高校思政課實(shí)踐教學(xué)的學(xué)生主體性研究
——基于馬克思主義主體性的視角

李 虹

(集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院思政教研部，福建 廈門 361021)

2017年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》指出，要推進(jìn)高校思想政治工作改革創(chuàng)新。實(shí)踐教學(xué)一直以來是高校思政課的重要組成環(huán)節(jié)，旨在引導(dǎo)學(xué)生把理論與實(shí)際、課堂與社會(huì)、學(xué)習(xí)與研究緊密聯(lián)系起來，在親身參與中深入理解和認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，筑牢理想信念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，是提升高校思政課實(shí)效性、吸引力和感染力的重要途徑。從當(dāng)前情形看，部分大學(xué)生對(duì)高校思政課實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)存在偏差，參與的熱情有限，收效不盡如人意。鑒于此，研究高校思政課實(shí)踐教學(xué)如何發(fā)揮學(xué)生主體性，對(duì)于增強(qiáng)高校思政課實(shí)效性，提升社會(huì)實(shí)踐的育人效果具有重要意義。

一 高校思政課實(shí)踐教學(xué)學(xué)生主體性的價(jià)值向度

重視以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)的人的主體性是馬克思主義的一個(gè)顯著特征。馬克思主義認(rèn)為，人“具有自然力、生命力，是能動(dòng)的自然存在物；這些力量作為天賦和才能，作為欲望存在于人身上?！盵1]人能“使自己的生命活動(dòng)本身變成自己的意識(shí)和意志的對(duì)象”[2]56。即“人的類特性恰恰就在于自由的自覺的活動(dòng)”[2]56?！叭瞬粌H象在意識(shí)中那樣理智地復(fù)現(xiàn)自己，而且能動(dòng)地、現(xiàn)實(shí)地復(fù)現(xiàn)自己，從而在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身?！盵3]由此可見，人總是從自身需要、自身能力與自身所處的社會(huì)條件出發(fā)來進(jìn)行活動(dòng)的，并在這種活動(dòng)中發(fā)揮自身的主體性力量。這就啟示我們，高校思政課實(shí)踐教學(xué)作為一種學(xué)生參與和體驗(yàn)式的養(yǎng)成教育，應(yīng)確立學(xué)生的主體地位，促進(jìn)其主體性的充分發(fā)揮。

(一)貫徹育人為本理念的要求

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生?！边@就要求高校思政課實(shí)踐教學(xué)必須充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體性意義，形成尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人、激勵(lì)人的良好實(shí)踐育人氛圍，這是貫徹育人為本理念的題中應(yīng)有之義。如今的大學(xué)生主體性意識(shí)突出，他們不再滿足于被動(dòng)地接受，而是以自己固有的價(jià)值尺度和需要評(píng)價(jià)選擇教育內(nèi)容，特別渴望通過自我表達(dá)和自我展示，來獲得“存在感”的滿足。因此，只有充分重視學(xué)生的主體作用，才能激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，使其主動(dòng)在實(shí)踐體驗(yàn)和情境感悟中加深對(duì)所學(xué)理論的理解和把握，逐步提高思想覺悟和升華情感、磨練意志，進(jìn)而外化為自己的實(shí)際行動(dòng)。離開這一點(diǎn)，高校思政課實(shí)踐教學(xué)育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就會(huì)大打折扣。

(二)提高學(xué)生綜合能力的前提

高校思政課實(shí)踐教學(xué)以靈活多樣的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與教師、學(xué)生、社會(huì)的多向交往，形成開放互動(dòng)的主體間性環(huán)境，不僅幫助學(xué)生通過“考察”“體驗(yàn)”“探究”等活動(dòng)提高運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析解決問題的能力，而且培養(yǎng)他們有效溝通協(xié)作、積極情感、創(chuàng)新實(shí)踐等綜合素質(zhì)。顯然，整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的生成特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的選擇過程，體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)和行動(dòng)能力。因此，要充分重視發(fā)揮學(xué)生的主體性，使他們主動(dòng)進(jìn)入實(shí)踐情境，自覺運(yùn)用所學(xué)理論對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行思考，自覺創(chuàng)造條件，適時(shí)優(yōu)化實(shí)踐方式方法，從“愿意做”“有能力做”到“做得更好”，形成自我教育、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我提高。從這個(gè)意義上說，高校思政課實(shí)踐教學(xué)只有在發(fā)揮學(xué)生主體性的前提基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合能力的提高。

