一標(biāo)多本下歷史基礎(chǔ)知識(shí)備考新解

黃岳彬

摘 要：隨著新課標(biāo)的實(shí)施和新教材的使用，由于缺乏科學(xué)有效的教學(xué)模式指導(dǎo)，導(dǎo)致對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)很難把握。而新課標(biāo)實(shí)施的基本要求和目標(biāo)、“一標(biāo)多本”的教材格局、當(dāng)前課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題、新課程高考的要求都必須要重視對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。只有深入研究新課標(biāo)，依托新教材，合理取舍，靈活整合，把握基本知識(shí)點(diǎn)，開(kāi)發(fā)利用課程資源，革新課堂教學(xué)模式，才能實(shí)現(xiàn)以基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)為載體，從而追尋歷史教學(xué)的本源和價(jià)值。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)知識(shí)；一標(biāo)多本

高中歷史新課程的基礎(chǔ)知識(shí)主要是指對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生重大影響的歷史事實(shí)。具體是指歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出的重大歷史事件、主要人物、典章制度、經(jīng)濟(jì)變遷、思想文化成果等。如古代中國(guó)中央集權(quán)制度的基本脈絡(luò)、古希臘的民主制、近代中國(guó)的民主革命歷程、古代中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)發(fā)展、世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程、古代中國(guó)主流思想的演變、西方人文精神的萌發(fā)復(fù)興發(fā)展、20世紀(jì)中國(guó)主流思想的演變等等。

一、 重視“一標(biāo)多本”課程下知識(shí)教學(xué)的理由

（一） 歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求和目標(biāo)決定

新課標(biāo)明確界定當(dāng)今高中歷史教學(xué)的“三維”目標(biāo)，即要求在教學(xué)中將“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三方面有機(jī)結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、合作性、探究性、創(chuàng)造性、能力性，并體現(xiàn)新課標(biāo)“基礎(chǔ)性、多樣性、人文性、時(shí)代性”的特點(diǎn)。所以要求教學(xué)中必須以基礎(chǔ)知識(shí)為載體，突出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程和方法的誘導(dǎo)，挖掘培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力，開(kāi)發(fā)提高學(xué)生的學(xué)科思維，逐步增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，并發(fā)掘基礎(chǔ)知識(shí)中可以進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀教育的素材和資源，做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。反之，脫離基礎(chǔ)知識(shí)而施行的教學(xué)將可能是無(wú)法想象的空中樓閣。

（二） “一標(biāo)多本”的教材格局決定

在課標(biāo)的指導(dǎo)下編寫(xiě)的新教材，出現(xiàn)了多種版本，不同版本教材的編寫(xiě)體例、重要事件的相關(guān)材料的篩選、歷史事件的評(píng)判等有很大的差異。如對(duì)《辛亥革命》一課的編寫(xiě)和結(jié)果的闡述，“人教版”和“岳麓版”就有一定的差異，“人教版” 依然以“武昌起義”為中心進(jìn)行編寫(xiě)，傾向“革命的失敗”；“岳麓版”則根據(jù)革命的“興起、發(fā)展、高潮、結(jié)束”進(jìn)行敘述，并沒(méi)有對(duì)“革命的成敗”進(jìn)行評(píng)述，而是在課后設(shè)計(jì)討論探討。可見(jiàn)，教材編寫(xiě)體例、素材、觀點(diǎn)等的迥異，導(dǎo)致基礎(chǔ)知識(shí)很難把握、落實(shí)。所以要求在教學(xué)中必須沖破局限于某一版本教材的藩籬，突出以學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)為載體，開(kāi)發(fā)利用教材的基本資源，發(fā)揮教師自身的學(xué)科積淀和地方歷史資源，合理取舍、層層誘導(dǎo)、深入淺出，促使學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所思，避免人云亦云，為自身的自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

