如何在識字教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

陳亞飛

中國有著五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作為文化載體的漢字，是根基，是活化石，它蘊(yùn)含著中華民族的價值觀念、審美情趣、歷史淵源等諸多文化因子。我國著名語言學(xué)家羅常培曾經(jīng)說過：“語言文字是一個民族文化的結(jié)晶。這個民族的過去文化靠著它來流傳，未來文化也仗著它來推進(jìn)?！币虼?，我們要站在“認(rèn)識漢字就是了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的高度重視識字教學(xué)，從傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化中汲取漢字精華，讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來反哺識字教學(xué)，助力識字教學(xué)。

一、利用字源字理，把傳統(tǒng)文化滲透到識字教學(xué)中

漢字源于生活的情狀。每一個漢字出現(xiàn)在人們面前時，呈現(xiàn)出的都是一幅生動形象的人文景觀圖。在進(jìn)行識字教學(xué)時，教師可簡要地向?qū)W生介紹這些漢字的造字特點，利用課件引導(dǎo)學(xué)生觀察漢字的演變過程，并根據(jù)造字特點進(jìn)行形義聯(lián)想。如“孝”這個字是上下結(jié)構(gòu)：上面的字頭，我們今天叫作老字頭，老、考、耄、耋等都是這個字頭；下面就是一個孩子的“子”。教師引導(dǎo)學(xué)生觀看圖片，從甲骨文到金文、小篆，這個字都是一個小孩兒背上馱著頭發(fā)蕭疏的老人，或一個孩子用手?jǐn)v扶著一位老人走路的樣子，孩子非常恭敬，老人行走得很安穩(wěn)。百善孝為先，什么是中國人的孝呢？就是一個孩子愿意用自己的行動扶持自己的長輩，讓老人既能安身又能安心。再比如“門”字，是指建筑物的出入口。甲骨文的“門”字，有門框，有門楣，有一對門扇，是一座完整的門形。金文的“門”字去掉門楣，但仍保留著兩扇門的原形。漢字中凡從“門”的字，大都與門有關(guān)，如閉、間、閑、閘、闖等?！伴T”是象形字，由兩扇門構(gòu)成，或由兩扇門上面加一橫木構(gòu)成。甲骨文的“門”反映了商代晚期房屋建筑中門的結(jié)構(gòu)與現(xiàn)在的門幾乎相近，幾千年來門的形制幾乎沒有什么大的變化。進(jìn)入階級社會后，“門”不僅是供人們出入于建筑的通道，還反映著房屋主人的地位與等級。對于一般老百姓來說是柴門、蓬門、衡門，對于官宦富戶來說是侯門、朱門、豪門。唐人崔郊有兩句詩：“侯門一入深似海，從此蕭郎是路人?！币婚T之內(nèi)所居常為一家人，門也就是一家人的出入之口，由此“門”引申為“家”“人家”“家族”“門第”等意思。通過對“孝”“門”的了解讓學(xué)生感受漢字蘊(yùn)含的文化。

漢字是表意文字，許多漢字從外形上就可以知道它的大概意思，因此，我們還可以采用字理識字法。比如“日”的形狀像太陽，“月”的形狀像月牙。日和月都能發(fā)出閃亮的光芒，兩個合在一起就會變得更亮了，這就是“明”。又如“尖”字上面是“小”字，下面是“大”字，上面小下面大就是“尖”，很形象生動。再如“聰”字左邊是“耳”，右上邊兩點代表“眼睛”，右邊中間是“口”，右下方的心代表“腦子”。四件寶貝合起來就是“聰”?！奥敗弊趾竺嬖偌觽€“明”字表示這四件寶貝要日日用，月月用，這樣就會“聰明”起來了。漢字的這個特點易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生既能認(rèn)識到祖國漢字的奇妙，又能感受到漢字的豐富內(nèi)涵。

