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    農(nóng)業(yè)高校設(shè)置農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科的意義與實(shí)踐
    ——以中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)為例

    2018-01-26 09:47:15李軍馬烈馮開文
    中國(guó)農(nóng)業(yè)教育 2018年4期
    關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)史經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科

    李軍,馬烈,馮開文

    (中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué),北京 100083)

    從目前看,各個(gè)學(xué)科歷史學(xué)教育與研究整體上都處于一種相對(duì)冷門的狀態(tài),這種現(xiàn)象已引起黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。習(xí)近平總書記在2016年全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出,“要重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的‘絕學(xué)’、冷門學(xué)科。這些學(xué)科看上去同現(xiàn)實(shí)距離較遠(yuǎn),但養(yǎng)兵千日、用兵一時(shí),需要時(shí)也要拿得出來(lái)、用得上?!睂?duì)加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)的全面性教學(xué)與研究的時(shí)代價(jià)值和深遠(yuǎn)意義進(jìn)行了科學(xué)的闡述,促進(jìn)“絕學(xué)”和冷門學(xué)科良性發(fā)展成為社會(huì)科研教育者與研究者的重要職責(zé)。

    高等農(nóng)業(yè)院校作為培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才的最高機(jī)構(gòu),承擔(dān)著發(fā)揚(yáng)和傳承農(nóng)業(yè)文化歷史的天然歷史使命。《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)實(shí)施辦法(暫行)》指出,學(xué)科建設(shè)“要以人才培養(yǎng)為核心,優(yōu)化學(xué)科建設(shè)結(jié)構(gòu)和布局”。學(xué)科建設(shè)及其優(yōu)化的根本動(dòng)力與落腳點(diǎn)是人才培養(yǎng)。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的重要組成部分,培育優(yōu)良的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的后備人才隊(duì)伍對(duì)于完善農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的建設(shè)有著重要的意義。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)以此目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn),設(shè)置了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史專業(yè)博士點(diǎn),本學(xué)科的設(shè)置有別于當(dāng)前其他院校經(jīng)濟(jì)史專業(yè)的設(shè)置,主要強(qiáng)調(diào)從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度研究農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要問(wèn)題,從中歸納歷史發(fā)展的一般規(guī)律。經(jīng)過(guò)十余年的探索,本學(xué)科取得了部分成果,形成了一定的知名度,在完善農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科中作用初顯。本文將以中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科建設(shè)為例,探討該學(xué)科設(shè)置的重要意義、具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等,以期從理論與實(shí)踐的角度闡述高等農(nóng)業(yè)院校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科建設(shè)的必要性。

    一、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科設(shè)置的初衷

    中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)擁有悠久的農(nóng)史研究傳統(tǒng),以王毓瑚、董凱忱、張仲葛、楊直民、于船等為代表的前輩學(xué)者在比較農(nóng)業(yè)史、中國(guó)畜牧史、古籍整理等領(lǐng)域做出了杰出的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),至今仍為學(xué)術(shù)界所稱道。2006年依托國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理”學(xué)科,在整合各方面農(nóng)史研究力量的基礎(chǔ)上,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)設(shè)置了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史博士點(diǎn),冀望培養(yǎng)的人才既能為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科提供史學(xué)營(yíng)養(yǎng),也能為農(nóng)業(yè)政策制定提供歷史借鑒,本學(xué)科設(shè)置的初衷主要在于以下幾點(diǎn)。

    (一)有助于豐富農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵

    毋庸諱言,如厲以寧先生所言,在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,存在著對(duì)經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史的重要性認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足的錯(cuò)誤傾向,故而他強(qiáng)烈呼吁“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)加強(qiáng)歷史研究和教學(xué)”[1]。雖然經(jīng)濟(jì)史研究的衰落從國(guó)際學(xué)界來(lái)看也是一種不爭(zhēng)的事實(shí),但好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家必然對(duì)歷史有著熟稔的把握,從諾斯、福貝爾,再到新近的奧斯特羅姆,都憑借著其對(duì)經(jīng)濟(jì)史的宏觀把握與科學(xué)分析,獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),由此可以看出,經(jīng)濟(jì)史在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究具有舉足輕重、不容取代的作用。近些年,經(jīng)濟(jì)學(xué)因過(guò)多運(yùn)用計(jì)量模型日益受到詬病,“自19世紀(jì)后期起,經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題變得越來(lái)越狹隘;而到最近30年中,更是日益變成一些用正規(guī)數(shù)學(xué)語(yǔ)言表述的專題?!盵2]學(xué)術(shù)界對(duì)任何豐富經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法爭(zhēng)論不休,經(jīng)濟(jì)史以能給當(dāng)前過(guò)度依賴經(jīng)濟(jì)模型、復(fù)雜公式的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供豐富史學(xué)素養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)獲得許多有識(shí)之士的推崇。毫不夸張地說(shuō),學(xué)好經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史,可以為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究打下扎實(shí)的基礎(chǔ)[1]。