（三） 傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題決定

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)遵循了“導(dǎo)入新課——講授新課——小結(jié)新課——布置作業(yè)”的基本環(huán)節(jié)，更多突出的是教師的講授和反復(fù)灌輸，教學(xué)流程和問(wèn)題主要由教師設(shè)計(jì)，雖然有利于落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，但“填鴨式”的教學(xué)很大程度上抑制了學(xué)生探求知識(shí)的興趣、壓縮了學(xué)生思考問(wèn)題的空間，課堂氛圍沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)乏力，教師上課費(fèi)力，與新課標(biāo)的要求格格不入。

新課標(biāo)、新教材的實(shí)施，課堂教學(xué)方式、手段在由單一直線型向多樣線性型發(fā)展的同時(shí)。但新教材的編寫(xiě)體例具有專(zhuān)題性、跳躍性、探究性的特點(diǎn)，很多教師感到無(wú)從下手、一頭霧水，反而大量補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)，特別是一些使用過(guò)舊人教教材和過(guò)渡教材的教師，這樣的教學(xué)既背離了新課標(biāo)的初衷，又加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，有穿新鞋走老路之嫌，首末倒置。且隨著多媒體的廣泛使用，也出現(xiàn)了素材多、知識(shí)量大、視頻音像多的課堂，主要是一些年輕教師，導(dǎo)致歷史課成了活動(dòng)課、觀賞課，多了感性、少了理性，多了活動(dòng)、少了思維，以致課堂上“學(xué)生鬧哄哄、教師手腦空”，課后“什么都隨風(fēng)”的不良傾向，嚴(yán)重缺乏必要的演示和思想引領(lǐng)。

（四） 新課程高考突出基礎(chǔ)知識(shí)的需要

自2007年以來(lái)，高考試題更多體現(xiàn)了基礎(chǔ)性、情景性、綜合性、探究性、學(xué)術(shù)性的特點(diǎn)，突出考查學(xué)生解讀材料、論述史實(shí)、評(píng)判觀點(diǎn)、探究歷史的能力，逐步由考查史學(xué)方法向考查學(xué)科素養(yǎng)過(guò)渡，但無(wú)論考試方向如何變化、形式如何求新、能力如何求異、思想怎樣深刻都離不開(kāi)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的把握、理解、運(yùn)用。如07年高考卷的第26題，考查明朝婚姻觀念的變化，需要綜合歸納明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、思想發(fā)展變化的史實(shí)和特征規(guī)律；第29題以革命史觀、現(xiàn)代化史觀為主題，著重考查學(xué)生論述史實(shí)、探究歷史的能力，雖理論性較強(qiáng)，學(xué)生瞬間難以理解，但細(xì)讀主題、問(wèn)題之后，也基本能運(yùn)用重大的歷史事件加以回答。又如11年高考文綜歷史卷第38題，涉及史書(shū)編寫(xiě)體例、史觀變化、世界近現(xiàn)代史分期、對(duì)“歷史”的理解等問(wèn)題，但答案的組織仍以基礎(chǔ)知識(shí)概括為內(nèi)核；第39題涉及中外經(jīng)濟(jì)體制的調(diào)整創(chuàng)新，需要考生理解材料、聯(lián)系相關(guān)歷史事件進(jìn)行宏觀歸納，仍是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的間接考查。

二、 如何有效地開(kāi)展基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)落實(shí)

（一） 解讀課標(biāo)要求，明確基礎(chǔ)知識(shí)的架構(gòu)

課標(biāo)是不同教材的編寫(xiě)依據(jù)，界定了教學(xué)的三維目標(biāo)。如《辛亥革命》要求了解革命的過(guò)程，認(rèn)識(shí)結(jié)束君主專(zhuān)制的意義。教師在處理教材、設(shè)計(jì)教學(xué)流程中就應(yīng)明確“中國(guó)同盟會(huì)成立、武昌起義的成功、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布、革命的意義”是本課的基礎(chǔ)知識(shí)。而“三民主義”雖能體現(xiàn)課標(biāo)要求，但在必修III中有專(zhuān)門(mén)的闡釋?zhuān)虼瞬皇潜菊n的重點(diǎn)?！叭裰髁x”內(nèi)容抽象，又是同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)，故是本課的難點(diǎn)?！霸绖P就任臨時(shí)大總統(tǒng)”意味革命的結(jié)束，涉及革命的“成敗問(wèn)題”的探究是難點(diǎn)。因此，在教學(xué)中要做到合理取舍、以點(diǎn)帶面、突出中心、分層推進(jìn)、歸納提煉、提升認(rèn)識(shí)，通過(guò)問(wèn)題設(shè)置創(chuàng)設(shè)空間，引導(dǎo)學(xué)生融入20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的特定時(shí)空，進(jìn)行思考探究，發(fā)掘基礎(chǔ)知識(shí)的價(jià)值和作用。