漢字的形體是因其意義構(gòu)建的，大多數(shù)形義之間密切相關(guān)，是有規(guī)律可循的。如“祈”字，拆解部件為“礻、斤”，部件“礻”原為“示”，意為豎立的墓碑之形，是神仙靈魂托居之所?！白！⒏?、禮、禱、神、祀、祠、社”等字都表示與祭祀、求神、祈福有關(guān)。教學(xué)時如加以引導(dǎo)，學(xué)生就很容易掌握這一類字?？傊?，在識字教學(xué)中注重字源字理的滲透，既能增加課堂教學(xué)的趣味性，又能加深學(xué)生對漢字的理解與記憶。

二、利用詩詞韻語，把傳統(tǒng)文化滲透到識字教學(xué)中

古代詩文是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，值得我們仔細(xì)地欣賞、品味。在小學(xué)課本中有許多膾炙人口的名詩佳句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其中的精髓和真正的內(nèi)涵，在識字的同時，感受古詩文所凝結(jié)的文化精華。

除此之外，識字教學(xué)中還可采用傳統(tǒng)的韻語形式，如對子歌、繞口令、童謠、兒歌、謎語、諺語、歇后語、順口溜等，指導(dǎo)學(xué)生識字?！秾嵏琛分械摹霸茖τ?，雪對風(fēng)，花對樹，鳥對蟲”，學(xué)生讀起來朗朗上口。拼音教學(xué)中的繞口令讓學(xué)生在歡快的氛圍中進(jìn)行識字，學(xué)生識字的興趣一下子被激發(fā)出來了。兒歌《剪窗花》，更是將傳統(tǒng)文化帶入課堂。代表性的中國娃娃、喜上眉梢、驕傲的大公雞、胖胖的大鯉魚，一個個生動的剪紙形象，讓學(xué)生領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的美感，真正做到讓學(xué)生邊讀書識字，邊感受傳統(tǒng)文化的魅力?！洞汗?jié)童謠》用幽默明快的語言把過年的熱鬧景象表現(xiàn)得淋漓盡致，讓學(xué)生在識字、誦讀中體會祖先們流傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗。

在識字教學(xué)中讓學(xué)生搜集編寫字謎、歇后語、順口溜等，這種形式學(xué)生會非常喜歡。比如為了讓學(xué)生認(rèn)識“回”字，老師可以通過編字謎“四四方方兩座城，小城藏在大城中”，加深學(xué)生的記憶；為了記住“草”字，可以編字謎“沒頭就是早，早上長青草，牛羊見它樂，禾苗見它惱”。隨著學(xué)生所學(xué)知識的增多，他們也會在老師的引導(dǎo)下編一些簡單的字謎。如“芽”，有學(xué)生編了“牙上長草了”，如“實”，有學(xué)生編了“頭上戴一個大帽子”。字謎雖簡單，卻是學(xué)生可貴的創(chuàng)造。老師與學(xué)生編的字謎，還可讓他們帶回家讓家長猜，考考自己的爸爸媽媽，比比誰更棒。這種方法既能激發(fā)學(xué)生對字謎產(chǎn)生濃厚的興趣，又能展現(xiàn)漢字的趣味性。

識字是學(xué)習(xí)漢字文化的過程。識字和學(xué)習(xí)字母文字不同，學(xué)習(xí)字母文字是知其音便可寫其形，而識字則多從漢字形體入手，或通過形體特征，或通過形與義、形與音的聯(lián)系進(jìn)行學(xué)習(xí)。漢字文化中的字謎文化，就是以漢字的形體特點為切入口形成了燈謎這一文化樣式，而燈謎又促進(jìn)了漢字的學(xué)習(xí)。再以漢字文化中的拆字文化為例，通過一些拆字對聯(lián)，拆字詩詞，使得識字變得韻味無窮。例如，上聯(lián)：晶字三個日，時將有日思無日，日日日，百年三萬六千日；下聯(lián)：品字三個口，宜當(dāng)張口且張口，口口口，勸君更盡一杯酒。再如，上聯(lián)：淼字三個水，應(yīng)該節(jié)水就節(jié)水，水水水，一滴四十八億水；下聯(lián)：磊落三塊石，必須用石莫少石，石石石，幾樓八萬六千石。

