■敦 寧
近年來(lái),隨著大陸法系刑法學(xué)理論的不斷引入,以德國(guó)和日本為代表的階層式犯罪構(gòu)成體系在我國(guó)刑法學(xué)界的影響日益擴(kuò)大,其不僅推動(dòng)了我國(guó)刑法學(xué)研究的精細(xì)化程度,而且在具體的司法實(shí)踐中也開(kāi)始發(fā)揮作用。但是,一個(gè)不容回避的核心問(wèn)題就是,在犯罪成立標(biāo)準(zhǔn)上,我國(guó)采取的是以現(xiàn)行《刑法》第13條“但書(shū)”為基礎(chǔ)的“定性+定量”模式,而德國(guó)和日本等國(guó)家則普遍采取“只定性不定量”的模式;由此,在刑事司法實(shí)踐中運(yùn)用階層式犯罪構(gòu)成體系,需要解決的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題就是“但書(shū)”在這一體系中的合理定位。而就當(dāng)前來(lái)看,學(xué)界在這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上卻并不一致,因此難免會(huì)影響到司法處理的統(tǒng)一性與穩(wěn)定性。鑒于此,在理論層面對(duì)這一問(wèn)題展開(kāi)深入的探討,是十分必要的。
所謂階層式犯罪構(gòu)成體系,也被稱為“階層犯罪論體系”,是指將決定犯罪成立的要素分別置于不同的層次,并進(jìn)行遞進(jìn)式判斷的犯罪成立體系構(gòu)造。階層式犯罪構(gòu)成體系為德國(guó)和日本等大陸法系國(guó)家所廣泛采用,具體的層次劃分方式不盡相同,在我國(guó)影響較大的主要是“三階層”和“兩階層”的體系模式。三階層的犯罪構(gòu)成體系在總體上將犯罪成立條件劃分為“構(gòu)成要件該當(dāng)性(符合性)”“違法性”和“有責(zé)性”三個(gè)層次,并進(jìn)行遞進(jìn)式判斷?!熬颓耙灰c后一要件的關(guān)系而言,存在著‘即無(wú)后者,亦有前者’的關(guān)系;就后一要件與前一要件的關(guān)系而言,存在著‘若無(wú)前者,即無(wú)后者’的關(guān)系?!保?]而兩階層的犯罪構(gòu)成體系實(shí)際上是將構(gòu)成要件該當(dāng)性與違法性合并成一個(gè)“不法”(或“違法”)階層,進(jìn)而與有責(zé)性形成“不法”與“責(zé)任”兩個(gè)層級(jí)。所以,這兩種體系“主要是形式上的差異與個(gè)別結(jié)論上的差異,而非本質(zhì)上的區(qū)別(亦即,在以違法與責(zé)任為支柱構(gòu)建體系這一點(diǎn)上,沒(méi)有區(qū)別)”[2](P24),“兩階層和三階層這兩種犯罪構(gòu)造之間的爭(zhēng)論基本上沒(méi)有產(chǎn)生多少實(shí)際作用”[3](P52)。由此,本文在論述上對(duì)這兩種體系也不再做明確的區(qū)分。
階層式犯罪構(gòu)成體系是相對(duì)于我國(guó)平面化的犯罪構(gòu)成體系而言的。我國(guó)傳統(tǒng)的四要件犯罪構(gòu)成體系由“犯罪客體”“犯罪客觀方面”“犯罪主體”“犯罪主觀方面”四個(gè)要件耦合而成,各要件之間存在著相互依存的關(guān)系,既不區(qū)分違法與責(zé)任,也沒(méi)有進(jìn)行層級(jí)劃分,在犯罪是否成立上采取的是綜合判斷的方式。而且,我國(guó)的四要件體系實(shí)質(zhì)上是對(duì)犯罪行為的解構(gòu),因此,不論是正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)等正當(dāng)行為,還是“但書(shū)”規(guī)定的“情節(jié)顯著輕微危害不大”的非罪行為,在這一體系中都是難以容身的,只能作為不構(gòu)成犯罪的進(jìn)一步結(jié)論而存在。但是,在階層式犯罪構(gòu)成體系內(nèi)部,卻同時(shí)存在著積極的犯罪成立事由與消極的排除犯罪事由,并且還是在不同的層次分別展開(kāi)。由此,也就涉及“但書(shū)”這種排除犯罪事由的體系定位問(wèn)題。
