桂臺(tái)教育交流合作常態(tài)化趨勢(shì)下高校學(xué)生思想道德教育研究

張海帆

摘要：桂臺(tái)教育交流合作的深化對(duì)高校學(xué)生思想道德教育提出了新的要求和挑戰(zhàn)。面對(duì)挑戰(zhàn)，我們必須立足桂臺(tái)高校學(xué)生思想道德教育的現(xiàn)狀，了解兩地高校思想道德教育內(nèi)容的差異，行之有效的提出對(duì)策。在明確開展高校學(xué)生思想政治教育必須遵循政策性、針對(duì)性和開放性原則的基礎(chǔ)上，積極激發(fā)高校學(xué)生接受思想道德教育的自主意識(shí)；科學(xué)構(gòu)建為桂臺(tái)教育交流合作服務(wù)的思想道德教育體系；努力營(yíng)造思想道德教育工作的保障環(huán)境；確保為桂臺(tái)教育交流合作源源不斷的輸送思想道德合格的專業(yè)人才。

關(guān)鍵詞：桂臺(tái)教育交流合作；高校學(xué)生；思想道德教育

近年來(lái)，隨著桂臺(tái)教育交流合作的不斷深化，高校在桂臺(tái)教育交流合作中的龍頭作用逐漸顯露并為人們所認(rèn)知。到目前為止，廣西已有 12 所高校與臺(tái)灣大學(xué)等 9 所臺(tái)灣院校簽訂了合作協(xié)議。以廣西外國(guó)語(yǔ)學(xué)院為代表的優(yōu)秀民辦大學(xué)也積極邁出了與臺(tái)灣高校交流合作的步伐。桂臺(tái)教育交流合作日趨呈現(xiàn)出以加強(qiáng)校際教育研究為主要內(nèi)容，以教師互訪和學(xué)生互派為重點(diǎn)的制度化和常態(tài)化趨勢(shì)。

然而，在面對(duì)桂臺(tái)教育交流合作的大好前景時(shí)，我們卻發(fā)現(xiàn)由于常年來(lái)大陸與臺(tái)灣關(guān)系微妙，意識(shí)形態(tài)不同，使得如何使桂臺(tái)教育交流合作持續(xù)健康發(fā)展；如何讓赴臺(tái)學(xué)習(xí)交流的大陸高校學(xué)生做到既不傷害臺(tái)方感情，又能堅(jiān)定社會(huì)主義信念，是高校思想政治教育工作必須去面對(duì)的一大挑戰(zhàn)。為了積極應(yīng)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)，高校思想道德教育工作者應(yīng)該從桂臺(tái)高校學(xué)生思想道德狀況和桂臺(tái)高校思想教育內(nèi)容的對(duì)比分析入手，找到問題、分析原因，積極探索有利于桂臺(tái)合作的思想道德教育新途徑，進(jìn)一步提出行之有效的對(duì)策。

一、桂臺(tái)大學(xué)生思想道德狀況比較

由于臺(tái)灣地區(qū)與大陸先后有近百年的分離，在不同的政治格局和教育環(huán)境下，桂臺(tái)兩地學(xué)生形成了不同制度下的價(jià)值觀和世界觀，兩地大學(xué)生的思想道德狀況也存在著較大的差異。

（一）廣西地區(qū)大學(xué)生思想道德狀況

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16 號(hào)）在政策層面上極大地促進(jìn)了廣西大學(xué)生的思想道德建設(shè)。由于廣西各高校對(duì)“十六號(hào)文件”的積極貫徹落實(shí)，廣西高校學(xué)生的思想道德狀況總體上是讓人欣喜的。大部分學(xué)生基本認(rèn)同社會(huì)主義核心政治理念，具有較強(qiáng)的民族自豪感，愛國(guó)主義思想深入人心，對(duì)未來(lái)充滿信心。廣西高校學(xué)生大多有穩(wěn)定的政治信仰，對(duì)政治參與的期待較高，入團(tuán)、入黨的政治行為普遍。據(jù)相關(guān)部門2014年組織的針對(duì)廣西 4 所高校在校生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，80.79%的學(xué)生認(rèn)為國(guó)家經(jīng)濟(jì)正穩(wěn)步增長(zhǎng)，70.12%的學(xué)生表示人民生活水平在不斷提高。在談及“廣西外來(lái)發(fā)展的前景”的問題時(shí)，絕大多數(shù)學(xué)生表示樂觀。

