談中華傳統(tǒng)文化對學(xué)生健全人格的影響

摘要：中華民族具有五千多年的悠久歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為核心，博大精深，內(nèi)涵豐富，其中忠、孝、仁、義、禮、智、信等，已成為國人的人生信條。通過具體的活動，使學(xué)生深刻體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，養(yǎng)成良好的道德品格，塑造健全人格。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；學(xué)生；人格

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化中的精粹，是中華民族的瑰寶。其中的忠、孝、仁、義、禮、智、信等，已成為國人的人生信條。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入校園，發(fā)揮其在學(xué)校教育中的作用，有利于塑造學(xué)生健全人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。下面就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對塑造學(xué)生健全人格的影響談幾點看法。

一、 學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著深刻哲理，對培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣起到潤物無聲的作用。每位學(xué)生應(yīng)以《弟子規(guī)》為標(biāo)準(zhǔn)，把《弟子規(guī)》中的要求與今天的現(xiàn)實生活緊密結(jié)合起來，與《中小學(xué)生守則》《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》有機結(jié)合。近年來，我校多次邀請專家對師生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，反映強烈，在師生中產(chǎn)生了共鳴。同時，利用班會讓學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》等，在誦讀中理解、感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向其學(xué)習(xí)做人、做事的道理。如《弟子規(guī)》中“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”，使學(xué)生深知事雖小但不能擅為，否則有可能造成不良后果；用《弟子規(guī)》中的“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”規(guī)范學(xué)生的言談舉止，教會學(xué)生文明有禮。學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使學(xué)生懂得做人要誠實守信，心中有他人，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，為健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。

二、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于增強愛國主義精神

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)涵豐富，“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”等等?？v觀歷史，一代又一代的志士仁人以死明節(jié)，前仆后繼，奮發(fā)圖強，使飽經(jīng)磨難的中華民族在五千年的歷史長河中不氣餒、不懈怠，終于建立了強大的新中國。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“笑談渴飲匈奴血”“留取丹心照汗青”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“為中華之崛起而讀書”。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏的這種愛國精神，激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，長大后以天下為己任、憂國憂民、獻(xiàn)身祖國、獻(xiàn)身人民。當(dāng)下，我國正處于全面建成小康社會，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢的關(guān)鍵階段，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興，只有依靠全國人民的共同奮斗。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對凝聚中華兒女的民族精神，實現(xiàn)中國夢意義重大。

三、 學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于構(gòu)建陽光和諧校園

在校園里營造學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，是實施素質(zhì)教育，構(gòu)建陽光和諧校園的重要保障。中華傳統(tǒng)文化的核心是和諧。儒家所講的“修身、齊家、治國、平天下”，其實質(zhì)就是要達(dá)到和諧，如以“泛愛眾，而親仁”教育學(xué)生和他人平等仁和，親近有德之人，提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)。如“以和為貴”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”等思想主張，對規(guī)范人際關(guān)系、建立和諧校園具有積極意義?，F(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨生子女，在家受到爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的嬌慣，心中只有自己，不講公德，任意妄為，這給教育帶來很大困惑。通過弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)這些學(xué)生樹立正確的處世觀、人生觀、價值觀和世界觀，在潛移默化中提高學(xué)生的交際能力，增強心理素質(zhì)，適應(yīng)社會的發(fā)展；通過弘揚傳統(tǒng)文化，使學(xué)生接受圣賢智慧的教育，把圣賢教誨貫徹到生活中，落實到言行中，從思想認(rèn)識、精神面貌和言談舉止等方面發(fā)生了可喜的變化。而和諧校園文化是一種巨大無聲的力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它是難得的甘露，以最微妙、最深刻的方式浸入靈魂深處，滋潤學(xué)生心靈。構(gòu)建文明和諧的校園需要我們共同努力，讓學(xué)生在和諧愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，在和諧的樂園中陶冶情操，在和諧的人際關(guān)系中健康地成長。

四、 學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成

中華傳統(tǒng)文化奉行“儒學(xué)治世、佛學(xué)治心、道家養(yǎng)身”的哲學(xué)思想，這種信仰對于人格的完善是很有幫助的。倫理道德是中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一，蘊含著中華文化的人文情懷、個人修養(yǎng)以及內(nèi)在的價值理想和外在的行為規(guī)范。中國傳統(tǒng)人格是在長期的社會經(jīng)濟(jì)及文化形態(tài)下積淀起來的儒家文化、道家文化、家庭文化、農(nóng)業(yè)文化等生活的產(chǎn)物。儒家經(jīng)典中蘊涵的忠、孝、悌、仁、義、禮、智、信等美德在傳統(tǒng)文化中閃耀著耀眼的光芒，教育人們自覺錘煉意志品質(zhì)、恪守道德規(guī)范。今天的孩子特別需要加強對孝、弟、謹(jǐn)、信、親仁美德的學(xué)習(xí)，獨生子女時代，人們更多關(guān)注的是孩子的物質(zhì)生活和學(xué)習(xí)成績，卻降低甚至是忽視了其他方面的要求，致使很多孩子以自我為中心，自私自利，說話做事從不考慮他人的感受，不懂得傾聽他人的心聲，不懂得共享。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》會使孩子們從小就懂得父母是必須孝敬的，做人是必須守規(guī)矩的，做事必須遵規(guī)守法。學(xué)習(xí)《論語》會使孩子們懂得“學(xué)習(xí)之道”“為人之道”；研習(xí)《大學(xué)》能領(lǐng)悟到“修身、齊家、治國、平天下”的含義；理解了“己所不欲，勿施于人”就會懂得為人處世之道，提高學(xué)生道德水平，樹立正確的道德觀具有重要的作用。所以，《弟子規(guī)》是培養(yǎng)孩子們良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的良好素材，有利于學(xué)生形成正確的人生觀，獲得正確的為人處世的態(tài)度和方法。

總之，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建適宜學(xué)生成長的陽光和諧校園，春風(fēng)化雨，潤物無聲，使學(xué)生在系列活動中受到熏陶、感染和教育。通過學(xué)生的實踐體驗，使他們明禮修身，孝親尊師，自立自強，樂于奉獻(xiàn)，勇于承擔(dān)，對塑造學(xué)生健全人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展意義重大。

作者簡介：

李秀杰，甘肅省白銀市，平川區(qū)紅會學(xué)校。endprint