反思我國(guó)政府廉政文化建設(shè)的意義

騰翀

摘要：進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)政府開(kāi)始重視反腐倡廉的廉政文化建設(shè)，致力于廉政文化改革“廉政文化建設(shè)有利于政府自身完善，有利于弘揚(yáng)社會(huì)廉潔清正的風(fēng)氣，有利于促進(jìn)社會(huì)和諧”我國(guó)應(yīng)該從加強(qiáng)廉政文化的思想教育，大力培養(yǎng)全體公職人員的康政理念，結(jié)合實(shí)際，注重廉政文化創(chuàng)新性，深入推進(jìn)政府廉政文化建設(shè)的配套制度建設(shè)，強(qiáng)化法制建設(shè)的作用，加大對(duì)政府廉政文化的經(jīng)費(fèi)投入等方面入手，重新梳理我國(guó)政府廉政文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：政府;廉政文化;意義;問(wèn)題;舉措

廉政文化建設(shè)是世界各國(guó)政府加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要途徑和舉措，是21世紀(jì)完善政府自身建設(shè)的重要課題“黨中央和各級(jí)政府都很重視廉政文化的建設(shè)，提出了進(jìn)行廉政文化創(chuàng)新的艱巨任務(wù)”加強(qiáng)政府的廉政文化建設(shè)，對(duì)推動(dòng)全社會(huì)的廉政文化建設(shè)起著至關(guān)重要的作用“因此，明確政府廉政文化建設(shè)的意義，分析在此過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)提出相應(yīng)的舉措解決這些問(wèn)題則有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義”。

1 政府廉政文化建設(shè)的含義與意義

政府廉政文化建設(shè)的含義：廉政文化是一個(gè)國(guó)家政治文明和精神文明的重要方面之一，廉政文化昌盛與否已成為評(píng)價(jià)社會(huì)是否和諧的一個(gè)重要標(biāo)桿和基本指數(shù)，有宏觀和微觀的兩個(gè)含義：從宏觀上來(lái)講，廉政文化就是指與廉政相關(guān)的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和，包括物質(zhì)形態(tài)、制度形態(tài)、觀念形態(tài)、行為方式形態(tài)等。從微觀上來(lái)講，廉政文化則專門(mén)是指為規(guī)范公職人員從政行為，建立廉潔政治、廉潔政府而形成的一切以觀念形式存在的關(guān)于廉政的各種精神產(chǎn)品，即宏觀廉政文化的觀念形態(tài)。

2 目前我國(guó)政府廉政文化建設(shè)存在的問(wèn)題

通過(guò)現(xiàn)階段的廉政文化建設(shè)，政府深化了對(duì)廉政文化建設(shè)的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，開(kāi)拓了反腐倡廉建設(shè)的新領(lǐng)域;政府公職人員對(duì)廉政文化建設(shè)重要性有了一定程度的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始探索符合我國(guó)國(guó)情的廉政文化建設(shè)的模式“盡管取得了這些成就，但是目前政府廉政文化建設(shè)中還是存在一些問(wèn)題，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）思想教育不扎實(shí)，對(duì)于“亞腐文化”抵制力度不夠。亞腐文化整個(gè)是由于我國(guó)社會(huì)學(xué)當(dāng)中的亞文化概念而衍生出來(lái)的，特別指出腐敗群體以及全社會(huì)對(duì)待腐敗現(xiàn)象和行為所產(chǎn)生的是畸形、反主流、扭曲以及認(rèn)知和價(jià)值觀的問(wèn)題;這樣的亞腐文化很容易讓政府公職人員對(duì)社會(huì)的公正問(wèn)題產(chǎn)生模糊認(rèn)識(shí)，所以，對(duì)于不健康、不道德的行為逐步感覺(jué)到麻木，或許會(huì)形成一種集體無(wú)意識(shí)，由此產(chǎn)生的種種亞腐敗現(xiàn)象，對(duì)貪污腐敗起到了重要的催化效應(yīng)。

（2）面向?qū)ο蟮姆秶蝗妫骷?jí)政府在廉政文化建設(shè)中普遍把領(lǐng)導(dǎo)干部作為主要對(duì)象，對(duì)普通公職人員的教育關(guān)注明顯不夠，沒(méi)有把政府廉政文化教育落實(shí)到基層，而在實(shí)際工作中，中低層的公職人員才是政府的基礎(chǔ)和中流砥柱，對(duì)整個(gè)政府的廉政文化建設(shè)的成敗起著至關(guān)重要的作用，在建設(shè)過(guò)程中不能做到篤實(shí)踐履、身體力行，濫用手中的公共權(quán)力和公共資源，進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易，為自己謀得非正當(dāng)?shù)摹⒎欠ǖ睦?，使得公共?quán)力商品化;此外，政府廉政文化建設(shè)活動(dòng)的方式方法也比較單一，沒(méi)有真正把教育付諸到實(shí)際工作中去，因而造成一些政府部門(mén)的廉政文化建設(shè)限于空洞說(shuō)教的現(xiàn)象，缺乏吸引力和感染力，也達(dá)不到預(yù)期的效果。

3 推進(jìn)政府廉政文化建設(shè)的舉措

開(kāi)展政府廉政文化建設(shè)，是深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的必然要求;然而，政府廉政文化建設(shè)絕非一朝一夕之功，應(yīng)依托于現(xiàn)有政府廉政文化建設(shè)的成果，結(jié)合不同政府部門(mén)的工作實(shí)際，避免廉政文化工作的誤區(qū)，注重實(shí)踐，努力創(chuàng)新，才能建設(shè)符合中國(guó)實(shí)際的政府廉政文化，具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

（1）加強(qiáng)廉政文化的思想教育，大力培養(yǎng)政府公職人員的廉政理念要推進(jìn)政府廉政文化建設(shè)，不管是政府領(lǐng)導(dǎo)干部還是基層的政府公職人員，都應(yīng)該在平時(shí)的工作中嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固筑立反腐拒變的思想道德防線，防止在多元的思想文化面前失去自主性。既要注重廉政文化建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，又要推進(jìn)廉政文化理論的討論與研究，理論結(jié)合實(shí)際;既要注重清正廉潔的思想道德觀念的培養(yǎng)，又要注重廉政行為規(guī)范的養(yǎng)成，積極發(fā)揚(yáng)廉潔奉公的精神，大力培育廉政理念。

（2）結(jié)合實(shí)際，注重創(chuàng)新，形成自身特有的政府廉政文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的生命源泉和不竭動(dòng)力，它對(duì)于先進(jìn)的廉政文化的發(fā)展也是如此;要建立有特色的政府廉政文化，應(yīng)該是建立在共性的基礎(chǔ)上，針對(duì)各自的地域文化環(huán)境和公職人員隊(duì)伍的素質(zhì)狀況、特點(diǎn)以及工作性質(zhì)，突出各自的獨(dú)特風(fēng)格，選擇的路徑要有貼近性、生動(dòng)性、感染力，政府廉政文化建設(shè)的內(nèi)容要有針對(duì)性，活動(dòng)形式要有藝術(shù)性，載體要力求融合性，達(dá)到這些，才能使得各地政府的廉政文化各具特色。

總之而言，廉政文化的建設(shè)的確是反腐倡廉工作的基礎(chǔ)，同時(shí)也是和諧社會(huì)構(gòu)建的重要保證，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，要著眼當(dāng)前，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，充分利用一切有效載體為廉政文化建設(shè)服務(wù)，可以通過(guò)各種各樣的方面解決廉政文化建設(shè)深層次的問(wèn)題，比如機(jī)制、制度、管理等等，防止一切重形式、輕內(nèi)容。

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