    農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論需要來(lái)自于經(jīng)濟(jì)史料的事實(shí)驗(yàn)證,建之于“空中樓閣”的研究極易給人造成研究空洞無(wú)物之感。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的研究過(guò)程中,需要對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)的農(nóng)業(yè)歷史問(wèn)題進(jìn)行客觀分析,以更長(zhǎng)的歷史視角、從全球農(nóng)業(yè)發(fā)展的角度總結(jié)出一些規(guī)律性東西,這樣的研究不僅有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)科創(chuàng)新,豐富農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵,更能為指導(dǎo)我們未來(lái)的農(nóng)業(yè)政策提供借鑒。對(duì)于農(nóng)史研究在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要價(jià)值,美國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖H·C·泰勒曾說(shuō),歷史研究有助于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)那些對(duì)任何時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展都可能會(huì)產(chǎn)生影響的“潛在力量”,每一個(gè)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都應(yīng)該是一個(gè)農(nóng)史研究者[3]。中國(guó)悠久的農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)蘊(yùn)藏著無(wú)限的可供探尋的規(guī)律與經(jīng)驗(yàn),當(dāng)今的農(nóng)業(yè)建設(shè)不能脫離對(duì)歷史的回顧與思考,正如美國(guó)哈佛大學(xué)以《中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展(1368—1968)》而蜚聲學(xué)界的德懷特·珀金斯所說(shuō),中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功的一個(gè)先決條件是“經(jīng)驗(yàn)的積累”或者“經(jīng)驗(yàn)與復(fù)雜的組織和制度的預(yù)先積累”[4]。

    農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科所在的中國(guó)農(nóng)大經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院擁有農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科,成功地創(chuàng)辦了國(guó)內(nèi)屈指可數(shù)的SSCI和SCIE期刊China Agricultural Economic Review。可以說(shuō),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科在國(guó)際化和本土化等方面,都取得了一定成果,在國(guó)內(nèi)處于較為領(lǐng)先的地位。這樣的學(xué)科群,不能只局限于現(xiàn)實(shí)研究,亦需要相關(guān)的歷史研究來(lái)支撐與輔助。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科的設(shè)置突出了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的專業(yè)特色,對(duì)于豐富學(xué)生的知識(shí)體系、完備教學(xué)研究人員的知識(shí)體系、完善校院的學(xué)科布局以及提升培養(yǎng)人才的綜合素質(zhì)和形成有特色的研究成果的都具有重要的意義。

    (二)有助于通過(guò)總結(jié)挖掘農(nóng)業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律提升師生的文化自信

    中國(guó)數(shù)千年的傳統(tǒng)社會(huì)曾長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,到1820年中國(guó)的GDP仍占到世界的三分之一。毫無(wú)疑問(wèn),五千年的華夏文化能保持一個(gè)基本穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢(shì),農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)功不可沒(méi)。法國(guó)著名漢學(xué)家謝和耐(Jacques Gernet)曾盛贊18世紀(jì)中國(guó)的農(nóng)業(yè)“達(dá)到其發(fā)展的最高水平,由于該國(guó)的農(nóng)業(yè)技術(shù)、農(nóng)作物品種的多樣化和單位面積的產(chǎn)量,其農(nóng)業(yè)看來(lái)是近代農(nóng)業(yè)科學(xué)出現(xiàn)之前歷史上最科學(xué)和最發(fā)達(dá)者?!盵5]因此,通過(guò)農(nóng)業(yè)史教學(xué)提升學(xué)生的民族自豪感、增強(qiáng)文化自信具有重要的意義。

