習近平關于意識形態(tài)建設的內(nèi)在邏輯和主要特點

姚蘭　于淑紅　于曉川

[摘要]面對意識形態(tài)領域錯綜復雜的嚴峻形勢，習近平發(fā)表了一系列重要講話，深刻闡述了意識形態(tài)工作的重大理論和現(xiàn)實問題。這些重要論述從馬克思主義意識形態(tài)基本理論出發(fā)，從認知——解釋層面、價值——信仰層面、目標——策略層面這三個方面構建起當代中國意識形態(tài)建設的宏觀圖景，體現(xiàn)出強烈的戰(zhàn)略思維、問題導向、國際視野、底線思維和創(chuàng)新意識等特點。

[關鍵詞]意識形態(tài)；戰(zhàn)略思維；問題導向；國際視野；底線思維；創(chuàng)新意識

[作者簡介]姚蘭（1982-），女，漢族，河北秦皇島人，中共秦皇島市委黨校講師，碩士研究生，主要從事基礎理論、文化建設研究。于淑紅（1975-），女，漢族，河北唐山人，中共秦皇島市委黨校副教授，碩士研究生，主要從事基礎理論研究。于曉川（1982-），女，漢族，河北邯鄲人，中共秦皇島市委黨校講師，碩士研究生，主要從事法學理論研究。

[基金項目]本文為河北省委黨校系統(tǒng)2017年度科研課題。

[中圖分類號] D616 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-8031（2018）01-0004-02

意識形態(tài)是指社會上占統(tǒng)治地位的階級的思想，是反映和維護現(xiàn)存社會制度和社會關系的思想體系。從內(nèi)在結構來看，意識形態(tài)包括三個基本層面：認知解釋層面、價值信仰層面、目標策略層面。這三個層面既相互獨立，又互為支撐，為深入理解習近平關于意識形態(tài)工作論述的內(nèi)在邏輯提供了全新的視角。在認知解釋層面，習近平秉承從“破”到“立”的原則，用中國理論解決中國問題。在價值信仰層面，以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領引領社會價值導向。在實踐操作層面，以創(chuàng)新為突破口，推動我國主流意識形態(tài)建設實踐推陳出新。從主要特點看，習近平關于社會主義意識形態(tài)建設的論述表現(xiàn)出強烈的戰(zhàn)略思維、問題導向、國際視野、底線思維和創(chuàng)新意識等特點。

一、戰(zhàn)略思維

黨的十八大以來，習近平站在戰(zhàn)略高度在不同場合從不同角度反復強調(diào)我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。這場斗爭不僅關乎國家的政治安全、經(jīng)濟安全，也涵蓋文化安全和意識形態(tài)安全。

意識形態(tài)安全對外關系到民族和國家的危亡，對內(nèi)直接關系到執(zhí)政黨的存在基礎和發(fā)展安全。美國政治學家亨廷頓曾指出：“對一個傳統(tǒng)社會的穩(wěn)定來說，構成主要威脅的，并非來自外國軍隊的侵略，而是來自外國觀念的侵入，印刷品比軍隊和坦克推進得更快、更深入?！绷暯蕉啻握劦教K聯(lián)的教訓，并深刻指出：“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程，思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。”因此，他強調(diào)意識形態(tài)工作是一項極端重要的工作，必須牢牢掌握意識形態(tài)工作的領導權、管理權和話語權。

從近年來的實踐看，文化意識形態(tài)安全、網(wǎng)絡信息安全已經(jīng)成為國家安全體系的重要組成部分。早在2014年國家安全委員會第一次會議，習近平首次提出必須堅持“總體國家安全觀”，強調(diào)要構建集政治安全、國土安全、軍事安全、經(jīng)濟安全、文化安全、社會安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全等于一體的國家安全體系。值得注意的是，改革開放以來文化安全不斷被強調(diào)，但將文化安全納入總體國家安全觀中則是首次。另外，習近平非常重視互聯(lián)網(wǎng)安全，不僅是從技術的角度，更多的是從文化、意識形態(tài)的角度。面對互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，他強調(diào)要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓。在網(wǎng)絡安全和信息化工作座談會上，他進一步明確網(wǎng)絡空間是億萬百姓的精神家園。

