新生代農(nóng)民工市民化的研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)

孫中博

摘? 要：老一代傳統(tǒng)農(nóng)民工因年齡增長(zhǎng)而逐漸返鄉(xiāng)，新生代農(nóng)民工逐漸成為大中城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)力量。新生代農(nóng)民工長(zhǎng)期生活在城市，卻不能真正融入城市，其身份仍然是農(nóng)民，不能享有市民的地位和權(quán)利，尚未形成現(xiàn)代化的生活方式、行為方式和價(jià)值觀念，距離真正的市民還存在一定距離。關(guān)于農(nóng)民工問題的研究成果十分豐富，對(duì)于其市民化，尤其是新生代農(nóng)民工的市民化問題也引起了眾多學(xué)者的關(guān)注，文章分析了新生代農(nóng)民工市民化的研究特征，并從研究視角、研究?jī)?nèi)容和研究方法上指出了未來的研究方向。

關(guān)鍵詞：新生代農(nóng)民工;市民化;城市;返鄉(xiāng)

中圖分類號(hào)：D422.6? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI：10.11974/nyyjs.20181131072

1? ? ?新生代農(nóng)民工及其特征

出生在20世紀(jì)80年代后的農(nóng)民工由于具有傳統(tǒng)農(nóng)民工所沒有的特點(diǎn)，被稱為新生代農(nóng)民工，2010年的“中央一號(hào)文件”首次應(yīng)用了這一詞匯。

李培林和田豐的研究認(rèn)為，新生代農(nóng)民工是一個(gè)年齡群體，指出生于20世紀(jì)80年代以后，即所謂“80后”、“90后”群體，他們出生在國(guó)家快步邁入經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化社會(huì)和信息社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，長(zhǎng)在政府積極推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的過渡階段，無(wú)論是生活經(jīng)歷、教育背景，還是思想觀念、精神追求，都強(qiáng)于以往在農(nóng)村生活的任何一代人;新生代農(nóng)民工是一個(gè)職業(yè)群體，主要在城市從事工、商等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的工作，基本沒有務(wù)農(nóng)經(jīng)歷;新生代農(nóng)民工也是一個(gè)社會(huì)身份群體，仍為農(nóng)業(yè)戶籍人口。