    國(guó)外高校對(duì)于農(nóng)業(yè)史這一學(xué)科早已投入高度的關(guān)注與支持。從1918年依阿華農(nóng)學(xué)院設(shè)置農(nóng)業(yè)史課程開始,20世紀(jì)50年代歐美已有50余所院校開設(shè)有農(nóng)業(yè)史課程,廣泛分布于經(jīng)濟(jì)系、歷史系,或者社會(huì)學(xué)系。美國(guó)加州大學(xué)的“農(nóng)業(yè)史研究中心”、依阿華大學(xué)的“農(nóng)史博士研究生專業(yè)”、英國(guó)的雷丁大學(xué)的農(nóng)業(yè)史研究所、丹麥哥本哈根的經(jīng)濟(jì)史研究所以及亞洲的日本農(nóng)業(yè)史研究會(huì)、韓國(guó)釜山大學(xué)歷史系等,都成為農(nóng)業(yè)史研究領(lǐng)域的翹楚。而中國(guó)作為世界農(nóng)耕文明的最為重要的組成和代表之一,農(nóng)史研究卻相對(duì)薄弱,除了農(nóng)業(yè)院校,如清華大學(xué)、南開大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)等高校的經(jīng)濟(jì)史研究或多或少涉及農(nóng)業(yè)史的研究,一些歷史類學(xué)科的研究也會(huì)涉及農(nóng)業(yè)史的內(nèi)容,但卻鮮有專門的農(nóng)業(yè)史學(xué)科的設(shè)置。

    目前,國(guó)內(nèi)開展有農(nóng)史研究的農(nóng)業(yè)院校機(jī)構(gòu)主要有:南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中華農(nóng)業(yè)文明研究院、西北農(nóng)林科技大學(xué)中國(guó)農(nóng)業(yè)文化研究所(目前是農(nóng)業(yè)部傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的農(nóng)史研究室等。但其多側(cè)重農(nóng)業(yè)科技史、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)等方面,較少?gòu)慕?jīng)濟(jì)專業(yè)的角度研究中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史。實(shí)際上,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)方面的貢獻(xiàn)毫不亞于農(nóng)業(yè)科技,比如中國(guó)常平倉(cāng)所表述的“賤糴貴糶”思想,在20世紀(jì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,被美國(guó)農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)華萊士應(yīng)用到了解決美國(guó)的農(nóng)業(yè)問(wèn)題上,其1938年修訂的《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》就被稱為“美國(guó)‘常平倉(cāng)’制度”。華萊士本人也曾明確表述過(guò):“我任農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)后,就請(qǐng)求國(guó)會(huì)在美立法中加入中國(guó)農(nóng)政的古法,即‘常平倉(cāng)’的辦法”[6]。又如中國(guó)的重農(nóng)思想在世界經(jīng)濟(jì)思想體系中也具有重要的地位,談敏曾指出:“重農(nóng)學(xué)派尤其是魁奈贊揚(yáng)和主張仿效中國(guó)重農(nóng)思想的這些言論,表明他們從中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中所的到的決不僅止于一般的影響,這種東方古代思想已經(jīng)深深滲透于他們的重農(nóng)理論之中”[7]。可以看出,中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在世界產(chǎn)生的重要的影響。

    通過(guò)對(duì)類似經(jīng)驗(yàn)的挖掘、總結(jié)與傳授,無(wú)疑將有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,提升文化自信,建立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀,正如習(xí)近平總書記所言:“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?!焙翢o(wú)疑問(wèn),以農(nóng)立國(guó)的農(nóng)業(yè)文明具有先天的優(yōu)勢(shì)。

    二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

    目前,我國(guó)“農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理”一級(jí)學(xué)科目錄內(nèi)尚未設(shè)立獨(dú)立的有關(guān)“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史”二級(jí)博士學(xué)科點(diǎn),中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史博士點(diǎn)從2006年在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科下自主設(shè)立之后,至今還是國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)高等院校中唯一一個(gè)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史博士點(diǎn)(目前亦僅限于博士層次的教育),本學(xué)科的設(shè)置填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白。經(jīng)過(guò)十余年的實(shí)踐,本學(xué)科形成了如下的經(jīng)驗(yàn)。

    (一)以搭建跨學(xué)科師資隊(duì)伍帶動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科建設(shè)

