且說(shuō)虛詞話“以”字

河北 陸希致（特級(jí)教師）

提起文言虛詞，我們自然會(huì)想到《2017年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》所列出的18個(gè)必考文言虛詞。研習(xí)2018年高考全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ文言文翻譯題（第13題），你會(huì)發(fā)現(xiàn)短短的兩個(gè)翻譯句，虛詞“以”字竟然出現(xiàn)了3次，而且細(xì)審《晉書·魯芝傳》（高考節(jié)選文），虛詞“以”字居然出現(xiàn)9次之多，另有固定格式“以為”“何以”這2個(gè)帶“以”字的特殊句式的加盟助陣，不能不引起我們對(duì)文言虛詞“以”字的重視。

筆者不揣淺陋，主要以現(xiàn)行初、高中教材中的重點(diǎn)經(jīng)典篇目為例，較為詳盡地講解虛詞“以”字的各種意義和用法，以期有利于2019年的備考。

“以”字最初的意義是“用”，屬于動(dòng)詞。然而隨著語(yǔ)言的演變發(fā)展，其意義逐漸虛化為介詞等詞性。綜觀“以”字的各種用法，主要用為動(dòng)詞、介詞、連詞、名詞、代詞和副詞等。

一、用為動(dòng)詞

可翻譯成“用、以為、認(rèn)為、做（干）、如、及”等。例：

①忠不必用兮，賢不必以。（屈原《九章·涉江》）

這是個(gè)互文的辭格，視“忠不必用”的語(yǔ)境而知“以”應(yīng)解釋為“用”。

②臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。（《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》）

這個(gè)“以”字應(yīng)解釋為“以為”。

③一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！保ā读凶印珕?wèn)》）

這個(gè)“以”字應(yīng)解釋為“認(rèn)為”。

④子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）

“所以”是指所做的事情，“以”即“做”或“干”。

⑤雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（酈道元《三峽》）

這個(gè)“以”字應(yīng)解釋為“如、及”。

二、用為介詞

可與名詞、名詞性短語(yǔ)等組成介賓短語(yǔ)，充當(dāng)動(dòng)詞等詞的狀語(yǔ)，或者表現(xiàn)為介賓短語(yǔ)后置——狀語(yǔ)后置。主要表現(xiàn)為以下幾種情況：

1.介紹出動(dòng)作、行為的工具或憑借，翻譯成“用、拿、按照、依照、依靠、憑借、根據(jù)”等。例：

①是時(shí)，侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻。（《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》）

“以”與“其所奉藥囊”組成介賓短語(yǔ)，做動(dòng)詞“提”的狀語(yǔ)，翻譯成“用、拿”。

②荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。（《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》）

“以”與名詞“次”組成介賓短語(yǔ)，做動(dòng)詞“進(jìn)”的狀語(yǔ)，翻譯成“按照、依照”。

③廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上?！保ㄋ抉R遷《史記·廉頗藺相如列傳》）

“以”與名詞“口舌”組成介賓短語(yǔ)，做動(dòng)詞“為”的狀語(yǔ)，翻譯成“憑借、依靠”。

④余感焉，以杜君言泛訊之，眾言同，于是乎書。（方苞《獄中雜記》）

“以”與“杜君言”組成介賓短語(yǔ)，做動(dòng)詞“訊”的狀語(yǔ)，翻譯成“根據(jù)”。

2.介紹出動(dòng)作、行為直接涉及的對(duì)象，表示處置，翻譯成“把”。例：

①楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。（莊周《莊子·逍遙游》）

“以”，處置性介詞，與“五百歲”組成介賓短語(yǔ)，做動(dòng)詞“為”的狀語(yǔ)，翻譯成“把”。

②五畝之宅，樹(shù)之以桑。（《孟子·梁惠王上》）

處置性介詞“以”與名詞“?！苯M成介賓短語(yǔ)，做“樹(shù)之”的后置狀語(yǔ)，翻譯成“把”。

3.介紹動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，此原因是由“憑借”引申出來(lái)的，可翻譯成“因?yàn)椤⒂捎凇?。例?/p>

