基于運(yùn)動心理學(xué)視野下對排球制勝因素的探究

馬喜云

1. 前言

排球,作為當(dāng)今世界三大球之一,曾是我國最為普及的運(yùn)動項(xiàng)目之一。卻遠(yuǎn)不及籃球、足球運(yùn)動的發(fā)展。眾所周知我國男子排球運(yùn)動技術(shù)水平與世界一流對伍始終有很大的差距，而且目前我國國家女子排球隊(duì)也受到極大地沖。顯然無論從保持我國國家女子排球地位還是從提升我國男子排球運(yùn)動實(shí)力出發(fā)我們都有必要更加深入的研究高水平排球隊(duì)的核心競技能力制勝規(guī)律,國內(nèi)很多知名專家和學(xué)者都做過詳細(xì)的研究并揭示了排球運(yùn)動發(fā)展中存在的不足和弊端我國排球運(yùn)動的發(fā)展以及全民健身的發(fā)展都具有極其重要的意義。進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的高速發(fā)展，競技體育市場化不僅給傳統(tǒng)競賽的表現(xiàn)方式方法帶來不斷的變革，也對傳統(tǒng)運(yùn)動訓(xùn)練理論和方法帶來新的沖擊和挑戰(zhàn)。人們在競技運(yùn)動訓(xùn)練實(shí)踐中遇到越來越多的新問題，面對當(dāng)今世界競技體育中的深刻變化，傳統(tǒng)的訓(xùn)練理論和方法手段已經(jīng)難以適應(yīng)快速發(fā)展的競技體育實(shí)踐的需要，運(yùn)動訓(xùn)練競賽面臨大量的新情況、新問題和新變化，迫切需要新的理論和認(rèn)識加以闡述并用于指導(dǎo)實(shí)踐。運(yùn)動心理學(xué)可以定義為人們在運(yùn)動背景下行為的心理學(xué)研究，運(yùn)動心理學(xué)主要關(guān)注人們在這背景下不同情境中個體的行為差異以及個體在同一情境下的個體差異。比如兩名運(yùn)動員參加同一比賽時(shí)具有不同個體差異，為了解釋這些行為差異，運(yùn)動心理學(xué)家們將這些差異歸納為兩類，即個體差異因素和社會環(huán)境因素決定一場比賽的心理因素是多方面的,依研究者多年的排球?qū)I(yè)訓(xùn)練體驗(yàn)和多年的排球教練員工作經(jīng)驗(yàn),研究者認(rèn)為在這些心理的影響因素中,賽前的動機(jī)、自信水平相當(dāng)?shù)谋荣惤Y(jié)果的影響更大。動機(jī)和自信是排球運(yùn)動員面臨比賽情境時(shí)最常見的心理因素,自信往往對比賽成敗起著關(guān)鍵作用。關(guān)于這方面的研究只是關(guān)注到動機(jī)和自信對比賽的影響,而沒有具體到影響的方面和影響的程度,更沒有對自信和動機(jī)狀況進(jìn)行詳細(xì)研究,對于動機(jī)和自信中哪些方面影響哪些級別的運(yùn)動員的比賽發(fā)揮,研究很少甚至幾乎沒有進(jìn)行相關(guān)研究。

2. 排球運(yùn)動員的動機(jī)和自信相關(guān)概念界定

自信和動機(jī)不是同義詞，但是在心理學(xué)層面上它們的關(guān)系很密切，相互聯(lián)系。有很強(qiáng)動機(jī)的運(yùn)動員一般都對自己的能力非常自信。

2.1 運(yùn)動員的動機(jī)