新生代農(nóng)民工群體呈現(xiàn)4大顯著特征：時(shí)代性，其生活觀念逐漸向發(fā)展型和享樂型轉(zhuǎn)變，大眾傳媒和現(xiàn)代通訊技術(shù)塑造了其多元的價(jià)值觀與開放的新思維。具體來說，傳統(tǒng)農(nóng)民工外出務(wù)工是為了“生存”和“改善生活”，屬于需求層次的底層。而新生代農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的目的更多的是“見識(shí)”和“體驗(yàn)生活”，即所謂的“發(fā)展型務(wù)工”。新生代農(nóng)民工反感被定義為“廉價(jià)的勞動(dòng)力”，認(rèn)為自己與城市工人一樣是 “有尊嚴(yán)的勞動(dòng)者”，對(duì)成就、財(cái)富有著更加強(qiáng)烈的追求和欲望。他們不認(rèn)可傳統(tǒng)農(nóng)民工養(yǎng)家糊口“苦行僧”式的消費(fèi)方式，反而追求更高的物質(zhì)條件，反對(duì)被束縛。根據(jù)全國(guó)總工會(huì)的調(diào)查，27%的新生代農(nóng)民工中有“自己說了算，當(dāng)老板”的計(jì)劃。在精神需求方面，新生代農(nóng)民工對(duì)二元結(jié)構(gòu)導(dǎo)致的資源在城鄉(xiāng)分配不公有更深的體會(huì)，更加渴望與城市居民擁有同等的教育、醫(yī)療、保險(xiǎn)、公共服務(wù)等資源。在面臨不公平對(duì)待時(shí)，他們會(huì)有意識(shí)地運(yùn)用法律來維權(quán)，渴望參與政治，渴望表達(dá);發(fā)展性。新生代農(nóng)民工年紀(jì)較輕，對(duì)城市生活的接受度和適應(yīng)性高，但對(duì)各種問題的認(rèn)識(shí)還充滿著極大的不確定性，與老一代農(nóng)民工的“過客”心理、“候鳥式”生活相比，新生代農(nóng)民工不僅在成長(zhǎng)環(huán)境、價(jià)值觀念、流動(dòng)原因等方面表現(xiàn)出新的趨勢(shì)和特征，在生活預(yù)期和行為方式上也更加敢想敢為;雙重性。兼具工人和農(nóng)民的雙重身份對(duì)新生代農(nóng)民工的行為模式產(chǎn)生傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙重影響;邊緣性。新生代農(nóng)民工幾乎沒有務(wù)農(nóng)經(jīng)歷，鄉(xiāng)土記憶日漸模糊，處在農(nóng)村社會(huì)的邊緣位置;受城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及自身文化程度、專業(yè)技能所限，他們又難以真正融入城市主流社會(huì)，一直在城市底層和邊緣徘徊。對(duì)于自己的身份特征，新生代農(nóng)民工更加傾向于自己“城市工人”而非“農(nóng)村農(nóng)民”的身份，然而在“鄉(xiāng)土中國(guó)”思維籠罩下的家鄉(xiāng)人的眼中，他們不具備務(wù)農(nóng)技巧，長(zhǎng)期生活與城市，擁有著與農(nóng)民不同的技術(shù)、人脈、經(jīng)驗(yàn)、思維等，已經(jīng)不是地道的農(nóng)民身份，甚至已經(jīng)為他們打上“城里人”的標(biāo)簽。而且，大多傳統(tǒng)農(nóng)民工認(rèn)為自己屬于城市的“過客”，外出務(wù)工是為了“養(yǎng)家糊口”，熟練掌握務(wù)農(nóng)技能的他們處于“留不下城，回得了村”的狀態(tài)。然而，隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化、現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，加之城鎮(zhèn)化過程中大量農(nóng)村土地被城市和工業(yè)建設(shè)征用，缺乏務(wù)農(nóng)技能的新生代農(nóng)民工處于“留不下城，回不了村”的邊緣狀態(tài)。

2? ? ?新生代農(nóng)民工市民化研究的基本特征

目前，國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)新生代農(nóng)民工市民化問題的研究正在增多，并顯現(xiàn)如下特征。

2.1? ? ?以社會(huì)調(diào)查為基礎(chǔ)，對(duì)農(nóng)民工市民化的現(xiàn)狀及代際差異進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析

