莫喻筍 陳志杰
摘要 十八大以來,生態(tài)文明建設(shè)成為以習(xí)近平為核心的黨中央治國理政重要組成部分。農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)在國家生態(tài)文明戰(zhàn)略中具有舉足輕重的地位,探索農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的有效路徑對實(shí)現(xiàn)國家生態(tài)文明戰(zhàn)略目標(biāo)具有重要意義。本文分析了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要性,介紹了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的路徑,以期為農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)提供參考。
關(guān)鍵詞 農(nóng)村生態(tài)文明;綠色經(jīng)濟(jì);休閑文化;重要性;建設(shè)路徑
中圖分類號 X321 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1007-5739(2018)21-0294-02
農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分,是我國農(nóng)村實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。處理好新農(nóng)村建設(shè)中的生態(tài)文明建設(shè)問題不僅有利于保持農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展,推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),還有利于加快實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),推進(jìn)社會主義和諧社會的構(gòu)建[1]。
1 農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要性
生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)成果與精神成果的總和,是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)[2]。本著可持續(xù)發(fā)展的原則,以尊重和保護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,是人類文明發(fā)展到更高階段的一種文明形式。農(nóng)村生態(tài)文明是生態(tài)文明的一部分,是現(xiàn)代社會發(fā)展的先進(jìn)文明形式,因而加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)具有重要意義。
1.1 農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分
自然環(huán)境是人類賴以生存的空間,人類所用的一切物品的根本來源是大自然。因此,只有遵循自然規(guī)律、保護(hù)自然、注重維護(hù)生態(tài)環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在生態(tài)文明建設(shè)的背景下,隨著城市環(huán)境準(zhǔn)入條件的提高和環(huán)境管理的加強(qiáng),一些地區(qū)出現(xiàn)了污染企業(yè)向農(nóng)村轉(zhuǎn)移的趨勢,這給農(nóng)村環(huán)境帶來了巨大壓力。農(nóng)村地區(qū)面積大、分布廣,農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量會通過多種途徑影響、改變城市的環(huán)境質(zhì)量[3]。例如農(nóng)村的水污染、土壤污染、空氣污染都有可能通過食物鏈等渠道影響到城市居民。因此,農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)不僅是生態(tài)文明建設(shè)的一部分,更是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有同步開展農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)和城市生態(tài)文明建設(shè),才能避免城市污染向農(nóng)村的轉(zhuǎn)移,切實(shí)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的整體改善,保障糧食等食品安全和市民、村民的生命健康。
1.2 農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題,是黨在新時(shí)代的使命之一
源于漢代劉安編纂的《淮南子·汜論訓(xùn)》的“治國有常,而利民為本”準(zhǔn)確地闡述了中國共產(chǎn)黨的“權(quán)為民所用、利為民所謀”的治國理念。中國共產(chǎn)黨始終秉持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,不忘初心,時(shí)刻關(guān)注人民的生活,致力于解決廣大人民的合理需求。當(dāng)前,我國農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)工作距生態(tài)文明的要求還有很大的距離,還遠(yuǎn)不能滿足廣大農(nóng)村群眾對環(huán)境質(zhì)量日益提高的要求,不能適應(yīng)建設(shè)社會主義新農(nóng)村和小康社會的需要[4]。
2014年習(xí)近平在全國政協(xié)禮堂舉行新年茶話會上發(fā)表重要講話時(shí)曾強(qiáng)調(diào)“問題是時(shí)代的聲音,人心是最大的政治”。由此可見,中國共產(chǎn)黨能否為農(nóng)村人民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境,直接關(guān)系到黨的執(zhí)政根基是否牢固。因此,發(fā)展農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨的重要任務(wù)之一。要想建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,提供更多的優(yōu)質(zhì)綠色食品以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要,就必須充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,引導(dǎo)人們致力于農(nóng)村生態(tài)文明的發(fā)展。
1.3 農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系民生的重大社會問題,影響著社會的和諧穩(wěn)定
習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào):“生態(tài)環(huán)境破壞和污染不僅影響經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展,而且對人民群眾健康的影響已經(jīng)成為一個(gè)突出的民生問題,必須下大氣力解決好?!盵5]當(dāng)今,嚴(yán)峻的農(nóng)村環(huán)境形勢已成為我國農(nóng)村發(fā)展的重要制約因素。農(nóng)村地區(qū)的生態(tài)環(huán)境污染問題十分嚴(yán)重,生活污染和工業(yè)污染疊加、各種新舊污染相互交織等一些環(huán)境問題危害著人民群眾的健康,影響到了人民的生產(chǎn)和生活,影響到了社會的穩(wěn)定發(fā)展。生活污水和工業(yè)污水的排放量逐年增加,這些污水的不達(dá)標(biāo)排放造成了廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)及農(nóng)村的飲用水源水質(zhì)呈細(xì)菌學(xué)指標(biāo)超標(biāo)以及氨氮超標(biāo)等狀況,長期飲用不衛(wèi)生的水會對人們的身體健康造成很大的傷害。除此之外,化肥、農(nóng)藥、除草劑、生長激素等農(nóng)用化學(xué)品的過量使用和使用不當(dāng)對水體、土壤造成了嚴(yán)重的污染,土壤、水的污染造成有害物質(zhì)在農(nóng)作物和魚類等產(chǎn)品中積累,并通過食物鏈進(jìn)入人體,引發(fā)各種疾病,危害人體健康。由此可見,農(nóng)村環(huán)境污染問題已經(jīng)升級為影響人民身體健康和幸福生活的民生問題。農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為刻不容緩的安撫民心的重要舉措。
