中國與莫桑比克文化交流探析

邢獻(xiàn)紅

(浙江師范大學(xué) 外國語學(xué)院，浙江 金華 321004)*

莫桑比克位于非洲東南部，是非洲兩個(gè)最重要的葡語國家之一，國土面積將近80萬平方公里，資源豐富。中莫合作不僅是南南合作的重要組成內(nèi)容，更是促進(jìn)中非友誼不可或缺的一部分。2016年12月3日，國家主席習(xí)近平在約翰內(nèi)斯堡會(huì)見莫桑比克總統(tǒng)紐西時(shí)指出：“中莫傳統(tǒng)友誼是兩國老一代領(lǐng)導(dǎo)人親手締造和培育的，我們都十分珍惜，要做好朋友、好伙伴、好兄弟。雙方要始終從戰(zhàn)略高度和長遠(yuǎn)角度看待和把握兩國關(guān)系，在涉及彼此核心利益和重大關(guān)切問題上繼續(xù)相互理解和支持；深化石油天然氣工業(yè)、礦業(yè)、加工制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和運(yùn)營、投融資等領(lǐng)域互利合作；加強(qiáng)教育、文化、衛(wèi)生、旅游、青年、智庫、媒體等領(lǐng)域交流合作；密切國際協(xié)作，維護(hù)發(fā)展中國家共同利益?！盵1]由此可見，加強(qiáng)中莫文化交流與合作、促進(jìn)雙邊關(guān)系發(fā)展具有十分重要的意義。

一、中莫文化交流的歷史與現(xiàn)狀

中莫兩國經(jīng)貿(mào)往來和文化交流的歷史源遠(yuǎn)流長。歷史上，莫桑比克處于中國古代“海上絲綢之路”的最南端，也曾經(jīng)是中國與非洲、西方進(jìn)行海上貿(mào)易的重要?？康亍！敖z綢之路”開辟以后，中國的黃金、絲織品、瓷器等遠(yuǎn)銷莫桑比克，或通過莫桑比克再轉(zhuǎn)運(yùn)至葡萄牙等歐洲國家，深受當(dāng)?shù)厝讼矏邸?/p>

明朝中后期是中國瓷器遠(yuǎn)銷海外的鼎盛時(shí)期。葡萄牙是第一個(gè)向中國采購瓷器的歐洲國家。莫桑比克是葡萄牙的殖民地，受葡萄牙人的影響，直到現(xiàn)在，還有不少當(dāng)?shù)厝擞惺褂弥袊善鞯牧?xí)慣。他們不僅用瓷器盛飯盛水，還把瓷器碎片貼在墻上、鏡子上做裝飾。據(jù)《明史》記載，鄭和下西洋的終點(diǎn)是“比刺”和“孫刺”，“比刺”即現(xiàn)在莫桑比克的中部港市貝拉，而“孫刺”則是現(xiàn)在莫桑比克的沿海省索法拉。

新中國成立后，中國與莫桑比克的交流與合作進(jìn)一步加強(qiáng)。在莫桑比克人民爭取民族獨(dú)立和民族解放斗爭以及后來的社會(huì)主義建設(shè)中，中國為莫桑比克提供了許多無私的援助。[2]133中莫兩國于1975年6月正式建交，雙方一直保持政治、軍事、經(jīng)貿(mào)等領(lǐng)域的交流與合作，雙邊關(guān)系不斷得到鞏固和發(fā)展。近年來，中莫兩國政府在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)業(yè)、礦業(yè)、加工制造業(yè)、教育、文化、衛(wèi)生、旅游、能源等領(lǐng)域的交流更加頻繁，合作進(jìn)一步深化。

