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    加強(qiáng)企業(yè)家精神的培育傳承
    ——美國硅谷的幾點(diǎn)啟示

    2018-01-29 06:08:12段秀芳
    探求 2018年2期
    關(guān)鍵詞:企業(yè)

    □ 段秀芳

    在全球化的市場經(jīng)濟(jì)條件下,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力是支撐市場創(chuàng)新能力持續(xù)發(fā)展的根本保障。自主創(chuàng)新能力依靠的只能是企業(yè),企業(yè)是技術(shù)創(chuàng)新的主體,而不是政府。企業(yè)一直是美國技術(shù)創(chuàng)新的主體,既是研發(fā)活動(dòng)的最大投入者,也是最重要的創(chuàng)新活動(dòng)承擔(dān)者和成果占有者。在美國硅谷這個(gè)僅僅只有50公里的狹長地帶上,打造出了上萬家的各類科技企業(yè)。建立以企業(yè)為主體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體系是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的真正突破口。企業(yè)家是企業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體系的靈魂。企業(yè)能否成為符合時(shí)代發(fā)展要求,成為具有市場競爭力的自主創(chuàng)新主體,關(guān)鍵要看企業(yè)家的創(chuàng)新能力和企業(yè)家精神的激發(fā)程度。要產(chǎn)生更多的企業(yè),就需要更多的企業(yè)家;而更多企業(yè)家的涌現(xiàn),就需要加大對(duì)企業(yè)家精神的培養(yǎng)。

    2014年11月9日,習(xí)近平主席在出席亞太經(jīng)合組織(APEC)工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)時(shí),作題為《謀求持久發(fā)展共筑亞太夢想》的主旨演講。習(xí)近平在演講中強(qiáng)調(diào):“我們?nèi)嫔罨母?,就要激發(fā)市場蘊(yùn)藏的活力。市場活力來自于人,特別是來自于企業(yè)家,來自于企業(yè)家精神”。2017年4月,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三十四次會(huì)議上,通過了《關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神的意見》,習(xí)近平同志在會(huì)上再次指出:“企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要主體,要深度挖掘優(yōu)秀企業(yè)家精神特質(zhì)和典型案例,弘揚(yáng)企業(yè)家精神,發(fā)揮企業(yè)家示范作用,造就優(yōu)秀企業(yè)家隊(duì)伍?!?017年9月,中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于營造企業(yè)家健康成長環(huán)境,弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神,更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見》指出,要弘揚(yáng)企業(yè)家愛國敬業(yè)遵紀(jì)守法艱苦奮斗的精神,弘揚(yáng)企業(yè)家創(chuàng)新發(fā)展專注品質(zhì)追求卓越的精神,弘揚(yáng)企業(yè)家履行責(zé)任敢于擔(dān)當(dāng)服務(wù)社會(huì)的精神。

    本文力圖結(jié)合中國改革實(shí)踐進(jìn)程,結(jié)合美國硅谷模式的啟示,探討當(dāng)代企業(yè)家精神的時(shí)代內(nèi)涵,以及如何激發(fā)、培育和保護(hù)企業(yè)家精神。

    一、對(duì)硅谷企業(yè)家精神的內(nèi)涵及特征的認(rèn)識(shí)

    在第二次世界大戰(zhàn)后的四次科技革命浪潮中,美國硅谷一躍成為高科技發(fā)展和新經(jīng)濟(jì)崛起的“世界性標(biāo)志”和“橋頭堡”。硅谷呈現(xiàn)出“持續(xù)的”、“常常顛覆性的”自主創(chuàng)新能力,從1950年到2000年間,每十年都推動(dòng)一次技術(shù)的變革,帶動(dòng)美國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。正如著名的美國小說家約翰·加德納描述的那樣,硅谷是一個(gè)可實(shí)現(xiàn)的持續(xù)的夢境,引領(lǐng)著全球信息革命的方向、科技創(chuàng)新的方向以及市場發(fā)展的方向。

    第二次世界大戰(zhàn)以來,硅谷從國防研發(fā)開始,經(jīng)過集成電路、個(gè)人計(jì)算機(jī)(PC)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、納米技術(shù)、信息通信技術(shù)ICT的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)歷程,推動(dòng)著整個(gè)美國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。數(shù)據(jù)顯示,在20世紀(jì)90年代,硅谷勞動(dòng)力增長了1.6%,1995年至2000年的就業(yè)增長超過全美平均水平3.6%。從1992年開始,硅谷增加了超過20萬個(gè)工作崗位,并且創(chuàng)造了超過29000家新企業(yè)。西方眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)硅谷模式之所以成功的原因進(jìn)行了研究,認(rèn)為硅谷模式,歸根結(jié)底,是企業(yè)家精神和VC投資的結(jié)果。硅谷最主要的發(fā)展特點(diǎn),就是高科技工業(yè)的研發(fā)人員、企業(yè)家、風(fēng)險(xiǎn)投資人和其他一些機(jī)構(gòu)的高度結(jié)合和密切合作,推動(dòng)著新想法迅速轉(zhuǎn)化為新的商業(yè)創(chuàng)新點(diǎn)。加州大學(xué)伯克利分校的格雷戈·勒布蘭科教授認(rèn)為,硅谷歷史的真實(shí)故事就是美國企業(yè)家精神崛起和發(fā)展的歷史。

