史莉
摘 要: 本文從小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)狀出發(fā),簡(jiǎn)要介紹了綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要意義,并提出了部分有利于提高小學(xué)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)方式。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng);社會(huì)實(shí)踐能力;培養(yǎng)
綜合實(shí)踐活動(dòng)雖然屬于小學(xué)教育中的必修課程之一,但其與教學(xué)活動(dòng)有著本質(zhì)上的區(qū)別。與教學(xué)活動(dòng)相比,綜合實(shí)踐活動(dòng)更加注重對(duì)于學(xué)生的能力培養(yǎng),注重學(xué)生對(duì)于生活技能的使用。由此可見(jiàn),這是一門有利于學(xué)生發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步的課程。
一、 小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)考察探究
當(dāng)學(xué)生完成自己的學(xué)習(xí)生涯,從學(xué)校走向的社會(huì)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)由于缺少實(shí)踐能力,而無(wú)法適應(yīng)社會(huì)生活的現(xiàn)象。根據(jù)武漢科技大學(xué)針對(duì)大學(xué)生的一次統(tǒng)計(jì)資料顯示,約有65%以上的大學(xué)生認(rèn)為自身缺少實(shí)踐能力,且培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的工作應(yīng)當(dāng)在小學(xué)階段開(kāi)始。這一結(jié)果引起了我國(guó)教育工作者的反思。不可否認(rèn),我國(guó)現(xiàn)有的教育體制的確是存在諸多的弊端,由于長(zhǎng)期忽視了對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),從而導(dǎo)致出現(xiàn)了學(xué)生動(dòng)手能力較少、智商高情商低的情況。從學(xué)生家長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)文化知識(shí)已經(jīng)不再是家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)校的主要要求,大多數(shù)家長(zhǎng)更加關(guān)注于學(xué)生的實(shí)踐能力高低。盡管我國(guó)已經(jīng)將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程列為小學(xué)的必修課之一,但其所發(fā)揮出的效果微乎其微,如何改善小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的現(xiàn)狀,在真正意義上實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生實(shí)踐能力的目的,就成了每一位教育工作者必須去考慮的問(wèn)題。
二、 綜合實(shí)踐活動(dòng)的主旨
根據(jù)相關(guān)要求表明,小學(xué)階段的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程應(yīng)當(dāng)主要以研究學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)為主,且社會(huì)實(shí)踐應(yīng)當(dāng)占據(jù)課程的主導(dǎo)地位??茖W(xué)研究顯示,一個(gè)人的生活習(xí)慣主要是在孩童時(shí)期形成的,對(duì)于小學(xué)適齡兒童而言,這一年齡段的孩子不僅學(xué)習(xí)能力出色,而且能夠較快地接受一些新鮮事物,具有極強(qiáng)的可塑性。倘若學(xué)校方面能夠在此階段加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的實(shí)踐教育,勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生的人生造成深遠(yuǎn)的影響。
三、 拓展學(xué)生實(shí)踐能力的措施
(一) 培養(yǎng)觀察能力
觀察是幫助人們?cè)诓煌h(huán)境下做出不同判斷的主要方式,一個(gè)人觀察能力的高低會(huì)直接影響到其為人處事的效果。想要確保提高學(xué)生的實(shí)踐能力,必須加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的觀察力培養(yǎng)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面入手:首先,教師要為學(xué)生制定適合小學(xué)生的觀察情境。其次,教師發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,明確此次觀察活動(dòng)的主要目的,并傳授給學(xué)生一定的觀察技巧,便于學(xué)生具體落實(shí)觀察任務(wù)。最后,當(dāng)觀察活動(dòng)結(jié)束之后,教師還要組織學(xué)生共同探討探究觀察的結(jié)果,并為學(xué)生解答心中的疑問(wèn),從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生觀察力的目的。
