安徽 鄭金鳳
高考論述類文本閱讀,著重考查考生篩選并整合文中信息、分析原文論證以及綜合文中信息進(jìn)行推斷的能力。閱讀材料的選取注重文化積淀,關(guān)注傳統(tǒng)文化,題材廣泛,且經(jīng)過適當(dāng)刪改,與高中畢業(yè)生閱讀理解能力相匹配。從實(shí)際試題命制來看,在考點(diǎn)與選材、難易與形式、設(shè)題角度與對(duì)策等方面有一些規(guī)律性,洞悉了這些方面,對(duì)我們正確解答論述類文本閱讀題有一定的幫助。
論述類文本閱讀的考點(diǎn)依據(jù)2018年《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》(以下簡稱《考試大綱》)的要求主要有“理解文中重要概念的含義”“理解文中重要句子的含意”“篩選并整合文中的信息”“分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”。延續(xù)了2017年的“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”等方面??键c(diǎn)的確立不是隨意的,要求嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范,有針對(duì)性。體現(xiàn)出高考“立德樹人”的導(dǎo)向,選材力爭體現(xiàn)德育內(nèi)涵,洋溢著濃郁的時(shí)代氣息,彰顯民族文化、民族精神的豐厚與活力。2017年全國新課標(biāo)卷Ⅰ闡述人與氣候的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)當(dāng)代人對(duì)子孫后代承擔(dān)著道德義務(wù);卷Ⅱ關(guān)于明代青花瓷的研究,論述青花瓷的發(fā)展和中外交往的繁盛相關(guān)聯(lián);卷Ⅲ《留住鄉(xiāng)愁》,提出新時(shí)代下如何留住鄉(xiāng)愁、如何傳承傳統(tǒng)文化的尖銳問題,論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。2018年全國新課標(biāo)卷Ⅰ論述類文本選文關(guān)注中國傳統(tǒng)文化中的諸子思想,切合當(dāng)今主流文化;新課標(biāo)卷Ⅱ闡述“被遺忘權(quán)”的含義,并指出了數(shù)字化對(duì)記憶、隱私、身份認(rèn)同的負(fù)面影響;新課標(biāo)卷Ⅲ涉及“城市體的文明彈性”,引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)發(fā)展中中國城市化進(jìn)程可能面臨的問題??v觀2017年全國新課標(biāo)三套卷在第2題上赫然呼應(yīng)2017年高考語文《考試大綱》新增考點(diǎn)“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”,強(qiáng)化考生對(duì)作者思維過程、行文思路的認(rèn)知和對(duì)文中信息的分析、推斷,體現(xiàn)出注重考查考生邏輯思維能力的傾向。2018年全國新課標(biāo)三套卷延續(xù)了這一考點(diǎn),強(qiáng)化了對(duì)“思維品質(zhì)”的考查。同時(shí)還具有如下特點(diǎn):
(1)考點(diǎn)清晰、不含混,切合《考試大綱》。以2018年全國新課標(biāo)卷Ⅰ論述類文本閱讀為例,原題如下(省略選文):
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.廣義上的諸子之學(xué)始于先秦,貫穿于此后中國思想史,也是當(dāng)代思想的組成部分。
B.“照著講”主要指對(duì)經(jīng)典的整理和實(shí)證性研究,并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。
C.“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。
D.不同于以往諸子之學(xué),“新子學(xué)”受西方思想影響,脫離了既有思想演進(jìn)的過程。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.文章采用了對(duì)比的論證手法,以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。
B.文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手,并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。
C.文章以中西思想交融互動(dòng)為前提,論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。