（二） 結(jié)合多種版本教材，確定基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)框架

“人教版”新、舊教材比較，兩者在編寫(xiě)體例、內(nèi)容選擇、材料遴選、觀點(diǎn)的闡述上較為平穩(wěn)，尤其是過(guò)渡教材的基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性較為突出，易被教師所接受，也有利于學(xué)生了解歷史的演變過(guò)程，新教材秉承了這一精神。“岳麓版”教材與“人教版”相比，更突出知識(shí)專(zhuān)題性、材料及觀點(diǎn)的前沿性、歷史時(shí)空全球性，甚至有些地方截然不同。所以，在備課過(guò)程中須根據(jù)課標(biāo)，綜合篩選、甄別“人教版”新教材和“岳麓版”教材相重疊的內(nèi)容，將“人教版”的知識(shí)體系、“岳麓版”的材料相融合施行教學(xué)，幫助學(xué)生拓展歷史空間，感受歷史進(jìn)程，品味歷史興衰更替。如《辛亥革命》一課中“武昌起義、中華民國(guó)的成立、袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)”等內(nèi)容的教學(xué)就可以借用小說(shuō)《阿Q正傳》、電影《知音》等作補(bǔ)充，既突破了歷史的時(shí)空界限，又增強(qiáng)了歷史知識(shí)的直觀性、生動(dòng)性。

（三） 運(yùn)用有效手段，引導(dǎo)學(xué)生架構(gòu)基礎(chǔ)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)

課標(biāo)在目標(biāo)闡述中明確界定教學(xué)的“過(guò)程與方法”目標(biāo)，要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能逐步形成自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣、自覺(jué)進(jìn)行知識(shí)的小結(jié)及運(yùn)用等能力，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。所以教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)更應(yīng)該綜合運(yùn)用各種有效手段，合理利用各種教學(xué)資源，推進(jìn)優(yōu)化教學(xué)，力求形成民主、寬松、融洽的課堂教學(xué)生態(tài)。如在《辛亥革命》一課，可以借助多媒體平臺(tái)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景引入新課，引導(dǎo)學(xué)生自主選擇探究問(wèn)題開(kāi)展教學(xué)，通過(guò)“學(xué)生歸納、回答爆發(fā)原因——教師引導(dǎo)了解三民主義——視頻播放、感受歷史——學(xué)生填充鞏固——展示材料、釋讀分析《中華民國(guó)臨時(shí)約法》——師生概括歸納意義——課題小結(jié)、師生共鳴——生生互動(dòng)（探究革命成?。钡拳h(huán)節(jié)，促使整個(gè)過(guò)程流暢、師生互動(dòng)默契、氣氛融洽，達(dá)到較好地落實(shí)課標(biāo)的要求。

現(xiàn)實(shí)中課堂依舊是“一個(gè)人、一本書(shū)、一根粉筆、一張嘴”的教學(xué)模式，也能娓娓道來(lái)、深入淺出，再結(jié)合手勢(shì)、眼神等體態(tài)動(dòng)作也能使師生產(chǎn)生共鳴。這就說(shuō)明，新課標(biāo)的實(shí)行和要求并不是對(duì)傳統(tǒng)的否定，而是對(duì)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄、創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）.人民教育出版社，2003，4.

[2]李鋼.《實(shí)現(xiàn)由教教材向用教材教轉(zhuǎn)變的思考》.endprint