詩詞韻語是識字方法中很活潑的形式，可以作為課間小游戲，寓教于樂，使學(xué)生在游戲中充分感受漢字的奇特；還可以用墻報、黑板報等形式展示，讓全班同學(xué)共享資源，通過誦讀讓學(xué)生加深理解，充分感受漢字的豐富內(nèi)涵。

三、利用故事典故，把傳統(tǒng)文化滲透到識字教學(xué)中

教師通過引經(jīng)據(jù)典，巧妙地將識字教學(xué)的目標(biāo)與小故事結(jié)合起來，把傳統(tǒng)文化滲透到具體的教學(xué)中，有利于學(xué)生充分感知識字的樂趣，使之愿意參與識字教學(xué)活動。

比如“虹”字，根據(jù)漢字的一般構(gòu)成原則分析，“虹”應(yīng)和“蟲”有關(guān)，但根據(jù)現(xiàn)有的常識我們知道“虹”只是一種自然現(xiàn)象，與色彩有關(guān)，與“蟲”并無關(guān)系，這就容易使學(xué)生把“虹”字寫成“紅”。面對這種情況，教師應(yīng)先從“虹”的偏旁“蟲”切人，讓學(xué)生認(rèn)識到由于彩虹總是出現(xiàn)在雨后，所以古人認(rèn)為“虹”是一種能呼風(fēng)喚雨的龍，在造字時就用了“蟲”做偏旁。而在古代，“蟲”不僅是昆蟲，還包括蛇、龍一樣的動物。教師可講述神話故事“虹飲于河”來闡述上述觀點，告訴學(xué)生這個故事說的是天空中的一條龍盤旋于天際，彎著身子飲河中水。通過這樣的神話故事，既可以加深學(xué)生對古人造字的理解，也會有效地分辨“紅”與“虹”的差別。

再比如關(guān)于“王”字的小故事。一個過路人看到一個小和尚正在練習(xí)寫字，就走過去與小和尚交談。小和尚說師傅剛教了他四個字。過路人問：“那你怎么只寫一個‘王字？還有三個字呢？”小和尚說：“我是四個字一起寫。另外三個字是一、二、三，然后當(dāng)中加一豎，就是‘王字了?！边^路人不禁贊嘆：“漢字了不得。劃四劃就是四個字。那‘一“二“三倒是一看就明了，可是那‘三字當(dāng)中加一豎，怎么就成了‘王了？”小和尚說：“師傅說了，上面一橫是天，底下一橫是地，當(dāng)中一橫代表人，人在天地之間，當(dāng)中一豎表示通天地人。能通天地人的就是王了。”在教學(xué)中教師根據(jù)字形多給學(xué)生講這樣的漢字小故事，并鼓勵學(xué)生自己編寫，會大大激發(fā)學(xué)生識字的興趣?？傊?，在識字教學(xué)中，要注重傳統(tǒng)文化的滲透，增加課堂教學(xué)的趣味性，加深學(xué)生對漢字的理解和記憶。

在講形近字的知識時，還可借助《三國演義》這部書中的一個故事來激趣。因諸葛亮才學(xué)淵博，周瑜十分嫉妒。周瑜總想找個借口殺掉他。在一次宴會上，周瑜故意對諸葛亮說：“孔明先生，我有一首詩你來對，對得出，有賞；對不出，就殺頭為罰，如何？”諸葛亮從容一笑：“君無戲言，請都督先說?！敝荑ご笙玻汩_口念到：“有水也是溪，無水也是奚，去掉溪邊水，有鳥便是雞。得志貓兒勝過虎，落坡鳳凰不如雞?！敝T葛亮笑笑，開口吟道：“有木也是棋，無木也是其，去掉棋邊木，有欠便是欺。龍游淺灘遭蝦戲，虎落平陽被犬欺?！敝荑ぢ犃T大怒，但有言在先，不好發(fā)作，沉吟片刻，便又出一句：“有手便是扭，無手便是丑，去掉扭邊手，加女便是妞。隆中有女長得丑，萬難千挑選一妞?！敝T葛亮知道這話在嘲笑自己的老婆長得丑，便應(yīng)道：“有木也是橋，無木也是喬，去掉橋邊木，加女便是嬌。江東美女大小喬，曹操銅雀鎖二嬌。”周瑜知道這是在奚落自己的夫人。怒發(fā)沖冠，幾欲發(fā)作，幸好魯肅在一旁說了一句：“有木也是槽，無木也是曹。去掉槽邊木，加米便是糟，當(dāng)今之計在破曹，龍虎相爭豈不糟？”

