“全民輿論”氛圍下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的建設(shè)性探析

程敏++吳琳華++夏葉

摘要：互聯(lián)網(wǎng)是人類(lèi)的偉大創(chuàng)造。互聯(lián)網(wǎng)流通高速、自由交流、沒(méi)有地域限制。因此，越來(lái)越多的人可以利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲，這是一個(gè)“全民輿論”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的主體，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生展示其價(jià)值觀念、思想文化的主陣地。但由于大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，在表達(dá)自己思想的同時(shí)，往往會(huì)無(wú)意識(shí)地呈現(xiàn)出道德失范的一面。如受錯(cuò)誤輿論影響盲目跟風(fēng)、輕信謠言、參與語(yǔ)言暴力等。因此，塑造一個(gè)規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)道德體系，建設(shè)文明和諧的網(wǎng)絡(luò)家園就顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；輿論自由；大學(xué)網(wǎng)絡(luò)道德；建設(shè)性路徑

一、“全民輿論”氛圍下的網(wǎng)絡(luò)道德與網(wǎng)絡(luò)道德失范

1、全民輿論的形成

為了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，決勝全面建成小康社會(huì)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在不斷向前發(fā)展，這也為我國(guó)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)的變化日新月異，網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備也不斷增加，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模不斷擴(kuò)大。而大學(xué)生由于身心發(fā)展的特點(diǎn)及扮演的社會(huì)角色原因，成為網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的主體。大學(xué)生主體可以直接在網(wǎng)上交流，參與各種話(huà)題的討論，行使自己的政治權(quán)利，甚至可以自發(fā)的、無(wú)組織地向政府表達(dá)訴求，向社會(huì)傾訴不滿(mǎn)。

2、網(wǎng)絡(luò)道德與網(wǎng)絡(luò)道德失范的內(nèi)涵

網(wǎng)絡(luò)道德，就是在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界，運(yùn)用傳統(tǒng)輿論、道德、信念來(lái)規(guī)范上網(wǎng)行為。

網(wǎng)絡(luò)道德失范是指現(xiàn)實(shí)生活中基本道德規(guī)范的失調(diào)導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)節(jié)弱化失靈，導(dǎo)致虛擬網(wǎng)絡(luò)空間失去秩序。

二、當(dāng)前大學(xué)生在“全民輿論”背景下網(wǎng)絡(luò)道德失范的主要表現(xiàn)

（一）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言道德失范[1]

1、不理性認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)謠言。輕信、盲目傳播虛假信息

由于大學(xué)生尚未真正踏入社會(huì)，生理心理還未成熟，因此總是習(xí)慣于憑借自身的主觀臆斷來(lái)判定事物的真?zhèn)位蚝脡模荒苓M(jìn)行客觀理性的分析。加之網(wǎng)絡(luò)推手的強(qiáng)化，使得大學(xué)生對(duì)待網(wǎng)絡(luò)謠言時(shí)搖擺不定，容易被謠言蠱惑，助長(zhǎng)謠言滋生的溫床。

2、盲目參與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力，攻擊謾罵他人

如今人們習(xí)慣通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)去宣泄情緒，交流感想。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和一定程度的自由性，大學(xué)生在表達(dá)上往往會(huì)失去限度，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行非理性的表達(dá)和交流，甚至產(chǎn)生用語(yǔ)言辱罵、傷害他人之類(lèi)的語(yǔ)言攻擊行為，造成對(duì)其他網(wǎng)民心理上和思想上的傷害。

（二）網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信道德失范[2]

網(wǎng)絡(luò)是個(gè)巨大的信息平臺(tái)。我們可以輕易地從網(wǎng)上獲得任何一切我們想得到的信息和資源。正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的無(wú)所不能，助長(zhǎng)了大學(xué)生的惰性和懶散。

大學(xué)生的期末論文、作業(yè)、就職申請(qǐng)、各種文字材料，學(xué)位論文、甚至入黨申請(qǐng)書(shū)都到網(wǎng)上尋找資源，復(fù)制粘貼，使得目前的學(xué)術(shù)造假，抄襲之氣愈演愈烈。這是大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的降低，更是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信道德失范的表現(xiàn)。

（三）網(wǎng)絡(luò)政治道德失范

1、受網(wǎng)絡(luò)謠言影響，質(zhì)疑政府，否定政府，給政府帶來(lái)輿論危機(jī)