    (一)企業(yè)家及企業(yè)家精神的內(nèi)涵

    1.企業(yè)家(entrepreneur)。“企業(yè)家”一詞源于法文entreprendre,原意是“中間人(中介)”。到17世紀(jì),“企業(yè)家”指的是與政府簽訂固定價(jià)格合同,承擔(dān)利益風(fēng)險(xiǎn)的人。最早對(duì)“企業(yè)家”這一概念進(jìn)行明確定義,并且強(qiáng)調(diào)企業(yè)家的重要性加以推廣的,是法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊。1800年,他在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》中提出:“企業(yè)家是將資源從生廠力和產(chǎn)出較低的領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)力和產(chǎn)出較高的領(lǐng)域。”[1](P372-375)這是第一次將“企業(yè)家”與企業(yè)的所有權(quán)、組織和經(jīng)營管理者的角色進(jìn)行區(qū)分,對(duì)“企業(yè)家”重新賦予新的職責(zé)。英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷德·馬歇爾進(jìn)一步將企業(yè)家作為一個(gè)獨(dú)立的生產(chǎn)要素提出并進(jìn)行研究。他認(rèn)為“企業(yè)家是消除市場供求造成的不平衡性的特殊力量,企業(yè)家不同于一般職業(yè)階層的特殊階層,他們的特殊性是敢于冒險(xiǎn)和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)”。[2](P119)

    對(duì)企業(yè)家的研究最具影響力的,是美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特。在1912年出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中,他首次提出并突出企業(yè)家的創(chuàng)新性,指出,企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶頭人,是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的重新組合的創(chuàng)新者,其作用在于創(chuàng)造性地破壞市場的均衡,即“創(chuàng)造性破壞”。他認(rèn)為,動(dòng)態(tài)失衡是健康經(jīng)濟(jì)的“常態(tài)”,而企業(yè)家正是這一“創(chuàng)造性破壞”的始作俑者。通過創(chuàng)造性的打破市場均衡,才會(huì)出現(xiàn)企業(yè)家獲取高額利潤的機(jī)會(huì)。熊彼特提出“創(chuàng)造性破壞”的概念后,同時(shí)最早強(qiáng)調(diào)企業(yè)家精神在經(jīng)濟(jì)增長中的重要性。他認(rèn)為“創(chuàng)造性破壞”正是企業(yè)家精神的內(nèi)核。正是基于這一研究,在后來許多的研究和英文術(shù)語的使用上,企業(yè)家精神和企業(yè)家的概念常常被等同或者互換。[3](P232)

    2.企業(yè)家精神(entrepreneurship)。美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗蘭克·奈特(Frank·Knight)最早提出,企業(yè)家精神指的是企業(yè)家的才華和能力。約瑟夫·熊彼特提出,企業(yè)家精神是一種經(jīng)濟(jì)首創(chuàng)精神,是不斷推動(dòng)企業(yè)適應(yīng)市場變化進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的先見性和驅(qū)動(dòng)力。20世紀(jì)50年代到80年代,伴隨美國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和硅谷創(chuàng)新實(shí)踐的巨大成功,激起了美國現(xiàn)代管理學(xué)大師德魯克畢生對(duì)“企業(yè)家精神”研究的興趣。德魯克繼承并發(fā)展了熊彼特的觀點(diǎn),他認(rèn)為“企業(yè)家精神(或企業(yè)家)”的本質(zhì)就是有目的、有組織的系統(tǒng)創(chuàng)新。其內(nèi)涵包括:大幅度提高資源的產(chǎn)出;創(chuàng)造出新穎而與眾不同的東西,改變價(jià)值;開場新市場和新顧客群;將變化看成常態(tài),總是尋找變化,做出反應(yīng),并將變化視為機(jī)遇加以利用。[4](P23)

    與熊彼得關(guān)注的“企業(yè)家精神對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響力”不同的是,德魯克從更廣義的角度定義“企業(yè)家精神”。認(rèn)為“企業(yè)家精神”本質(zhì)是一種“社會(huì)創(chuàng)新精神”,進(jìn)一步說是“一種實(shí)踐并且需要接受訓(xùn)練”?!捌髽I(yè)家精神”是“集體的創(chuàng)新”,而不是“個(gè)別的創(chuàng)意”,是產(chǎn)業(yè)的變革與社會(huì)的重大改變,是社會(huì)性和經(jīng)濟(jì)型的改變,而不是科技性和技術(shù)性的名詞。因此,在德魯克看來,企業(yè)家精神并不是天生具備的“神秘光環(huán)和靈光乍現(xiàn)”,而是通過后天的社會(huì)教育和社會(huì)實(shí)踐逐漸培養(yǎng)出來的“有組織、有目的的系統(tǒng)化的工作”。企業(yè)家精神的塑造與一個(gè)國家或一種文化相關(guān),與價(jià)值觀、認(rèn)知和態(tài)度的改變,甚至與人口的變化、機(jī)構(gòu)和教育的改變密切相關(guān)。培育企業(yè)家精神,應(yīng)該構(gòu)建具有“企業(yè)家精神”的企業(yè)家社會(huì)。構(gòu)建企業(yè)家社會(huì)是每一位社會(huì)公民的責(zé)任,每一個(gè)企業(yè)的責(zé)任,每一屆政府的責(zé)任。

