祁生洋
充滿奇幻的想象是神話的典型特點(diǎn),其依托的載體為人類演化,目的是為了更充分地表達(dá)人們對(duì)于未來美好生活的憧憬以及暢想,備受學(xué)生歡迎。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)怎樣展開高效的神話類文本教學(xué)呢?教材中編排的神話題材課文,具有跌宕起伏的情節(jié)、鮮明的人物形象,這樣獨(dú)具特點(diǎn)的文本資源,是引導(dǎo)學(xué)生展開語(yǔ)言訓(xùn)練以及文化熏陶的重要載體。下面以《普羅米修斯盜火》一課的教學(xué)為例,著重對(duì)神話類課文的教學(xué)進(jìn)行一些思考。
對(duì)神話類課文的教學(xué),關(guān)鍵在于緊扣文本內(nèi)容,這樣教師才能引導(dǎo)學(xué)生展開更深層面的梳理,并從中成功提煉出文本脈絡(luò),使學(xué)生對(duì)神話故事形成整體感知。
課堂教學(xué)中,在引導(dǎo)學(xué)生初讀文本時(shí),我首先以題目為突破口引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑:“普羅米修斯為何要去盜火?具體的盜火過程如何?盜火成功之后,人類的生活出現(xiàn)了怎樣的改變?普羅米修斯本人呢?”基于題目中的關(guān)鍵詞,讓學(xué)生的認(rèn)知逐步擴(kuò)散至整篇文本,了解故事的來龍去脈,由此實(shí)現(xiàn)整體感知。之后,我引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)文本內(nèi)容展開更深層面的梳理,并成功地提煉出故事梗概,可以基于以下詞語(yǔ)進(jìn)行概括:“無火折磨、決心盜火、被困高山、最終得救”。最后我組織學(xué)生基于梗概,自主完成對(duì)文本的內(nèi)容復(fù)述,由此提升學(xué)生的認(rèn)知能力以及口頭表達(dá)能力。
神話是一種極具特殊性的文體,能夠通過故事情節(jié)充分展現(xiàn)其獨(dú)具特色的文化意蘊(yùn)。所以,針對(duì)神話的教學(xué),教師需要將關(guān)注點(diǎn)聚焦于具體的故事情節(jié)方面,只有真正讀懂文本,才能夠了解故事的來龍去脈,展開更深層面的閱讀學(xué)習(xí)和探究。
教材中所選編的神話故事,情節(jié)簡(jiǎn)單,層次明晰,便于學(xué)生理解,但是要能夠成功引其入境并非易事。所以,針對(duì)神話故事的感知以及復(fù)述,需要經(jīng)歷初步感知、深入理解以及形象化復(fù)述等過程,從而訓(xùn)練學(xué)生的概括能力以及復(fù)述能力。
針對(duì)文本中的故事情節(jié),我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)板塊:首先帶領(lǐng)學(xué)生初讀課文,緊扣題眼“盜火”,將學(xué)生的目光聚焦于事件發(fā)生的原因、具體的盜火過程以及盜火的最終結(jié)果;其次,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)每個(gè)自然段的內(nèi)容進(jìn)行概括,提煉出小標(biāo)題;再次,組織學(xué)生基于小標(biāo)題,以簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括闡述完整的故事情節(jié);最后,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿生動(dòng)性和趣味性的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生基于角色體驗(yàn)等諸多方式完成對(duì)故事的復(fù)述或者表演。以“獲罪受罰”為例,我引導(dǎo)學(xué)生借助角色代入的方式,選擇用第一人稱進(jìn)行闡述,其中既包括被鎖在懸崖絕壁上,也包括每日需要經(jīng)受烈日暴雨等悲慘經(jīng)歷,使學(xué)生可以有效提升概括能力。
通過這一形式,學(xué)生能夠?qū)ι裨捁适伦鞒鲚^為準(zhǔn)確的概括和整理,也進(jìn)行了有效的復(fù)述訓(xùn)練,既成功地融合了文本感知和語(yǔ)言實(shí)踐,又能促進(jìn)概括能力以及表達(dá)能力的共同發(fā)展。
人類在創(chuàng)編神話故事時(shí),大都采用口頭的形式進(jìn)行傳播,所以此類文本語(yǔ)言簡(jiǎn)單質(zhì)樸,同時(shí)具有口語(yǔ)化以及夸張的特點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生而言,語(yǔ)言系統(tǒng)處于不成熟的發(fā)展?fàn)顟B(tài),而不同的年級(jí)階段,其語(yǔ)言特點(diǎn)又會(huì)呈現(xiàn)出較為顯著的差異。所以,教師要充分把握學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律,并結(jié)合文本的典型特征,有針對(duì)性地合理取舍,由此才能更好地服務(wù)于學(xué)生語(yǔ)言的發(fā)展。