我國(guó)雖然已經(jīng)在總體上實(shí)現(xiàn)了小康水平，但這種程度上的小康仍然是不平衡。部分群體的政治訴求得不到滿(mǎn)足。大學(xué)生是社會(huì)主義接班人，自我表達(dá)欲望強(qiáng)烈，使命感和社會(huì)責(zé)任感也較強(qiáng)。面對(duì)部分群體對(duì)政府的質(zhì)疑和否定，他們會(huì)見(jiàn)義勇為，希望通過(guò)自己的網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲給尚處在相對(duì)弱勢(shì)的群體帶來(lái)一些福利，從而跟風(fēng)對(duì)政府施加輿論壓力。

2、愛(ài)國(guó)意識(shí)淡薄

網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，各種各樣的信息充斥著網(wǎng)絡(luò)。其中不乏西方國(guó)家、各種社會(huì)主義的敵對(duì)分子通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)詆毀中國(guó)，利用文化霸權(quán)來(lái)對(duì)青年的愛(ài)國(guó)思想進(jìn)行熏陶、腐蝕，使得他們對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生否定，質(zhì)疑，從而使得青年大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)淡薄。

（四）網(wǎng)絡(luò)主體道德失范

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性會(huì)使大學(xué)生與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)，長(zhǎng)期處于孤獨(dú)的物理空間之中，造成情感上的脆弱和冷漠，隨之產(chǎn)生主體意識(shí)的淡薄。大學(xué)生處于這種物理、機(jī)械的世界中會(huì)造成思維定式，不利于大學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展，從而不能認(rèn)清自己在不同社會(huì)場(chǎng)合所扮演的不同社會(huì)角色，喪失主體意識(shí)。

三、造成大學(xué)生在“全民輿論”氛圍下網(wǎng)絡(luò)道德失范的成因探析

（一）經(jīng)濟(jì)原因

十八大以來(lái)，伴隨著“一帶一路”、“人類(lèi)命運(yùn)共同體”等方案的提出，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)日益走在世界的前列。經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展推進(jìn)社會(huì)各行各業(yè)的突飛猛進(jìn)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備不斷增加，網(wǎng)民人數(shù)激增，而高校大學(xué)生作為社會(huì)生活中最鮮活的力量，更愿意在網(wǎng)絡(luò)中表達(dá)自己的利益訴求，在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)表對(duì)時(shí)事的一些看法。

（一）政治原因

我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，人民在社會(huì)中享有充分的權(quán)利。在新時(shí)代，人民民主不斷擴(kuò)大，人民享受的權(quán)利也在日益提升。高校大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下?lián)碛谐浞值难哉撟杂蓹?quán)。但正基于此，權(quán)利與義務(wù)的失衡也表現(xiàn)地更為明顯。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，大學(xué)生產(chǎn)生了各種失范行為。

（三）網(wǎng)絡(luò)本身的性質(zhì)原因

1、網(wǎng)絡(luò)的匿名性。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)兼具開(kāi)放性、隱匿性、包容性的巨大信息平臺(tái)上，一個(gè)頭像、一個(gè)符號(hào)、一個(gè)昵稱(chēng)就是網(wǎng)民僅有的身份象征。[3]

2、網(wǎng)絡(luò)的滯后性。網(wǎng)上發(fā)布的信息很難進(jìn)行事前審查過(guò)濾，大學(xué)生在獲取信息時(shí)也很難根據(jù)信息本身進(jìn)行真?zhèn)巫R(shí)別。

3、網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)出于網(wǎng)民互動(dòng)的需要，使得信息的發(fā)布不需要取得特定的資格，發(fā)布的信息不需經(jīng)過(guò)檢查而又無(wú)事后追查。

4、網(wǎng)絡(luò)的包容性。沒(méi)有了社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)道德的約束，網(wǎng)民自身的控制力會(huì)降低。加之在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬社會(huì)，還尚未建立以一套符合社會(huì)主流價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的成文規(guī)定，所有人都可以隱匿在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的下端發(fā)表言論，表達(dá)政治訴求，表明立場(chǎng)甚至是肆意攻擊他人。[4]

（四）制度原因

針對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德失范的問(wèn)題，我國(guó)也相應(yīng)建立起了一系列的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)來(lái)加以改善。但面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界，法律法規(guī)不健全，政府監(jiān)管不到位等問(wèn)題仍舊十分突出。endprint

四、塑造大學(xué)生文明網(wǎng)絡(luò)道德的建設(shè)性路徑探究

（一）依靠社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以正確引導(dǎo)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國(guó)之魂。是我們共同擁有的關(guān)于是非、善惡、好壞、自我與他人利益關(guān)系的觀念和傾向，是按照我們的主流價(jià)值原則建構(gòu)起來(lái)的社會(huì)行動(dòng)規(guī)則系統(tǒng)，為社會(huì)大眾所接受。

每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己的行為準(zhǔn)則，不管是在現(xiàn)實(shí)生活中還是在網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)。我們都要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的認(rèn)同，用積極的實(shí)際活動(dòng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到實(shí)處。