(三)實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值統(tǒng)一的基礎(chǔ)

長(zhǎng)期以來，高校思政課實(shí)踐教學(xué)普遍存在強(qiáng)調(diào)把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)價(jià)值規(guī)范體系的角色，而忽略了與之相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)個(gè)體的需要，其結(jié)果嚴(yán)重地束縛學(xué)生的主體性發(fā)揮，出現(xiàn)教和學(xué)的兩層皮現(xiàn)象?，F(xiàn)代德育的理論與實(shí)踐證明，道德發(fā)展實(shí)際上是一個(gè)借助自己的智慧和努力探索，不斷建構(gòu)從而達(dá)到自主、自覺的過程。因而，高校思政課實(shí)踐教學(xué)作為培育人的活動(dòng)，必須重視社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。要以大學(xué)生的主體性發(fā)揮為基礎(chǔ)，充分尊重大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需求，把價(jià)值觀養(yǎng)成教育與學(xué)生個(gè)體的自由全面發(fā)展相結(jié)合，才能使他們?cè)谏顚哟蔚男睦眚?qū)動(dòng)下投身社會(huì)實(shí)踐，在自主判斷、選擇、踐行的過程中把高校思政課實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)真正“內(nèi)化”為自身思想和行動(dòng)的價(jià)值坐標(biāo)和內(nèi)在準(zhǔn)則。

二 高校思政課實(shí)踐教學(xué)學(xué)生主體性發(fā)揮的困境分析

如前所述，高校思政課實(shí)踐教學(xué)要適應(yīng)大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與發(fā)展需求，充分發(fā)揮學(xué)生主體性。但由于主客觀因素的影響，學(xué)生主體性的發(fā)揮存在現(xiàn)實(shí)困境，影響了高校思政課實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性的發(fā)揮。

(一)認(rèn)知缺位

首先是一些高校領(lǐng)導(dǎo)存在著思想政治教育“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的不正確觀念，以致于高校思政課實(shí)踐教學(xué)未能得到足夠重視和給予充分的投入，學(xué)生的主體地位得不到應(yīng)有尊重，因而很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。其次是一些思政課教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)的定位不準(zhǔn)確，認(rèn)為其為理論教學(xué)的附屬部分，它的存在僅僅是為了打發(fā)實(shí)踐學(xué)時(shí)，沒必要去“勞民、傷財(cái)、費(fèi)神”，出現(xiàn)了“放羊”和“以點(diǎn)代面”的現(xiàn)象，致使學(xué)生的主體需要被忽略。最后是部分大學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值意義缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。一些學(xué)生認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)是“形式上的東西”，參加社會(huì)實(shí)踐“浪費(fèi)時(shí)間”，不如學(xué)點(diǎn)專業(yè)技能更有用，因而只是出工不出力；一些學(xué)生以功利性的想法參與實(shí)踐，認(rèn)為可以為自己的簡(jiǎn)歷增添一筆“佳績(jī)”；還有的學(xué)生認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)是“游山玩水”“走馬觀花”，白天參觀拍照，晚上趕份報(bào)告，這樣形式化的“實(shí)踐”定然意義甚微。

(二)角色錯(cuò)位

高校思政課實(shí)踐教學(xué)過程中教師扮演的角色是引導(dǎo)者、激勵(lì)者，真正的主體是學(xué)生。但現(xiàn)實(shí)的情況是，一些思政課教師處于絕對(duì)權(quán)威的統(tǒng)治地位，習(xí)慣于單向度地向?qū)W生輸出知識(shí)，未能實(shí)現(xiàn)與學(xué)生主體之間平等的雙向互動(dòng)。具體而言，一是在實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)上，教師一手包辦，學(xué)生處于被塑造的客體地位，只能被動(dòng)接受安排，缺乏學(xué)生的參與與體認(rèn)。二是在實(shí)踐內(nèi)容選擇上，未能找到調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的“聯(lián)動(dòng)點(diǎn)”，大多為內(nèi)容陳舊、缺乏有深度有創(chuàng)意的實(shí)踐主題，且與眾多的高校社團(tuán)活動(dòng)日趨同質(zhì)化，導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)踐疲勞。三是在實(shí)踐成果展示上，為了突顯效果，教師親自捉刀代筆，學(xué)生所做的只剩上臺(tái)表演而已，缺乏學(xué)生通過自身體驗(yàn)、研究和成長(zhǎng)而得出的原汁原味的成果，與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的初衷背道而馳。上述問題的存在，必然嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，陷入教師唱“獨(dú)角戲”的尷尬窘境，對(duì)高校思政課實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性的發(fā)揮構(gòu)成藩籬。