在我國(guó)“定性+定量”的犯罪成立標(biāo)準(zhǔn)之下,解決“但書(shū)”在階層式犯罪構(gòu)成體系中的合理定位問(wèn)題,在很大程度上關(guān)系著刑事司法的統(tǒng)一性與穩(wěn)定性。然而,在當(dāng)下,我國(guó)學(xué)界對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)卻并不一致??傮w來(lái)看,主要有以下三種不同意見(jiàn)。
第一種意見(jiàn)認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)通過(guò)對(duì)構(gòu)成要件該當(dāng)性進(jìn)行實(shí)質(zhì)解釋(即堅(jiān)持實(shí)質(zhì)違法性理論),從而將那些符合“但書(shū)”規(guī)定的、不值得刑罰處罰的違法行為排除在犯罪之外。例如,梁根林指出:“區(qū)分值得刑事處罰的該當(dāng)犯罪構(gòu)成要件的行為與僅需科處行政罰的該當(dāng)行政不法構(gòu)成要件的行為,必須以但書(shū)為規(guī)范根據(jù)。對(duì)該當(dāng)行政不法構(gòu)成要件,綜合案件全部情況認(rèn)為尚屬‘情節(jié)顯著輕微危害不大’的,僅認(rèn)定為行政不法,科處行政罰;對(duì)排除‘情節(jié)顯著輕微危害不大’、符合不法構(gòu)成要件定性描述的行為,則因涵攝罪量要素的存在,升高其不法程度,具有刑事可罰性,認(rèn)定為該當(dāng)犯罪構(gòu)成要件?!保?]這一觀點(diǎn)實(shí)際上是將“但書(shū)”作為構(gòu)成要件該當(dāng)性的阻卻事由來(lái)加以看待,認(rèn)為符合“但書(shū)”規(guī)定的違法行為還并未達(dá)到值得進(jìn)行刑事處罰的程度,因此直接排除構(gòu)成要件該當(dāng)性的存在。
第二種意見(jiàn)認(rèn)為,在階層式犯罪構(gòu)成體系之下,通過(guò)可罰的違法性理論認(rèn)可犯罪概念的“但書(shū)”,并繼續(xù)賦予其出罪功能具有積極意義;不過(guò),僅此還不夠,犯罪概念的“但書(shū)”也可以與“可罰的責(zé)任”相聯(lián)系?!霸谀康亩A層體系下責(zé)任構(gòu)成要件該當(dāng)性判斷至為關(guān)鍵的是有無(wú)責(zé)任要素(故意與過(guò)失)的判斷,而是否存在責(zé)任阻卻事由則是可罰的責(zé)任判斷過(guò)程。因此,責(zé)任能力固然是可罰的責(zé)任判斷不可或缺的內(nèi)容,違法性認(rèn)識(shí)可能性、期待可能性等也是可罰的責(zé)任必不可少的內(nèi)容?!庇纱?,“在目的論二階層體系下犯罪概念‘但書(shū)’能夠在可罰的違法性與可罰的責(zé)任意義上發(fā)揮出罪功能”。[5]可見(jiàn),這一觀點(diǎn)不僅將“但書(shū)”作為可罰的違法性阻卻事由,而且還進(jìn)一步拓展至責(zé)任領(lǐng)域,認(rèn)為“但書(shū)”也可以是可罰的責(zé)任阻卻事由。
第三種意見(jiàn)認(rèn)為:“犯罪概念中但書(shū)應(yīng)當(dāng)包括所有基于實(shí)質(zhì)理性考量的犯罪阻卻事由,而不僅僅是情節(jié)顯著輕微行為的阻卻犯罪。相當(dāng)于三階層體系中阻卻構(gòu)成要件符合性、阻卻違法和阻卻責(zé)任的全部?jī)?nèi)容?!辈⒄J(rèn)為:“用‘情節(jié)顯著輕微危害不大’來(lái)概括正當(dāng)行為、期待可能性等阻卻事由也并無(wú)不妥?!保?]與上一種見(jiàn)解相比,這一觀點(diǎn)進(jìn)一步擴(kuò)大了“但書(shū)”的出罪功能,即“但書(shū)”不僅可以是構(gòu)成要件該當(dāng)性(符合性)阻卻事由,也可以包含期待可能性等責(zé)任阻卻事由,還可以涵蓋正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)等違法性阻卻事由。也就是說(shuō),在三階層的犯罪構(gòu)成體系中,每個(gè)層次都存在運(yùn)用“但書(shū)”出罪的可能性。