D.文章論證“照著講”“接著講”無法分離,是按從邏輯到現(xiàn)實(shí)的順序推進(jìn)的。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是 ( )
A.對(duì)經(jīng)典進(jìn)行文本??焙臀墨I(xiàn)編纂與進(jìn)一步闡發(fā)之間,在歷史上是互相隔膜的。
B.面對(duì)中西思想的交融與互動(dòng),“新子學(xué)”應(yīng)該同時(shí)致力于中國和世界文化的建構(gòu)。
C.“照著講”內(nèi)含“接著講”,雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想,但無助于促進(jìn)新思想生成。
D.“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展,就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。
這里考點(diǎn)的設(shè)置清晰明朗,通過題干中的關(guān)鍵詞即可判定,具體來說,第1題中“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析”考查篩選并整合文中信息的能力;第2題中“原文論述的相關(guān)分析”考查了分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力;第3題中“原文內(nèi)容”“說法”考查的是分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
(2)有調(diào)整。在命題設(shè)置上有調(diào)整,考點(diǎn)分布均勻,側(cè)重考查學(xué)生的理性思考與辨別能力。以2017年全國新課標(biāo)卷Ⅰ論述類文本閱讀為例,原題如下(省略選文) :
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是 ( )
A.為了應(yīng)對(duì)氣候變化,非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神,提出了氣候正義。
B.與氣候變化有關(guān)的國際公平和國內(nèi)公平問題,實(shí)際上就是限制排放的問題。
C.氣候正義中的義務(wù)問題,是指我們對(duì)后代負(fù)有義務(wù),而且要為后代設(shè)定義務(wù)。
D.已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)利益分配的認(rèn)識(shí)都會(huì)影響我們對(duì)氣候正義內(nèi)涵的理解。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.文章從兩個(gè)維度審視氣候正義,并較為深入地闡述了后一維度的兩個(gè)方面。
B.文章以氣候容量有限為立論前提,并由此指向了氣候方面的社會(huì)正義問題。
C.文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平,彰顯了立足未來的氣候正義立場。
D.對(duì)于氣候正義,文章先交代背景,接著逐層分析,最后梳理出了它的內(nèi)涵。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.如果氣候容量無限,就不必對(duì)氣候變化進(jìn)行倫理審視、討論氣候的正義問題。
B.如果氣候變化公約或協(xié)定的長期目標(biāo)能落實(shí),那么后代需求就可以得到保證。
C.只有每個(gè)人都控制“碳足跡”,從而實(shí)現(xiàn)了代際共享,才能避免“生態(tài)赤字”。
D.氣候容量的公平享有是很復(fù)雜的問題,氣候正義只是理解該問題的一種視角。
2013、2014年全國新課標(biāo)卷Ⅰ第1題考查理解文中重要概念的含義的能力,難度較大;2015、2016年全國新課標(biāo)卷Ⅰ第1題考查篩選并整合文中信息的能力,難度有所下降。2013—2016年全國新課標(biāo)卷Ⅰ第2題均考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,四年保持一致;2017年全國新課標(biāo)卷Ⅰ調(diào)整為新增考點(diǎn)“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”的能力,注重考查學(xué)生的邏輯思維能力,2018年延續(xù)這一考點(diǎn)考查。2013—2016年全國新課標(biāo)卷Ⅰ第3題均考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,四年保持一致,在考點(diǎn)的設(shè)置上與第2題存在重復(fù)和交叉現(xiàn)象,考查的信度不高,既會(huì)造成資源上的浪費(fèi),也會(huì)給考生的選擇帶來一定的困擾。2017、2018年全國新課標(biāo)卷Ⅰ第3題均調(diào)整為分析概括作者在文中的觀點(diǎn)和態(tài)度,考點(diǎn)覆蓋更全面、更均勻,便于考查學(xué)生的綜合能力。此外命題方式上仍采用三道單項(xiàng)選擇題的形式,但由原來全都要求選擇錯(cuò)誤項(xiàng)改為一道選擇正確項(xiàng),兩道選擇錯(cuò)誤項(xiàng)。