（二）臺(tái)灣地區(qū)大學(xué)生思想道德狀況

1988年以來(lái)，臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)歷了巨大的政治、經(jīng)濟(jì)變遷。受多黨政治格局和經(jīng)濟(jì)前景不明朗的影響，臺(tái)灣地區(qū)大學(xué)生的政治傾向較不穩(wěn)定。臺(tái)灣大學(xué)生對(duì)于臺(tái)灣政黨在選舉過程中弄虛作假、欺騙民眾的行為表現(xiàn)出極度的憤慨。雖然他們多數(shù)關(guān)心島內(nèi)政治，但對(duì)其感到迷惘和彷徨，參與意識(shí)淡漠。對(duì)于兩岸問題，許多臺(tái)灣大學(xué)生不置可否，沒有自身的明確態(tài)度，認(rèn)為暫時(shí)安于現(xiàn)狀最好。在談及大陸對(duì)今后臺(tái)灣發(fā)展的影響時(shí)，多數(shù)臺(tái)灣學(xué)生認(rèn)為大陸政策對(duì)臺(tái)灣未來(lái)影響巨大，但短期內(nèi)不會(huì)有實(shí)質(zhì)性變化。在臺(tái)灣也有為數(shù)不少的學(xué)生具有“臺(tái)獨(dú)”的傾向，在關(guān)于理想的調(diào)查問卷中，有很多人把“振興中華”的選項(xiàng)直接修改為“振興臺(tái)灣”?？偟膩?lái)說(shuō)，臺(tái)灣地區(qū)大學(xué)生的政治思想狀況比較復(fù)雜。

二、桂臺(tái)高校思想道德教育內(nèi)容和途徑比較

（一）桂臺(tái)大學(xué)生思想道德教育內(nèi)容的共識(shí)

桂臺(tái)兩地的德育內(nèi)容都有繼承中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的部分。在廣西，傳統(tǒng)美德是大學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容。在臺(tái)灣，大學(xué)生思想道德教育將民族精神教育與傳統(tǒng)文化融合在一起，促使“四維八德”日?；桥_(tái)灣學(xué)校道德教育的重要思路。桂臺(tái)兩地的德育都不斷融入了時(shí)代需求的新內(nèi)容。在廣西，當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育增加了“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，明確了當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。在臺(tái)灣地區(qū)，德育內(nèi)容主要是吸收西方學(xué)校道德教育的先進(jìn)觀念。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，兩岸的大學(xué)生思想道德教育都面臨各種新的挑戰(zhàn)。

（二）桂臺(tái)大學(xué)生思想道德教育內(nèi)容的差異

首先，桂臺(tái)兩地德育價(jià)值取向不同。廣西高校道德教育重視強(qiáng)化政治教育功能，一般會(huì)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，同時(shí)注重中國(guó)革命道德教育和中華民族傳統(tǒng)道德教育。臺(tái)灣《大學(xué)法》頒布后，取消了各大學(xué)必修課的統(tǒng)一決定權(quán)。因此，臺(tái)灣地區(qū)大學(xué)生思想道德教育的政治化價(jià)值功能被明顯削弱，但臺(tái)灣高校在道德教育中融入了大量的西方自由思想和傳統(tǒng)儒家文化，使得臺(tái)灣學(xué)生的道德習(xí)慣傾向慢慢趨向于中西混雜。

（三）桂臺(tái)大學(xué)生思想道德教育途徑的共識(shí)

首先，桂臺(tái)兩地都開設(shè)了與思想道德教育相關(guān)的課程。廣西高校必須開設(shè)“兩課”，即馬克思主義理論課和思想道德修養(yǎng)課。在臺(tái)灣，雖沒有獨(dú)立的道德教育類課程，但它是通過通識(shí)教育課程來(lái)滲透基本的道德準(zhǔn)則教育。

（四）桂臺(tái)大學(xué)生思想道德教育途徑的差異

廣西大學(xué)生思想道德教育主要采取疏導(dǎo)教育，重視道德知識(shí)的傳授，讓學(xué)生去體驗(yàn)和內(nèi)省，方法上常用“說(shuō)服教育”、“榜樣示范”等。臺(tái)灣大學(xué)生思想道德教育提倡隱性教育和滲透教育。注重對(duì)學(xué)生的道德思維能力的培養(yǎng)，推崇道德討論、角色扮演、價(jià)值澄清等方法。

三、桂臺(tái)教育交流合作中大陸高校學(xué)生思想道德教育存在的問題

（一）對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)識(shí)不到位

目前，有些大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的整體認(rèn)知和認(rèn)同程度不夠。絕大多數(shù)學(xué)生要么只知其一，不盡全面；要么生背強(qiáng)記，不知其內(nèi)在關(guān)聯(lián)；學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和培養(yǎng)中的主體性和主動(dòng)性發(fā)揮不夠，更多的是應(yīng)學(xué)校課程規(guī)定和活動(dòng)安排的要求而參加與開展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育和實(shí)踐的方式方法過于單調(diào)和簡(jiǎn)單，有些還停留于簡(jiǎn)單的課堂灌輸式教育；社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)尚缺乏系統(tǒng)性和完整性。endprint