德國(guó)刑法學(xué)者羅克辛指出:“在刑法的概念世界里,縱然每個(gè)體系都是某種有秩序的安排,但是,倘若人們不正確地構(gòu)建或者安排了刑法體系的要素,那么,就有可能導(dǎo)致有缺陷的結(jié)果?!保?]就“但書(shū)”在階層式犯罪構(gòu)成體系中的定位而言,上述不同的意見(jiàn)無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果,而如果相應(yīng)的體系安排本身欠缺合理性,則其結(jié)果就難免是有缺陷的,甚至?xí)?duì)正常的刑事法治秩序造成嚴(yán)重的破壞,所以,對(duì)這一問(wèn)題必須要在理論上予以正本清源。
違法性阻卻事由也稱正當(dāng)化事由,是階層式犯罪構(gòu)成體系中最常見(jiàn)的一類排除犯罪成立的事由。應(yīng)當(dāng)說(shuō),在學(xué)界,認(rèn)為“但書(shū)”也屬于(或包括)違法性阻卻事由的學(xué)者并不多,但這一意見(jiàn)仍然是存在的。比如,在上述第三種意見(jiàn)中,該論者就認(rèn)為,“但書(shū)”也包括正當(dāng)行為這類阻卻違法的事由。其主要理由就是:正當(dāng)行為(違法性阻卻事由)在客觀上也可能給合法權(quán)益造成一定損害,但因其社會(huì)危害性未達(dá)到應(yīng)受刑罰懲罰的程度,故可以通過(guò)“但書(shū)”出罪。[6]筆者認(rèn)為,這一意見(jiàn)是對(duì)違法性阻卻事由的誤讀,因而并不合理。
按照德日三階層的犯罪構(gòu)成體系,行為只要具備構(gòu)成要件該當(dāng)性,一般可直接推導(dǎo)出行為具有違法性,除非具有違法性阻卻事由,才可以排除構(gòu)成要件該當(dāng)行為的違法性。在此意義上,所謂違法性阻卻事由,就是指能夠排除構(gòu)成要件該當(dāng)行為之違法性的事由,故也稱其為正當(dāng)化事由。一般認(rèn)為,違法性阻卻事由可以分為法定的違法性阻卻事由和超法規(guī)的違法性阻卻事由兩類,前者如正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險(xiǎn),后者如法令行為、正當(dāng)業(yè)務(wù)行為、被害人承諾等。在違法性阻卻事由的理論根據(jù)上,有目的說(shuō)、優(yōu)越利益說(shuō)、社會(huì)相當(dāng)性說(shuō)等多種學(xué)說(shuō),現(xiàn)在多數(shù)人認(rèn)為,僅靠其中的一種學(xué)說(shuō)難以全面說(shuō)明違法性阻卻事由的正當(dāng)性,因而主張采取綜合說(shuō)。[8](P368-369)但是,不論采取何種學(xué)說(shuō),均應(yīng)當(dāng)承認(rèn),正當(dāng)行為并不具有違法性,因?yàn)樽鑵s違法事由不僅抵消社會(huì)損害性,甚至是過(guò)度地抵消;亦即,阻卻違法事由將行為的所有違法性都帶走了。[9](P448)或者如德國(guó)刑法學(xué)者金德霍伊澤爾所言:“正當(dāng)化事由規(guī)定了(例外地)容許符合構(gòu)成要件的舉止的各種情形。因此,正當(dāng)化事由乃是‘不法阻卻事由’;如果其起到的是取消禁令的作用,那么,人們將之稱為容許規(guī)范,而若其起到的是免除遵守命令的義務(wù)的作用,那么,人們稱之為豁免規(guī)范?!保?](P152)也就是說(shuō),由于違法性阻卻事由的存在,形式上符合構(gòu)成要件的行為已經(jīng)被正當(dāng)化,即已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉伤试S的合法行為,因此就不可能再具有社會(huì)危害性,而不是“社會(huì)危害性未達(dá)到應(yīng)受刑罰懲罰的程度”。