學(xué)生在傾聽中不僅欣賞到了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語言魅力，還在教師的引導(dǎo)下，用對比的方法識記形近字，在頭腦中建立了形近字的“文件夾”，這一類字形成了一個系統(tǒng)存在于學(xué)生的頭腦中。

四、利用課本內(nèi)容，把傳統(tǒng)文化滲透到識字教學(xué)中

統(tǒng)編本教材注重傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，很多插圖都能很好地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。比如一年級上冊識字課《口耳目》的插圖就很有特點，第一幅圖圖多字少，以圖為主，圖的旁邊是要認(rèn)識的漢字。圖上的人物是傳統(tǒng)年畫中的胖娃娃。在讀圖時，教師可以簡單介紹一下傳統(tǒng)年畫，學(xué)生會很感興趣。第二幅圖是京劇中的人物，形象直觀地讓學(xué)生明白正確的站姿和坐姿，從而更好地理解“站如松、坐如鐘”這幅圖，可以先讓學(xué)生說說看懂什么，而后教師進(jìn)行補(bǔ)充，讓學(xué)生了解京劇是三大國粹之一。低年級學(xué)生以形象記憶為主，因此在識字過程中，要把讀圖與識字緊密結(jié)合起來。

在讀圖的同時，課文內(nèi)容也不容忽視，因為它是識字的一個有力抓手。教材中有很多古典名著的節(jié)選，這些節(jié)選都經(jīng)過教育專家的仔細(xì)甄別、篩選，大多膾炙人口，具有深厚的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些節(jié)選文章不僅是我們識字教學(xué)的基礎(chǔ)，也是傳統(tǒng)文化的素材來源。我們在進(jìn)行識字教學(xué)中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材中的生字，也要讓學(xué)生了解教材蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。比如教師講授課文《大禹治水》，在“害”的識字教學(xué)中，可以向?qū)W生分析一下當(dāng)時洪水對人們的危害及黃河沿岸當(dāng)時的生產(chǎn)力；在“通”的識字教學(xué)中，可以向?qū)W生介紹一下大禹與他父親治水的不同之處，啟發(fā)學(xué)生感悟“通”和“堵”所蘊(yùn)含的意義；在“偉”的識字教學(xué)中，可著重介紹大禹三過家門而不入的偉大之處，感受古人舍小家為大家的情懷。對于《登鸛雀樓》的學(xué)習(xí)，在“樓”的識字教學(xué)中，可以向?qū)W生介紹鸛雀樓的建造背景和使用意義，引發(fā)學(xué)生對中國歷史的興趣；在“依”的識字教學(xué)中，可以向?qū)W生介紹詩人胸懷寬廣、志在高遠(yuǎn)的情操；在“更”的識字教學(xué)中，可以啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到詩人積極進(jìn)取、努力拼搏的精神。總之，要充分挖掘教材背后蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在識字練習(xí)的過程中能感受到教材所展示的文化信息，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，避免學(xué)生對單純的識字練習(xí)產(chǎn)生枯燥感。