2 農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的路徑
2.1 發(fā)展休閑文化,通過文化教育提高農(nóng)民踐行農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的意識和能力
生態(tài)休閑是休閑的一種形式,它既是人類著力建造的生態(tài)環(huán)境物質(zhì)文化和生態(tài)享受精神文明的結(jié)合,亦是人的一種嶄新的生活方式和生活態(tài)度[6]。生態(tài)休閑倡導(dǎo)的是積極、健康、文明的休閑方式,能夠讓人們在生態(tài)良好的自然環(huán)境中放松心情、消除身心疲勞、追求精神的自由以及探尋生命之本真。這樣的體驗(yàn)一方面能夠令人們享受到自然帶給他們的寧靜與平和;另一方面能夠引起人們對于他們生存于其中的自然環(huán)境的思考,喚醒人們的環(huán)境保護(hù)意識。
農(nóng)村環(huán)境污染嚴(yán)重以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理水平低下的一個(gè)重要原因是農(nóng)民的知識水平低。作為我國農(nóng)村發(fā)展的主體,大多數(shù)農(nóng)民沒有受到較高層次的現(xiàn)代化教育,無法掌握先進(jìn)的、科學(xué)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理方式和正確的農(nóng)村環(huán)境污染治理方法,有的人缺乏環(huán)保觀念,也不理解保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要意義。因此,對農(nóng)民進(jìn)行現(xiàn)代化農(nóng)村生態(tài)文明教育是農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)關(guān)鍵的一步。
“教育是一個(gè)人獲得現(xiàn)代性的最重要的決定因素?!蓖ㄟ^現(xiàn)代化教育,能夠幫助農(nóng)民完成從傳統(tǒng)農(nóng)村發(fā)展理念向現(xiàn)代農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展理念的轉(zhuǎn)化,摒棄傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展模式,采取綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)。另外,通過生態(tài)文明宣傳教育引導(dǎo)農(nóng)民了解農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)政策,可以調(diào)動(dòng)農(nóng)民參與的主動(dòng)性,使農(nóng)民積極投身于農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè),可以督促農(nóng)民,使農(nóng)民在農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)方面永不懈怠。
2.2 發(fā)展綠色農(nóng)村經(jīng)濟(jì)
習(xí)近平總書記曾在大會上說過:“綠色發(fā)展是構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的必然要求,是解決污染問題的根本之策。”由此可知,農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是完全對立的關(guān)系而是相互促進(jìn)的關(guān)系,即良好的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境是發(fā)展高質(zhì)量現(xiàn)代化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體系的根本條件,綠色經(jīng)濟(jì)是解決農(nóng)村環(huán)境污染問題的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生產(chǎn)經(jīng)營者和管理者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)和資源稟賦特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)狀況,因地制宜地選擇合適的產(chǎn)品發(fā)展特色農(nóng)村綠色經(jīng)濟(jì):宜林則林、宜牧則牧,或者發(fā)展?jié)M足城市居民回歸自然之需求的農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目,或者提供滿足消費(fèi)者安全綠色需求的綠色農(nóng)產(chǎn)品,或者利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的生態(tài)氣候條件開發(fā)“名特優(yōu)新”農(nóng)產(chǎn)品并從一定的壟斷競爭優(yōu)勢中獲得部分超額利潤等。適當(dāng)利用農(nóng)村當(dāng)?shù)刭Y源發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì),獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的平衡。除此之外,還需不斷地發(fā)展和完善農(nóng)村綠色金融服務(wù)體系與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)制度,協(xié)調(diào)好兩者的關(guān)系,把農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)融入到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)方面。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步發(fā)展的目標(biāo)。
2.3 構(gòu)建人與自然和諧相處的新格局
實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處既是發(fā)展農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的根本方法,也是生態(tài)文明建設(shè)的最終目標(biāo)。
我國人口基數(shù)大,農(nóng)村人口數(shù)量眾多,人地矛盾突出,為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),農(nóng)村地區(qū)的資源被過度開發(fā)與濫用的現(xiàn)象屢見不鮮,如過度放牧、過度采伐、過度使用化肥和農(nóng)藥來提高單位面積產(chǎn)量和抵御病蟲害等。這些高強(qiáng)度耕作種植、不良耕作方式和大量施用化肥的落后農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理方式很容易導(dǎo)致土壤退化,最終導(dǎo)致土地生產(chǎn)力降低,并形成惡性循環(huán),使農(nóng)村生態(tài)環(huán)境不斷遭到嚴(yán)重破壞,直接影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中人與自然的和諧關(guān)系。為了改善人與自然的關(guān)系,發(fā)展農(nóng)村生態(tài)文明,可以通過推廣科學(xué)的、現(xiàn)代化的生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理模式的方法解決因?yàn)槿说孛茉斐傻娜司Y源不足問題,通過科學(xué)的、綠色的科技手段彌補(bǔ)有限的自然資源缺陷。比如,政府可以適當(dāng)加大對農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣體系的財(cái)政支持,并且出臺政策約束農(nóng)技推廣人員,讓他們把農(nóng)藥和化肥知識傳播給農(nóng)民,開展農(nóng)業(yè)科技普及、有機(jī)農(nóng)業(yè)試點(diǎn)等綜合服務(wù),逐步建立科學(xué)的、高水平的農(nóng)村生態(tài)生產(chǎn)管理模式,減少對生態(tài)環(huán)境的污染,促進(jìn)人與自然和諧相處新格局的形成,使綠水青山永留農(nóng)村。
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