    (二)硅谷企業(yè)家精神的特征

    德魯克及之后的許多學(xué)者都將美國硅谷長期持續(xù)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)歸結(jié)為“企業(yè)家精神的復(fù)蘇和興起”。在半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展中,硅谷不僅僅成為全球“新經(jīng)濟(jì)時(shí)代”物質(zhì)財(cái)富的代表,更重要的,硅谷是對(duì)高度發(fā)達(dá)的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和精神提煉,成為全球精神財(cái)富的重要范本和標(biāo)準(zhǔn)樣式。硅谷聚集了多民族、多國家的高科技人才,以極度開放和多元發(fā)展的方式孕育其獨(dú)特的企業(yè)家精神,形成獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系。歸納起來,硅谷企業(yè)家精神的特質(zhì)包括:創(chuàng)新精神、冒險(xiǎn)精神、開放合作精神。其中,創(chuàng)新精神是硅谷企業(yè)家精神的核心內(nèi)容,是企業(yè)家的靈魂。

    1.創(chuàng)新精神是硅谷企業(yè)家精神的靈魂。企業(yè)家精神的本質(zhì)就是創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神是企業(yè)家區(qū)別與企業(yè)一般管理者或一般領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)鍵。企業(yè)家的創(chuàng)新精神,是從事“創(chuàng)造性破壞”的一種膽識(shí)與膽量。創(chuàng)新是煉獄式的,要么成功,要么失敗,沒有別的第三條道路。硅谷呈現(xiàn)的最大特點(diǎn),就是以宗教般的虔誠心態(tài)追求創(chuàng)新。硅谷人對(duì)創(chuàng)新的執(zhí)著,不僅僅表現(xiàn)在技術(shù)的創(chuàng)新上,還體現(xiàn)在產(chǎn)品的創(chuàng)新、組織形式的創(chuàng)新、市場的創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、甚至客戶價(jià)值觀的創(chuàng)新等眾多方面。硅谷人的創(chuàng)新,既有“破壞性創(chuàng)新”,也有“漸進(jìn)式創(chuàng)新”;既有“企業(yè)初創(chuàng)”,也有“企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)”。企業(yè)家的創(chuàng)新精神,已經(jīng)滲透到硅谷的個(gè)人、公司和社區(qū)的各個(gè)層面,從而對(duì)社會(huì)方方面面都產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。

    2.冒險(xiǎn)精神是硅谷企業(yè)家精神的驅(qū)動(dòng)力。敢于冒險(xiǎn)、擁抱變化、尋求挑戰(zhàn)、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),這是硅谷企業(yè)家精神的一大特點(diǎn)。硅谷的冒險(xiǎn)精神首先表現(xiàn)在對(duì)機(jī)遇和變化的敏銳把握上。變化為新穎且與眾不同的事物的產(chǎn)生提供了機(jī)會(huì)。硅谷的整個(gè)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng),都是圍繞著“為變化提供機(jī)會(huì)和機(jī)遇”。比如,在Plug and Play,谷歌、思科、IBM等大企業(yè)銘牌掛滿墻壁,投資機(jī)構(gòu)、導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)、合作企業(yè)、校友網(wǎng)絡(luò)等形成了一個(gè)完整的創(chuàng)業(yè)服務(wù)生態(tài)圈,目的就是為了捕捉到最新的風(fēng)向,抓住創(chuàng)新的各種可能和機(jī)會(huì)。其次,硅谷的冒險(xiǎn)精神表現(xiàn)在對(duì)“背叛自己的企業(yè)”的高度寬容,對(duì)“砸掉自己的飯碗,”的改變職業(yè)位置的熱衷,以及對(duì)“挑戰(zhàn)自我”、去尋找更好的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新機(jī)會(huì)的執(zhí)著和狂熱。連最初的硅谷之父威廉·肖克利,都遇到意向不到的結(jié)果——先后有“八個(gè)叛徒”離開肖克利。正是這種冒險(xiǎn)精神,帶來硅谷人才和技術(shù)在市場的不斷流動(dòng)和相互的傳播,有效提高了硅谷企業(yè)的市場整體競爭力。