2011年4月，莫桑比克蒙德拉內(nèi)大學(xué)與國家漢辦(孔子學(xué)院總部)正式簽署在首都馬普托共建蒙德拉內(nèi)大學(xué)孔子學(xué)院的協(xié)議。2012年1月，中方正式派遣中方院長和漢語教師志愿者前往莫桑比克蒙德拉內(nèi)大學(xué)籌建孔子學(xué)院，并于同年10月正式掛牌成立。從此，兩國文化交流正式通過官方教育載體得到展開。目前，該孔子學(xué)院已在莫桑比克首都馬普托、中部城市貝拉、北部城市楠普拉等地建立了11個(gè)教學(xué)點(diǎn)，共有漢語教師和志愿者24人，注冊(cè)學(xué)員1 000余人?？自簼h語教師、志愿者、孔院學(xué)生以及孔院所依托的合作方蒙德拉內(nèi)大學(xué)開展的漢語教學(xué)和豐富多彩的中國文化活動(dòng)是近年來中莫文化交流的中堅(jiān)力量。另外，孔子學(xué)院經(jīng)過前期四年不懈的努力，在2016年與蒙德拉內(nèi)大學(xué)文學(xué)和社會(huì)科學(xué)院合作開設(shè)了莫桑比克第一個(gè)漢語專業(yè)，將漢語教學(xué)正式納入莫桑比克國家教育體系，極大地提升了漢語在莫桑比克的地位和影響力。

2013年5月13日，習(xí)近平總書記在人民大會(huì)堂會(huì)見來華出席太湖文化論壇第二屆年會(huì)的莫桑比克總統(tǒng)格布扎，希望兩國不斷鞏固和深化兩國友好合作關(guān)系。2016年5月，《中華人民共和國和莫桑比克共和國關(guān)于建立全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的聯(lián)合聲明》發(fā)布，明確提出“21世紀(jì)海上絲綢之路”倡議。雙方將進(jìn)一步擴(kuò)大人文交流，促進(jìn)兩國在文化、教育、衛(wèi)生、青年、地方政府、智庫、媒體等領(lǐng)域的合作。雙方將共同建設(shè)好莫中文化中心和孔子學(xué)院，加強(qiáng)兩國青年、智庫、媒體交流，支持兩國建立更多友好省市關(guān)系，促進(jìn)地方政府交流與合作。

二、中莫文化交流存在的問題

(一)中莫文化交流的廣度和深度有待加強(qiáng)

廣度上，中莫文化交流的領(lǐng)域比較狹窄。雙方建交以來，雖然簽署了數(shù)個(gè)交流合作計(jì)劃，但民間文化交流層面，還沒有邀請(qǐng)能代表中國藝術(shù)造詣、具有行業(yè)代表性的團(tuán)隊(duì)前往交流；而官方的文化交流，盡管層次較高，但交流內(nèi)容往往比較單一，大多為展示性項(xiàng)目，僅局限于一些文藝演出之類的具有表演性質(zhì)的項(xiàng)目上。

深度上，目前中莫文化交流的受眾對(duì)象主要是莫桑比克的精英階層，普通民眾很少有機(jī)會(huì)接觸和了解中國文化。一方面是因?yàn)樾麄鞯那啦粔驅(qū)挿海硪环矫媸且驗(yàn)閳?chǎng)地限制，參加人數(shù)往往受限，能來觀看、參加文化交流的多是來自莫桑比克政府部門和一些有一定社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的人，這在很大程度上制約了中莫兩國文化交流的深度。

(二)中莫文化交流的語言障礙亟待解決

由于葡萄牙語目前在中國仍屬小語種，懂葡語的人相對(duì)英語來說要少得多，而莫桑比克當(dāng)?shù)囟⒄Z的人又很少，所以去莫桑比克工作、經(jīng)商的中國人與當(dāng)?shù)厝私涣鳒贤ň妥兊梅浅＠щy，中國人對(duì)葡萄牙文化、葡屬殖民地文化的了解也非常有限。沒有出現(xiàn)專家學(xué)者、藝人、匠人間的深入對(duì)話，雙方文化理解仍停留在較為淺顯的層次。而從中國留學(xué)回到莫桑比克具有相當(dāng)漢語水平、能勝任中葡翻譯和漢語教學(xué)的人大多不愿意也不安心從事漢語教學(xué)工作。因?yàn)樵谀１瓤说闹袊肫蟆蠛鸵恍┧饺似髽I(yè)的中葡翻譯人員的工資比當(dāng)?shù)亟處煿べY待遇要高得多。此外，中國的影視、藝術(shù)作品、城市宣傳片等可視材料很少有精準(zhǔn)的葡語表達(dá)，文化作品尚未依托有效的官方媒體加以宣傳，這也極大地限制了當(dāng)?shù)厝藢?duì)中國文化的深入了解。