比如說(shuō):在開(kāi)展《學(xué)校的風(fēng)景》觀察活動(dòng)的時(shí)候,觀察對(duì)象主要以花草樹(shù)木,學(xué)校建筑為主。而觀察的方式,既可以是聽(tīng),也可以是看,并要養(yǎng)成一邊觀察,一邊記憶或者記錄的習(xí)慣?;顒?dòng)結(jié)束之后,學(xué)生要對(duì)觀察到的事或物進(jìn)行總結(jié),最終得到觀察的結(jié)論。
(二) 培養(yǎng)學(xué)生處理問(wèn)題的能力
從微觀角度來(lái)看,問(wèn)題指的是困擾、麻煩和阻礙,而處理問(wèn)題的能力則指的是學(xué)生化解困擾和麻煩的能力。處理問(wèn)題并非易事,不僅需要一定的技巧,更需要在心中形成處理問(wèn)題的計(jì)劃方案,從而進(jìn)一步落實(shí),使得問(wèn)題得到解決。在實(shí)際生活的過(guò)程中,問(wèn)題總是層出不窮,而當(dāng)我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人能力的高低時(shí),往往會(huì)以其解決問(wèn)題的能力作為主要依據(jù)。實(shí)踐證明,一個(gè)人在社會(huì)上的成功與否,并非要看此人的文化水平高低,而是要看其處理問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的高低。由此可見(jiàn),處理問(wèn)題的能力與社會(huì)實(shí)踐能力之間有著密不可分的聯(lián)系。
在培養(yǎng)學(xué)生處理問(wèn)題能力的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)主要以研究為主。通過(guò)讓學(xué)生自主分析問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的措施等方式不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行磨煉,在開(kāi)展此類活動(dòng)的時(shí)候,教師無(wú)須太多干預(yù),僅需要在旁給予學(xué)生正確的指導(dǎo)即可,指導(dǎo)學(xué)生使用正確、符合道德常理的方式去處理問(wèn)題。
比如說(shuō):在開(kāi)展《慰問(wèn)敬老院》活動(dòng)的時(shí)候,學(xué)生想要自主研究如何使用有效的預(yù)算為敬老院老人購(gòu)買禮物。在研究的過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生們各抒己見(jiàn),并從需求角度、經(jīng)濟(jì)角度等多個(gè)方面提出了不同的購(gòu)買預(yù)案。通過(guò)這一活動(dòng),學(xué)生的處理問(wèn)題能力不僅得到了一定的提高,而且對(duì)于學(xué)生的交流能力和合作意識(shí)同樣有著直接的幫助。
(三) 培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力
一般來(lái)說(shuō),學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的主要方式是通過(guò)各類簡(jiǎn)單的工具來(lái)制作手工制品。這種培養(yǎng)方式除了能提高學(xué)生動(dòng)手能力,更能活躍學(xué)生思維,幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主的習(xí)慣。在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中,教師除了要給予學(xué)生正確的引導(dǎo)之外,更要給予學(xué)生一定的鼓勵(lì)和稱贊,從而提高學(xué)生的自信心。比如說(shuō):在開(kāi)展《慰問(wèn)敬老院》活動(dòng)的時(shí)候,學(xué)生需要自主設(shè)計(jì),自主制作卡片,并在卡片上添加一些慰問(wèn)老人的語(yǔ)句。為了提高學(xué)生的積極性,教師還應(yīng)當(dāng)在此活動(dòng)的基礎(chǔ)上舉辦卡片評(píng)比活動(dòng),根據(jù)卡片的美觀程度來(lái)為學(xué)生的作品做出評(píng)價(jià)。這樣一來(lái),在鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力的同時(shí),還能在一定程度上形成競(jìng)爭(zhēng)氛圍,推動(dòng)學(xué)生更好地完成活動(dòng)任務(wù)。
四、 結(jié)語(yǔ)
實(shí)踐能力的高低決定著一個(gè)人的發(fā)展高度。對(duì)于小學(xué)生而言,實(shí)踐能力的提高不僅會(huì)有效推動(dòng)學(xué)生綜合能力的進(jìn)步,更能活躍學(xué)生思維。因此,小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)重視綜合實(shí)踐活動(dòng)的作用價(jià)值,并通過(guò)多種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的目的。
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