①既罷，歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。（司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》）

“相如功大”是拜上卿、位在右的原因，“以”即解釋為“因?yàn)椤薄?/p>

②趙王豈以一璧之故欺秦耶？（司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》）

“一璧之故”構(gòu)成了“欺秦”的原因，“以”可解釋為“由于”。

4.表示“率領(lǐng)”的意思，可翻譯為“帶領(lǐng)、帶著”。這個(gè)用法帶有動(dòng)詞性，是由“用、拿”引申出來(lái)的，但此“以”并非動(dòng)詞，仍為介詞。例：

①平明，漢軍乃覺(jué)之，令騎將灌嬰以五千騎追之。（司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

此“以”翻譯成“用、拿”，引申為“帶領(lǐng)”。

②婉貞?yīng)毱萑辉唬骸靶橙ィ髷硜?lái)矣。設(shè)以炮至，吾村不齏粉乎？”（徐珂《清稗類鈔·馮婉貞勝英人于謝莊》）

此“以”翻譯成“帶著”，依語(yǔ)境可引申為“抬著”。

③士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。（蘇軾《石鐘山記》）

此“以”翻譯成“用、拿”，依語(yǔ)境可引申為“乘坐”。

5.介紹出動(dòng)作、行為的時(shí)間，用法同“于”，可翻譯成“在、在……的時(shí)候”?！耙浴焙汀坝凇钡膮^(qū)別是：“于”通常放在動(dòng)詞之后，而“以”介紹時(shí)間時(shí)只能放在動(dòng)詞之前。例：

①武以始元六年春至京師。（班固《漢書·李廣蘇建傳》）

“以”介紹時(shí)間“始元六年春”，放在動(dòng)詞“至”之前，翻譯成“在……的時(shí)候”。

②懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？（王勃《滕王閣序》）

“以”與“何年”組成介賓短語(yǔ)，做動(dòng)詞“奉”的后置狀語(yǔ)，翻譯成“在”。

6.特殊介詞。這種特殊介詞要翻譯成“以……的身份、以……的官職”。例：

①武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（班固《漢書·李廣蘇建傳》）

“以”與“中郎將”構(gòu)成介賓短語(yǔ)，翻譯成“以……的身份”。

②是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也。（張溥《五人墓碑記》）

“以”與“大中丞”構(gòu)成介賓短語(yǔ)，翻譯成“以……的官職”。

以上二例中的“以”字，其特殊之處就在于：它們都要與表示身份或官職的專有名詞組合在一起，構(gòu)成介賓短語(yǔ)，做動(dòng)詞的狀語(yǔ)。

三、用為連詞

可連接詞、短語(yǔ)或句子，表示各種關(guān)系。主要有以下幾種情況：

1.表示目的關(guān)系。連接動(dòng)詞、動(dòng)詞性短語(yǔ)或句子，表示它后面的行為是前面行為的目的，可翻譯為“來(lái)、用來(lái)、以便”等。例：

①屬予作文以記之。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

“屬予作文”是行為，“記之”是滕子京的目的，“以”翻譯成“來(lái)”。

②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？（莊周《莊子·逍遙游》）

“乘天地之正”“御六氣之辯”的目的是“游無(wú)窮”，“以”翻譯成“用來(lái)”。

③三十日不還，則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》）

“絕秦望”是“請(qǐng)立太子為王”的目的，“以”翻譯成“以便”。

2.表示結(jié)果關(guān)系。連接動(dòng)詞、動(dòng)詞性短語(yǔ)或句子，表示它后面的行為是前面行為的結(jié)果，可翻譯為“因而、以致、致使、才”等。例：

①夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎?。ㄋ抉R遷《報(bào)任安書》）

“稍陵遲”是“人不能早自裁繩墨之外”的結(jié)果，“以”翻譯成“因而、因此”。

②誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）

“塞忠諫之路”是“妄自菲薄，引喻失義”的結(jié)果，“以”翻譯成“以致”。

③孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。（《左轉(zhuǎn)·僖公三十三年》）

“孤違蹇叔”的行為導(dǎo)致“辱二三子”的結(jié)果，“以”翻譯成“致使”。

④思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。（蘇洵《六國(guó)論》）

“暴霜露，斬荊棘”，才會(huì)“有尺寸之地”的結(jié)果，“以”翻譯成“才”。

3.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。連接兩個(gè)形容詞或動(dòng)詞，可翻譯為“而、又、而且、并且”。例：

①夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。（王安石《游褒禪山記》）

“夷、近、險(xiǎn)、遠(yuǎn)”均為形容詞，屬于并列關(guān)系，“以”翻譯成“又、而”。

②且碩茂，早實(shí)以蕃。（柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》）

“實(shí)”，結(jié)果，動(dòng)詞；“蕃”，多，形容詞。“以”表示遞進(jìn)關(guān)系，翻譯成“而且”。

③忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

“悸”與“動(dòng)”，動(dòng)詞，有遞進(jìn)關(guān)系，“以”翻譯成“并且”。

4.表示偏正關(guān)系?！耙浴边B接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)，狀謂之間具有主從關(guān)系，謂語(yǔ)及謂語(yǔ)中心語(yǔ)是主，狀語(yǔ)是從，從對(duì)主具有修飾限制作用，“以”可翻譯成“而、著、地、去、來(lái)”等，有時(shí)不譯。例：

①此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝。（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）

“執(zhí)此”修飾限制動(dòng)詞謂語(yǔ)“朝”，做狀語(yǔ)，“以”翻譯成“而、去”。

②先生伏質(zhì)就地，匍匐以進(jìn)。（馬中錫《中山狼傳》）

“匍匐”描繪動(dòng)詞“進(jìn)”的狀態(tài)，做狀語(yǔ)，“以”翻譯成“著”。

③木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭·并序》）

形容詞“欣欣”做動(dòng)詞“向”的狀語(yǔ)，描繪“向榮”之木的蓬勃狀態(tài)，“以”翻譯成“地”。

④樊噲側(cè)其盾以撞。（司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

“側(cè)其盾”是“撞”的行為方式和工具，做狀語(yǔ)，“以”翻譯成“來(lái)”。

⑤余與四人擁火以入。（王安石《游褒禪山記》）

“擁火”是“入”的動(dòng)作行為方式和工具，做狀語(yǔ)，“以”做狀謂連詞，不譯。

5.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。連接動(dòng)詞、動(dòng)詞性短語(yǔ)，可翻譯為“卻”。例：

①酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。（王勃《滕王閣序》）

“處涸轍”與“猶歡”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，“以”翻譯成“而，卻”。

②身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?。ㄇ秶?guó)殤》）

“神”指英靈、精神，“靈”指不泯、存在，“神以靈”與“身既死”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，“以”翻譯成“卻”。