其目的在于提出大力提升農(nóng)民工市民化進(jìn)程的路徑。劉傳江和周玲從農(nóng)民工勞動(dòng)力供給行為視角比較“民工潮”與“民工荒”，認(rèn)為第二代農(nóng)民工最需要市民化，也最容易市民化;劉傳江和程建林認(rèn)為，農(nóng)民工的市民化應(yīng)該包括生存職業(yè)、社會(huì)身份、自身素質(zhì)以及意識(shí)行為4個(gè)方面，對(duì)于第二代農(nóng)民工的收入、職業(yè)、務(wù)工時(shí)間、居住條件、城市融入、市民化意愿、未來打算、自我認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同進(jìn)行了調(diào)研，并構(gòu)建了農(nóng)民工市民進(jìn)程的測(cè)度指標(biāo)體系，用于測(cè)量新生代農(nóng)民工市民化主觀意愿與城市體系對(duì)其客觀排斥之間的鴻溝;劉永萍的調(diào)查指出，新生代農(nóng)民工較傳統(tǒng)農(nóng)民工更加注重職業(yè)技能的學(xué)習(xí)，在消費(fèi)支出中，學(xué)習(xí)培訓(xùn)已經(jīng)成為一個(gè)固定項(xiàng)目，這與李建華和郭青的研究一致，雖然與傳統(tǒng)農(nóng)民工相比，新生代農(nóng)民工具備了較高的文化水平，大多數(shù)完成了中等教育，但是在城市的勞動(dòng)力市場(chǎng)中仍然屬于低學(xué)歷，城市產(chǎn)業(yè)升級(jí)造成的技術(shù)工人匱乏提高了新生代農(nóng)民工對(duì)成為技術(shù)工人的渴望，他們更加注重學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能，為此應(yīng)當(dāng)注重提升新生代農(nóng)民工的人力資本，為其市民化提供足夠的素質(zhì)需求;李景平、程燕子和汪銳總結(jié)了當(dāng)前新生代農(nóng)民工市民化過程中存在3種類型，即市民邊緣化、半市民化和準(zhǔn)市民，并指出通過大力發(fā)展生產(chǎn)力、改革戶籍制度、加強(qiáng)對(duì)新生代農(nóng)民工的人文關(guān)懷、提高新生代農(nóng)民工收入、改善城市居住環(huán)境等措施能夠推動(dòng)市民化的進(jìn)程，使處于城市邊緣的以及半市民化的新生代農(nóng)民工徹底轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻?劉傳江和董延芳基于對(duì)農(nóng)民工問卷調(diào)研的微觀數(shù)據(jù)，分析了因代際分化而具有不同個(gè)人特征的2代農(nóng)民工在市民化進(jìn)程中，在面臨勞動(dòng)供給、遷移流動(dòng)、身份定位3個(gè)方面具有不同的行為選擇，在此過程中立足于農(nóng)民工面臨的生存職業(yè)困境、空間低于流動(dòng)和社會(huì)階層固化循環(huán)陷阱，循序漸進(jìn)地提出并深化了“隱形戶籍墻”理論，在此基礎(chǔ)上提出了突破制度性障礙是農(nóng)民工實(shí)現(xiàn)市民化的關(guān)鍵所在。

2.2? ? ?分析與探討農(nóng)民工市民化過程中的某項(xiàng)具體行為（狀態(tài)）

如認(rèn)同是農(nóng)民工市民化過程中的一個(gè)重要階段，張淑華、劉芳和李?，搶?duì)新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同進(jìn)行的調(diào)查顯示，新生代農(nóng)民工對(duì)自身身份沒有清晰的界定，在“城市人”和“農(nóng)民”的選擇上陷入矛盾，其渴望融入城市，但是受客觀現(xiàn)實(shí)的限制，只能徘徊在城市的邊緣，不愿意接受戶籍制度所賦予的農(nóng)民身份，卻又無(wú)法擺脫，希望成為城市人，卻又得不到社會(huì)的認(rèn)同，在身份訴求和身份構(gòu)建方面矛盾重重;在社會(huì)認(rèn)同的調(diào)查中，44.6%的人不太能接受和農(nóng)民工成為同事或者朋友，52.9%的市民不太能接受子女與農(nóng)民工子女在同一個(gè)學(xué)校或者班級(jí)讀書。上述農(nóng)民工市民化特征的相關(guān)研究打開了農(nóng)民工市民化問題的研究窗口，尤其明確了新生代農(nóng)民工在這一行動(dòng)領(lǐng)域愈加清晰的主體地位，使后續(xù)研究獲得了對(duì)該群體的概括性認(rèn)識(shí)。

3? ? ?新生代農(nóng)民工市民化問題的研究趨向

目前，農(nóng)民工市民化問題研究已經(jīng)取得了較為豐碩的理論成果，但由于與農(nóng)民工有關(guān)的問題都是長(zhǎng)期存在并且動(dòng)態(tài)發(fā)展的熱點(diǎn)議題，因此，農(nóng)民工市民化研究有必要在現(xiàn)有理論成果的基礎(chǔ)上，在研究視角、研究?jī)?nèi)容和研究方法方面加以深入。