    3.開放合作精神是硅谷企業(yè)家精神的呈現(xiàn)形式。開放的、合作的企業(yè)家精神,體現(xiàn)在硅谷每一個(gè)企業(yè)人的意識(shí)和行為當(dāng)中。在硅谷,即使剛剛在辦公室談?wù)撈髽I(yè)糾紛,斗得你死我活和冤家對(duì)頭,后腳踏出辦公室,可能他們馬上又在一起喝咖啡,談?wù)撈渌献鞯臋C(jī)會(huì)。在硅谷,當(dāng)你向投資人、或者朋友、同行談?wù)撃愕膭?chuàng)意時(shí),你不用擔(dān)心他是否會(huì)竊取了你的創(chuàng)意,或者是你的技術(shù)成果。因?yàn)樗湃蔚氖悄?,而不僅僅是你的創(chuàng)意。所以,當(dāng)你的創(chuàng)意被接納,往往你可能就成為這個(gè)項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人和運(yùn)營人。企業(yè)家精神的本質(zhì)在于不斷的創(chuàng)新。不斷的創(chuàng)新就在于承認(rèn)當(dāng)前的不足、不完美,并對(duì)自身能力的突破和顛覆,這就必然需要其他資源的對(duì)接與合作。通過開放合作,既降低創(chuàng)新開發(fā)的成本,分散風(fēng)險(xiǎn),又能夠?qū)崿F(xiàn)能力互補(bǔ),確保創(chuàng)新的成功,為競爭制高點(diǎn)的占領(lǐng)創(chuàng)造條件。當(dāng)整個(gè)行業(yè)、整個(gè)市場、整個(gè)區(qū)域,能夠開放的、毫無顧慮的進(jìn)行各種技術(shù)、資金、人力的對(duì)接和合作時(shí),就能迅速的匯集各類創(chuàng)新要素,實(shí)現(xiàn)人才間、企業(yè)間、社會(huì)間的各種資源共享,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展了。這正是硅谷模式成功的巨大秘訣所在。

    (三)硅谷企業(yè)家精神的成因分析

    美國硅谷企業(yè)家精神,在一代代硅谷企業(yè)家的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中,不斷的得到鞏固、激發(fā)、保護(hù)和傳承,激勵(lì)著每一個(gè)硅谷的普通年輕人塑造堅(jiān)定的硅谷創(chuàng)業(yè)信仰,堅(jiān)信自己能夠復(fù)制成功。這么強(qiáng)大的企業(yè)家精神,是如何形成的?一個(gè)國家和地區(qū)的企業(yè)家精神,必須與企業(yè)家的社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)背景緊密聯(lián)系起來才能夠得到深入的理解,尤其還與一國的政策支持,商業(yè)文化、市場資源與條件等等因素聯(lián)系起來,才能準(zhǔn)確的把握和理解??傮w來說,硅谷的企業(yè)家精神,是經(jīng)過了半個(gè)多世紀(jì)的培育逐步呈現(xiàn)其特質(zhì)。

    首先,硅谷企業(yè)家精神的培育,離不開美國市場和資本的充分發(fā)展中所建立起來的完備的法律及機(jī)制,比如,成熟完善的市場法律機(jī)制(破產(chǎn)法、嚴(yán)格的專利制度)、“美國的法律是不懲罰笨人的”、“對(duì)創(chuàng)業(yè)失敗者的破產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)和保護(hù)”等制度。

    其次,硅谷企業(yè)家精神的培育,離不開美國政府,尤其是克林頓執(zhí)政以來的“新經(jīng)濟(jì)”政策的各種支持。美國政府在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策的“門檻極低”,以至于讓創(chuàng)業(yè)者感受不到政府的存在。許多的硅谷企業(yè)、創(chuàng)業(yè)者和市政府領(lǐng)導(dǎo)人在談及政府對(duì)創(chuàng)新發(fā)展中的作用時(shí),表示政府不用做什么,政府不需要做什么。另一方面,美國政府其實(shí)從二戰(zhàn)開始一直支持高科技的研發(fā)及創(chuàng)新發(fā)展。美國政府會(huì)直接投入基礎(chǔ)科學(xué)研究,而不參與應(yīng)用研究,政府將應(yīng)用研究交給市場,比如政府不會(huì)投資初創(chuàng)公司等,而是讓企業(yè)、VC、創(chuàng)業(yè)家、銀行金融形成一條符合市場需要的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新服務(wù)鏈條。政府直接投入建設(shè)國家實(shí)驗(yàn)室、重大研究平臺(tái)以及高校的研究實(shí)驗(yàn)室,保持對(duì)科技最前沿的研究支持。同時(shí),美國政府一直重視,并建立起一系列“鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展”的教育制度,為企業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體系源源不斷的輸送著人才。

