早期采茶音樂對聲樂教學(xué)影響

郭 蓓

（南陽理工學(xué)院，河南南陽 473000）

早期采茶音樂對聲樂教學(xué)影響

郭 蓓

（南陽理工學(xué)院，河南南陽 473000）

采茶音樂是勞動(dòng)人民在茶園勞作時(shí)所編的音樂，隨著茶文化的發(fā)展，逐漸發(fā)展成為了音樂中的重要分支，也是我國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分，所以歷程成為聲樂教學(xué)中重要的教學(xué)內(nèi)容。本文主要是分析早期采茶音樂的內(nèi)涵、價(jià)值，結(jié)合當(dāng)前聲樂教學(xué)存在的不足，分析采茶音樂在聲樂教學(xué)中的中具體應(yīng)用。

茶文化；采茶音樂；聲樂教學(xué)

早期采茶音樂受到勞動(dòng)人民的喜愛，很早就被列入了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這也是對我國勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶的肯定。作為茶文化的重要組成部分和音樂的重要分支，其在聲樂教學(xué)過程中發(fā)揮了重要作用。雖然經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展，采茶音樂的曲調(diào)、演唱形式等都已經(jīng)發(fā)生了變化，但在當(dāng)今的聲樂教學(xué)中仍然有重要的影響。本文主要闡述的是早起采茶音樂的內(nèi)涵和對聲樂教學(xué)的影響，并分析采茶音樂在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用技巧。

1 早期采茶音樂概述

早期采茶音樂是傳統(tǒng)茶文化非常重要的一部分，最早是古時(shí)候勞動(dòng)人民在采茶的過程中所創(chuàng)作出來的一種簡單的曲調(diào)，逐漸發(fā)展成為了一種常見民間藝術(shù)形式，體現(xiàn)了人們的歡暢的心情和豐收的喜悅，推動(dòng)了茶文化的發(fā)展。下文將詳細(xì)分析早期采茶音樂的內(nèi)涵和特征。

1.1 采茶音樂的概念

早期的采茶音樂主要是起源于我國的湖北、湖南、江西以及福建等產(chǎn)茶地區(qū)，最早是在清代的早期，是勞動(dòng)人民勞作的時(shí)候創(chuàng)作出來的，是群體智慧的結(jié)晶，所以深受產(chǎn)茶地區(qū)人民的喜愛。采茶音樂顧名思義，就是人們在采茶的時(shí)候所哼的曲調(diào)，最早是獨(dú)唱，后發(fā)展成為了一個(gè)人領(lǐng)唱、多人合唱的形式，后來成為人們采茶時(shí)最普遍的活動(dòng)。同時(shí)，這種歌曲是一種典型的勞動(dòng)歌，能夠起到指揮勞動(dòng)、鼓舞士氣的作用，所以被看作茶文化的重要實(shí)踐方式。隨著時(shí)代的發(fā)展，采茶音樂在內(nèi)容、形式上也發(fā)生了變化，成為我國民俗音樂的重要分支。

1.2 采茶音樂的特點(diǎn)

采茶音樂經(jīng)過長時(shí)期發(fā)展，人們依照不同的地域?qū)Σ刹枰魳愤M(jìn)行了適當(dāng)?shù)母淖?，這就使得采茶音樂的形式更為廣泛，數(shù)量更多。隨著采茶音樂的普及和流行，人們通過將地方音樂內(nèi)容和演奏形式融入到采茶音樂中，比如說贛南地區(qū)獨(dú)有的民間小調(diào)就被其他領(lǐng)域所認(rèn)可，而這種小調(diào)的演奏方式則是將各種很單一的演奏形式糅合到一起而形成的演唱節(jié)奏。由此得知，采茶音樂作為整個(gè)茶事活動(dòng)的一部分，其特征主要表現(xiàn)在：第一，在音樂的內(nèi)容選擇上，是以采茶活動(dòng)為主。也就是人們在進(jìn)行采茶勞作時(shí)，會(huì)依照現(xiàn)場勞動(dòng)的內(nèi)容而即興創(chuàng)作采茶音樂，通過演唱的形式將采茶活動(dòng)內(nèi)容呈現(xiàn)出來，這樣可以給勞動(dòng)過程添加更多的娛樂。第二，采茶音樂的演唱風(fēng)格比較獨(dú)特。我國作為最早產(chǎn)茶國，茶葉品種多樣，人們對茶的需求也非常大，所以茶葉種植也是分布在很多地區(qū)，受地域、民族、風(fēng)俗的影響，各地區(qū)創(chuàng)作出來的采茶音樂在發(fā)展過程中呈現(xiàn)了不同的風(fēng)格，但從演唱風(fēng)格來看，贛南地區(qū)流行的“小調(diào)”則是最主要的演唱形式。第三，采茶音樂的歌詞結(jié)構(gòu)多是對稱形式。因?yàn)椴刹枰魳分饕窃诓刹璧臅r(shí)候進(jìn)行演唱，所以歌詞朗朗上口，而且歌詞嚴(yán)謹(jǐn)，句式完整，主要是對稱的句式。