從研究視角看，后續(xù)研究需要跳出社會(huì)學(xué)和人口學(xué)研究框架，增加其他學(xué)科視角下新生代農(nóng)民工的市民化行為研究。在以往以新生代農(nóng)民工為研究對(duì)象的文獻(xiàn)中，不管是研究生產(chǎn)問題還是消費(fèi)問題，社會(huì)學(xué)視角還是人口學(xué)視角，都過多地聚焦在城鄉(xiāng)二元意識(shí)形態(tài)、戶籍制度、勞資關(guān)系等社會(huì)結(jié)構(gòu)因素對(duì)新生代農(nóng)民工群體的影響，這意味著拓寬理論視野、開放研究框架變得尤為重要。事實(shí)上，農(nóng)民工以及新生代農(nóng)民工的市民化問題不單存在于我國(guó)，只是在不同國(guó)家和地區(qū)的稱謂和發(fā)展情況各有不同，如何使底層群體共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果已經(jīng)得到多國(guó)學(xué)者關(guān)注。近年來，國(guó)外有研究者選擇將社會(huì)結(jié)構(gòu)因素視作其研究主張的現(xiàn)實(shí)背景或者用作控制變量，純粹將社會(huì)底層群體作為有價(jià)值的力量，從管理視角、經(jīng)濟(jì)視角對(duì)其行為、態(tài)度展開實(shí)證研究，這對(duì)于國(guó)內(nèi)學(xué)界跳出現(xiàn)有研究框架，進(jìn)一步拓寬新生代農(nóng)民工市民化問題的研究思路具有啟示作用。

從研究?jī)?nèi)容看，需要著力提煉農(nóng)民工市民化實(shí)踐中的焦點(diǎn)問題進(jìn)行突破。從“生產(chǎn)工具”到“消費(fèi)主體”、從“外來戶”到“坐地戶”是農(nóng)民工研究主題的重要轉(zhuǎn)向，然而，如前文所述，學(xué)界對(duì)農(nóng)民工市民化問題的關(guān)注集中在宏觀與中觀層面，對(duì)其在城鄉(xiāng)一體化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中呈現(xiàn)的新興行為現(xiàn)象的研究尚不夠深入。例如，新生代農(nóng)民工作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型、城鄉(xiāng)一體化加速階段成長(zhǎng)起來的青年一代，他們的生活邏輯、行為舉止和思考方式正試圖脫離鄉(xiāng)土習(xí)氣，向城市同齡人乃至城市社會(huì)中上階層趨近，對(duì)于獨(dú)立、財(cái)富和成就的渴求更加強(qiáng)烈，具有更高層次的自我期望。根據(jù)全國(guó)總工會(huì)的調(diào)查，新生代農(nóng)民工中希望自己創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板的比例高達(dá)27%，這一數(shù)據(jù)在傳統(tǒng)農(nóng)民工中僅為17.9%，相差近10%，為此城市中屢見不鮮的“創(chuàng)業(yè)楷?！币呀?jīng)成為他們心中的榜樣和目標(biāo)，有必要關(guān)注新生代農(nóng)民工這一自我實(shí)現(xiàn)式的微觀心理需求;農(nóng)民工市民化的過程也是文化心理城市融入的過程，在這融入的過程中也會(huì)碰到不同類型的難度，尤其體現(xiàn)在家庭觀念、婚姻觀念方面，如何在市民化的實(shí)踐中維系農(nóng)民工的家庭、婚姻關(guān)系值得聚焦，從發(fā)展的觀點(diǎn)看，農(nóng)民工中常見的家庭分離現(xiàn)象很可能積聚成社會(huì)問題，甚至可能成為很多學(xué)者預(yù)言中的異化經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的助力，因此，關(guān)注市民化過程中的農(nóng)民工的上述微觀生活現(xiàn)象在未來相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)兼具理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

從研究方法看，需要進(jìn)一步豐富農(nóng)民工市民化行為的定量研究。學(xué)界涌現(xiàn)出一些通過個(gè)案訪談、扎根理論等方式詮釋農(nóng)民工市民化的研究，試圖揭示這些現(xiàn)象背后的主要支配因素，并得到了大量翔實(shí)可靠、鞭辟入里的研究發(fā)現(xiàn)，未來如若能夠在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提煉有關(guān)的研究變量，輔之以規(guī)范全面的定量研究，將更有助于了解農(nóng)民工市民化的全貌，并據(jù)此為政府有關(guān)部門制定相關(guān)政策和企業(yè)打開農(nóng)民工市場(chǎng)提出切實(shí)可行的對(duì)策和建議。

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