媒介依賴?yán)碚摫尘跋碌拇髮W(xué)生手機使用研究

文/張婷婷

隨著新媒體的普及和發(fā)展，公眾對媒體的依賴程度不斷提高，媒介依賴尤其是移動手機媒體依賴成為普遍現(xiàn)象。在高校教育教學(xué)中，大學(xué)生手機依賴現(xiàn)象對課堂教學(xué)效率和課后自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生了巨大影響，如何探索引導(dǎo)大學(xué)生合理使用手機媒體，獲取有效信息進行知識傳播的路徑是當(dāng)前面臨的重要課題。

一、媒介依賴?yán)碚撆c手機依賴

“媒介依賴?yán)碚摗保∕edia Dependency）于1974年由學(xué)者桑德拉·洛基奇和德弗勒提出，該理論主要針對報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的發(fā)展而提出。兩位學(xué)者認(rèn)為媒介與個體、群體、組織和其他社會系統(tǒng)共同組成了一個相互作用的現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)并發(fā)揮著重要功能。媒介作為一個信息系統(tǒng)，通過信息的傳播對個人、組織及其他社會系統(tǒng)產(chǎn)生作用，形成媒介依賴關(guān)系。其中，個人與媒介的依賴關(guān)系是研究的重點。對此，德弗勒和洛基奇提出，個人在三種動機的驅(qū)使下會產(chǎn)生媒介依賴，即理解、娛樂和定向。個人需要通過媒介獲取不同時空范圍內(nèi)的社會信息，實現(xiàn)對社會信息的理解和交換，同時通過媒介獲取娛樂信息，實現(xiàn)心緒轉(zhuǎn)換，并通過信息消除不確定性，以通過信息理解實現(xiàn)對現(xiàn)實社會的信息定位和目標(biāo)定向。

波茲曼是媒介依賴現(xiàn)象的批評者，他提出了“娛樂至死”和“童年的消逝”的觀點，認(rèn)為印刷媒介造就了“理性時代”，而以電視為代表的聲音、影像傳播使公眾處于集體狂歡狀態(tài)，信息的內(nèi)涵缺失，信息的理性價值流失。在任何信息都能夠被便捷地通過影像等娛樂方式進行傳播時，原來被要求訓(xùn)練書寫能力的兒童就被娛樂化的成人世界信息所侵襲，失去了童年應(yīng)該具備的認(rèn)知能力和印刷時代帶給兒童的讀寫學(xué)習(xí)體驗，由此導(dǎo)致了兒童童年的消失。

被稱為美國“后麥克盧漢主義”的學(xué)者萊文森在《手機：擋不住的呼喚》一書中對以移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)的手機媒體使用進行了深刻分析，他認(rèn)為手機可以生成新的關(guān)系并促成信息的急速擴散，但也導(dǎo)致我們處于“無處藏身隨時待命”的牢籠，導(dǎo)致每個現(xiàn)代人都在手機的捆綁下生存。

可以說，手機是一把雙刃劍，它的便捷性、極速性和參與性既具有達(dá)爾文式民主媒介的意味，其娛樂性、暫時性、吸引力又是困擾人們生活、家庭、工作的重要因素。作為“第五媒體”的手機在視覺、聽覺等方面進一步實現(xiàn)了人體的延伸。隨著手機普及率的提高和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進步，手機移動傳播成為普遍現(xiàn)象。

二、當(dāng)前大學(xué)生手機媒介依賴與使用現(xiàn)狀

目前，“90后”是大學(xué)生的主力軍，他們出生在互聯(lián)網(wǎng)方興未艾之時，童年和青少年階段電腦已經(jīng)逐漸普及，他們從小“觸網(wǎng)”，網(wǎng)絡(luò)對他們的生活、娛樂、學(xué)習(xí)產(chǎn)生了極大的影響。步入大學(xué)之后，學(xué)習(xí)壓力減小，大學(xué)生手機依賴的現(xiàn)象非常普遍，“網(wǎng)絡(luò)化生存”成為大學(xué)生的基本生存狀態(tài)。