2 采茶音樂對聲樂教學(xué)的啟示

在我國整個(gè)藝術(shù)教學(xué)體系中，聲樂教學(xué)占有非常重要的地位。因此，完善聲樂教學(xué)體系和思路，既能夠提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，也能夠改善教師的教學(xué)效果，所以要重點(diǎn)研究如何開展高校的聲樂教學(xué)活動(dòng)。但是，從當(dāng)前聲樂教學(xué)現(xiàn)狀來看，因?yàn)槿狈线m的教學(xué)素材，加上學(xué)生的素質(zhì)和聲樂教學(xué)之間的融合還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以聲樂教學(xué)的效果并不好，要想提升聲樂教學(xué)的效果，則必須要重視素材的選用，而采茶音樂無疑是一個(gè)合適的元素。

2.1 聲樂教學(xué)應(yīng)該是素質(zhì)教育和知識(shí)教育的體系化結(jié)合過程

隨著當(dāng)前國家對素質(zhì)教育的重視，素質(zhì)教育教學(xué)也處于探索的過程。所以在培養(yǎng)人才的過程中，要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)滿足社會(huì)發(fā)展的人才，這類人不僅要掌握扎實(shí)的理論知識(shí)，還要具備較高的綜合素養(yǎng)。無論是人文素養(yǎng)還是藝術(shù)素養(yǎng)，都是培養(yǎng)人才過程中非常重要的內(nèi)容。通過分析采茶音樂的內(nèi)涵和特征，可以發(fā)現(xiàn)采茶音樂融入了豐富的內(nèi)涵，所以能夠?yàn)槁晿方虒W(xué)活動(dòng)開展提供引導(dǎo)。

2.2 聲樂教學(xué)重點(diǎn)是選用合適素材和有效把控

開展聲樂教學(xué)的重點(diǎn)不在知識(shí)教育，而是在與選擇合適的素材，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到整個(gè)聲樂教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。長期以來，教師在開展聲樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)都有一個(gè)問題，那就是把重點(diǎn)都放在了講述理論知識(shí)上，對把控學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)效性上則忽視了。通過分析采茶音樂的形成過程，可以發(fā)現(xiàn)采茶音樂體系最突出的特點(diǎn)在于將采茶人的真實(shí)、全面的情感完美詮釋。因此，在開展聲樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)需要選擇合適的素材和進(jìn)行有效把控。

2.3 聲樂教學(xué)必須要完善創(chuàng)新

首先要注重教學(xué)元素的創(chuàng)新，教學(xué)過程中不僅是利用課本，還可以將和教學(xué)相關(guān)的其他元素都融入到教學(xué)活動(dòng)中去，尤其是要重視多元素體系化融入。通過創(chuàng)新教學(xué)元素，使得教學(xué)趣味性增加，。其次是要在教學(xué)方法上重視創(chuàng)新，隨著時(shí)代的發(fā)展，對教學(xué)的要求在不斷提高。所以在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，可以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展教學(xué)空間，要突破在課堂上開展教學(xué)活動(dòng)的傳統(tǒng)，要在教學(xué)活動(dòng)中融入生活化的元素，增加教學(xué)活動(dòng)的多元性以及趣味性。

3 聲樂教學(xué)中融入采茶音樂的具體思路

傳統(tǒng)聲樂教學(xué)中存在理論化、教條化和抽象化的問題，所以要及時(shí)解決這些問題，這就要在依照具體的實(shí)際教學(xué)課程和教學(xué)對象來分配教學(xué)任務(wù)。老師在教授的過程中，學(xué)生可以針對教授內(nèi)容中不懂的東西提出質(zhì)疑，并根據(jù)自己的理解提出對音樂的理解和看法，促使教師改正，使教學(xué)內(nèi)容更加貼近人們的生活實(shí)際，也更加符合人美對音樂的審美需求。因此，為了更好的開展聲樂教學(xué)，可以將采茶音樂這個(gè)重要民俗音樂融入到教學(xué)過程中，具體包括：