在明確了何謂違法性阻卻事由之后,再反觀“但書(shū)”的規(guī)定,就會(huì)發(fā)現(xiàn)二者實(shí)際上是存在本質(zhì)差異的?!暗珪?shū)”所規(guī)定的“情節(jié)顯著輕微危害不大”的行為,盡管并不成立犯罪,但完全可將其歸入治安或行政違法行為的范疇,進(jìn)而予以治安處罰或行政處罰。亦即,該類行為仍然是具有社會(huì)危害性的,只不過(guò)尚未達(dá)到犯罪所要求的危害程度,故不能進(jìn)行刑事處罰。換句話說(shuō),“但書(shū)”所阻卻的只是刑事違法性,而并不阻卻行政違法性。這一點(diǎn)與違法性阻卻事由是存在本質(zhì)區(qū)別的,即違法與合法的區(qū)別。違法性阻卻事由在實(shí)質(zhì)上是一種法律所允許的行為,行為人亦不應(yīng)當(dāng)受到任何處罰。如果將違法性阻卻事由也納入“但書(shū)”的范疇,認(rèn)為對(duì)其也可以通過(guò)“但書(shū)”出罪,則在司法實(shí)踐中難免會(huì)產(chǎn)生令人難以接受的結(jié)果。
例如,在遭遇歹徒持刀搶劫的情況下,行為人奮起反擊,將歹徒打倒并控制,但造成了歹徒受輕傷的結(jié)果。此舉無(wú)疑屬于正當(dāng)防衛(wèi),如果對(duì)行為人適用“但書(shū)”出罪,則意味著對(duì)行為人還可以進(jìn)行治安處罰,這無(wú)論如何都是難以令人接受的?!啊x不必向不正讓步’,那個(gè)遭遇不法侵害、為了自我保全而奮起反擊的防衛(wèi)人,刑法對(duì)他的鼓勵(lì)和支持就是,他不必對(duì)其防衛(wèi)行為造成的損害后果負(fù)責(zé)?!保?0]緊急避險(xiǎn)也是如此。比如,為了進(jìn)入失火的住宅滅火而損毀戶主的門(mén)窗,不能認(rèn)為對(duì)行為人還可以進(jìn)行治安處罰。對(duì)于一些超法規(guī)的違法性阻卻事由,也同樣不能適用“但書(shū)”出罪。例如,對(duì)于警察依法令進(jìn)入他人住宅搜查的行為(法令行為),醫(yī)生在手術(shù)中切除病人壞死的肢體的行為(正當(dāng)業(yè)務(wù)行為),基于被害人同意而損毀其財(cái)物的行為(被害人承諾)等,均不能通過(guò)“但書(shū)”出罪,進(jìn)而對(duì)行為人進(jìn)行治安或行政處罰。對(duì)于上述正當(dāng)行為,都應(yīng)當(dāng)以行為不具有違法性(或社會(huì)危害性)為由而直接宣告無(wú)罪,并排除對(duì)行為人的任何處罰。
總而言之,“但書(shū)”并不是違法性阻卻事由,其內(nèi)容中也不可能包含違法性阻卻事由,這一點(diǎn)必須要予以肯定。
在階層式犯罪構(gòu)成體系中,排除犯罪成立的事由主要是從違法和責(zé)任兩個(gè)層面展開(kāi)。既然“但書(shū)”并不是違法性阻卻事由,那么,其是否屬于(或包含)責(zé)任阻卻事由?對(duì)此,上述后兩種意見(jiàn)都進(jìn)行了肯定。但是,這種理解同樣是存在問(wèn)題的。
在德日刑法理論中,所謂“責(zé)任”,是指由于實(shí)施了符合構(gòu)成要件的違法行為,而能夠?qū)υ撔袨槿诉M(jìn)行道義上的譴責(zé),即譴責(zé)可能性。[11](P281)這里的“譴責(zé)可能性”,我們也可稱其為“非難可能性”。通常來(lái)講,責(zé)任是階層式犯罪構(gòu)成體系的最后一個(gè)層次,即“有責(zé)性”。關(guān)于責(zé)任的本質(zhì),理論上存在道義責(zé)任論、社會(huì)責(zé)任論、行為責(zé)任論、人格責(zé)任論等多種學(xué)說(shuō)。但歸根結(jié)底,有責(zé)性所要解決的問(wèn)題是,行為人對(duì)其所實(shí)施的符合構(gòu)成要件的違法行為是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任,即用刑罰去譴責(zé)或非難行為人是否符合道義,是否能夠收到應(yīng)有的效果?!