(三)莫方對(duì)當(dāng)下中國的了解嚴(yán)重不足

由于地理位置、經(jīng)濟(jì)條件、語言、國家政策、經(jīng)商環(huán)境等原因，與非洲其他國家相比，中國去莫桑比克工作、經(jīng)商的人相對(duì)較少，中莫兩國的文化交流也因此受限。中國近40年來社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，雖然中莫雙方政府依舊在開展年度交流合作，但是對(duì)于真正的中國、中國的發(fā)展趨勢(shì)、中國的流行文化以及中國改革開放所取得的成就知之者甚少。當(dāng)?shù)睾芏嗳藢?duì)中國的看法和認(rèn)識(shí)仍停留在改革開放前的狀態(tài)，或者認(rèn)為葡萄牙在國際舞臺(tái)上依然占有一席高地。因此，在推動(dòng)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),需要給予中莫兩國文化交流以新的認(rèn)識(shí)和新的動(dòng)力。

(四)文化交流的方式方法過于簡單

近幾年來，中莫文化交流的方式主要還是局限在國家和地方政府藝術(shù)團(tuán)的歌、舞、雜技、武術(shù)、書法等傳統(tǒng)形式。當(dāng)?shù)乜鬃訉W(xué)院也主要以漢語教學(xué)、介紹中國傳統(tǒng)節(jié)假日等形式為主，對(duì)中國其他文化的挖掘創(chuàng)新不足，導(dǎo)致莫桑比克當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)中國文化內(nèi)涵的理解淺薄，僅僅停留在中國漢字和中國功夫等文化符號(hào)的認(rèn)識(shí)上。[3]

三、影響中莫文化交流的主要因素

由于地理位置、經(jīng)濟(jì)、語言、歷史、政治、輿論等各種原因，比起很多其他非洲國家，中國和莫桑比克的文化交流嚴(yán)重滯后。主要影響因素有以下幾個(gè)方面：

(一)莫方因素

1．莫桑比克經(jīng)濟(jì)非常落后

莫桑比克幾乎沒有自己的工業(yè)，經(jīng)濟(jì)主要靠農(nóng)業(yè)和漁業(yè)支撐。而農(nóng)民和漁民的生產(chǎn)技術(shù)又非常原始，因此產(chǎn)量很低，很多農(nóng)作物當(dāng)?shù)厝硕疾粫?huì)種植，再加上農(nóng)田幾乎沒有水電、水利等基礎(chǔ)設(shè)施，絕大多數(shù)農(nóng)民幾乎靠天吃飯，所以經(jīng)常會(huì)發(fā)生“旱的旱死，澇的澇死”等現(xiàn)象。盡管近幾年也有中國的農(nóng)業(yè)專家過去指導(dǎo)培訓(xùn)，但也是杯水車薪，而且成本很高、代價(jià)很大，普及起來相當(dāng)困難。莫桑比克工業(yè)化、城市化水平很低，而且面臨資金短缺、技術(shù)落后和經(jīng)驗(yàn)不足等問題。另外，中國與莫桑比克在語言文化、宗教信仰、政治體制等方面存在明顯的差異性，開發(fā)中莫投資項(xiàng)目，必然要實(shí)現(xiàn)跨文化管理，這是一筆巨大的開支，而涉及到政治敏感問題或政權(quán)更迭以后，還可能會(huì)出現(xiàn)“翻臉不認(rèn)賬”的情形(下一任總統(tǒng)有時(shí)會(huì)不承認(rèn)上一任總統(tǒng)與中國簽訂的協(xié)議)，這就很容易導(dǎo)致中國企業(yè)投資失敗甚至破產(chǎn)。盡管也有一些富裕的商人，但莫桑比克絕大多數(shù)人很貧窮。很多孩子仍上不了學(xué)、讀不起書。公共設(shè)施很不完善，很多學(xué)校沒有校舍，有的甚至連教室也沒有，學(xué)生就在露天或大樹下面上課。當(dāng)然，這些不僅僅是莫桑比克的問題，也是非洲絕大多數(shù)國家共同面臨的問題。要想改變這一現(xiàn)狀，需要大量的資金投入，而政府缺乏資金，對(duì)此無能為力?？鬃訉W(xué)院在莫桑比克建立以來，通過報(bào)紙、電視、電臺(tái)的廣告宣傳，當(dāng)?shù)厝酥幸灿胁簧賹?duì)中國語言和文化感興趣的。為了鼓勵(lì)當(dāng)?shù)孛癖妼W(xué)習(xí)漢語，減輕他們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，孔子學(xué)院也只是象征性地收取學(xué)費(fèi)，很多時(shí)候每學(xué)期的學(xué)費(fèi)只有當(dāng)?shù)刎泿?00梅蒂卡爾(約合50元人民幣)，但很多人還是支付不起。相當(dāng)多的人甚至連公交車票都買不起。因此，在這樣的經(jīng)濟(jì)條件下，推廣漢語、進(jìn)行中莫文化交流，難度可想而知。

