■ 屈 瑛
生態(tài)教育文化引領(lǐng)師生和諧發(fā)展
■ 屈 瑛
廣州市天河區(qū)長湴小學創(chuàng)辦于1932年,現(xiàn)占地面積2萬2千多平方米,作為國家綠色學校,學校已經(jīng)發(fā)展為師生學習和生活的學園、花園和樂園。獨特的校園環(huán)境、先進的辦學理念,孕育出鮮明的生態(tài)教育文化,引領(lǐng)著師生和諧發(fā)展。
我們的成果—桔子熟了
長湴小學地處環(huán)境優(yōu)美、人文資源豐富的天河區(qū)長興社區(qū)內(nèi),毗鄰華南植物園,學區(qū)范圍包含附近十所科研院所。學校占地面積大,植物物種繁多。師生環(huán)境意識強、科學素養(yǎng)高。所以,學校充分結(jié)合生態(tài)哲學理念,形成了“犁土成園 植木成蔭”的辦學理念。 “犁土、植木”既是一種自然行為,更是我們的教育信念和決心。學校充分利用“外三園(長湴公園、華南植物園、學校周邊十大實踐基地),內(nèi)三園(學園、花園、樂園)”的優(yōu)良生態(tài)教育環(huán)境構(gòu)建學校教育體系,讓校園散發(fā)出“三香”(書香、花香、心香)的美好景象,以達到學生與學校和諧相處、學生與學生和諧相處、學生與教師和諧相處、人與自然和諧相處、學生身心和諧發(fā)展,最終實現(xiàn)“天地與我并生,萬物與我合一”的理想境界,此即為“成園、成蔭”的生態(tài)教育目的。基于這樣的理念,學校把發(fā)展目標設(shè)定為“辦成集學園、花園、樂園于一體,溢放出書香、花香、心香,具有鮮明生態(tài)教育特色的優(yōu)質(zhì)學校”?!袄缤脸蓤@”和“植木成蔭”二者相輔相成,互為補充。學校校訓定為“惟真惟美 求正求實”。而學校作為由一千多個師生組成的整體,既需要每一個個體自身的不懈努力,也需要團隊的同心同力互相協(xié)助,由此才會如同校園里茁壯成長的花草樹木一般欣欣向榮,故而以“和衷共濟 欣欣向榮”為校風。我校教師扎根長湴這片沃土,在教書育人的過程中需要形成“勤”的態(tài)度和“善”的技巧,即要有樂于奉獻的精神和科學高效的教法,因而將“勤耕沃土 善育良才”作為教風。學生長期浸潤校園生態(tài)文化,其學習既需要有勤于積累、堅持不懈的品質(zhì),又需要養(yǎng)成追本溯源、勇于探究事物本質(zhì)的精神,因而將“積土成山 尋根探底”作為學風。
對于學校的生態(tài)教育理念以及在此基礎(chǔ)上形成的“一訓三風”,構(gòu)成了學校生態(tài)教育文化的基石,也正因為如此,才將全校師生的心緊緊凝聚在一起。
在生態(tài)教育文化的探索實踐中,我們不斷總結(jié),初步提煉出五種“生態(tài)教育思維”,真正實現(xiàn)教師與學生的和諧發(fā)展。
這五種思維分別是:種子思維、花的思維、葉的思維、根的思維以及飛鳥思維。所謂種子思維,是指每個孩子都是一粒種子,注定要成為自己。教育者要做的,就是給予陽光、雨露,使其在自由中充分展示自己,在愛的環(huán)境中最大限度地激發(fā)潛能。愛是深深地理解和接受,承認每一個孩子都具有人的全部尊嚴和價值。所謂花的思維,是指每一朵花都會盛開,都有屬于自己的時間和美麗。教師要做的,就是要愛護和欣賞每一個學生,要學會靜待花開。但是我們的靜待不是被動的等待,而是要遵循教育的規(guī)律,尊重生命成長的規(guī)律,給予養(yǎng)分,適時引導,讓花兒開得更好更快更美。所謂葉的思維,是指葉也有自己的姿態(tài)和魂魄,這個世界有花有葉才圓滿。老師要做的,就是要保持一種積極的心態(tài),尊重生命的原有狀態(tài),不隨意嫁接,讓每一片葉子都能茁壯成長;同時也要清楚地知道,正如這個世界上沒有兩片完全相同的葉子,這個世界上的每一個生命都是獨有的,每個學生都是獨立的個體,人和人也是有差異的,要教給學生對人對事要有一種平和的心態(tài)。所謂根的思維,是指根也有自己的向往與追求。雖然無緣陽光雨露,卻深深扎進泥土和巖層,成就別人的同時,在另一片天地里也成就了自己。教師要做的,就是要善待每一個學生,充分發(fā)掘?qū)W生的潛能,并給學生提供才能展示的舞臺與機會,在成就每個學生的同時,其實也成就了自己。所謂飛鳥思維,是指孩子通過自我體驗、自我感覺、自我創(chuàng)造、自我實現(xiàn),自然成長為一個完整的、獨立的、自我完善的人。教師要做的,就是遵循生命成長的法則,給每個孩子展示自我、成就自我的舞臺,讓他們在成功的體驗中感知并把握事物的規(guī)律。同時要讓他們知道:要想成功,一定要不斷學習!不斷充實自己,自己扎好根,才能成才。