據(jù)多項針對高校學(xué)生的問卷調(diào)查顯示，在校大學(xué)生普遍對手機媒介的依賴程度較高，手機依賴程度與社會活動、性別、年級、性格等不存在明顯的正相關(guān)關(guān)系，即手機依賴不存在個體屬性上的明顯差異，而是一種普遍狀態(tài)。他們使用手機最主要的目的是社交和娛樂，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為日常生活中難以離開手機，沒有手機時會出現(xiàn)不習(xí)慣、焦慮等心理，呈現(xiàn)出一定程度的“成癮”狀態(tài)，即“無手機焦慮癥”（Nomophobia）狀態(tài)。

國內(nèi)外多項心理學(xué)研究表明，手機依賴和手機使用成癮會像藥物依賴一樣，使人產(chǎn)生心理和行為障礙。尤其值得注意的是，大學(xué)生在課堂上使用手機的時間和頻率也非常高，自制力的強弱是決定大學(xué)生課堂使用手機時間、用途的重要因素。在全民手機依賴的時代背景下，大學(xué)生作為數(shù)字原生代對手機媒介的使用和依賴是一種慣常行為，是青年群體一種習(xí)慣習(xí)得和身份認(rèn)同的方式。

在時代語境中審視大學(xué)生對手機媒介的使用利弊，并因勢利導(dǎo)地幫助大學(xué)生合理使用手機，提高知識傳播和信息獲取的效率，提升手機媒介使用的有效性是一個重要課題。這就需要既滿足學(xué)生對信息和社交的社會需求，又要防止大學(xué)生過分沉溺于手機網(wǎng)絡(luò)中，浪費大量時間，幫助學(xué)生樹立正確的手機使用理念，提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)。

關(guān)于媒介素養(yǎng)，美國媒體素養(yǎng)中心于1992年進行了定義： 媒介素養(yǎng)是指人們在不同媒體使用過程中對信息的選擇能力（Ability To Choose）、質(zhì)疑能力（Ability To Question）、理解能力（Ability To Understand）、評估能力（Ability To Evaluate）、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力（Ability To Create And Produce）以及思辨的反應(yīng)能力（Ability To Respond Thoughtfully）等。概括說來，媒介素養(yǎng)就是公眾建設(shè)性地、合理地使用媒介的能力和素養(yǎng)，這種素養(yǎng)能夠促進媒介使用基礎(chǔ)上的自我完善和促進社會進步。在媒介化社會發(fā)展背景下，媒介素養(yǎng)教育能夠促進培養(yǎng)除具有獨立思考能力、較強判斷能力、學(xué)習(xí)自主規(guī)劃能力的新時代青年。

三、媒介依賴背景下大學(xué)生手機合理使用引導(dǎo)路徑探索

在大學(xué)生手機依賴程度過高的背景下，提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)，引導(dǎo)其合理使用媒介，可以從以下三個方面著手：一是媒介認(rèn)識，了解和判斷媒介知識以及如何使用媒介；二是媒介判斷，判斷媒介的信息價值和意義；三是作為主體身份角色，創(chuàng)造性地進行信息傳播的技巧和進行媒介批判，這是處理自我與媒介關(guān)系，有效利用媒介提升自我的過程。

1．引導(dǎo)大學(xué)生對媒介的正確認(rèn)知和理解。要提升大學(xué)生手機使用效率，增強其知識獲取能力，就要引導(dǎo)其對媒介進行正確認(rèn)知、理解和選擇。在移動媒體時代，各種移動應(yīng)用程序應(yīng)運而生，不同的應(yīng)用程序有不同的定位和功能，大學(xué)生往往對應(yīng)用程序的定位缺乏認(rèn)知和理解，盲目跟風(fēng)下載一些泛娛樂化、品格不高、消耗時間的程序，加上自身自控力差，在手機上下載一些低俗、高消遣性應(yīng)用，消耗了大量時間與精力。由于自身媒介認(rèn)知能力的局限，他們往往對知識含量高，理性、深度的內(nèi)容性媒體知曉和使用不夠，對嚴(yán)肅深刻的內(nèi)容理解和認(rèn)知不足。為此，可以向大學(xué)生推薦一些高質(zhì)量、有深度、有知識，適合他們接觸和下載的移動應(yīng)用程序，尤其是推薦與專業(yè)學(xué)習(xí)密切相關(guān)的移動應(yīng)用，使學(xué)生能夠了解其功能、價值。例如，專業(yè)課教師可以根據(jù)專業(yè)情況，向?qū)W生介紹有利于獲取專業(yè)知識的專門程序，將分享網(wǎng)絡(luò)專業(yè)知識和課堂教學(xué)結(jié)合起來，并通過學(xué)生自覺、自主的專業(yè)知識獲取實現(xiàn)課堂互動，拓展知識視野，提升學(xué)習(xí)效率。