五、利用課外閱讀，把傳統(tǒng)文化滲透到識字教學(xué)中

教學(xué)需要課本，這是學(xué)習(xí)語文的憑借。然而識字僅僅靠幾冊課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為課本能容納的東西實在是太有限了。盡管大部分生字要在課本中先后出現(xiàn)幾次，但仍達(dá)不到讓學(xué)生形成永久記憶的目的。至于生字的多義性，要在有限的課本中體現(xiàn)出來，更是不可能。因此，教師必須引導(dǎo)學(xué)生把閱讀向課外延伸，把識字教學(xué)與讀書有機(jī)結(jié)合起來。讓學(xué)生去拼讀、閱讀古典文化名著、成語故事、古詩詞，每天利用晨讀的時間大聲地朗讀，讓朗朗的讀書聲充滿校園，反復(fù)朗讀，以至熟讀成誦。在誦讀的過程中，學(xué)生識記、運(yùn)用了大量的漢字，而這些漢字在教學(xué)中得以復(fù)現(xiàn)、鞏固。這樣具有意義關(guān)聯(lián)的循環(huán)練習(xí)達(dá)到了加深記憶的作用。學(xué)生認(rèn)識大量漢字對會識字有一個新的認(rèn)識，知道漢字在文章中的表意作用，知道認(rèn)識了生字就可以讀懂故事書，學(xué)生的閱讀興趣會被喚起，大量識字為獨(dú)立閱讀構(gòu)設(shè)了有力的支架。通過讀經(jīng)典，鞏固識字、擴(kuò)大識字量的同時，也潤物細(xì)無聲地吸收了中華傳統(tǒng)文化精髓。

為了增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師可定期在班級內(nèi)評選“識字明星”“背書高手”等，在班級里選擇識字能力強(qiáng)、領(lǐng)悟能力強(qiáng)的孩子做小小宣講員，利用早午自習(xí)、課外活動時間帶領(lǐng)其他同學(xué)誦讀。傳統(tǒng)文化是厚重的，時代的變遷使有些詩詞句的內(nèi)涵顯得深奧，學(xué)生不易接受，教師可采用“聽傳統(tǒng)美德故事，識故事題目”的游戲，提高學(xué)生的識字興趣，增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

六、利用實踐活動，把傳統(tǒng)文化滲透到識字教學(xué)中

中華民族悠久的歷史，豐厚的文化底蘊(yùn)，給漢字注入了無限的生命力，使其展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。中國漢字“無色而有圖畫之燦爛，無聲而有音樂之和諧”，是中華民族文化的瑰寶?！皶x人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚態(tài)，清人尚質(zhì)”，在識字教學(xué)中，教師應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生參與一些書法藝術(shù)欣賞活動，這對促進(jìn)識字教學(xué)大有裨益，對傳承中華文化、弘揚(yáng)國粹更是功不可沒。

學(xué)完課文，教師還可鼓勵學(xué)生搜集相關(guān)資料，如“中國神話傳說”“成語故事”“歷史人物事跡”“中國傳統(tǒng)節(jié)日的傳說故事”等。在學(xué)習(xí)《孔子拜師》《盤古開天地》《蘇武牧羊》《北京的春節(jié)》等課文的同時可引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，開展綜合性學(xué)習(xí)。如搜集文化名人故事、講故事；古詩詞摘抄、誦讀；利用假期精讀一本優(yōu)秀古典小說，寫讀后感；舉行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的手抄報比賽等。教師大手牽小手，在傳承傳統(tǒng)文化的道路上，帶領(lǐng)學(xué)生共同走進(jìn)民族文化的歷史長河中。這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的了解，提升學(xué)生的文化品位，同時也能提高學(xué)生的識字能力。

漢字是文化的產(chǎn)物，又服務(wù)于文化，促進(jìn)文化的發(fā)展。傳統(tǒng)文化下的小學(xué)語文識字教學(xué)，不但可以培養(yǎng)小學(xué)生對傳統(tǒng)文化深厚的認(rèn)同感和歸屬感，還能在一定程度上陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生在相對輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，感受祖國語言文字的秀美。這既豐富了漢字教學(xué)的內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣和對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛，將其中蘊(yùn)含的民族文化和民族精神植根在學(xué)生心靈深處，讓他們從中華傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升人文素養(yǎng)。