(三)行為失位

首先，一些高校主管領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)部門、學(xué)生管理部門及相關(guān)部門在思政課實(shí)踐教學(xué)實(shí)施過程中各自獨(dú)立，各司其責(zé)，缺乏有效的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制，導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)踐中面臨孤立無(wú)援的境地，開展實(shí)踐舉步維艱；一些高校相關(guān)制度中評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制欠缺，定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)缺乏整合，導(dǎo)致以偏概全、以點(diǎn)帶面，削弱了學(xué)生參與的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。其次，大量思政課教師畢業(yè)后進(jìn)入教學(xué)工作，專業(yè)理論素養(yǎng)較高，但缺乏實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的專門訓(xùn)練，自身缺乏組織實(shí)施實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和能力，尚不能成為行家里手，難以使學(xué)生得到有針對(duì)性的指導(dǎo)從而影響學(xué)生主體性的發(fā)揮。最后，部分學(xué)生缺少團(tuán)隊(duì)精神，溝通能力不足，不善于表達(dá)個(gè)人的意見，而又不認(rèn)同其他成員的想法，導(dǎo)致主動(dòng)實(shí)踐意識(shí)淡薄，消極應(yīng)對(duì)，影響團(tuán)隊(duì)凝聚力，造成實(shí)踐效果不理想；部分學(xué)生缺乏責(zé)任心和吃苦耐勞意識(shí)，導(dǎo)致實(shí)踐活動(dòng)虎頭蛇尾，甚至半途而廢；部分學(xué)生實(shí)踐技能不足，缺乏解決實(shí)際問題的能力，而只是一味地尋求老師的幫助，未能達(dá)到發(fā)揮主體性目的。

三 高校思政課實(shí)踐教學(xué)發(fā)揮學(xué)生主體性的路徑選擇

學(xué)生主體性的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)的程度，是提升高校思政課實(shí)踐育人質(zhì)量的重要一環(huán)。必須遵循客觀教育規(guī)律，有的放矢采取措施，切實(shí)提高學(xué)生主體性。

(一)先決條件——培養(yǎng)學(xué)生的主體性認(rèn)知

認(rèn)知心理學(xué)的理論認(rèn)為，只有學(xué)生頭腦中的認(rèn)知因素才是決定學(xué)生學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)結(jié)果的直接因素。高校思政課實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)依賴于學(xué)生主體的自覺內(nèi)化與踐行，在這個(gè)過程中大學(xué)生主體性發(fā)揮不足，使得實(shí)踐教學(xué)流于表面，歸根到底是由于其自身主體性認(rèn)知的不足。因此，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身主體性的自知、自控、自主的程度，是促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)揮不可缺少的先決條件。要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中形成積極的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)主體的精神性需要和價(jià)值導(dǎo)向，從而以一種責(zé)任意識(shí)激發(fā)自主自覺參與實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，獲得自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的雙向提升。要?jiǎng)?chuàng)造民主和諧的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐教學(xué)全過程的設(shè)計(jì)、反饋和優(yōu)化，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性訴求，有利于學(xué)生在實(shí)踐內(nèi)容、方式選擇和成果展示等方面進(jìn)行積極的審視選擇，完成自我價(jià)值理念的構(gòu)建。要強(qiáng)化學(xué)生的自我教育意識(shí)，使他們?cè)趯?shí)踐中不斷審視“現(xiàn)實(shí)我”，反思“理想我”，在全面的自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主選擇、自主思維、自主完善，從而表現(xiàn)出充分的自主性，自覺地在實(shí)踐中鍛煉和增長(zhǎng)才干。

(二)關(guān)鍵環(huán)節(jié)——注重師生的能力建設(shè)