2.莫桑比克的語言相當(dāng)復(fù)雜

莫桑比克的官方語言是葡萄牙語，但它本身有60多個(gè)部族，各部族又有自己的語言或地方方言。整個(gè)莫桑比克目前約有13種較有影響的民族語言，包括斯瓦希里語、班圖語等。有些語言還保留有書面形式，并通過文字傳承下來，如班圖語等；但絕大多數(shù)地方方言則只有口頭形式、只能通過口口相傳的方式流傳下來。因此，在莫桑比克還有相當(dāng)比例的人不會(huì)講葡語，也聽不懂葡語，他們只會(huì)講本地的方言。當(dāng)然，這主要跟家庭的經(jīng)濟(jì)條件和所接受的教育程度有關(guān)。盡管莫桑比克的周邊國家，像坦桑尼亞、津巴布韋、南非等，都是英聯(lián)邦成員國，它也于1995年正式加入英聯(lián)邦，但是莫桑比克的英語普及率并不高，會(huì)講英語的人并不多。因此，一個(gè)只會(huì)英語不會(huì)葡語的人來此工作、生活或經(jīng)商會(huì)感到處處不便。另外，莫桑比克由于受葡萄牙幾百年的殖民統(tǒng)治、獨(dú)立后與西方意識(shí)形態(tài)的對(duì)立、曠日持久的內(nèi)戰(zhàn)以及落后的經(jīng)濟(jì)狀況等歷史原因，也造成英語并不像人們想象的那么流行。[2]154

3.文化的隔閡

莫桑比克歷史上被葡萄牙殖民統(tǒng)治達(dá)500多年。在這500多年漫長的歲月中，莫桑比克社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都深受葡萄牙的影響。莫桑比克人的思想、價(jià)值觀等在葡萄牙文化的熏陶下已經(jīng)潛移默化，甚至根深蒂固。具體表現(xiàn)為：物質(zhì)文化方面，莫桑比克的飲食、服飾、建筑，交通生產(chǎn)工具等都沿用了葡萄牙的習(xí)慣和風(fēng)格，盡管有些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)仍會(huì)保留一些當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和傳統(tǒng)，但主流文化已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)地變成葡萄牙文化。莫桑比克的哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、倫理道德以及價(jià)值觀念、政府管理者的思想意識(shí)形態(tài)、教育工作者的辦學(xué)、教育理念等等也可說是完全“西化”了。

(二)中方因素

1.國內(nèi)能夠勝任中葡翻譯的人才奇缺

近幾年來派往莫桑比克孔子學(xué)院的中方院長、漢語教師和志愿者都不是葡語專業(yè)的，盡管他們也能用英語交流，但交流的群體非常有限。當(dāng)?shù)啬苡糜⒄Z進(jìn)行交流的群體主要是有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、受過良好教育的人，而普通群體甚至絕大多數(shù)中小學(xué)校長都不懂英語，這給中莫兩國的文化交流帶來了不少困難和障礙。而與英語、法語、德語等語種相比，國內(nèi)開設(shè)葡語專業(yè)的高校數(shù)量相對(duì)較少，所以目前市場(chǎng)上中葡翻譯人才往往供不應(yīng)求。由于莫桑比克相對(duì)比較貧困，知名度又不高，再加上語言上的障礙，所以前往莫桑比克發(fā)展和經(jīng)商的中國企業(yè)和商人相對(duì)非洲其他國家來說數(shù)量偏少，這從某種意義上也影響了中莫兩國之間的相互交流和了解，也影響了莫桑比克民眾對(duì)中國文化的認(rèn)知，從而影響中莫文化交流的進(jìn)程。