氨静荒苓M(jìn)行責(zé)任譴責(zé)卻予以處罰,這稱為結(jié)果責(zé)任或者嚴(yán)格責(zé)任,即便這種處罰能暫時(shí)對(duì)公民產(chǎn)生威嚇效果、一般預(yù)防效果,但最終反而只會(huì)降低國(guó)民的守法意識(shí),因而并不妥當(dāng)?!保?2](P176-177)一般認(rèn)為,只有在行為人齊備責(zé)任要素的情況下,用刑罰去譴責(zé)或非難行為人,才能夠收到應(yīng)有的效果。廣義上的責(zé)任要素包括故意和過(guò)失、責(zé)任能力、違法性認(rèn)識(shí)可能性和期待可能性。也就是說(shuō):“在發(fā)生了法益侵害的事實(shí)之后,只有查明行為人對(duì)該事實(shí)具有故意、過(guò)失,以及具有責(zé)任能力、違法性認(rèn)識(shí)的可能性與合法行為的期待可能性時(shí),才能將法益侵害事實(shí)歸咎于行為人。”[2](P57-58)如果行為人欠缺其中的任何一個(gè)要素,就會(huì)導(dǎo)致責(zé)任不能成立,也就不能對(duì)行為人進(jìn)行處罰,這種情況便屬于所謂的“責(zé)任阻卻事由”。
由此可見(jiàn),責(zé)任實(shí)際上是“對(duì)行為人的無(wú)價(jià)值評(píng)價(jià)”[13](P124),其與違法行為及其危害程度并無(wú)直接關(guān)系,責(zé)任阻卻事由所阻卻的也只是責(zé)任本身,而不是“無(wú)責(zé)任即無(wú)違法”。同時(shí),按照階層式犯罪構(gòu)成體系的基本判斷邏輯,只有違法行為的社會(huì)危害性達(dá)到了應(yīng)受刑罰處罰的程度,才會(huì)涉及責(zé)任評(píng)價(jià)的問(wèn)題,而不能逆向判斷,認(rèn)為責(zé)任要素也可以決定違法行為的社會(huì)危害程度?!叭绻麑⒉环ê拓?zé)任融合在一起,會(huì)抹平取消本質(zhì)上的事實(shí)區(qū)別。某個(gè)舉止是否是一種受到刑罰禁止的法益侵害,這是一個(gè)問(wèn)題;在所有案件中,違反這種禁止規(guī)范是否必須要?jiǎng)佑眯塘P加以處罰,這是另一個(gè)問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題是不同的。”[14](P91)
從我國(guó)現(xiàn)行《刑法》第13條的具體規(guī)定來(lái)看,“但書(shū)”顯然是對(duì)違法行為社會(huì)危害程度較低的說(shuō)明,而不可能包含責(zé)任要素。現(xiàn)行《刑法》第13條規(guī)定:“一切危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,……以及其他危害社會(huì)的行為,依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的,都是犯罪,但是情節(jié)顯著輕微危害不大的,不認(rèn)為是犯罪。”其中,“依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰”之前的內(nèi)容可以認(rèn)為是對(duì)違法行為社會(huì)危害性的揭示;但是,需要注意的是,這里的“社會(huì)危害性”既不要求達(dá)到嚴(yán)重的程度,也不要求行為人必須具備責(zé)任能力和罪過(guò)等責(zé)任要素。否則,未達(dá)數(shù)額較大標(biāo)準(zhǔn)的盜竊、搶奪行為,精神病人和不滿14周歲的未成年人實(shí)施的殺人、搶劫行為,在不具有故意和過(guò)失的情況下將國(guó)家絕密泄露給境外敵對(duì)組織的行為等,都會(huì)被認(rèn)為不具有社會(huì)危害性,這是令人難以理解的。而“依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰”則重點(diǎn)說(shuō)明的是,這類違法行為要構(gòu)成犯罪還需要滿足三個(gè)條件:其一,此類行為必須符合被刑法類型化的構(gòu)成要件,即在形式上屬于刑法所規(guī)制的違法類型;其二,行為的社會(huì)危害性應(yīng)當(dāng)達(dá)到嚴(yán)重的程度,即不符合“但書(shū)”的規(guī)定;其三,行為人必須具備責(zé)任能力和罪過(guò)等責(zé)任要素。