    農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史專業(yè)設(shè)置之初,最重要的目的就是要給當(dāng)前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究提供較為豐富的史學(xué)及理論素養(yǎng),因而對(duì)于教師隊(duì)伍的建設(shè)力求突破單純經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和歷史學(xué)的藩籬,多吸納其他學(xué)科的師資力量,各取所長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)多學(xué)科融合,為當(dāng)前較為側(cè)重?cái)?shù)理研究的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)提供豐富的理論支撐。目前,本學(xué)科通過(guò)拓展學(xué)科外延,淡化學(xué)科邊界,形成以融合經(jīng)濟(jì)學(xué)與歷史學(xué)的相關(guān)研究方法、研究觀點(diǎn)與研究?jī)?nèi)容為學(xué)科發(fā)展方向的獨(dú)有特色。近些年來(lái),利用中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)的本身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)、區(qū)位優(yōu)勢(shì)、特色優(yōu)勢(shì)及有關(guān)學(xué)者的影響力,先后對(duì)本院范圍內(nèi)的相關(guān)學(xué)者進(jìn)行了整合,同時(shí)以引進(jìn)青年教師、聘請(qǐng)校內(nèi)外知名農(nóng)史及經(jīng)濟(jì)史專家等相結(jié)合的方式,組建了一支融合歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)跨學(xué)科的,涵蓋教授、副教授、講師等各層次師資力量的比較穩(wěn)固的教學(xué)、科研梯隊(duì)??鐚W(xué)科的教學(xué)隊(duì)伍對(duì)于培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)復(fù)合型人才需要具有重要意義。希望未來(lái)能進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)科的影響力,吸引更多的其他學(xué)科人才加入,建立融合經(jīng)濟(jì)學(xué)與歷史學(xué)多方向發(fā)展的“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史群”,進(jìn)一步完善優(yōu)化本校的學(xué)科系統(tǒng)。

    (二)以編撰專業(yè)教材提升教學(xué)培養(yǎng)水平

    在多年的授課實(shí)踐中,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史專業(yè)的老師對(duì)中外歷史上的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討與研究,對(duì)于專業(yè)教學(xué)的探索也逐步成熟。為更好地提升教學(xué)水平,同時(shí)基于相關(guān)專業(yè)教科書時(shí)效性有待提高的現(xiàn)狀,本專業(yè)老師決定將數(shù)年的探索成果整理匯編成書。為達(dá)到“集思廣益”“百花齊放”的效果,保證匯編結(jié)果的相對(duì)客觀,我們亦邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)十余所高校的農(nóng)業(yè)研究者共同編撰了《中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史綱要》作為研究生的教材(第一版,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社2008年;第二版,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)2014年),展示中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的主要問(wèn)題和主要脈絡(luò)。

    《中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史綱要》打破了按照朝代順序論述的慣例,以專題的形式揭示歷史事件之間的聯(lián)系性,找出了歷史事件之間的規(guī)律性,將歷史事實(shí)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論聯(lián)系起來(lái),以提高學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力。出版后,即成為本學(xué)科學(xué)生的必讀之書,對(duì)于提高本專業(yè)學(xué)生的專業(yè)水平起到了不可忽視的作用。此后,逐步也被全國(guó)不少高校采用,收到廣泛的好評(píng)[8]。第二版再版時(shí),入選了“普通高等教育農(nóng)業(yè)部‘十二五’規(guī)劃教材”。

    (三)以創(chuàng)建兩個(gè)“雙重體制”豐富研究生培養(yǎng)模式

    學(xué)科建設(shè)除教師隊(duì)伍、科研隊(duì)伍的建設(shè)外,學(xué)生的培養(yǎng)是最終目的。在數(shù)年的學(xué)科探索中,研究生的培養(yǎng)逐步形成了兩個(gè)“雙重體制”的模式。

    第一個(gè)“雙重體制”,指既注重 “走出去”,又注重“引進(jìn)來(lái)”,為研究生培養(yǎng)創(chuàng)造優(yōu)良的發(fā)展環(huán)境。通過(guò)支持學(xué)生參加國(guó)內(nèi)外高水平學(xué)術(shù)培訓(xùn)及學(xué)術(shù)會(huì)議,實(shí)現(xiàn)“走出去”,本專業(yè)多位學(xué)生參加了耶魯大學(xué)金融經(jīng)濟(jì)學(xué)終身教授陳志武先生主辦的量化歷史的相關(guān)培訓(xùn)。同時(shí),本專業(yè)邀請(qǐng)了多位國(guó)內(nèi)外知名專家進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,以增加學(xué)生的學(xué)術(shù)視野。美國(guó)Swarthmore學(xué)院的李明珠(Lillian Li)教授、日本東京農(nóng)業(yè)大學(xué)黑瀧秀久教授、中國(guó)社科院當(dāng)代中國(guó)所鄭有貴研究員、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)魏明孔研究員等均對(duì)研究生進(jìn)行過(guò)多次指導(dǎo)。