心理學(xué)范疇下，動機(jī)有多種形式。有時(shí)它在本質(zhì)上是一種內(nèi)在的東西，是一個人希望在沒有外界幫助或誘惑的情況下，來達(dá)到某方面的成功而產(chǎn)生的。有時(shí)它在本質(zhì)上屬于外在的東西。在赫爾和以及斯彭斯理論的基礎(chǔ)上，阿特金森和麥克萊蘭發(fā)展了麥克萊蘭——阿特金森動機(jī)理論動機(jī)是持續(xù)、永無休止的、具有波動性和復(fù)雜性的過程，對人類行為的解釋具有普適性。因此認(rèn)知主義學(xué)家認(rèn)為動機(jī)理論根植于認(rèn)知過程，且該過程是動機(jī)行為的決定性因素。據(jù)此，認(rèn)知主義理論逐漸在動機(jī)理論發(fā)展中占據(jù)了支配地位，并先后發(fā)展出了歸因理論(Casual Attributions)、自我效能理論(Self-Efficacy)、目標(biāo)理論(Goals)、期望理論 (Expectations)、主觀任務(wù)價(jià)值理論(Subjective Task Values)。然而單純地使用認(rèn)知方法會過度強(qiáng)調(diào)某種動機(jī)因素而弱化和忽視其他動機(jī)因素的作用，使其失去了普適性與解釋力。同時(shí)認(rèn)知主義理論還無法全面地解釋人為什么希望成功，以及附著在結(jié)果上的價(jià)值評價(jià)等問題，例如人對結(jié)果的評價(jià)是基于信念、價(jià)值還是需求。最后，認(rèn)知主義學(xué)家過分強(qiáng)調(diào)了認(rèn)知過程對個體的決定性力量，而忽視了外界環(huán)境或情境對人的動機(jī)和約束作用。正如 Deci & Ryan(1985)所指出，認(rèn)知理論只關(guān)注了動機(jī)與行為形成的內(nèi)在過程而忽視了外界刺激的影響。這就為后續(xù)的社會認(rèn)知等外在認(rèn)知過程理論提供了發(fā)展空間。運(yùn)動心理學(xué)下動機(jī)是運(yùn)動學(xué)習(xí)、運(yùn)動技能掌握、提高以及表現(xiàn)運(yùn)動技能的最重要的因素之一。

2.2 運(yùn)動員的自信

心理學(xué)范疇下廣義地講，自信本身就是一種積極性，自信就是在自我評價(jià)上的積極態(tài)度。狹義地講，自信是與積極密切相關(guān)的事情。沒有自信的積極，是軟弱的、不徹底的、低能的、低效的積極第一是他們有能力；第二是有相當(dāng)好的成功機(jī)會。而影響自信心高低的最主要因素往往是他們以往成功的經(jīng)驗(yàn)。人們表達(dá)自信的方式盡管不一樣,但普遍認(rèn)為自信主要是指一種能成功地完成想要完成的動作的信念。Vealey(l986)又將自信分為狀態(tài)的、特質(zhì)的運(yùn)動自信。其中狀態(tài)的自信是指人們在某一特定時(shí)刻對成功的完成運(yùn)動的能力所具有的信念;而特質(zhì)的自信是指對運(yùn)動成功所具有的一貫的信念?？傊?自信就是希望成功,從而會采用積極的態(tài)度投入訓(xùn)練和比賽。允滿自信的運(yùn)動員相信自己,尤其相信自己獲得的技術(shù)、完善的生理心理能力,以及充分發(fā)揮自己潛能的能力。相反,缺少自信的運(yùn)動員往往會對他們能否成功地完成所想完成的內(nèi)容產(chǎn)生懷疑,當(dāng)他對自己JJ憶功的能力產(chǎn)生懷疑或預(yù)期將會發(fā)生錯誤時(shí),將容易導(dǎo)致這種情況的真實(shí)發(fā)生。消極的預(yù)見將會導(dǎo)致一種惡性循環(huán):對失敗的預(yù)見導(dǎo)致真實(shí)的失敗,從而提高了未來失敗的預(yù)見。

3. 排球運(yùn)動員在訓(xùn)練和比賽中動機(jī)和自信

3.1 在排球訓(xùn)練和比賽中運(yùn)動員的動機(jī)

在日常單調(diào)、枯燥的排球訓(xùn)練實(shí)踐中，有些運(yùn)動員在訓(xùn)練過程中顯得格外的積極、勤勞、吃苦、認(rèn)真練習(xí)完成每一次的訓(xùn)練任務(wù)，但是也有些運(yùn)動員在訓(xùn)練中顯得非常的被動這兩種不同的行為的形成什么原因呢？通過查閱閱讀相關(guān)文獻(xiàn)和運(yùn)動訓(xùn)練實(shí)踐可以得出，知覺理論是研究動機(jī)和行為的一個基本理論該理論認(rèn)為，如果一名排球運(yùn)動員認(rèn)為自己有能力獲得成功，也就是說，當(dāng)他的能力知覺高時(shí)，他就會主動參與到活動中去；而一個人認(rèn)為自己沒有能力，那么他參加某一項(xiàng)活動時(shí)就會產(chǎn)生焦慮，慢慢的就會降低其參與體育活動的動機(jī)最終退出體育活動。通過在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，無論家長、教練員和隊(duì)友強(qiáng)調(diào)的是獲勝還是技術(shù)的掌握，會在一個運(yùn)動集體中造成不同的心理氣氛，這被稱之為動即氣氛。在體育領(lǐng)域中，存在著兩種動機(jī)氣氛一種稱為表現(xiàn)氣氛，即教練員只認(rèn)為獲勝和打敗對手 才算是成功，這就在整個隊(duì)伍中形成一種競爭的氣氛。在這種環(huán)境下，運(yùn)動員只有在超越其他人時(shí)才會受到相應(yīng)的表揚(yáng)，只有運(yùn)動能力強(qiáng)的隊(duì)員才會成為的大家學(xué)習(xí)的榜樣。另一種是任務(wù)掌握氣氛，稱為學(xué)習(xí)氣氛，即教練員認(rèn)為每一個隊(duì)員應(yīng)為掌握技術(shù)而努力訓(xùn)練。有一些是運(yùn)動員天生所具有的，對于事物的好奇、爭強(qiáng)好勝。在平時(shí)的運(yùn)動訓(xùn)練過程中，教練員應(yīng)積極設(shè)置一些情境來激發(fā)運(yùn)動員參與體育活活動中高難度動作以及主動參與的動機(jī)，以便在比賽過程中調(diào)動全體隊(duì)員的動機(jī)。

