t軍不怕遠征難》唱出了紅軍為了捍衛(wèi)祖國的尊嚴，為了保護人民的利益，不畏艱險行走長征路途的勇氣和毅力，著名畫家徐悲鴻的《九州無事樂耕耘》畫出了作者一顆希望為新中國建設(shè)獻出微薄之力的心。所以，當我們在欣賞這些作品的時候，我們能感受到這些作品傳遞出來的力量，讓我們后世人不忘當年精神，一直努力奮斗，以自己最強大的力量報效國家。我國的這些紅色作品，在我們民族豐腴的土壤中深深扎根著，永遠激勵著中華兒女。

“寓教于樂”也是藝術(shù)教育的特征，讓教育在藝術(shù)娛樂中被輕松接受。藝術(shù)家在進行藝術(shù)創(chuàng)作時，通常會經(jīng)過自己的處理，讓作品更藝術(shù)化，讓原本生活中那些普通的、大眾的形象，更加生動，更加典型，從這些作品里，更能反映一些本質(zhì)。人們在欣賞，在評價那些優(yōu)秀的藝術(shù)作品時，讓自己的靈魂被藝術(shù)凈化，讓情操得到了陶冶。通過欣賞這些藝術(shù)作品，人們能看到社會的本質(zhì)，讓人們知道了美是什么，丑又是什么樣子，善和惡又該如何區(qū)分，在一定程度上，激起了人們心里的共鳴，心靈也被震撼了，自然而然就讓人類的思想覺悟提高了。

三、 藝術(shù)教育與中國特色社會主義文化建設(shè)

藝術(shù)教育是人類關(guān)于美的教育形式，藝術(shù)教育能直接滋潤人的心靈、培育著人的人格、激勵人的精神。人們慢慢從丑惡、愚昧中走了出來，進入了一個有著真善美的和諧世界。這種和諧意味著人類歷史已經(jīng)走進了一個文明的社會，這種和諧象征時代在進步。藝術(shù)教育教會人們怎么樣解決對現(xiàn)實審美的需要，怎么樣把握關(guān)于美的本質(zhì)，也讓人們的審美能力得到提高，完善了人們的道德情操，藝術(shù)教育活動給人們提供了改變物質(zhì)世界的動力源泉。建設(shè)我國特色的社會主義文化主要關(guān)系的方面是人的交往?，F(xiàn)如今，想要建設(shè)一個協(xié)調(diào)的社會，就得把握好人與人的關(guān)系。和諧社會的關(guān)鍵在于可否實現(xiàn)人和大自然，人和整個社會，人和人乃至人與自身的融洽，而藝術(shù)，剛好有著促進這一切協(xié)調(diào)發(fā)展的功能。藝術(shù)是語言，是一門特殊的語言，是人們溝通的手段，交流的方式之一。藝術(shù)是世界的，是超越民族和時代，正因為藝術(shù)這個特性，才使得藝術(shù)具有出于人際關(guān)系的價值。人類把對美的價值追求轉(zhuǎn)變?yōu)槿吮旧韺γ赖淖非蟮倪^程稱為藝術(shù)活動，藝術(shù)活動包含了人類的美的理想。在現(xiàn)實生活方面，藝術(shù)教育能健全人的心理構(gòu)造，提升人的素養(yǎng)，完善人的道德意識，形成正確的價值觀。

四、 結(jié)論

藝術(shù)創(chuàng)作本身就是一件充滿激情的情感活動，它融合了藝術(shù)家的生活經(jīng)歷、社會感受、價值觀念，結(jié)合藝術(shù)家的幻想、理想，創(chuàng)造出具有感染力的藝術(shù)作品。對個人而言，當人們對藝術(shù)作品進行鑒賞時，就會與藝術(shù)家產(chǎn)生情感交流，達到情感共鳴。其實藝術(shù)是隨處可見的文化，但也有著充實的內(nèi)容。在推進我國文化建設(shè)的使命中，藝術(shù)的作用是不能被其他方式替代的。藝術(shù)不僅能培養(yǎng)個人健全的人格，完善的道德，而且藝術(shù)使得人與人之間和諧發(fā)展，還促進了社會與自然的和諧相處。藝術(shù)教育在讓藝術(shù)知識普及大眾的同時，更重要的是使人們成為有抱負、有德性、有涵養(yǎng)、有紀律的人，也提升了我國人民在思想上的道德素養(yǎng)以及在科學文化上的素養(yǎng)。

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作者簡介：

王蕾絲，貴州省貴陽市，貴州師范大學美術(shù)學院。