    第二個(gè)“雙重體制”,在于研究生培養(yǎng)機(jī)制的雙重管理。基于學(xué)科的性質(zhì),本專業(yè)建立了區(qū)別于其他學(xué)科的研究生培養(yǎng)的“雙重體制”。研究生的培養(yǎng)工作實(shí)行導(dǎo)師負(fù)責(zé)和集體培養(yǎng)相結(jié)合的辦法,突破單一培養(yǎng),博眾家之長(zhǎng)??鐚W(xué)科或交叉學(xué)科培養(yǎng)本專業(yè)博士研究生時(shí),從相關(guān)學(xué)科中聘請(qǐng)副導(dǎo)師協(xié)助指導(dǎo),這樣有助于學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)與歷史學(xué)兩方面均獲得相應(yīng)提高,既有經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維與方法,也有歷史學(xué)的廣度與深度,為將來(lái)成為一名復(fù)合型的科研工作者夯實(shí)基礎(chǔ)。

    (四)以構(gòu)建高水平課程體系完善研究性教學(xué)平臺(tái)

    本學(xué)科課程的設(shè)置,參考了國(guó)內(nèi)外同類專業(yè)的課程安排,力求做到“取其精華,去其糟粕”;既考慮了理論課程和專業(yè)方向課程的比例,又兼顧了理論的學(xué)習(xí)和研究的引導(dǎo)兩方面的時(shí)間安排的合理性,使二者能夠很好銜接,緊密結(jié)合;也考慮了學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與畢業(yè)論文撰寫時(shí)間分?jǐn)偟暮侠硇詥?wèn)題。主要專業(yè)課程設(shè)置有:中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史、外國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)思想史、博士專業(yè)Seminar、經(jīng)濟(jì)史研究方法、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想專題、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史專題、比較農(nóng)業(yè)史專題、農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展史、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)(新經(jīng)濟(jì)史學(xué))、高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等。除上述課程外,經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院其他專業(yè)所開設(shè)的博士研究生課程均可作為本專業(yè)的選修課程,可在導(dǎo)師指導(dǎo)下參考“經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院博士開設(shè)課程一覽表”根據(jù)需要選課。同時(shí)采用國(guó)際頂尖和一流期刊發(fā)表的論文、最新Working Paper 等作為課程輔助材料,增強(qiáng)研究生對(duì)國(guó)際學(xué)術(shù)前沿的追蹤。

    本學(xué)科的發(fā)展已歷經(jīng)十余年,先后培養(yǎng)了30余名博士研究生,出版了六本基于博士論文或博士后報(bào)告基礎(chǔ)上形成的專著,展示了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史培養(yǎng)教育的學(xué)術(shù)進(jìn)展;翻譯出版了《華北的饑荒——國(guó)家、市場(chǎng)與環(huán)境退化(1690—1949)》(Fighting Famine in North China: State, Market, and Environmental Decline, 1690s-1990s),該書是國(guó)際知名經(jīng)濟(jì)史研究學(xué)家李明珠(Lillian Li)教授的代表性著作①。在京津冀一體化的新時(shí)代,此書的翻譯出版更具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。書中運(yùn)用的量化歷史方法使該書成為研究生培養(yǎng)的必備參考書。2017年,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史專業(yè)博士研究生還獲得了中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)校級(jí)十佳優(yōu)秀博士論文的重要榮譽(yù),在強(qiáng)手如林的校博士群體中獲得如此殊榮實(shí)屬不易,也凸顯了十年來(lái)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史教育的重要進(jìn)展。

    總之,從2007年招收第一屆農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史專業(yè)博士研究生開始,本學(xué)科通過(guò)借鑒國(guó)內(nèi)外近似學(xué)科的先進(jìn)理念與成熟經(jīng)驗(yàn),在研究生人才培養(yǎng)方面進(jìn)行大膽改革創(chuàng)新,優(yōu)化培養(yǎng)理念、選拔優(yōu)質(zhì)生源、完善課程體系、創(chuàng)新教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐適應(yīng)我國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色、符合國(guó)際先進(jìn)教學(xué)規(guī)范的人才培養(yǎng)模式。培養(yǎng)的博士研究生呈現(xiàn)出區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的歷史學(xué)學(xué)科和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的重要特征,成為了一種既具有歷史學(xué)根底,又有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的,具備交叉學(xué)科能力的復(fù)合型的人才。本學(xué)科的探索不僅對(duì)于本院的發(fā)展具有重要的意義,對(duì)于其他類似學(xué)院相關(guān)學(xué)科的設(shè)置也具備參考價(jià)值。