3.2 在排球訓(xùn)練和比賽中運(yùn)動員的自信

自信是如何在平時(shí)的運(yùn)動訓(xùn)練實(shí)踐中建立起來的？通過閱讀相關(guān)的材料以及運(yùn)動訓(xùn)練實(shí)踐可以得出相關(guān)的結(jié)果：如果一個排球運(yùn)動員在訓(xùn)練中成功地接住50個重扣球，那么他有可會自信地認(rèn)為在比賽中他也會有這樣的成績。然而，如果他在訓(xùn)練當(dāng)中有75%的重扣球都接不住的話，那么他不可能對于正式、關(guān)鍵性比賽有信心。因此，運(yùn)動員必須在平時(shí)的訓(xùn)練中為自己建立一下成功的記錄，然后才能在真正的比賽中對自己的技術(shù)、能力充滿自信。自信的建立是和一個人的堅(jiān)韌不拔以及愿意吃苦的精神緊密相連。如果一個運(yùn)動員確實(shí)非常努力 ，而且技術(shù)提高也比較明顯，但是仞對自己缺乏自信，也許這個運(yùn)動員對于成功的因素有一些不正確的理解。在比賽中自信屬于團(tuán)隊(duì)自信只有個隊(duì)員將自己的自信得到重視，團(tuán)隊(duì)就會的獲得更高的運(yùn)動成績，在比賽前大量使用放松、自我談話及目標(biāo)設(shè)定的心理訓(xùn)練策略和技術(shù)干預(yù)以便提高運(yùn)動員的自信教練的態(tài)度對運(yùn)動員成長的重要影響是不言而喻的。一個有威信的教練通過強(qiáng)調(diào)運(yùn)動員的個性、特長與期望將對運(yùn)動員的自信形成和改變過程發(fā)揮作用。運(yùn)動員會確認(rèn)這樣的教練所講的、所提出的希望是正確的，他們樂于接受這些教練的要求，并轉(zhuǎn)化為主觀需要。

4. 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

運(yùn)動員在訓(xùn)練、比賽環(huán)境下的動機(jī)和自信沒有得到相應(yīng)的重視，表現(xiàn)不明顯當(dāng)運(yùn)動員發(fā)現(xiàn)高技能的運(yùn)動員的性格特征與自己相似時(shí),更容易形成所需要的情緒狀態(tài)和改進(jìn)運(yùn)動技能。教練員對于運(yùn)動員的動機(jī)和自信沒有一定的定量化的衡定。

4.2 建議

建議在日常的訓(xùn)練中應(yīng)當(dāng)重視運(yùn)動員的動機(jī)、自信，在訓(xùn)練中有意的制定與比賽相關(guān)的情景，讓運(yùn)動員積極主動地完成，并對整個過程充滿自信，頭腦中出現(xiàn)一些積極向上的情感。教練員以及運(yùn)動員應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況制定一些量標(biāo)準(zhǔn)來衡量運(yùn)動員的動機(jī)和自信水平教練的自信有助于運(yùn)動員表現(xiàn)出同樣的自信。這是因?yàn)檫\(yùn)動員具有易感性和可型性的特點(diǎn),對教練的言行極為敏感,通過密切接觸,不但在知識技能卜,而且在處世態(tài)度上都會受到潛移默化的影響。因此教練是運(yùn)動員活生生的榜樣。