2.文化交流的內(nèi)容和載體都比較單一

從官方看，一方面，缺少文化年、合作年等形式的深度交流活動(dòng)，文化滲透力不強(qiáng)。官方對(duì)民間的引導(dǎo)帶動(dòng)也不夠，使得雙方文化交流渠道不夠暢通，市場(chǎng)推廣和媒體渠道相對(duì)薄弱，影響力不大；另一方面，信息反饋機(jī)制不夠完善，未能準(zhǔn)確捕捉莫桑比克對(duì)中國的文化需求，運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)和合作項(xiàng)目依然過少。

從民間看，商演、畫展、設(shè)計(jì)、音樂、服飾、美食等領(lǐng)域的交流幾乎空白，且輻射范圍和宣傳內(nèi)容過于狹隘。國內(nèi)文化經(jīng)紀(jì)公司目標(biāo)依然主要定向歐美市場(chǎng)，由于對(duì)非洲缺乏了解，在開拓非洲市場(chǎng)方面尚未開啟工作重心和目標(biāo)轉(zhuǎn)移策略，態(tài)度仍顯消極，甚至排斥。

另外，交流的內(nèi)容也不平衡。中莫官方交流與合作，教育類占比較少，更多地側(cè)重于農(nóng)業(yè)技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及經(jīng)貿(mào)洽談等方面。其主要原因在于，莫桑比克自獨(dú)立后，經(jīng)濟(jì)一直處于萎靡不振狀態(tài)，人民生活依然處于貧困邊緣，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是莫桑比克政府亟待解決的問題。所以與中國建交后，急需得到中國在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、商業(yè)和金融方面的支持。因此，歷年來其與中國簽訂最多的依然是技術(shù)合作、國家?guī)头龇矫娴膮f(xié)議，而對(duì)于教育類的文化交流，尚未得到足夠的重視。

(三)國際輿論環(huán)境的影響

歐美等西方國家為了謀取更多的利益，故意挑撥中非關(guān)系，在國際新聞媒體中制造“中國威脅論”“中國新殖民主義論”“中國無原則尋找在非能源”，散布流言說中國用文化軟實(shí)力入侵非洲文化，不關(guān)心非洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，只為本國經(jīng)濟(jì)謀利，廉價(jià)索取非洲的豐富資源。[4]而非洲國家的民主政治、人權(quán)主義和主權(quán)問題也出現(xiàn)了分歧，特別是從20世紀(jì)中期以來，非洲人民反殖民主義情緒高漲，特別抵制外來文化入侵。因此，歐美國家所散布的“中國新殖民主義論”必然會(huì)影響中莫友好關(guān)系，破壞中國在莫桑比克的良好形象。除此之外，當(dāng)代莫桑比克國家領(lǐng)導(dǎo)人大多接受的是西方民主教育，對(duì)西方文化有相當(dāng)程度的認(rèn)同感。在政治主張和個(gè)人情感上易受西方價(jià)值觀念和主流媒體的影響。[5]中國的電影、漢語、傳統(tǒng)文化、意識(shí)形態(tài)、音樂、飲食以及價(jià)值觀等對(duì)莫桑比克的影響遠(yuǎn)不如西方國家，莫桑比克很多人會(huì)去學(xué)習(xí)英語、法語，德語等，卻不一定會(huì)去學(xué)習(xí)漢語。

四、思考與建議

在新時(shí)代下，為了進(jìn)一步促進(jìn)中莫兩國關(guān)系的發(fā)展，進(jìn)一步拓展交流合作的廣度和深度，結(jié)合目前所存在的問題，筆者提出如下思考和建議：

(一)政府要加大支持力度

1.中國政府要加大對(duì)莫桑比克的扶持力度

通過央企、國企等大型企業(yè)的投資建設(shè)，改善莫桑比克落后的基礎(chǔ)設(shè)施。中莫兩國政府要多溝通、多協(xié)調(diào)，出臺(tái)一些更優(yōu)惠的政策，鼓勵(lì)更多的中國人去莫桑比克投資興業(yè)，以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，從根本上改善和提高莫桑比克人民的生活水平。同時(shí)可以與莫桑比克政府簽訂有關(guān)協(xié)議，鼓勵(lì)地方政府、民間組織，每年定期舉辦一些文化交流活動(dòng)，擴(kuò)大受眾面和受眾層次。