二、問題導向

強烈的問題意識和鮮明的問題導向是以習近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明品格。這一特點也鮮明的貫穿于當代中國意識形態(tài)建設的各個領域。意識形態(tài)領域的專題會議多以座談會的形式出現(xiàn)，座談會更有利于主持者與參會者直接的、充分的溝通對話，深層次剖析各個領域的突出矛盾和問題。

在文藝工作座談會和中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上重要講話中，習近平在肯定改革開放以來我國文藝領域取得豐碩成果的同時，也一針見血的指出在文藝創(chuàng)作方面存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，在有的作品中存在著調(diào)侃崇高、是非不分、一味媚俗、過度包裝、脫離大眾、脫離現(xiàn)實等問題。對此他直接指出，“對文藝來講，思想和價值觀念是靈魂，一切表現(xiàn)形式都是表達一定思想和價值觀念的載體?！痹谡軐W社會科學座談會上，習近平不僅指出了我國哲學社會科學領域存在的一些亟待解決的問題，而且特別強調(diào)了在堅持馬克思主義指導思想方面理論界、課堂上和社會上存在的一些錯誤思想傾向。針對高校的思想政治工作，在2016年底召開了全國高校思想政治工作會議，這也是26年來四位政治局常委首次坐鎮(zhèn)該會議，足見中央對目前高校在思想政治教育工作現(xiàn)狀的研判和對青年群體思想動態(tài)的關注。

此外，針對黨員領導干部群體在意識形態(tài)領域的要求也日趨制度化。習近平除強調(diào)各級黨委落實意識形態(tài)工作主體責任以外，還強調(diào)廣大黨員干部決不能當“愛惜羽毛”的所謂“開明紳士”，堅決克服“好人主義”。在十八屆六中全會上，更是以《關于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》的形式，規(guī)定了“黨員、干部特別是高級干部在大是大非面前不能態(tài)度曖昧，不能動搖基本政治立場，不能被錯誤言論所左右。當人民利益受到損害、黨和國家形象受到破壞、黨的執(zhí)政地位受到威脅時，要挺身而出、亮明態(tài)度，主動堅決開展斗爭。”

三、國際視野

改革開放以來，伴隨著綜合國力的提升，中國越來越多的參與到國際格局的構建之中。但是在國際輿論場中“西強我弱”的格局還沒有根本改變，中國在世界話語體系中的地位還不容樂觀。正如中國模式研究中心主任張維為教授所言，如果一個國家沒有自己的話語，是無法真正崛起的。因此，近年來習近平多次強調(diào)要塑造“文明大國形象”、“東方大國形象”、“負責任大國形象”和“社會主義大國形象”。他更是利用每次出訪的機會親身講述中國道路的故事、中國夢的故事、中華優(yōu)秀文化的故事、中國和平發(fā)展的故事等，效果顯著。endprint

中國不僅僅要成為世界經(jīng)濟增長的火車頭，而且也應該成為世界歷史的書寫者和講解員。繼2013年“8·19”講話里提出要引導人們更加全面客觀地認識當代中國、看待外部世界這種外宣理念之后，黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》也明確提出，“大力開展對外文化交流，加強國際傳播能力和對外話語體系建設，推動中華文化走向世界”，2016年在黨的新聞輿論工作座談會上進一步提出，“要加強國際傳播能力建設，增強國際話語權，集中講好中國故事，同時優(yōu)化戰(zhàn)略布局，著力打造具有較強國際影響的外宣旗艦媒體”。在對外宣傳的實踐中，近年來《人民日報》、新華社、CCTV等中央媒體紛紛在Facebook、Twitter、YouTube等海外社交平臺注冊賬號，推送信息，粉絲數(shù)量和互動率逐年攀升。富有中國特色的表達也日益成為國際報道中講述中國的源頭和標識，比如，中國夢、經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)、正確的義利觀、人類命運共同體、新型大國關系等重大理念。