《普羅米修斯盜火》一文是非常典型的神話故事,具有神話題材的質(zhì)樸風(fēng)格。比如,當(dāng)描寫到宙斯發(fā)現(xiàn)天火被盜取這件事之后,選擇使用“大發(fā)雷霆”這一詞語(yǔ)充分展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的憤怒;在描寫普羅米修斯獲罪并接受懲罰時(shí),對(duì)具體的懲罰做出了有序的闡述和羅列。在教學(xué)過程中,我充分把握這一語(yǔ)言特質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生緊扣關(guān)鍵詞展開豐富想象。比如基于“大發(fā)雷霆”,想象宙斯當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言動(dòng)作以及神態(tài),并由此進(jìn)行文本內(nèi)容的補(bǔ)充。在教學(xué)“受罰”這段內(nèi)容時(shí),我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生先提煉出文本中的關(guān)鍵詞語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生展開想象,通過描述周圍自然環(huán)境的惡劣,充分展現(xiàn)普羅米修斯所遭受的痛楚。想象能夠幫助學(xué)生更深刻地理解神話故事的語(yǔ)言的典型特質(zhì),對(duì)文本內(nèi)容產(chǎn)生更深層面的感知,并促使語(yǔ)言能力的顯著提升。
神話故事具有極為典型的文體特點(diǎn),在實(shí)際閱讀的過程中,教師應(yīng)當(dāng)基于故事情節(jié)、人物形象或者語(yǔ)言風(fēng)格等多維度,引導(dǎo)學(xué)生掌握神話文本的閱讀方法,并成功積累和沉淀,這樣就可以從一篇拓展至一類,促進(jìn)閱讀整體效能的提升。
大多數(shù)的神話故事都會(huì)有一個(gè)比較特殊的人物形象,這一人物形象往往既善良又具有超凡能力。在這篇課文中,普羅米修斯針對(duì)宙斯的懲罰并無任何懼怕,毅然地為人類盜取火種,他的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下極為深刻的印象。
針對(duì)這篇課文的教學(xué),我將重點(diǎn)緊扣在普羅米修斯被釘在高加索山這一自然段,引導(dǎo)學(xué)生觸及文本內(nèi)核,真正深入人物心理,從中更深刻地感受神話人物的高品質(zhì)、高情操。首先我緊扣文本中的核心詞語(yǔ),使學(xué)生想象到普羅米修斯備受折磨;之后,帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)注文本中的插圖,對(duì)具體的內(nèi)容進(jìn)行驗(yàn)證,這也有助于拓展學(xué)生的想象:在這樣的情境下,他還會(huì)遭受怎樣更慘痛的折磨呢?我引導(dǎo)學(xué)生基于自然、天氣以及周邊山林的環(huán)境等角度展開想象。
這樣的閱讀和想象過程,可以使學(xué)生深入理解普羅米修斯高貴的品質(zhì),他為了人類的幸福生活,寧愿犧牲自我。
神話故事編入教材之后,都對(duì)故事內(nèi)容作出了不同的修改,由此就形成了不同的版本。教師可以巧妙借助這些不同版本的內(nèi)容,從中發(fā)掘有效的教學(xué)資源,并對(duì)這些資源進(jìn)行有效整合,在課堂教學(xué)中進(jìn)行運(yùn)用,這樣可以有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
以普羅米修斯被釘在高加索山上這一自然段內(nèi)容為例,在人教版教材中,描繪了如下一段情境:“火神很敬佩普羅米修斯,悄悄對(duì)他說……”很多神仙選擇了不同的方式勸普羅米修斯向宙斯低頭認(rèn)錯(cuò),但是普羅米修斯都拒絕了,普羅米修斯究竟會(huì)怎樣說呢?我基于此引導(dǎo)學(xué)生展開隨文練筆。首先出示神仙勸誘的語(yǔ)句,而學(xué)生基于個(gè)人理解對(duì)此進(jìn)行拒絕。之后我向?qū)W生展示人教版教材中的此段內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生和自己的練筆展開對(duì)比,這樣可以更有效地幫助學(xué)生感悟普羅米修斯不折腰、不屈服的高貴品質(zhì)。
上述案例中,我選擇了不同版本的內(nèi)容,通過對(duì)比從中發(fā)掘既能夠契合學(xué)生認(rèn)知,同時(shí)又能有效引導(dǎo)學(xué)生入境的練筆,通過實(shí)踐,幫助學(xué)生深入文本內(nèi)核。在教學(xué)過程中,教師還可以向?qū)W生介紹希臘神話中其他神仙的名字,或補(bǔ)充與其相關(guān)的神話故事,由此可以有效激發(fā)學(xué)生對(duì)希臘神話的興趣,之后就可以順勢(shì)向?qū)W生推薦《希臘神話》這部著作,引導(dǎo)學(xué)生自主拓展課外閱讀。
神話故事是學(xué)生十分喜歡的一種文學(xué)形式。在神話故事類課文的教學(xué)中,在言語(yǔ)實(shí)踐中“破解”神話故事的密碼十分重要,不僅能夠提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,還能提升他們的文學(xué)素養(yǎng)。