2.進(jìn)一步拓寬中莫政府間的文化交流渠道

首先，要通過定期、多維度、多層次開展與莫桑比克在文化領(lǐng)域的協(xié)商與對(duì)話，以期達(dá)到雙方相互理解，避免給雙邊關(guān)系造成消極的影響。其次，中國政府應(yīng)加強(qiáng)同莫桑比克國家電視臺(tái)、報(bào)紙等主流媒體的交流與合作。再次，加大對(duì)莫桑比克民眾學(xué)習(xí)漢語的投資力度，加大對(duì)當(dāng)?shù)乜鬃訉W(xué)院的支持力度。通過中國駐莫桑比克大使館，調(diào)動(dòng)各方力量，打造個(gè)性化、特色化平臺(tái)，吸引更多中方、外方、當(dāng)?shù)氐牧α考尤氲街心幕涣骰顒?dòng)中來。

3.提高莫桑比克本土漢語教師工資待遇

鑒于目前莫桑比克本土漢語師資流失嚴(yán)重、不穩(wěn)定現(xiàn)象，中莫兩國政府可以溝通協(xié)調(diào)加以解決。比如，前些年可以由中國政府全額或部分資助莫桑比克本土漢語教師工資待遇，然后逐步平穩(wěn)過渡，隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，再由莫方政府自行解決師資待遇，實(shí)現(xiàn)本土漢語師資隊(duì)伍穩(wěn)定發(fā)展。

(二)打造民間交流活動(dòng)品牌

“國之交在于民相親?！痹诟鞣N媒體平臺(tái)上加強(qiáng)宣傳，客觀分析中莫文化優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長避短，將這些特點(diǎn)量身定制，打造出“春節(jié)”“端午”“中秋”等中莫文化交流名片，將古典藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)、美食藝術(shù)、手工藝術(shù)等融入到品牌活動(dòng)中。既要迎合莫桑比克民眾心理、文化需求，更要保留中國特色、中國精髓。在藝術(shù)欣賞、觀眾品味、文化特征、趣味傾向上進(jìn)行深加工，真正做到“吸引眼球、賺飽口碑”。另外，要結(jié)合企業(yè)發(fā)展思路，定制制作模式，將中國文化通過商業(yè)模式，真正走進(jìn)莫桑比克民眾生活，而不僅僅是一個(gè)語言傳播。其次，要借鑒他國成功經(jīng)驗(yàn)，大力提升民間力量在文化傳播和交流中的地位和作用?？梢猿浞纸梃b德國的“歌德學(xué)院”、西班牙的“塞萬提斯學(xué)院”、法國的“法語聯(lián)盟”、英國的“英國文化協(xié)會(huì)”等在全世界文化交流方面已取得的成功經(jīng)驗(yàn)，取其精華去其糟粕，并結(jié)合莫桑比克多部落、多民族的具體實(shí)際情況，采取有效的、切實(shí)可行的措施，進(jìn)一步打造民間交流活動(dòng)品牌。