    三、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科建設(shè)存在的問(wèn)題

    毋庸諱言,作為一門仍舊“冷門”的學(xué)科,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史發(fā)展的基礎(chǔ)十分薄弱,時(shí)刻面對(duì)著“存與廢”的重大挑戰(zhàn)。歸納而言,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科的教學(xué)面臨著如下主要問(wèn)題。

    (一)邊緣化趨勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)重

    應(yīng)該說(shuō),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)開展教學(xué)與研究的重要內(nèi)容,是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中必備的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)素養(yǎng),但從筆者對(duì)幾大農(nóng)業(yè)高校的了解看,無(wú)論是人文性質(zhì)的學(xué)院,亦或者經(jīng)管性質(zhì)的學(xué)院,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的教學(xué)都沒(méi)有得到應(yīng)用的重視,且有日趨邊緣化的傾向。除了中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué),由于設(shè)立了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的博士學(xué)位點(diǎn),相關(guān)課程成為必修的學(xué)位課,而其他幾所農(nóng)業(yè)高校,該門課程多為選修課,修課的學(xué)生可謂“門可羅雀”,時(shí)開時(shí)停。即便在中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)雖然已成為一門必修課,也多是本專業(yè)的學(xué)生修讀,而其他學(xué)生仍少有問(wèn)津。

    (二)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史師資力量嚴(yán)重不足

    農(nóng)業(yè)高校所需要的經(jīng)濟(jì)史教學(xué)隊(duì)伍與綜合高校歷史學(xué)系所需要的教師隊(duì)伍既有相同點(diǎn),更有區(qū)別。前者需要的是具備專業(yè)的歷史學(xué)知識(shí)與必要的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與方法相結(jié)合的復(fù)合型的教師,而后者關(guān)注的更多的是在史料分析、史實(shí)梳理等具有專、深、精的教師,兩者無(wú)論是教學(xué)方法、培養(yǎng)大綱,還是知識(shí)結(jié)構(gòu),都有著重要的差別。從目前看,國(guó)內(nèi)歷史類教師更多的是出身于歷史學(xué)系,受到傳統(tǒng)史學(xué)教育的高?;蚩蒲袡C(jī)構(gòu),經(jīng)濟(jì)學(xué)教師則是出身專門的財(cái)經(jīng)院校,鮮有兩者知識(shí)均具備的人員,這無(wú)疑制約了復(fù)合型教師隊(duì)伍的選擇。畢竟,作為農(nóng)業(yè)高校的經(jīng)濟(jì)管理專業(yè),更需要傳授的是能解釋經(jīng)濟(jì)理論的歷史事實(shí),而不單純是史料的分析與整理。況且,農(nóng)業(yè)院校的學(xué)生之前或者歷史學(xué)的基礎(chǔ)多數(shù)相對(duì)較弱,或者經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)付之闕如,進(jìn)行這樣的教學(xué)對(duì)他們的接受和理解而言有困難,相關(guān)知識(shí)體系也不是他們所需要的,因此,迫切需要加強(qiáng)復(fù)合型教師隊(duì)伍的培養(yǎng)。近些年來(lái),北京大學(xué)、清華大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)、中國(guó)社科院經(jīng)濟(jì)所、南開大學(xué)等高校開始關(guān)注量化史學(xué)的研究與教學(xué),一批具有經(jīng)濟(jì)學(xué)與歷史學(xué)復(fù)合背景的青年優(yōu)秀人才開始涌現(xiàn),這對(duì)于農(nóng)業(yè)高校、財(cái)經(jīng)類高校的經(jīng)濟(jì)史教育隊(duì)伍的培養(yǎng)是一大利好。