四、底線思維

面對錯綜復雜的國際國內(nèi)環(huán)境，中國意識形態(tài)安全面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，特別是來自西方國家的價值輸出和文化霸權、網(wǎng)絡信息輿論多元傳播以及國內(nèi)多元多變多樣的價值觀念等。如何在風云際會的思想大潮中，保持頭腦的清醒，立場的堅持成為擺在每個黨員干部面前的緊要問題。從中央層面看，從“四個重大界限”、“六個為什么”、“七個怎么看”的提出到中辦連續(xù)三年下發(fā)關于意識形態(tài)工作的情況通報，再到《黨委（黨組）意識形態(tài)工作責任制實施辦法》對意識形態(tài)工作責任制的規(guī)定，能夠清晰的觸摸到貫穿于習近平系列重要講話中的底線思維。

馬克思主義發(fā)展的一條基本規(guī)律就是在與各種錯誤思潮的不斷斗爭中為自身開辟前進的道路。當前，馬克思主義意識形態(tài)工作仍然面臨著來自歷史虛無主義、新自由主義、憲政民主、“普世價值”等錯誤思潮的挑戰(zhàn)。這些錯誤思潮的根本目的是要改變中國特色社會主義的方向。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央十分重視對于錯誤思潮實質(zhì)的揭批。面對歷史虛無主義，習近平從不同角度多次指出“歷史是最好的教科書”，用“兩個不能否定”、“六個不能”、“兩個不能沒有”告訴我們?nèi)绾慰创龤v史、評價領袖和銘記英雄。面對新自由主義，習近平旗幟鮮明指出我國深化改革的“方向就是不斷推動社會主義制度自我完善和發(fā)展，而不是對社會主義制度改弦易張?！泵鎸椪裰魉汲?，習近平也多次談到，“世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在適用于一切國家的政治制度模式?！薄安荒芟胂笸蝗痪桶醽硪蛔沃贫壬系摹w來峰。”黨的十八屆六中全會更是把對錯誤思潮的批判提升到了“捍衛(wèi)黨的基本路線”的高度。

五、創(chuàng)新意識

黨的十八大以來，在習近平的公開講話和報道中，“創(chuàng)新”一詞出現(xiàn)超過千次，涉及到科技、人才、文藝、軍事等領域。正如習近平所說：“堅持創(chuàng)新發(fā)展，就是要把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，讓創(chuàng)新貫穿國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風?！痹谏鐣髁x意識形態(tài)建設領域，習近平在“8·19”講話中提出了三種創(chuàng)新路徑，理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新。這三方面的創(chuàng)新在各個領域延展，在黨的新聞輿論工作座談會上，習近平從理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機制九個方面指出了創(chuàng)新的具體路徑；在全國高校思想政治工作會議上，習近平強調(diào)“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新”；在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上，習近平向廣大文藝工作者提出了堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的要求。

在實踐中我們也看到越來越多弘揚中國精神的新聞報道、理論書籍、文藝作品和節(jié)目不斷涌現(xiàn)。中央電視臺最美系列專題、浙江最美浙江人系列報道、《開卷有理》《青年網(wǎng)絡公開課》等一系列電視系列片都是站位理論高度，同時兼具百姓視角的意識形態(tài)創(chuàng)新舉措?！独碚摕狳c面對面》《馬克思靠譜》《全面從嚴治黨面對面》一批通俗理論讀物既有較強的思想性、理論性，又兼?zhèn)渫ㄋ仔?、可讀性。《中國漢字大會》《中國成語大會》《中國詩詞大會》一次次點燃全民關注和回歸傳統(tǒng)文化的熱情。除此以外，在習近平“要著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進、具有競爭力的新型主流媒體”要求之下，媒體融合的步伐進一步加快，人民日報的“中央廚房”、新華社的“網(wǎng)上通訊社”、中央電視臺的“三微一端”矩陣、浙報傳媒的媒體矩陣等中央和地方媒體都在媒體融合上不斷探索新路，弘揚主旋律，傳播正能量，大大增強了網(wǎng)絡空間的話語權。

[參考文獻]

[1]習近平談治國理政.外文出版社，2014年版.

[2]習近平關于全面深化改革論述摘編.中央文獻出版社，2014年版.

[3]習近平關于全面依法治國論述摘編.中央文獻出版社，2015年版.

[4]張維為.中國超越：一個“文明型國家”的光榮與夢想.上海人民出版社，2014年版.

[5]黃傳新等.社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力研究.學習出版社，2012年版.endprint