    最后,在硅谷企業(yè)家精神的培育上,最重要的,還是美國二戰(zhàn)以來所形成的文化心理及社會(huì)信用機(jī)制,在這片土壤中,醞釀成為推動(dòng)硅谷創(chuàng)新發(fā)展的企業(yè)家的特質(zhì)。硅谷的企業(yè)家精神充分體現(xiàn)了美國南加州“掘進(jìn)史”以來的自由、冒險(xiǎn)、信守約定的文化傳統(tǒng)。硅谷的理念中是“把自己定位為第一波的先驅(qū)者”,在創(chuàng)新中,人人追求的是“自由競爭的個(gè)人英雄主義”,這正是美國其他地區(qū)所不能比擬的文化特質(zhì)。只有在美國加利福尼亞,這個(gè)一直擁有者自由企業(yè)發(fā)展傳統(tǒng)、有限政府管制傳統(tǒng)、以無等級(jí)階層意識(shí)和移民為主的開放社會(huì)的傳統(tǒng)地域下,才能形成硅谷不斷發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。

    二、對(duì)廣州培育傳承企業(yè)家精神的啟示

    企業(yè)家精神,就是企業(yè)家在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中形成的,以企業(yè)家自身特有的個(gè)人素質(zhì)為基礎(chǔ),以創(chuàng)新精神為核心,以合作、誠信、敬業(yè)、責(zé)任等主要特質(zhì)在內(nèi)的一種綜合的精神品質(zhì)。有研究表明,企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新精神都對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生了顯著的正效應(yīng)。平均而言,企業(yè)家創(chuàng)業(yè)精神每增長1個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差,將提高年均增長率2.88個(gè)百分點(diǎn);企業(yè)家創(chuàng)新精神每增長1個(gè)百分點(diǎn),將提高年均增長率3個(gè)百分點(diǎn)。[5](P100)企業(yè)家精神越集中的地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快。由于種種原因,中國在培育企業(yè)家特別是激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神方面仍存在一些不足,影響了部分企業(yè)家的預(yù)期和信心。2016年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確指出,“保護(hù)企業(yè)家精神,支持企業(yè)家專心創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”,在《關(guān)于2016年深化經(jīng)濟(jì)體制改革重點(diǎn)工作的意見》指出,出臺(tái)激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神的意見,抓緊研究制定配套政策措施,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀企業(yè)家的社會(huì)榮譽(yù)激勵(lì),完善對(duì)企業(yè)家的優(yōu)質(zhì)高效務(wù)實(shí)服務(wù),健全企業(yè)家容錯(cuò)幫扶機(jī)制。加強(qiáng)企業(yè)家精神的培育傳承。

    廣州是在中國率先提出經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展的城市,廣州的企業(yè)經(jīng)過多年的市場培育,已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體,對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生了重要的影響。在新一輪創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展中,廣州迫切需要學(xué)習(xí)或者借鑒硅谷經(jīng)驗(yàn),壯大企業(yè)家隊(duì)伍,進(jìn)一步激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神,厚植創(chuàng)新土壤,以推動(dòng)廣州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的新一輪發(fā)展。

    (一)重新認(rèn)識(shí)企業(yè)家精神的內(nèi)涵,塑造有利于企業(yè)家精神形成的價(jià)值取向和輿論引導(dǎo)

    中國改革開放的發(fā)展歷程,是一個(gè)持續(xù)探索創(chuàng)新的過程。廣州作為中國改革開放前沿地,充當(dāng)了改革開放試驗(yàn)田的角色和功能。在市場培育和企業(yè)成長方面,廣州的地方政府,充分發(fā)揮了市場機(jī)制的作用,盡量減少政府干預(yù),從而為民間的制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和市場開拓提供了廣闊的空間,促進(jìn)了民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為企業(yè)家精神的興起和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。隨著國家雙創(chuàng)發(fā)展戰(zhàn)略的提出,廣州過去的政策優(yōu)勢、地域優(yōu)勢、尤其是勞動(dòng)力優(yōu)勢逐步消失。廣州企業(yè)要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式,走自主創(chuàng)新之路,就必須進(jìn)行“創(chuàng)造性破壞”的轉(zhuǎn)型升級(jí)。實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型,必然需要激發(fā)企業(yè)家精神,重新認(rèn)識(shí)企業(yè)家精神在當(dāng)代廣州的的時(shí)代內(nèi)涵,并大力營造輿論氛圍,形成有利于企業(yè)家精神的價(jià)值取向。