    (三)優(yōu)秀研究生隊(duì)伍缺乏

    目前,有志于接受農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史教育的青年學(xué)生,相對(duì)具有“顯學(xué)”地位的經(jīng)濟(jì)學(xué)而言,自然不能同日而語(yǔ)。而經(jīng)濟(jì)管理類的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史專業(yè)所授予的是“管理學(xué)”博士學(xué)位,對(duì)學(xué)生的畢業(yè)論文與培養(yǎng)大綱也區(qū)別于歷史類高校,出身于經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的學(xué)生受制于歷史知識(shí)的不足,出身于歷史類專業(yè)的學(xué)生則受制于經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的不足,在當(dāng)前的教育體制下,同時(shí)具備兩類知識(shí)的學(xué)生少之又少。日益提高的畢業(yè)論文要求使本有志于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史研究的學(xué)生望而生畏。從中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史專業(yè)博士生的招生看,學(xué)生質(zhì)量參差不齊,近些年雖然有明顯的提高,但在接受跨學(xué)科的教育上仍舊存在明顯障礙,畢業(yè)生中延遲畢業(yè)或者僅以畢業(yè)答辯畢業(yè)的學(xué)生占有不少比例。信心不足導(dǎo)致報(bào)考本專業(yè)的學(xué)生數(shù)量銳減。加之農(nóng)史學(xué)科獲得經(jīng)費(fèi)比較困難,近些年,因?yàn)檎猩叩母淖?,招生?dǎo)師缺乏必要的經(jīng)費(fèi)支持,很難維持每年招生,也導(dǎo)致招生導(dǎo)師無(wú)意或者沒(méi)有能力維持一個(gè)連續(xù)的招生計(jì)劃,難以形成系統(tǒng)的學(xué)生隊(duì)伍,也影響了相關(guān)研究的深度與廣度。

    (四)缺乏適合農(nóng)業(yè)高校學(xué)科內(nèi)涵的專業(yè)教材

    目前,農(nóng)業(yè)高校中適用研究生教育的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史專業(yè)教材極為缺乏。主要表現(xiàn)為:一是出版時(shí)間較為陳舊,且其體例多為傳統(tǒng)的編年體,編年體的好處在于有利于學(xué)生從發(fā)展脈絡(luò)上進(jìn)行了解,但其弊端在于各種事件交織在一起,很難對(duì)同一事件的本末融會(huì)貫通,這對(duì)于非歷史專業(yè)的學(xué)生接受起來(lái)有一定的難度。雖然筆者主編的《中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史綱要》突破了編年體的體例,但受制于編撰時(shí)間較短加之學(xué)識(shí)能力的限制,其中仍舊有很多內(nèi)容難以避免拾人牙慧,甚或錯(cuò)戕之處,并不令人滿意。二是書籍種類太少。目前市場(chǎng)上能見到的經(jīng)濟(jì)史的教材相對(duì)較多,雖然對(duì)于“以農(nóng)立國(guó)”的中國(guó)社會(huì)而言,農(nóng)業(yè)是不可或缺的重要內(nèi)容,但畢竟受制于篇幅,難以完整展現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的本貌。專門的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史教材寥寥可數(shù),除了筆者編撰的之外,教材類的僅有二十年前郭文韜、陳仁端二位先生編撰的《中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史論綱》,能夠供師生教研使用。出版一本反映最新科研成果、貼近現(xiàn)實(shí)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的教材在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)仍將是農(nóng)史教學(xué)與研究者的一項(xiàng)重要使命。三是缺乏世界農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的專門教材。毫無(wú)疑問(wèn),相對(duì)于大家對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的熟稔,對(duì)世界農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史頗有無(wú)處下嘴的痛苦,如何選題,如何分期,如何撰寫都是令人頗為頭疼的一件事,因此這方面的教材遲遲未曾面世。雖然,近些年來(lái),一些西方經(jīng)典著作的翻譯可作為這方面的教材,比如中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)何秀榮教授翻譯的意大利學(xué)者喬瓦尼·費(fèi)德里科的《養(yǎng)活世界》就是一本很好的參考書。但是,系統(tǒng)地梳理世界農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史,編撰適合教學(xué)需要的教材仍舊也是農(nóng)史學(xué)界未來(lái)的重要使命。四是教材缺乏歷史學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)方法與理論的結(jié)合,多為史實(shí)的介紹,即缺乏與現(xiàn)實(shí)的呼應(yīng),更缺乏新方法的使用,未能展現(xiàn)出用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋歷史,總結(jié)規(guī)律,古為今鑒的學(xué)科要求。這樣的教材勢(shì)必能更容易給學(xué)生以研究方法和思路的啟迪,提高教學(xué)效果。

    四、結(jié)語(yǔ)