這三個(gè)條件顯然屬于不同的評(píng)價(jià)層面,前兩者應(yīng)歸入違法或不法范疇,后者則屬于責(zé)任范疇。而按照階層式犯罪構(gòu)成體系的判斷邏輯,只有先確定相應(yīng)的違法行為是否符合“但書(shū)”的規(guī)定,才會(huì)涉及責(zé)任評(píng)價(jià)的問(wèn)題;所以,“但書(shū)”的判斷內(nèi)容中并不可能包含責(zé)任要素,其本身更不屬于責(zé)任阻卻事由。
在上述第二種意見(jiàn)中,盡管該論者使用了“可罰的責(zé)任”這一稱謂,但其實(shí)際上仍然是將違法性認(rèn)識(shí)可能性、期待可能性等責(zé)任要素的有無(wú),作為判斷是否具有“可罰的責(zé)任”的依據(jù)。但是,如果行為人不具有這些責(zé)任要素,就難以說(shuō)具有值得譴責(zé)或非難的“責(zé)任”,而不是不具有“可罰的責(zé)任”。當(dāng)然,責(zé)任本身也存在程度高低的問(wèn)題。如果行為人的責(zé)任能力、違法性認(rèn)識(shí)可能性或者期待可能性較低,無(wú)疑可以說(shuō)明其可非難性或責(zé)任程度較低,但并不能說(shuō)不具有責(zé)任。同理,那些值得寬宥或同情的非構(gòu)成要件性目的和動(dòng)機(jī),也只屬于導(dǎo)致責(zé)任程度降低的因素,而并不能從根本上排除責(zé)任。在實(shí)踐中,如果存在此類導(dǎo)致責(zé)任程度降低的事由,完全可以在刑罰裁量時(shí)予以從寬對(duì)待;如果違法本身也較為輕微,我國(guó)《刑事訴訟法》還提供了酌定不起訴、未成年人附條件不起訴等程序性“出罪”途徑,也完全可以做到恰如其分的處理。將這些主觀的責(zé)任要素也納入“但書(shū)”的判斷范圍,只會(huì)模糊違法與責(zé)任的界限,導(dǎo)致“但書(shū)”適用的不穩(wěn)定性,其結(jié)果是得不償失的。
從三階層犯罪構(gòu)成體系的角度來(lái)講,既然“但書(shū)”不是違法性阻卻事由,也不屬于責(zé)任阻卻或降低事由,那么,其就只能成為排除構(gòu)成要件該當(dāng)性的事由。而符合“但書(shū)”規(guī)定的行為之所以能夠排除構(gòu)成要件該當(dāng)性,主要就是因?yàn)槠渖鐣?huì)危害性尚未達(dá)到應(yīng)受刑罰處罰的程度。由此,可以將“但書(shū)”稱為可罰的違法性阻卻事由。這種認(rèn)識(shí)不僅在法律和理論上具有自洽性,而且在司法實(shí)踐中也可以實(shí)現(xiàn)客觀、明確的判斷。
從法律層面而言,將“但書(shū)”定位于可罰的違法性阻卻事由,是符合我國(guó)現(xiàn)行《刑法》所確立的“定性+定量”的犯罪成立標(biāo)準(zhǔn)的?!啊缎谭ā返?3條的但書(shū)規(guī)定表明,我國(guó)《刑法》中的犯罪存在定量要素,因此在《刑法》分則中關(guān)于具體犯罪的規(guī)定也必然貫徹這一原則?!保?5]其主要表現(xiàn)就是在各種具體犯罪中普遍存在的“情節(jié)嚴(yán)重”“情節(jié)惡劣”“數(shù)額較大”“造成嚴(yán)重后果”等定量要素。而那些在罪狀描述中不包含具體定量要素的犯罪,也并不意味著可以排除由“但書(shū)”所指引的定量要素的存在,即在司法適用中同樣要進(jìn)行實(shí)質(zhì)判斷?!耙簿褪钦f(shuō),即使是所規(guī)定的不法行為本身的性質(zhì)已經(jīng)類型性地使其具有刑事可罰性的刑法分則條文,在解釋、適用時(shí)仍得受但書(shū)的指引。如果綜合案件事實(shí)的全部情況,認(rèn)為確屬‘情節(jié)顯著輕微危害不大’的,仍得認(rèn)為不該當(dāng)構(gòu)成要件,不得認(rèn)為是犯罪?!保?]例如,對(duì)于非法侵入他人住宅和引誘、容留、介紹他人賣(mài)淫的行為,現(xiàn)行《刑法》在相應(yīng)犯罪的罪狀中并未規(guī)定具體的定量要素,但不能認(rèn)為,行為人一旦實(shí)施此類行為就會(huì)構(gòu)成犯罪。因?yàn)椤吨伟补芾硖幜P法》也同樣規(guī)定了此類違法行為,而其卻并不屬于犯罪。所以,對(duì)此類行為必須要考慮“但書(shū)”的適用問(wèn)題。