（二）逐步提高網(wǎng)絡(luò)道德在高校思想思政課中的地位

1、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，改進(jìn)高校思政課的教學(xué)內(nèi)容

對(duì)于傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)內(nèi)容，我們不能全盤(pán)否定。但是，隨著時(shí)代發(fā)展的步伐，我們必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，改進(jìn)高校思政課的內(nèi)容。

網(wǎng)絡(luò)正呈現(xiàn)著日新月異的變化，文明網(wǎng)絡(luò)道德系統(tǒng)的塑造也迫在眉睫。高校思政課必須將加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)融入思政課教學(xué)，提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)。

2、加強(qiáng)思政隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

思政教師不僅要提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。時(shí)時(shí)刻刻把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)。準(zhǔn)確把握如今大學(xué)生主體的生活方式，娛樂(lè)方式，了解如今網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段去影響學(xué)生，引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向。

（三）發(fā)揮媒體的正能量，引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向

各媒體積極發(fā)揮正能量，發(fā)布權(quán)威信息正確引導(dǎo)輿論；將對(duì)網(wǎng)絡(luò)流言的證實(shí)或證偽列為己任；不參與謠言傳播，加強(qiáng)自律。

（四）社會(huì)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督，出臺(tái)相應(yīng)的成文政策來(lái)對(duì)網(wǎng)民加以約束

首先，我們要加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，依法保護(hù)公民使用網(wǎng)絡(luò)的權(quán)利，加強(qiáng)對(duì)論壇、微博等互動(dòng)欄目的管理，積極引導(dǎo)網(wǎng)民上網(wǎng)、文明發(fā)言，堅(jiān)決斬?cái)嗑W(wǎng)絡(luò)謠言及危害社會(huì)主義言論的傳播鏈條。

其次，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)站從業(yè)人員的職業(yè)道德教育，要求網(wǎng)站從業(yè)人員認(rèn)真履行法律責(zé)任，遵守社會(huì)公德，提高從業(yè)人員對(duì)網(wǎng)絡(luò)不良行為的甄別。

（五）大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)角色，自覺(jué)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德的建設(shè)

1、自律與慎獨(dú)。網(wǎng)絡(luò)的主體是大學(xué)生主體個(gè)人，而不是一臺(tái)冷冰冰的機(jī)器。每個(gè)人要提高自己的自律與慎獨(dú)能力。

2、提高辨別信息的能力，不盲目跟風(fēng)發(fā)表不實(shí)言論。合理運(yùn)用自媒體，避免散布謠言，加強(qiáng)自身的道德、法律修養(yǎng)。

3、保持網(wǎng)絡(luò)理性。包括自己的言論理性、認(rèn)知理性和行動(dòng)理性。不散布謠言，不攻擊他人。

4、提高自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)，意識(shí)到自己的社會(huì)角色。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀牢記于心，提高誠(chéng)信意識(shí)，學(xué)習(xí)主流文化，時(shí)刻提醒自己是社會(huì)主義接班人。堅(jiān)決抵制網(wǎng)上敵對(duì)社會(huì)主義的言論。

總結(jié)：

我國(guó)的網(wǎng)民群體正在不斷擴(kuò)大，大學(xué)生不可否認(rèn)永遠(yuǎn)是新事物接受最快的主體。如不依法加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理，將會(huì)產(chǎn)生更多的負(fù)面影響。我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期，需要營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，這也包括一個(gè)健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

無(wú)論從哪種角度出發(fā)，大學(xué)生都應(yīng)該義無(wú)反顧地做建設(shè)文明網(wǎng)絡(luò)道德的主力軍，做網(wǎng)絡(luò)道德的智者。承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大使命，自身做好榜樣，并將這種良好的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范傳遞給更多人！

參考文獻(xiàn)：

[1]零點(diǎn)調(diào)查“網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境調(diào)查”項(xiàng)目組. 我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間日益清朗—十八大 以來(lái)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境調(diào)查[N]. 光明日?qǐng)?bào)，2015-2-28（06）.

[2]李玲互聯(lián)網(wǎng)與大學(xué)生生活北京青年報(bào)，2010（6）.

[3]邵妍.淺析正確處理大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的幾個(gè)關(guān)系[J].才智，2011（10）.

[4]范宏.當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究[J].湖北函授大學(xué)報(bào)，2011（06）.

基金項(xiàng)目：江蘇大學(xué)大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“全民輿論”氛圍下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的建設(shè)性探析（201710299352W）。

作者簡(jiǎn)介：程敏、吳琳華、夏葉，

江蘇大學(xué)馬克思主義學(xué)院學(xué)生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?。endprint