    毋庸置疑,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科的教學(xué)面臨著不少問(wèn)題,需要引起教育界、學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,冷門學(xué)科如何在“雙一流”建設(shè)背景下獲得更好發(fā)展就成為我們需要思考的重要課題。一流學(xué)科建設(shè)需要基于整個(gè)學(xué)科生態(tài)體系的均衡發(fā)展而有效地處理各學(xué)科之間的關(guān)系,使每一學(xué)科的價(jià)值和作用都得到充分發(fā)揮。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史應(yīng)成為每一名農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者的必修之課,以為將來(lái)的教學(xué)科研打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧曾說(shuō):“從教學(xué)實(shí)踐中,我深深感到,得益于經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史課程的地方很多?!盵1]只有學(xué)好經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史,才能為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究打下扎實(shí)的基礎(chǔ),才能明白我們?yōu)槭裁催x擇馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),知曉西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的局限性所在[1]。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)也具有同樣的價(jià)值。

    風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。習(xí)近平總書記有著深刻的歷史思維、深遠(yuǎn)的歷史眼光,他從不同角度多次指出,歷史是最好的教科書、歷史是最好的老師、歷史是最好的清醒劑。在主持中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“歷史是人民創(chuàng)造的,文明也是人民創(chuàng)造的。對(duì)綿延5000多年的中華文明,我們應(yīng)該多一份尊重,多一份思考。對(duì)古代的成功經(jīng)驗(yàn),我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度,牢記歷史經(jīng)驗(yàn)、牢記歷史教訓(xùn)、牢記歷史警示?!?在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視社會(huì)科學(xué)研究的大背景下,包含農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科在內(nèi)的歷史學(xué)科理應(yīng)受到高校及全社會(huì)的關(guān)注,在鄉(xiāng)村振興的背景下,我們更需要從歷史的角度總結(jié)歸納具有規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn),以減少?gòu)澛?,不重?fù)犯錯(cuò),在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上“多快好省”。從農(nóng)史學(xué)科來(lái)看,挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存,挖掘和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史重任,已經(jīng)為農(nóng)業(yè)學(xué)科指明了攻堅(jiān)方向、發(fā)展機(jī)遇和任務(wù)要求[9]。所以說(shuō),農(nóng)業(yè)高校設(shè)立農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科既有理論價(jià)值,更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

    [注釋]

    ①該書問(wèn)世不久便被美國(guó)圖書館學(xué)會(huì)雜志CHOICE評(píng)選為2007年杰出學(xué)術(shù)專著(Outstanding Academic Title Award),國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)史學(xué)界一批聲名顯赫的學(xué)者,例如,加州學(xué)派的代表彭慕蘭(Kenneth Pomeranz)、王國(guó)斌(R. Bin Wong)以及鄧鋼(Kent G. Deng)、曾小萍(Madeleine Zelin)、文貫中等相繼在《經(jīng)濟(jì)史評(píng)論》(The Economic History Review)、《經(jīng)濟(jì)史雜志》(Journal of Economic History)、《美國(guó)歷史評(píng)論》(China Review International)等國(guó)際經(jīng)濟(jì)史頂級(jí)學(xué)術(shù)刊物以及《中國(guó)研究》(The China Journal)、《哈佛亞洲研究》(Harvard Journal of Asiatic Studies)等具有廣泛國(guó)際影響的刊物上發(fā)文評(píng)介,截至目前,中英文書評(píng)已有20余篇,充分彰顯了學(xué)術(shù)界對(duì)其在中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究領(lǐng)域地位的肯定。例如,彭慕蘭認(rèn)為該書是在中國(guó)災(zāi)荒經(jīng)濟(jì)史研究中唯一能與魏丕信(Pierre-Etienne Will)和王國(guó)斌合著的《養(yǎng)民:1650—1850年中國(guó)的倉(cāng)儲(chǔ)制度》(Nourish the People:The State Civilian Granary System in China, 1650—1850, University of Michigan Press, 1991)一書相匹敵的宏大著述,王國(guó)斌、鄧剛和文貫中等亦對(duì)該書大量使用原始文獻(xiàn),尤其是長(zhǎng)時(shí)段的糧價(jià)數(shù)據(jù)贊嘆不已,并認(rèn)為該書除了在內(nèi)容上展現(xiàn)了長(zhǎng)時(shí)段的經(jīng)濟(jì)變化,足以填補(bǔ)該領(lǐng)域研究的空白之外,其研究方法更是體現(xiàn)了當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)史研究的普遍范式——融經(jīng)濟(jì)學(xué)方法于經(jīng)濟(jì)史研究。

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