(1)文化內(nèi)涵明顯加強(qiáng)。選文注重文化積淀,關(guān)注傳統(tǒng)文化。選文的題材涉及經(jīng)濟(jì)、文化、史學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)等方面,文本大多具有思想性、知識(shí)性、教育性和人文性。讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化浸潤校園,絕不是一句口號(hào),而是真真切切地呈現(xiàn)在高考語文試題中,這將對(duì)我們以后的語文教學(xué)產(chǎn)生直接或間接的影響。
(2)試題的字?jǐn)?shù)有控制。2017年全國新課標(biāo)卷論述類文本閱讀選取的都是約900字的社會(huì)科學(xué)類文本,選文字?jǐn)?shù)有所減少,選項(xiàng)的字?jǐn)?shù)控制在30~40字,選項(xiàng)排列整齊,美觀大方。究其原因是全國新課標(biāo)卷的試卷閱讀量有所增加,取消了選考內(nèi)容,文學(xué)類和實(shí)用類文本閱讀都變成了必考內(nèi)容,閱讀量增加,意味著提高了對(duì)閱讀速度的要求。
(3)文本論述思路清晰。選文或采用總分式,或采用層進(jìn)式、并列式結(jié)構(gòu),重點(diǎn)考查考生把握段落之間相互聯(lián)系的能力,以及歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思的能力。2018年全國新課標(biāo)卷Ⅰ論述類文本閱讀圍繞著“新子學(xué)”展開論述,思路清晰,層層深入。第一段主要闡述了“諸子之學(xué)”在狹義與廣義兩個(gè)層面上的內(nèi)涵,并強(qiáng)調(diào)它一直延續(xù)至今。第二段先指出它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容——“照著講”和“接著講”,接著順勢(shì)闡述“照著講”的內(nèi)涵以及意義。第三段主要論述在中西思想互動(dòng)的背景下,“接著講”的內(nèi)涵以及重要意義。第四段進(jìn)一步從邏輯上和現(xiàn)實(shí)中論述“照著講”和“接著講”的緊密關(guān)系,指出二者無法分離,相互滲入,并得出“新子學(xué)”應(yīng)追求二者的統(tǒng)一的結(jié)論。
試題難易度的把控涉及多個(gè)方面,包括選文、考點(diǎn)設(shè)置、選項(xiàng)的長度、設(shè)題陷阱等方面。本部分重點(diǎn)談?wù)勥x文、選項(xiàng)和設(shè)題陷阱。
2018年全國新課標(biāo)卷論述類文本閱讀選文舍棄了涉及史學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面晦澀難懂的學(xué)術(shù)論文,轉(zhuǎn)為新鮮的時(shí)評(píng),無不與我們的現(xiàn)代生活密切相關(guān),讓學(xué)生從心理上感到親切,削弱生疏、畏懼感,選項(xiàng)長度的削減,減少信息含量,學(xué)生在篩選、整合文中信息時(shí)也將節(jié)省時(shí)間和精力。此外,2017年全國新課標(biāo)卷Ⅰ第3題,在選項(xiàng)中嵌入“如果……就……”“只有……才……”等表示假設(shè)、條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,對(duì)原文信息進(jìn)行推斷的意味更趨明顯。
命題者在設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí),多會(huì)通過增減調(diào)換詞語,形成與原文意思不一致的效果,或強(qiáng)加因果、以偏概全、張冠李戴、推斷絕對(duì)、指代錯(cuò)誤,或表述無中生有、曲解觀點(diǎn)等。以2017年全國新課標(biāo)卷Ⅰ第1題(原題見前文)為例。