（二）欠缺思想道德教育合作意識(shí)

在桂臺(tái)教育交流合作中，廣西各高校十分注重專業(yè)課程內(nèi)容的合作，在雙方交換學(xué)生的人才培養(yǎng)方案中，往往會(huì)出現(xiàn)過分注重專業(yè)課程的深度合作，卻忽視了思想道德教育的合作的情況。多數(shù)院校僅僅針對(duì)赴臺(tái)學(xué)生即將前往臺(tái)灣學(xué)習(xí)交流時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的注意事項(xiàng)的交代，而缺乏系統(tǒng)的思想道德教育。這種方式只能起到短暫的提示作用，很難使學(xué)生真正內(nèi)化為內(nèi)心價(jià)值觀念，這必將影響學(xué)生在臺(tái)灣學(xué)習(xí)的理想和信念。

（三）知行不統(tǒng)一導(dǎo)致道德調(diào)控弱化和失當(dāng)

大陸一些高校在思想道德教育方面存在重理想，輕實(shí)際，重說(shuō)教，輕操作的傾向。這種道德調(diào)控能力的弱化使許多高校學(xué)生出現(xiàn)無(wú)所依托的社會(huì)道德空白。一些學(xué)生文明習(xí)慣較差，衛(wèi)生意識(shí)薄弱，并有許多不可理解的不文明的行為習(xí)慣，但卻沒有自己調(diào)控和改正的能力。由于受社會(huì)上不良現(xiàn)象、不良思想的影響，一部分大學(xué)生知行背離，在思考人生價(jià)值時(shí)產(chǎn)生了不少困惑，個(gè)別學(xué)生甚至深陷錯(cuò)誤的人生觀而不能自拔。

（四）思想道德教育隊(duì)伍建設(shè)相對(duì)滯后

在桂臺(tái)教育交流合作常態(tài)化的大背景下，我們一些高校的思想道德教育隊(duì)伍建設(shè)仍相對(duì)滯后。一是少數(shù)思想道德教育工作者基本素質(zhì)偏低，“少數(shù)教師不能做到教書育人、為人師表”，這種“負(fù)面示范效應(yīng)”必然會(huì)對(duì)受教育者造成消極的影響。二是思想政治理論課教師隊(duì)伍難以勝任教學(xué)需求。在不少高校，思想政治理論課教師隊(duì)伍存在結(jié)構(gòu)性缺陷。三是思想政治教育專職隊(duì)伍職業(yè)化水平難以適應(yīng)其職責(zé)要求。長(zhǎng)期以來(lái)，思想政治工作崗位地位不高、待遇偏低，專職隊(duì)伍存在著思想不穩(wěn)、用心不專的現(xiàn)象，這都影響了高校學(xué)生的思想道德教育，為其培養(yǎng)的人才不能很好適應(yīng)桂臺(tái)教育交流合作埋下了伏筆。

四、桂臺(tái)教育交流合作中加強(qiáng)高校學(xué)生思想道德教育的途徑

（一）明確合作中高校學(xué)生思想道德教育應(yīng)遵循的原則

1.政策性原則

在桂臺(tái)教育交流合作過程中，要開展高校學(xué)生思想道德教育必須遵循當(dāng)前階段國(guó)家對(duì)臺(tái)灣地區(qū)的方針政策。目前，兩岸關(guān)系是日漸緩和了，但并不意味著祖國(guó)統(tǒng)一的道路就一帆風(fēng)順了。無(wú)論在任何情況下，廣西高校學(xué)生都要清醒地認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一祖國(guó)是自己義不容辭的責(zé)任，始終要遵循一個(gè)中國(guó)的原則。在交流合作過程中要堅(jiān)決抵制一切不符合我們對(duì)臺(tái)政策的政治、經(jīng)濟(jì)及文化活動(dòng)。

2.開放性原則

堅(jiān)持政策原則不代表僵化守舊，高校學(xué)生思想道德教育必須堅(jiān)持開放的態(tài)度。以多元的角度共同推進(jìn)桂臺(tái)兩地同根文化，我們既不能用馬克思主義取代“三民主義”的思想文化，但也不能放棄馬克思主義主導(dǎo)地位去迎合“三民主義”的思想文化。我們必須實(shí)事求是地堅(jiān)持信仰，教育學(xué)生允許爭(zhēng)議但不爭(zhēng)是非，包容不同但不被同化；既有自己堅(jiān)定的立場(chǎng)，又能尊重臺(tái)灣社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。這樣，才能在促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的進(jìn)程中貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