這五種思維讓我們在教育教學中,不僅關(guān)注學生個體的差異,還關(guān)注學生整體的和諧發(fā)展;不僅尊重人的自然生長,還關(guān)注人的心靈成長;不僅關(guān)注學生的現(xiàn)在,更注重學生的未來發(fā)展。
比如,已經(jīng)舉辦了12年的學校傳統(tǒng)活動“周末大舞臺”,就遵循了這五種思維。孩子們可以根據(jù)自己的興趣特長,自主參與周末大舞臺的活動。他們自編、自導、自演,盡情展示自己。再如學校舉辦的“校園吉尼斯活動”,無論是創(chuàng)紀錄還是破紀錄,所有的項目都來自于孩子們的需求。項目確定后,孩子們可以自由報名參加。每個月他們都在挑戰(zhàn)自我、突破自我、實現(xiàn)自我。
我校自1989年起,遵循可持續(xù)發(fā)展的思路,按“大面積綠化,體現(xiàn)生物多樣性,以植物為主要景觀”的校園環(huán)境設(shè)計思路,有計劃地整治校園自然環(huán)境和人文環(huán)境,把整個校園營造成一個生態(tài)教育基地。學?,F(xiàn)有20多個生物園區(qū)。生態(tài)教育資源隨處可見,為學校開展生態(tài)教育活動提供良好的實踐基地。30多種果樹和蔬菜的種植,拉近了孩子與自然的距離,讓學?;貧w到生態(tài)教育的起點。2,000多株植物,600多個常見品種,黑桫欏、銀杏、水松等近百種具有科研價值的珍稀瀕危植物為孩子觀察世界打開了一扇扇的窗。不同的農(nóng)作物種植基地是孩子們的露天教室。珍稀苗木的培植研究使孩子們練就一雙科學的眼睛,鳥語花香的校園氛圍讓孩子和自然更加貼近。這些大自然中的生命讓孩子們充分感悟到成長的快樂、成熟的喜悅以及生命的可貴。
校內(nèi)的各種設(shè)施獨具匠心,體現(xiàn)了人與自然的和諧相處,為可持續(xù)發(fā)展提供了有力保障?!皟?nèi)三園”和“外三園”在學校實施生態(tài)教育的過程中起到了非常重要的作用。校園內(nèi)的榕樹廣場、荔枝廣場、紫荊廣場都以廣場內(nèi)百年大樹命名,鳳凰路、佛肚路、金桂路等都以所在園林的主打花木命名,而“紫花廊”“一簾幽夢”等則以攀藤植物命名,等等。“陶賢苑”將學校早期“陶賢書院”的歷史融入校園文化建設(shè)中,“蓮池”以蓮花種養(yǎng)為主,賦予環(huán)境新的含義??傊?,校園內(nèi)外獨有的資源和氛圍,為學校生態(tài)教育文化的發(fā)展提供了沃土。
每年,學校都會開展“我為學校添添綠”“我和小樹同成長”“我認識的植物”等活動。孩子們領(lǐng)回一粒種子,歷經(jīng)播種—發(fā)芽—成長—開花—結(jié)果,感受生命成長的過程。他們積極參與、用心感受,既聽到生命拔節(jié)的聲音,也感受到生命的來之不易,從而更加尊重生命,尊重自然,親近自然。
學校生態(tài)教育文化順應(yīng)人的自然生長,喚醒人的內(nèi)心需求,成全人的主動發(fā)展,培養(yǎng)一個個熱愛生命、熱愛生活、熱愛自然的生態(tài)新人。
28年來,圍繞著生態(tài)教育特色,學校的校園文化不斷積淀。我校的每一位新生進入校園后都要進行為期三天的培訓,了解學校的歷史。我校每個新教師的第一課就是了解學校的辦學理念。通過學習,讓全體師生明確育人觀和人才觀,增強認同度。學校的校歌名為《青青校園》,每周一早上要升校旗,全體師生齊唱校歌。學校的教學大賽堅持了14屆,大賽以“綠韻杯”命名,意為課堂教學如同綠色的韻律流淌在校園。創(chuàng)辦于2002年的校報《青青校園報》,每學期2期,報道校園生活,發(fā)放給所有學生和家長?!熬G之夢”文學社每學年舉辦“作家進校園”活動,鼓勵學生們追逐夢想,暢想未來。學校每月評選一期“花季美少年”,并將他們的事跡張貼在校園宣傳欄里,供大家學習。學生們?yōu)樾@設(shè)計的吉祥物荔枝寶寶也被起名為“阿真”“阿美”,并被設(shè)計成鑰匙扣、校園特色服上的圖案、長毛絨娃娃等,作為獎品,讓學生們通過自己的努力換取。23個班級23朵花,每個班級都選取了一種代表性的花兒作為自己的班花,并由花語引申出班級的性格等,設(shè)計不同的獎項,引導學生健康成長,這23朵花兒幸福地在校園綻放。校園的文集《綠滿校園》《綠意盎然》《綠苑濤聲》等,像流淌的綠意使校園萬紫千紅春滿園……
當教育者真正把兒童的世界還給了兒童,兒童便會按照自己的方式成長。在古老而現(xiàn)代的廣州,每天都可以聽到生命拔節(jié)的聲音。這,就是我們的生態(tài)教育文化引領(lǐng)下的學校。這里藏著一個美麗的童話世界。
【屈瑛,廣東省廣州市天河區(qū)長湴小學校長】
責任編輯︱秦 巖