高校思政課實(shí)踐教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，無(wú)疑對(duì)師生的能力水平提出了更高的要求，而且?guī)熒哪芰Πl(fā)展水平愈高，愈有助于學(xué)生充分利用外部條件發(fā)展自身的主體性。為此，一方面，要加大對(duì)思政課教師的實(shí)踐組織能力的培訓(xùn)，優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)涵養(yǎng)；要組織思政課教師參觀調(diào)研和考察活動(dòng)，豐富其實(shí)踐感知經(jīng)驗(yàn)；要落實(shí)好職稱評(píng)定的適當(dāng)傾斜政策，將思政課教師為實(shí)踐教學(xué)工作做出的努力與成果作為重要的參考指標(biāo)，提升其實(shí)踐教學(xué)自覺。另一方面，要以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。通過對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行馬克思主義理論教育，增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決問題的能力，不斷提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)；通過對(duì)大學(xué)生開展人文素質(zhì)教育，促進(jìn)人文意識(shí)和人文知識(shí)內(nèi)化為自身的人文素質(zhì)，使其具有良好的中華民族傳統(tǒng)美德、正確的審美觀念、良好的心理素質(zhì)、勇于創(chuàng)新的精神；通過對(duì)大學(xué)生深入進(jìn)行理想信念教育與國(guó)情教育，引導(dǎo)他們客觀認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，進(jìn)而把個(gè)人理想與社會(huì)實(shí)際結(jié)合起來，把個(gè)人理想與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來，以中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)，成為有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

(三)重要保證——完善實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制

首先，要加強(qiáng)對(duì)高校思政課實(shí)踐教學(xué)的組織領(lǐng)導(dǎo)。努力構(gòu)建多元主體共同參與的協(xié)同育人機(jī)制，在人才培養(yǎng)、理論研究、實(shí)踐基地、經(jīng)費(fèi)保障等方面形成思想政治教育合力，通過優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)以促建“大思政”格局，這對(duì)學(xué)生主體性的發(fā)揮起到重要的助推作用。其次，要建立科學(xué)的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。確立教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)和學(xué)生相互評(píng)價(jià)相結(jié)合的多元評(píng)價(jià)主體，構(gòu)建知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀“三維一體”評(píng)價(jià)體系，力求全面、客觀反映大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)和道德品質(zhì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性和主動(dòng)性。最后，再完善高校思政課實(shí)踐育人的保障制度。具體而言，包括實(shí)踐前建立實(shí)踐育人隊(duì)伍培訓(xùn)制度、實(shí)踐課程化制度、項(xiàng)目立項(xiàng)申報(bào)審批制度、經(jīng)費(fèi)預(yù)算及使用制度、宣傳報(bào)道員制度；實(shí)踐中設(shè)定階段實(shí)踐內(nèi)容及完成目標(biāo)、制定階段成績(jī)考核辦法、完善安全保障措施等，以及實(shí)踐后建立實(shí)踐總結(jié)評(píng)比制度、效果反饋制度等，實(shí)現(xiàn)規(guī)范化管理。

(四)有力支撐——?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐的活動(dòng)載體

高校思政課實(shí)踐教學(xué)具有政治導(dǎo)向性、教育體驗(yàn)性和活動(dòng)社會(huì)性的特點(diǎn)，要取得預(yù)期效果，必須發(fā)揮學(xué)生的主體性，通過搭建多樣化的實(shí)踐活動(dòng)載體，使其成為實(shí)踐育人的有力支撐。一方面，要結(jié)合專業(yè)特色運(yùn)用社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明等傳統(tǒng)有效載體開展實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生把握社會(huì)發(fā)展脈搏，加深對(duì)黨的創(chuàng)新理論的理解，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和成才欲。另一方面，順應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生的信息接受方式，運(yùn)用新媒體新技術(shù)與高校思政課實(shí)踐教學(xué)相互對(duì)接，通過以微博、微信、微視頻等具有社交屬性的自媒體“微平臺(tái)”和慕課、VR現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用平臺(tái)開展實(shí)踐教學(xué)，讓“有意義”的教育變得“有意思”，有助于學(xué)生由單一的信息接受者向信息和知識(shí)生產(chǎn)者、傳播者及接受者的復(fù)合角色轉(zhuǎn)變，激發(fā)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)性?？傊C合運(yùn)用多種實(shí)踐載體，實(shí)現(xiàn)載體間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和有機(jī)銜接，增強(qiáng)實(shí)踐載體的廣泛性和滲透性，使大學(xué)生的主體性得到充分發(fā)揮。