3.1 把握好聲樂教學(xué)和采茶音樂唱腔之間關(guān)聯(lián)

采茶音樂的演唱風(fēng)格比較獨(dú)特，這就使得聲樂教學(xué)可以以此為基礎(chǔ)，展現(xiàn)出明顯、直觀的風(fēng)格，并利用多種唱腔形式演唱出多種風(fēng)格獨(dú)特的采茶音樂。一般來說，聲樂教學(xué)都有一定的流派，通過練習(xí)高低音，從而掌握其特點(diǎn)，使學(xué)生能夠受到采茶音樂的熏陶。因?yàn)楦鞯孛袼滓魳肪哂忻褡逍浴⒌赜蛐缘奶攸c(diǎn)，所以在演唱風(fēng)格和特點(diǎn)上都表現(xiàn)出了本民族和本地區(qū)的特色。因此，將采茶音樂淳樸和激情展現(xiàn)出來的時(shí)候，也應(yīng)該增加學(xué)生對其他地區(qū)唱腔的興趣。學(xué)生理解了不同風(fēng)格的音樂以后，就能夠更好的把握音樂的節(jié)奏和美。也只有這樣，才能夠保證學(xué)生能夠?qū)W到真實(shí)、完美的聲樂學(xué)習(xí)內(nèi)容。

3.2 利用采茶音樂表演互動(dòng)，開展學(xué)生之間的藝術(shù)互評

采茶音樂內(nèi)容就是人們的勞作，其最主要的特點(diǎn)就是和人們的實(shí)際生活聯(lián)系緊密。茶文化在我國有著悠久的歷史，人們對茶文化的理解也很深刻。通過人們對茶文化的分析，使茶文化成為了服務(wù)于生活的實(shí)際存在的文化形式。采茶音樂很多是在茶藝表中表現(xiàn)出來，這也是一種獨(dú)特的演奏形式，經(jīng)過專家學(xué)者的深加工以后成為了一種現(xiàn)代文化形式。學(xué)生可以利用課外學(xué)習(xí)茶藝表演，了解更多的茶文化的知識(shí)，加深對茶文化的理解。只有在理解了茶文化豐富的內(nèi)涵以后，才能夠真正理解到勞動(dòng)人民創(chuàng)作出來的采茶音樂的藝術(shù)內(nèi)涵。學(xué)生在課堂上可以扮演多重角色，也可以采用多種風(fēng)格來演唱采茶音樂，這樣可以加深學(xué)生對采茶音樂的理解，也可以活躍課堂氣氛，創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生通過自己隨意延長和互評，會(huì)對聲樂有全新的理解，也會(huì)認(rèn)識(shí)到自身音樂素養(yǎng)的不足，在增加對采茶音樂理解的同時(shí)，更好的推動(dòng)茶文化的發(fā)展。

3.3 充分把握采茶音樂的民族性特色

采茶音樂的地域性和民族性特色非常明顯。一般來說，北方的采茶音樂呈現(xiàn)豪放、高亢的特點(diǎn)，而南方的則呈現(xiàn)婉轉(zhuǎn)、嫵媚的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)都是和當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)俗有緊密聯(lián)系的，通過學(xué)習(xí)不同地區(qū)和民族的采茶音樂，學(xué)生可以掌握不同的演唱形式和風(fēng)格，加深對采茶音樂的理解，促進(jìn)聲樂的學(xué)習(xí)。

結(jié)語

采茶音樂是一種富含情感、演唱風(fēng)格和形式多樣的音樂形式，有著悠久的歷史，同時(shí)也是民俗音樂的重要分支。采茶音樂和聲樂之間的結(jié)合，也是茶文化在各個(gè)領(lǐng)域的影響的重要體現(xiàn)。將采茶音樂融入到聲樂教學(xué)中，有利于豐富聲樂的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。采茶音樂源于民間，是勞動(dòng)人民意志和精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，聲樂教學(xué)中融入采茶音樂可以提升民間音樂的影響力。因此，現(xiàn)代聲樂教學(xué)應(yīng)該有效整合采茶音樂，這樣既有利于推廣傳統(tǒng)茶文化，也有利于提升聲樂教學(xué)的效果。

[1]琚軍紅“跨界唱法”對現(xiàn)代聲樂教學(xué)的啟示[J].中國音樂，2012(3):172-175.

[2]柏林林.論民族聲樂教學(xué)中唱法與風(fēng)格的掌控能力——馬秋華教授聲樂教學(xué)多樣性思考[J].音樂創(chuàng)作，2011（1）:107-109.