3.對(duì)應(yīng)性原則

高校學(xué)生思想道德教育要對(duì)應(yīng)桂臺(tái)教育交流合作的需要，即要適應(yīng)國(guó)內(nèi)高校思想道德教育的大環(huán)境又要突出廣西高校思想道德教育的特別性。在桂臺(tái)教育交流合作特定的背景下，對(duì)高校學(xué)生思想道德教育的內(nèi)容和途徑進(jìn)行有針對(duì)性的研究，并開展相應(yīng)的實(shí)踐教育。這樣才能更好的培養(yǎng)出為桂臺(tái)教育交流合作服務(wù)的專業(yè)人才。

（二）激發(fā)高校學(xué)生接受思想道德教育的自主意識(shí)

1.引導(dǎo)學(xué)生自我教育意識(shí)

最好的學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)，想要實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)就必須注重培養(yǎng)大學(xué)生的主體意識(shí)和道德意志，激發(fā)大學(xué)生的主體接受意愿、合理欲望和動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育。在桂臺(tái)教育交流合作中，我們要引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)認(rèn)識(shí)到接受思想道德教育的重要性，并主動(dòng)去接受教育。首先，高校要盡量減少灌輸式教育的不良影響，為學(xué)生提供更加合適的互動(dòng)平臺(tái)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己思想道德上的不足，從而自發(fā)產(chǎn)生希望改進(jìn)的上進(jìn)心。其次，要提高學(xué)生人際交往與社會(huì)適應(yīng)等方面的心理素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能，促進(jìn)其健康和健全的發(fā)展，使學(xué)生明白如何掌握有效的學(xué)習(xí)策略和自我調(diào)控學(xué)習(xí)的能力，并把它用到思想道德教育領(lǐng)域。

2.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自律性的指導(dǎo)

桂臺(tái)教育交流合作對(duì)大學(xué)生的自主性、自律性和心理適應(yīng)能力等方面提出了更高的要求。因此，在思想道德教育中尤其要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生這方面的教育和指導(dǎo)。多途徑地指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，自我約束，自覺抵制生活中尤其是網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)面誘惑、消極影響，做自我的主人；讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立探索、規(guī)劃自己的學(xué)業(yè)和生活，制定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，合理安排課余時(shí)間和課余生活；指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活的各個(gè)層面，有意識(shí)地提高自己的心理承受能力，刻意培養(yǎng)個(gè)人的心理適應(yīng)能力，努力提高自己的心理調(diào)適能力。

（三）科學(xué)構(gòu)建為桂臺(tái)教育交流合作服務(wù)的思想道德教育體系

根據(jù)教育學(xué)的觀點(diǎn)，教育主體和客體之間必須建立起一種雙方共識(shí)的認(rèn)知體系，才能更好的實(shí)現(xiàn)教育目的。構(gòu)建一個(gè)滿足桂臺(tái)教育交流合作要求的高校思想道德教育體系可以為桂臺(tái)教育交流合作源源不斷的輸送思想合格的專業(yè)人才，是廣西高校思想道德教育的當(dāng)務(wù)之急。

1.以國(guó)家相關(guān)教育理論體系為依托

隨著桂臺(tái)教育交流合作的深化，越來(lái)越多的學(xué)生往來(lái)于兩岸之間。如果沒有國(guó)家整體的兩岸學(xué)生教育體系保障，來(lái)桂赴臺(tái)學(xué)生思想道德教育是無(wú)法順利開展的。所以我們急需國(guó)家層面的政策以引導(dǎo)全國(guó)各高校的具體工作。

2.結(jié)合廣西特色制定相應(yīng)體系規(guī)范

桂臺(tái)兩地學(xué)生在社會(huì)環(huán)境、文化背景、教育體制、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、性格特點(diǎn)等方面有著截然不同的區(qū)別，我們必須在具體問題、具體個(gè)案上既堅(jiān)持原則又保持充分的靈活度，在此基礎(chǔ)上去制定來(lái)桂赴臺(tái)學(xué)生思想道德教育規(guī)范，以指導(dǎo)相關(guān)思想道德教育工作。

3.各院校因校制宜豐富體系

各院校是具體負(fù)責(zé)桂臺(tái)高校教育交流合作的機(jī)構(gòu)，也是對(duì)來(lái)桂赴臺(tái)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的實(shí)施機(jī)構(gòu)。各院校應(yīng)該結(jié)合自己院校的特點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際，出臺(tái)一些行之有效的政策對(duì)來(lái)桂赴臺(tái)學(xué)生開展思想道德教育。endprint