從學(xué)理層面而言,將“但書(shū)”定位于可罰的違法性阻卻事由,其直接淵源就是日本可罰的違法性理論??闪P的違法性理論由日本刑法學(xué)者宮本英修首倡,佐伯千仞加以展開(kāi)。這一理論從法益侵害說(shuō)的立場(chǎng)出發(fā),主張某一行為即便符合構(gòu)成要件,由于刑罰法規(guī)中預(yù)定了一定程度的違法性,因此,在被害法益輕微,沒(méi)有達(dá)到該種程度的場(chǎng)合,或者從性質(zhì)上看不宜采用刑罰干涉的場(chǎng)合,就不認(rèn)為具有違法性。[11](P222)可罰的違法性主要是從構(gòu)成要件行為所涵攝的違法“量”上來(lái)判斷其是否達(dá)到了應(yīng)受刑罰處罰的程度,進(jìn)而決定違法性的有無(wú)。例如,日本的“一厘煙草案件”便是適例。在本案中,煙農(nóng)非法吸食了應(yīng)該交給政府的價(jià)值一厘錢(qián)的煙草,但因違法程度輕微,從而被宣告無(wú)罪。然而,可罰的違法性理論在日本的司法實(shí)踐中卻并未得到廣泛的適用。其原因在于:一方面,由于日本的犯罪并不包含定量因素,所以違法性是否存在并不涉及程度的問(wèn)題,將違法且有責(zé)的行為不認(rèn)定為犯罪,在理論上是存在障礙的;另一方面,“刑事實(shí)體法上告訴乃論之罪等的過(guò)濾與刑事訴訟法上微害不起訴及緩起訴的擴(kuò)張適用,導(dǎo)致微罪案件多不進(jìn)入審判程序,從而大為降低了可罰的違法性理論在判決上出現(xiàn)的可能性”[5]。而我國(guó)的犯罪卻包含定量因素,因此,(刑事)違法性的判斷也必然會(huì)涉及違法程度(或社會(huì)危害程度)的問(wèn)題,所以將其運(yùn)用于我國(guó)反而具有高度的自洽性。
不過(guò),在我國(guó)運(yùn)用這一理論需要注意,將“但書(shū)”定位于可罰的違法性阻卻事由,其所阻卻的只是行為的刑事違法性,而并不阻卻其行政違法性。由于大多數(shù)西方國(guó)家的犯罪均不包含定量因素,故而也不存在類似于我國(guó)“刑罰+行政處罰”的雙層次制裁體系;所以,在這些國(guó)家中,違法性的判斷是整體性的,即同時(shí)包含刑事違法性與行政違法性;由此,一旦行為被認(rèn)定為不具有可罰的違法性,便同時(shí)意味著不再對(duì)行為人進(jìn)行任何處罰(可能會(huì)承擔(dān)民事責(zé)任)。而在我國(guó)雙層次的制裁體系之下卻并非如此,行為被排除了刑事違法性,并不影響將其作為行政違法行為予以行政或治安處罰。例如,對(duì)于引誘、容留、介紹他人賣(mài)淫的行為,在運(yùn)用“但書(shū)”出罪后,完全可以依照《治安管理處罰法》第67條的規(guī)定,對(duì)行為人處以治安拘留或罰款。對(duì)于這一點(diǎn),筆者在上文中已經(jīng)進(jìn)行了一定說(shuō)明,在此需要進(jìn)一步明確。
在階層式犯罪構(gòu)成體系中,一般認(rèn)為,違法是客觀的,責(zé)任是主觀的。而上文已經(jīng)說(shuō)明,“但書(shū)”只屬于違法層面的問(wèn)題,故按照這一觀念,對(duì)其只需進(jìn)行客觀判斷即可。但是,隨著主觀的違法要素被發(fā)現(xiàn),這一觀念也開(kāi)始被打破。那么,這是否也就意味著,對(duì)“但書(shū)”的判斷也需要同時(shí)考慮這些主觀要素?筆者對(duì)此持否定態(tài)度。