6.表示時(shí)間、處所或范圍。連接“來(lái)、往、上、下、東、西、南、北”等詞，翻譯為“以、往”等。例：

①受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。（諸葛亮《出師表》）

“以”，連接“來(lái)”，表示時(shí)間，翻譯成“以”。

②由山以上五六里，有穴窈然。（王安石《游褒禪山記》）

“以”連接“上”，表示處所，翻譯成“往”。

③余暨以南屬越，錢塘以北屬吳。（王充《論衡·書虛篇》）

“以”連接“南、北”，表示范圍，翻譯成“往”。

四、用為名詞

可翻譯為“原因、緣故”等。例：

①古人秉燭夜游，良有以也。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

“以”做動(dòng)詞“有”的賓語(yǔ)，用為名詞，翻譯成“原因”。

②何其久也？必有以也?。ā对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)·旄丘》）

“以”用為名詞，翻譯成“緣故”。

五、用為代詞

可翻譯為“此”，指示代詞；還可譯為“哪里、什么”，同“何”的意義和用法，疑問(wèn)代詞。例：

①恐不任我意，逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）

“以”做動(dòng)詞“逆（料想、想起）”的賓語(yǔ)，用如代詞，翻譯成“此，這些”，代指事情。

②于以見(jiàn)天之高，氣之迥。（柳宗元《鈷 潭記》）

“以”與“于”構(gòu)成介賓短語(yǔ)做狀語(yǔ)，用如代詞，翻譯成“此，這里”，代處所。

③于以采蘩？于澗之中；于以用之？公侯之宮。（《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘩》）

“以”翻譯成“哪里”，疑問(wèn)代詞。

④于以盛之？維筐及筥。（《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘋》）

“以”翻譯成“什么”，疑問(wèn)代詞。

六、用為副詞

包括兩種情況：

1.通“已”，翻譯為“已經(jīng)”。例：

①日以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉？（劉向《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》）

②單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。（班固《漢書·李廣蘇建傳》）

2.翻譯成“太、甚”。例：

三月無(wú)君則吊，不以急乎？（《孟子·滕文公下》）

七、幾組固定格式中“以”字的用法

（一）“以……為”中的“以”字

1.“以”翻譯為“把、用（拿）”，介詞；“為”是動(dòng)詞“作為、當(dāng)作、看作”，此格式翻譯為“把……作為、用……作為”。此用法，“為”后是名詞或形容詞。例：

①然后以六合為家，崤函為宮。（賈誼《過(guò)秦論》）

“以……為”翻譯成“把……作為”。

②或曰：“梅以曲為美，直則無(wú)姿?！保徸哉洹恫∶佛^記》）

“以……為”翻譯成“用（拿）……作為”。

2.“以”翻譯為“認(rèn)為”，動(dòng)詞；“為”是動(dòng)詞“是”，此格式翻譯為“認(rèn)為……是”。例：

①百姓皆以王為愛(ài)（吝嗇）也，臣固知王之不忍也。（《孟子·齊桓晉文之事》）

“以……為”翻譯成“認(rèn)為……是”。

②于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。（《莊子·秋水》）

“以……為”翻譯成“認(rèn)為……是”。

（二）“以為”中的“以”字

“以為”是“以……為”的凝縮。它包括四種情況：

1.可用“以……為”的格式去解釋，即“以”后省略代詞“之”?！耙詾椤睅厦~或名詞性短語(yǔ)做賓語(yǔ)，表示處置。例：

①天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。（班固《漢書·李廣蘇建傳》）

“以為”，即“以（之）為”，翻譯成“把（他）看作”。

②宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。（陶淵明《五柳先生傳》）

“以為”，即“以（之）為”，翻譯成“用（五柳）作為”。

2.“以為”帶上動(dòng)詞、形容詞做賓語(yǔ)，表示內(nèi)心感覺(jué)，翻譯為“認(rèn)為……是”。例：

①或以為死，或以為亡。（司馬遷《史記·陳涉世家》）

“以為”，即“以（之）為”，翻譯成“認(rèn)為（他）是”。

②齊使以為奇。（司馬遷《史記·孫子吳起列傳》）

“以為”，即“以（之）為”，翻譯成“認(rèn)為（他）是”。

3.介詞“以”的賓語(yǔ)前置，“以”譯為“用、拿、把”；“為”是動(dòng)詞“做”。例：

①全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。（柳宗元《小石潭記》）

“全石”是“以”的前置賓語(yǔ)；“為”是“做”,首句翻譯成“用整塊石頭做潭底”。

②將子無(wú)怒，秋以為期。（《詩(shī)經(jīng)》）

“秋”是“以”的前置賓語(yǔ)，“為”是“作為”，第二句翻譯成“把秋天作為婚期”。

4.“以為”合為一個(gè)雙音詞，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“認(rèn)為、以為”相當(dāng)，動(dòng)詞。例：

①明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如。（《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》）