    1.廣州具備有利于企業(yè)家精神形成的先天優(yōu)勢。硅谷的“企業(yè)家精神”通過半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,從軟實(shí)力轉(zhuǎn)變成為技術(shù)革新的特殊要素和資源。廣州企業(yè)的“企業(yè)家精神”也經(jīng)過了近40年的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的探索,同時(shí),廣州企業(yè),深受2000年嶺南文化的對(duì)外開放、重商守信的熏陶。傳統(tǒng)文化的傳承和現(xiàn)代市場規(guī)則的結(jié)合,為廣州企業(yè)家精神的培育傳承提供了堅(jiān)實(shí)的人文傳統(tǒng)和市場條件。結(jié)合西方企業(yè)家精神的創(chuàng)新精神、冒險(xiǎn)精神、開發(fā)合作精神,在廣州的土壤中孕育發(fā)展的企業(yè)家精神需要大力激發(fā)和培育這幾個(gè)特質(zhì):一是敢為天下先的創(chuàng)新精神。廣州的文化傳統(tǒng)中蘊(yùn)含者堅(jiān)韌不拔、敢于冒險(xiǎn)、勇于擔(dān)當(dāng)、大膽革新以及追求自由的精神特質(zhì)。今天的廣州,更加需要激發(fā)敢于行動(dòng),突破自我藩籬的血性。二是誠信務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神。誠信務(wù)實(shí)是企業(yè)家精神的基石。廣州在改革開放的前沿地上,曾經(jīng)探索出許多成功經(jīng)驗(yàn)與模式,這與廣州文化傳統(tǒng)中的重實(shí)用,重行動(dòng)的精神特質(zhì)一脈相承。企業(yè)家的敬業(yè)精神,在誠信務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上,敬業(yè)到“執(zhí)著”,就像英特爾總裁葛洛夫說得是“直截了當(dāng)”,只有偏執(zhí)狂才能生存。而正是企業(yè)家精神的那種執(zhí)著與敬業(yè),從而成就了1939年在美國硅谷成立的惠普。三是開放兼容的合作精神。古往今來,廣州一直處在不同文化的兼容并蓄之中,這種精神也培育了現(xiàn)代廣州人合作的精神。四是“達(dá)則兼濟(jì)天下”的責(zé)任意識(shí)。真正的企業(yè)家,就是以企業(yè)為本位,創(chuàng)造財(cái)富,完善自我,服務(wù)社會(huì),那才是企業(yè)家精神所在,企業(yè)家精神的不斷激發(fā)、不斷的創(chuàng)新,必然升華為對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān),這也是德魯克所說的“企業(yè)家社會(huì)才是企業(yè)家精神的構(gòu)建目標(biāo)”。廣州迫切需要具有社會(huì)責(zé)任理念的企業(yè)家。如果每個(gè)企業(yè)都有這種理念,企業(yè)家都朝著這個(gè)理念努力拼搏,時(shí)間長久就形成一種文化,成為企業(yè)生存、成長、發(fā)展的持久動(dòng)力。

    2.廣州還需要進(jìn)一步塑造有利于企業(yè)家精神形成的價(jià)值取向。由于歷史、文化、社會(huì)制度等原因,企業(yè)家精神即使在全球化過程中,仍然表現(xiàn)出中西的差異。在硅谷,企業(yè)家被視為民族英雄,占據(jù)社會(huì)的中心舞臺(tái)。企業(yè)家即使創(chuàng)業(yè)失敗,也能夠得到寬容,甚至成為進(jìn)一步發(fā)展的資歷和經(jīng)驗(yàn)加以利用。因此,硅谷的企業(yè)家可以接受失敗,還可以放棄已經(jīng)成功的事業(yè),“重新開始新的創(chuàng)業(yè)歷程”。這些特質(zhì),當(dāng)然與美國的國民性格有極大的關(guān)系。往根本上追究,可以說,硅谷的冒險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)精神來自與美國建國的“清教徒移民”賦予的宗教信仰。美國宗教信仰中,特別奉行“個(gè)人奮斗”,即加爾文主張的那樣:“人可以通過在塵世職業(yè)上的成就以獲得受到上帝恩寵的確證?!必?cái)富只是個(gè)人奮斗的體現(xiàn),不斷的自我突破和自我奮斗,才是人生價(jià)值和終極目標(biāo)所在。所以硅谷的許多科技創(chuàng)新,都基于這種信仰的基礎(chǔ)上。

    在中國的的傳統(tǒng)文化中,我們害怕個(gè)人英雄主義的意識(shí),強(qiáng)調(diào)集體主義至上;在國民性格中,更偏重與服從、尊敬、學(xué)習(xí),不很重視創(chuàng)新,缺乏硅谷企業(yè)的冒險(xiǎn)精神、憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。廣州許多的企業(yè)家與浙商相比較時(shí),遜色不少。浙商善于商業(yè)聯(lián)盟、合作突破,敢于開拓。廣州企業(yè)家由于第一代創(chuàng)業(yè)的艱辛,更愿意選擇穩(wěn)重、守成、“守住家業(yè)”。目前,廣州本地企業(yè)面臨的問題是:許多第一代創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家即將退休,如何傳承企業(yè)發(fā)展。當(dāng)務(wù)之急,整個(gè)社會(huì)都需要建立不破不立的價(jià)值取向。就像法國學(xué)者吉爾克比(Giacobbi)批評(píng)歐洲的科技創(chuàng)新道路時(shí)說的那樣:歐洲國家想要發(fā)展基于科技推動(dòng)的經(jīng)濟(jì),但是又從思想上排斥“創(chuàng)造性破壞”的過程:“在一個(gè)充滿變革的世界中,我們卻總是想什么都不要變,甚至一家工廠都不要關(guān)門”。[6]而在當(dāng)時(shí),歐洲科技水平并不比美國差,但有志于創(chuàng)業(yè)的歐洲人,卻完全不理會(huì)這些,依然到硅谷去開始自己的冒險(xiǎn)旅程。