一般認(rèn)為,主觀的違法要素包括故意、過(guò)失、目的犯的目的、傾向犯的內(nèi)心傾向、表現(xiàn)犯的心理過(guò)程等。[8](P139-142)但是,這些主觀的違法要素實(shí)際上只對(duì)劃分和確定違法類型有意義,而并不能說(shuō)明行為對(duì)法益的侵害程度(或行為的社會(huì)危害程度)。例如,傷害或殺人行為是基于故意還是過(guò)失,只能說(shuō)明行為屬于哪種違法類型,進(jìn)而決定行為人的責(zé)任程度,而不會(huì)影響行為在客觀上對(duì)法益的侵害程度。又如,只有以出賣(mài)為目的而拐走婦女、兒童,才屬于拐賣(mài)婦女、兒童這種違法類型,但其違法程度如何,卻不受這一目的的影響。再如,只有在刺激或滿足行為人性沖動(dòng)的傾向下對(duì)他人實(shí)施強(qiáng)制猥褻,才屬于強(qiáng)制猥褻罪的違法類型(傾向犯);只有在行為人違反其記憶做了虛假的證言時(shí),才屬于偽證罪的違法類型(表現(xiàn)犯)。[8](P142)而只有確定了這類違法類型,才談得上違法程度或法益侵害程度的問(wèn)題。所以,這些主觀的違法要素只具有“定性”或“定型”的意義,和違法的“量”無(wú)關(guān)?!暗珪?shū)”則恰恰是對(duì)行為違法程度的說(shuō)明,即便需要考慮主觀的違法要素以確定違法類型,也已經(jīng)前置性地進(jìn)行了考慮,其后的定量判斷顯然就不需要再去考慮這些主觀要素。
基于此,對(duì)“但書(shū)”所規(guī)定“情節(jié)顯著輕微危害不大”,只需要進(jìn)行客觀的判斷。其中,情節(jié)是否顯著輕微,應(yīng)重點(diǎn)判斷行為的方法、手段、對(duì)象、次數(shù)以及行為所發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)等影響違法程度的客觀因素;而是否危害不大,則主要就是看行為所造成的實(shí)害結(jié)果的大小,這也是對(duì)行為違法程度的直接反映。一般來(lái)講,只有違法行為同時(shí)符合“情節(jié)顯著輕微”和“危害不大”這兩個(gè)條件,才能認(rèn)為其尚未達(dá)到應(yīng)受刑罰處罰的程度,或者說(shuō)不具有可罰的違法性。但也需要注意,“但書(shū)規(guī)定的適用條件是一個(gè)整體,情節(jié)顯著輕微危害不大是一種綜合判斷,而不是根據(jù)單一的指標(biāo)得出的結(jié)論”[16]。也就是說(shuō),盡管個(gè)別情節(jié)具有一定的嚴(yán)重性,或者產(chǎn)生了某種并不十分輕微的實(shí)害后果,但只要在總體上認(rèn)為其尚未達(dá)到應(yīng)受刑罰處罰的程度,就可以適用“但書(shū)”出罪。之所以這樣理解,主要就是因?yàn)橄嚓P(guān)的行政性法律(如《治安管理處罰法》)中也對(duì)許多違法行為區(qū)分了情節(jié)一般與情節(jié)嚴(yán)重(或情節(jié)較輕)等不同情形。因此,對(duì)“但書(shū)”的適用,應(yīng)當(dāng)為行政處罰中的情節(jié)區(qū)分留出適當(dāng)?shù)目臻g。例如,根據(jù)《治安管理處罰法》第50條的規(guī)定,阻礙國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員依法執(zhí)行職務(wù)的,處警告或者200元以下罰款;情節(jié)嚴(yán)重的,處5日以上10日以下拘留,可以并處500元以下罰款。這里的“情節(jié)嚴(yán)重”,就完全可能包括一些并不十分輕微的暴力、威脅手段或者產(chǎn)生一定的實(shí)害結(jié)果。所以,不能認(rèn)為只要存在這些情況,就應(yīng)將其作為妨害公務(wù)罪處理,而是要進(jìn)行綜合考慮,只有在行為的危害性已確實(shí)達(dá)到了應(yīng)受刑罰處罰的程度,才可將其劃入犯罪范疇。否則,就只能適用“但書(shū)”出罪,并根據(jù)相關(guān)的情節(jié)表現(xiàn),對(duì)行為人進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹伟蔡幜P。