(三)開啟全方位、多層次、寬領(lǐng)域的文化交流格局

莫桑比克的文化和藝術(shù)有其獨(dú)到之處，民眾深受殖民地文化影響，作品多影射反對(duì)殖民壓迫、奮起反抗的內(nèi)容，文學(xué)造詣不容小覷。出生于中部城市貝拉的著名莫籍作家米亞·科托曾是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人之一，在西方英語、葡語學(xué)界廣受推崇。莫桑比克本土教育機(jī)制和教學(xué)理念上亦有很多可供孔子學(xué)院學(xué)習(xí)借鑒的地方。因此，一方面應(yīng)針對(duì)對(duì)外漢語教師廣泛開展葡語以及葡語文學(xué)教學(xué)，引進(jìn)莫桑比克學(xué)者、匠人等進(jìn)行中莫雙方人才交流，甚至推出年度交換合作計(jì)劃，不局限于文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域，更多地可以是園林設(shè)計(jì)、土木工程、中醫(yī)、繪畫、音樂、舞蹈、烹飪、服裝、手工等全方面、多層次、寬領(lǐng)域的交流與合作。另一方面，要同時(shí)發(fā)揮孔子學(xué)院中方合作院校的作用，利用中方合作院校對(duì)非洲研究的優(yōu)勢(shì)，深入開展中莫民間文化、通俗文化、非洲殖民文化研究，并聯(lián)合國內(nèi)優(yōu)秀媒體平臺(tái)，設(shè)計(jì)開發(fā)出真正符合中莫文化交流的品牌內(nèi)容。對(duì)于當(dāng)?shù)乜鬃訉W(xué)院而言，則可通過官方和民間力量，開通電視、電臺(tái)、廣播的影視化、娛樂化、教學(xué)化的媒體宣傳平臺(tái)，使之成為一套常態(tài)性節(jié)目。建立友好城市交流、友好學(xué)校交流，年度化開展規(guī)模較大的演出、美食節(jié)、樂器展、音樂會(huì)、講座等活動(dòng)。深刻理解“一帶一路”經(jīng)貿(mào)合作和新時(shí)代大國外交政策，認(rèn)真貫徹2018年中央深改組第二次會(huì)議中提出的推進(jìn)孔子學(xué)院改革發(fā)展思路，通過當(dāng)?shù)乜鬃訉W(xué)院及中方合作院校的努力，爭取中莫文化交流再上一個(gè)新臺(tái)階。

(四)加大中葡雙語人才培養(yǎng)力度

首先，應(yīng)盡量選派葡語專業(yè)的教師或志愿者前往莫桑比克孔子學(xué)院任教，以便和當(dāng)?shù)厝四芨樌販贤ń涣?。在莫桑比克孔子學(xué)院的中方合作院校開設(shè)葡語專業(yè)，外方合作院校蒙德拉內(nèi)大學(xué)可提供強(qiáng)大的葡語師資力量，這樣既可以加強(qiáng)校際交流，促進(jìn)學(xué)校國際化的戰(zhàn)略發(fā)展，同時(shí)又可為莫桑比克孔子學(xué)院以及在莫其他中資機(jī)構(gòu)輸送更多的漢葡雙語專業(yè)人才，從而更加有效地推動(dòng)中莫兩國文化交流。

其次，要加大本土化漢語師資的培養(yǎng)力度，編寫適合莫桑比克當(dāng)?shù)氐臐h語教材。因?yàn)橹袊鴩鴥?nèi)培養(yǎng)中葡雙語人才畢竟不是長久之計(jì)。從長遠(yuǎn)來看，莫桑比克漢語教學(xué)還是要依靠本土化的漢語師資力量。只有這樣，漢語才能在莫桑比克獲得可持續(xù)發(fā)展，中莫文化交流才能不斷走向深入。

(五)努力消除國際輿論負(fù)面影響

面對(duì)西方輿論和中莫政治文化差異的不利因素，中國應(yīng)調(diào)整中莫外交政策，秉持共同發(fā)展、集約發(fā)展、綠色發(fā)展、安全發(fā)展和開放發(fā)展等五大合作發(fā)展理念，維護(hù)中莫兩國的共同利益。協(xié)助莫桑比克科學(xué)開發(fā)自然資源，優(yōu)化農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，將粗放型經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型經(jīng)濟(jì)體制。為其提供教育資金，創(chuàng)辦教育機(jī)構(gòu)，借助教育事業(yè)宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)主義先進(jìn)文化。同時(shí)，要借助莫桑比克電視節(jié)目、廣播、報(bào)紙等媒體做好中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化的宣傳與介紹工作，讓中國形象深入莫桑比克民眾，樹立中國文明、和諧的良好形象，擴(kuò)大中國在莫桑比克的影響力。[6]此外，在莫桑比克傳播文化時(shí)還應(yīng)注重創(chuàng)新，推崇科學(xué)、民主與法治，尊重莫桑比克國家的政治意識(shí)形態(tài)，減少中莫政治文化的分歧，維護(hù)文化多樣性，實(shí)現(xiàn)中莫文化共同繁榮。