    (二)逐步確立企業(yè)主體地位,營造有利于企業(yè)家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的良好成長環(huán)境

    2017年在第十二屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議上,李克強(qiáng)總理提出“提升科技創(chuàng)新能力,加快培育壯大新興產(chǎn)業(yè),持續(xù)推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”?!半p創(chuàng)”能否成為帶動(dòng)就業(yè)的有效方式和重要力量,推動(dòng)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級(jí),關(guān)鍵看是否能夠確立起企業(yè)的市場主體地位,打造出一批具有企業(yè)家精神的企業(yè)家隊(duì)伍,使“小企業(yè)鋪天蓋地、大企業(yè)頂天立地,市場活力和社會(huì)創(chuàng)造力競相迸發(fā)?!逼髽I(yè)的主體地位,尤其是中小企業(yè)的主體地位的確立,并不是一朝一夕就能夠?qū)崿F(xiàn)。硅谷的科技創(chuàng)新的主體,大多數(shù)來自于“車房”等這種微小形式的企業(yè)創(chuàng)新。如何有效推進(jìn)廣州“雙創(chuàng)”及“科技創(chuàng)新”工作,有兩個(gè)方面應(yīng)該著力完善:第一,改變依靠政府及專家為主體推進(jìn)創(chuàng)新的工作方式,改變主要依靠資金推動(dòng)創(chuàng)新突破的方式。逐步建立在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新中的企業(yè)主體地位。在硅谷的創(chuàng)新模式中,政府的角色是:不直接主導(dǎo)、不直接參與、不直接投入任何商業(yè)性的科技或者市場項(xiàng)目,政府的任務(wù)是創(chuàng)造一個(gè)有效率的市場法律環(huán)境,并指導(dǎo)企業(yè)的科技投入方向。與市場項(xiàng)目直接相關(guān)的主體,一定是企業(yè)。這一點(diǎn)對(duì)于廣州有極大的借鑒作用。第二,加快政府制度創(chuàng)新,以營造有利于激勵(lì)、激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神的法治環(huán)境、市場環(huán)境、社會(huì)環(huán)境,減少企業(yè)家群體的精神壓力和顧慮,促進(jìn)一大批中小企業(yè)家的成長。

    實(shí)現(xiàn)政府角色的轉(zhuǎn)型,要著力于構(gòu)建“親”、“清”新型政商關(guān)系。良性的政商關(guān)系,對(duì)于推動(dòng)企業(yè)健康發(fā)展,激發(fā)企業(yè)家精神至關(guān)重要。作為地方政府,廣州很早就著手進(jìn)行“公開透明”的政府形象建設(shè),為正確處理政企關(guān)系、支持企業(yè)發(fā)展,提供了扎實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于下一步廣州政商關(guān)系的打造,就是需要進(jìn)一步圍繞“企業(yè)主體地位的確立和激發(fā)企業(yè)家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”這一問題進(jìn)行政府角色的轉(zhuǎn)型和制度的創(chuàng)新,在營造良好創(chuàng)新環(huán)境上下功夫:首先為企業(yè)家創(chuàng)造完善的市場法律環(huán)境。健全財(cái)產(chǎn)保護(hù)制度和知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度,研究制度關(guān)于企業(yè)家和經(jīng)理人等企業(yè)主體的權(quán)利和行為約束機(jī)制,是企業(yè)家行為規(guī)范發(fā)展,等等。其次,為企業(yè)家提供一個(gè)穩(wěn)定的、可預(yù)期的制度政策環(huán)境,從而為企業(yè)家行為的長期性和理性化發(fā)展方向提供保障。最后,在廣州誠信經(jīng)營的商業(yè)文化理念的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步營造良好的社會(huì)信用環(huán)境,讓廣州的企業(yè)家能夠像硅谷的企業(yè)家的生存環(huán)境一樣,在開放合作的市場氛圍中,大膽流通各種技術(shù)、人才、資金,有效推動(dòng)廣州市場的競爭力。

    (三)建立具有開放氛圍的人才流動(dòng)和教育制度,鼓勵(lì)企業(yè)家創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

    在美國硅谷,處處體現(xiàn)著硅谷人才的開放性、流動(dòng)性以及帶來的資金和技術(shù)的集聚效應(yīng)。在Plug and Play這樣一個(gè)科技加速器里,全年平均下來,幾乎每天有一場活動(dòng),為創(chuàng)業(yè)者廣泛鏈接資源。每年會(huì)接待超過8000人次的中國訪客,其中也包括廣州的創(chuàng)業(yè)人才、創(chuàng)投資本、產(chǎn)業(yè)資本去尋找項(xiàng)目和技術(shù)。硅谷的人才和技術(shù)輸送鏈條中,既有斯坦福大學(xué)和加州大學(xué)伯克利分校兩所大學(xué)作為儲(chǔ)備和輸出基地,同時(shí)還有來自世界各地的“新鮮血液和技術(shù)成果”涌入硅谷,由此帶動(dòng)風(fēng)投資金、組織機(jī)構(gòu)、高新企業(yè)聚集成風(fēng)??梢哉f,硅谷的科技創(chuàng)新精神,與美國靈活的人才制度、開放的教育制度機(jī)構(gòu)緊密相連。培育人才、吸引人才、對(duì)接人才,是廣州創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)難題。培育廣州的企業(yè)家隊(duì)伍,弘揚(yáng)廣州企業(yè)家精神,必須建立更加開放的市場氛圍,吸引人才,必須從長遠(yuǎn)著手,創(chuàng)新廣州的教育制度。