“以為”即現(xiàn)代漢語(yǔ)的“以為”。

②臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。（司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》）

“以為”即“認(rèn)為”。

（三）“有以、無(wú)以”中的“以”字

“有以、無(wú)以”等同于“有所以、無(wú)所以”?！耙浴狈g為“用、拿”，介詞。整個(gè)格式翻譯為“有可以用來(lái)（拿來(lái)）……的（ ）、沒(méi)有可以用來(lái)（拿來(lái)）……的（ ）”。例：

①臣乃得有以報(bào)太子。（《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》）

“有以”翻譯成“有可以用來(lái)……的辦法”。

②故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（《荀子·勸學(xué)》）

“無(wú)以”翻譯成“沒(méi)有可以用來(lái)……的辦法”。

（四）“足以、可以、得以”中的“以”字

“以”字是語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)在意義，與前面的動(dòng)詞“足、可、得”構(gòu)成動(dòng)詞性固定格式。

“足以”，表示有條件、有能力做某件事，翻譯為“足夠用來(lái)、完全可以、能夠”。例：

方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。（王安石《游褒禪山記》）

“可以”，翻譯為“能夠、可以”。例：

君子曰：“學(xué)不可以已?！保ā盾髯印駥W(xué)》）

需要說(shuō)明的是，“足以、可以”兩個(gè)固定格式，有學(xué)者認(rèn)為“以”后省略代詞“之”；“以”是介詞，翻譯成“憑借、用”。

“得以”，翻譯為“可以、能夠”。例：

人皆得以隸使之。（張溥《五人墓碑記》）

（五）“何以”中的“以”字

1.“何以”即“以何”，介賓短語(yǔ)，“何”是“以”的前置賓語(yǔ)，疑問(wèn)代詞；“以”是介詞，翻譯成“用、拿、憑借、依靠、因?yàn)椤钡?。例?/p>

①問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”（《左傳·莊公十年》）

“何以”翻譯成“憑借什么”。

②何以解憂？唯有杜康。（曹操《短歌行》）

“何以”翻譯成“用（拿）什么”。

2.“何以”有時(shí)候還可以翻譯成“怎么”。例：

項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？”（司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

（六）“以故、以是、是以”中的“以”字

這是一組連詞性固定格式，“故”，緣故，名詞；“是”，這個(gè)，代詞；“以”是介詞，翻譯為“因?yàn)椤?。三個(gè)格式均可翻譯為“因此、所以”。例：

①侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。（諸葛亮《出師表》）

②唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。（王安石《游褒禪山記》）

③以是人多以書假余，余因得遍觀群書。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

（七）“所以、所以……者”中的“以”字

這是兩個(gè)名詞性固定格式。有兩種用法：

1.表示憑借的方式或工具?！八⒄摺本鶠榇~，翻譯為“……的東西（方法、途徑、工具等）”；“以”是介詞，翻譯為“用”。兩個(gè)格式翻譯為“用來(lái)……的東西（方法、途徑、工具等）、用來(lái)……的”。例：

①所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（《孟子·告子下》）

“所以”，翻譯成“用來(lái)……的途徑、通過(guò)……的途徑”。

②此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。（諸葛亮《出師表》）

“所以”，翻譯成“用來(lái)……的職分”。

③師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說(shuō)》）

“所以”，翻譯成“用來(lái)……的”。

④吾所以待侯生者備矣。（司馬遷《史記·魏公子列傳》）

“所以……者”，翻譯成“用來(lái)……的禮節(jié)”。

2.表示原因。“所、者”，代詞，譯為“……的原因”；“以”，介詞，譯為“因”。兩個(gè)格式翻譯為“……的原因”。例：

①親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。（諸葛亮《出師表》）

“所以”，翻譯成“……的原因”。

②所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

“所以……者”，翻譯成“……的原因”。

以上是文言虛詞“以”字的各種意義和用法，希望對(duì)文言虛詞的學(xué)習(xí)和備考有所幫助和啟發(fā)。