2．引導(dǎo)大學(xué)生媒介判斷精神的形成。公眾不是信息的被動接受者，在數(shù)字化背景下，每個個體都是信息的接受者，也是信息的傳播者和評判者。大學(xué)生對媒介的使用不應(yīng)該僅僅停留在認(rèn)知層面，還需要具有對媒介的審視能力、判斷能力和質(zhì)疑能力，能夠多角度評價媒介內(nèi)容，并對媒介內(nèi)容發(fā)表自己的看法和觀點。作為社會未來的中堅力量，大學(xué)生在使用手機媒體這種與社會連接最便捷、最迅速的媒介時，也需要具備對媒介內(nèi)容的判斷能力和質(zhì)疑能力，尤其是使用手機媒體進行專業(yè)知識學(xué)習(xí)時，既需要獲知專業(yè)知識搜集和獲取的渠道，分享專業(yè)知識，還需要培養(yǎng)學(xué)生對專業(yè)知識的評判能力，使其能夠站在學(xué)科發(fā)展的全局對互聯(lián)網(wǎng)中的專業(yè)知識、網(wǎng)友討論做出自己的判斷，保持自身的話語權(quán)和思考的獨立性。

3．強化大學(xué)生媒介信息收發(fā)能力。正如麥克盧漢所說，媒介是人體的延伸，手機延伸了人的視覺和聽覺，打破了信息傳播的時空限制，使大學(xué)生能夠便捷地獲取信息，這對學(xué)生的知識積累和自我提升有重要作用。在進行媒介素養(yǎng)教育過程中，應(yīng)該將大學(xué)生的自我提升和價值實現(xiàn)作為教育重點，通過有效使用手機媒介，促進學(xué)生的媒介信息收發(fā)能力、知識傳播能力和自我提升能力。

在數(shù)字化背景下，大學(xué)生的自我提升能力表現(xiàn)為在信息接收和傳播過程中，增加自身閱歷、拓展知識視野、提升專業(yè)技能等。在對大學(xué)生進行媒介素養(yǎng)教育時，應(yīng)重點強調(diào)發(fā)揮手機媒體的優(yōu)勢，正確辨別和使用各類信息，并有意識地規(guī)避泛娛樂化信息和無效信息，主動接收規(guī)范、專業(yè)和權(quán)威的知識和信息，為自身能力的提升提供條件。根據(jù)柳俊等人對985、211高校學(xué)生的調(diào)研顯示，211和985本科院校大學(xué)生在使用手機媒體獲取專業(yè)知識的能力和行為遠(yuǎn)高于普通本科院校，而本科院校的大學(xué)生使用手機媒介獲取知識的效率普遍高于大專院校。這是數(shù)字鴻溝存在背景下大學(xué)生使用媒介提升自我方面的差異，值得關(guān)注和研究。

四、結(jié)語

在媒介化社會背景下，媒介依賴尤其是手機媒介依賴成為時代特征，大學(xué)生手機依賴成為普遍現(xiàn)象。通過大學(xué)生手機使用合理引導(dǎo)規(guī)避大學(xué)生手機過分依賴的弊端，提升大學(xué)生手機媒介使用的效率是當(dāng)前的重要課題。為此，需要引導(dǎo)大學(xué)生對手機媒介的認(rèn)知和理解能力，增加學(xué)生手機媒介使用中的信息質(zhì)疑和批判能力，幫助大學(xué)生提升信息接收能力，提升自我媒介素養(yǎng)，由此減少大學(xué)生手機依賴的負(fù)面效應(yīng)，使其能夠通過手機獲取知識、開拓視野、提升自身能力。