    1.因地制宜,建立更加靈活的人才引進(jìn)制度。廣州市自提出以科技創(chuàng)新為核心推動(dòng)全面創(chuàng)新,以打造國際科技創(chuàng)新樞紐的戰(zhàn)略以來,在培育和集聚創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才方面,借鑒了硅谷及其他世界科技區(qū)的成功模式。2017年,廣州市制定了《廣州市科技創(chuàng)新第十三個(gè)五年規(guī)劃》,在培育產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才、聚集高端創(chuàng)新人才、健全人才激勵(lì)機(jī)制和提升人才服務(wù)質(zhì)量等方面制定了一個(gè)比較完整和靈活的“1+4”人才政策體系。到目前為止,廣州高技能人才占技能勞動(dòng)者比例達(dá)到34%,高級(jí)職稱專業(yè)技術(shù)人才總量達(dá)到20萬人,公民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例超過15%。通過“千人計(jì)劃”等引進(jìn)的高端創(chuàng)新人才超過300人,省級(jí)以上創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團(tuán)隊(duì)成員)超過500人。但隨著各地對(duì)科創(chuàng)人才資源的競爭,廣州仍然需要采取更加靈活的政策,尤其是對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)的人才培育上,既要引進(jìn)領(lǐng)軍型人才,同時(shí)注重培育“能扎根的新團(tuán)隊(duì)”,支持創(chuàng)新人才成長;既要深挖人才進(jìn)穗,同時(shí)注重國際創(chuàng)新人才服務(wù)機(jī)構(gòu)的平臺(tái)共建,形成強(qiáng)大的人才流動(dòng)性,才能推動(dòng)創(chuàng)新人才融入世界創(chuàng)新圈。

    2.破釜沉舟,大刀闊斧開展教育改革。建成廣州國際創(chuàng)新樞紐,需要全民創(chuàng)新意識(shí)的成長,需要在全社會(huì)積極培養(yǎng)企業(yè)家精神和弘揚(yáng)“敢為人先”的廣州精神,活躍廣州創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍。目前廣州對(duì)培育全民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的工作上,主要是從科普項(xiàng)目和場館建設(shè),科普基地服務(wù)建設(shè),科普內(nèi)容和形式創(chuàng)新等,推進(jìn)科普進(jìn)學(xué)校、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè),來建立大科普工作格局,而在社會(huì)創(chuàng)新氛圍和精神建設(shè)層面上考慮較少。從長遠(yuǎn)來說,打造“企業(yè)家及企業(yè)家精神”,必須從教育制度的配套改革著手,從教育導(dǎo)向和方式方法上徹底改變目前的教師灌輸、學(xué)生死記的教育模式,真正提倡開放而自由的教育方法,鼓勵(lì)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí):自小學(xué)到大學(xué),從課程設(shè)置到考試要求,采取愛好與專長相結(jié)合的相對(duì)自由的機(jī)制,重視學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力、創(chuàng)造力的培育,科學(xué)探索精神的培育。學(xué)校應(yīng)該突出教育理念和信念信仰的培育:鼓勵(lì)夢想的追求,就像喬布斯的名言:“只有那些狂妄地認(rèn)為他們可以改變整個(gè)世界的人,才真正有可能改變這個(gè)世界”;[6]鼓勵(lì)對(duì)權(quán)威的叛逆和挑戰(zhàn)。對(duì)老師觀點(diǎn)的質(zhì)疑,并不是對(duì)老師的“不尊重”。在硅谷的成功發(fā)展史上,最著名的“八個(gè)叛徒”對(duì)肖克利的叛離,才造就了今天硅谷的繁榮。在硅谷,正是寬容失敗的精神特質(zhì),才使得硅谷的試錯(cuò)成本更低,而不是更高,從而推動(dòng)硅谷的企業(yè)家們持續(xù)的在新技術(shù)和新產(chǎn)品上進(jìn)行高強(qiáng)度的投入。今天迫切需要的,是對(duì)“企業(yè)家精神”的保護(hù)和培育,明天的激烈競爭,更將表現(xiàn)在具有城市特質(zhì)的“企業(yè)家精神”的傳承和弘揚(yáng)上。隨著全球化信息革命浪潮的一次一次來臨,不斷改造我們對(duì)新一代企業(yè)家和企業(yè)家精神內(nèi)涵的定義。只有不斷的打造一代又一代的“具有企業(yè)家精神”接班人和繼承人,才能真正迎來具有自主創(chuàng)新能力的“創(chuàng)新社會(huì)”的到來。

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