A項(xiàng)“提出了氣候正義”無中生有,原文是“2000年前后,一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神,開始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視”,是“氣候正義”產(chǎn)生的背景,并沒有說“氣候正義”是由非政府組織提出的。B項(xiàng)“實(shí)際上就是限制排放的問題”錯(cuò),以偏概全,原文是“公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo),每個(gè)人都有義務(wù)將自己的‘碳足跡’控制在合理范圍之內(nèi)”,“限制排放”僅是其中一個(gè)方面,文章第二段只是以“限制排放”為例,從原文第四段也可以得到佐證,既有“公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本”(包括限制排放的問題),也有“平等地使用、享受氣候容量的權(quán)利”。C項(xiàng)“要為后代設(shè)定義務(wù)”錯(cuò),曲解了文意,由原文第三段中“氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的權(quán)益,而非為其設(shè)定義務(wù)”可知,當(dāng)代人“作為地球的受托管理人,對(duì)子孫后代負(fù)有道德義務(wù)”,并無權(quán)力“為后代設(shè)定義務(wù)”。
在命題上,2017年和2018年全國新課標(biāo)三套卷論述類文本閱讀三道題目所涉及的考點(diǎn)覆蓋全面,答題指向明確。盡管第3題的題干把“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是”的用語改為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”,但是推斷的命題取向并沒有絲毫弱化,反而有愈演愈烈之勢(shì)。2017年《考試大綱》新增:“閱讀論述類文本,應(yīng)注重文本的說理性和邏輯性”“分析文本的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”。試題的命制與解答需要以此為依據(jù)。因此,探討推斷題命制的奧秘及其解題的思路和方法很有必要。
選項(xiàng)對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的轉(zhuǎn)述,大多采用以下兩種方式:其一,形異意同。選項(xiàng)與原文在表述形態(tài)上不一致,但選項(xiàng)表述的意思與原文意思卻是相符合的。其二,形似意異。選項(xiàng)與原文在表述形態(tài)上相似,但選項(xiàng)表述的意思與原文意思卻是相去甚遠(yuǎn)??忌鶗?huì)被“形異”“形似”的表象迷惑而落入命題者的陷阱,將設(shè)誤選項(xiàng)判為正確選項(xiàng)。
(1)對(duì)選文顯性信息進(jìn)行推斷,使隱性信息顯性化的推理能力;
(2)對(duì)選文若干個(gè)相關(guān)信息進(jìn)行綜合,得出新信息的歸納能力;
(3)對(duì)無序信息重組加工,推衍出新信息的分析能力。
推斷過程中往往出現(xiàn)以下情況:變換原文中論述的對(duì)象或角度;對(duì)部分信息片面理解,或者對(duì)整個(gè)材料處于次要地位的性能或作用等進(jìn)行夸大,從而得出一個(gè)不符合實(shí)際的結(jié)論;對(duì)原文中有關(guān)材料進(jìn)行錯(cuò)誤的分析與引申,推斷出一個(gè)錯(cuò)誤的發(fā)展趨勢(shì),等等。
回看2018年全國新課標(biāo)卷Ⅰ第3題(原題見前文)。A項(xiàng),根據(jù)第二段第一句“諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性”可知,“照著講”和“接著講”這兩個(gè)特性是歷史上的諸子之學(xué)本身就具備的,所以選項(xiàng)中“在歷史上是互相隔膜的”不正確。C項(xiàng),“無助于促進(jìn)新思想生成”說法錯(cuò)誤。原文第四段中“可能無助于思想的創(chuàng)新”只是“僅僅停留在‘照著講’”的后果。D項(xiàng),依據(jù)文本中對(duì)“新子學(xué)”與世界文化關(guān)系的表述以及結(jié)尾處“‘新子學(xué)’應(yīng)追求‘照著講’與‘接著講’的統(tǒng)一”一句可以得出,“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展,“照著講”與“接著講”這兩方面是不可偏廢的,所以選項(xiàng)中“有必要從‘照著講’逐漸過渡到‘接著講’”的表述不正確。
綜上所述,2018年高考論述類文本閱讀題穩(wěn)中有變,延續(xù)著2017年的考查模式,相較于前幾年變化較大。在科學(xué)設(shè)立考點(diǎn),合理選材,有效控制難易度、區(qū)分度,設(shè)置更嚴(yán)密、科學(xué),注重理性思維的考查上下足了功夫,較好地實(shí)現(xiàn)其考核功能。