立足實際，滿足孩子的成長需要
——廣州市天河區(qū)德育工作綜述

■ 本刊記者 秦 巖

立足實際，滿足孩子的成長需要
——廣州市天河區(qū)德育工作綜述

■ 本刊記者 秦 巖

廣州天河1985年設(shè)區(qū)，作為廣州新城市中心，天河金融、高科技企業(yè)密集，高校、科研院所林立，經(jīng)濟快速發(fā)展，特別是近年來，天河的教育事業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展相適應，實現(xiàn)了跨越式發(fā)展。天河區(qū)以立德樹人為根本任務(wù)，德育工作扎實推進，創(chuàng)造出不少成熟的區(qū)域經(jīng)驗。天河區(qū)教育局副局長王建輝說，影響德育活動實效性的一個重要因素是各種活動從形式上看很熱鬧，但走不進孩子的心靈，脫離了孩子的實際和需求，偏離了育人目標。只有把德育工作下沉，貼著孩子的需求走，才可能走進每個孩子的心靈，真正達到育人目的。

一、立足生情，以生為本，滿足需求

職業(yè)體驗日

滿足孩子的成長需要，首先就要觀察孩子、了解孩子，立足于他們的實際和需要，為促進他們的成長創(chuàng)造條件、提供支持。天河區(qū)的學校越來越清晰地認識到，每個孩子都有其天性、都與其他人不同，學校應尊重每個學生，并為每個學生的成長提供舞臺，立足于孩子的實際需要開展教育，幫助每個學生為未來的學習、工作之路作好準備。

華陽小學20多年的發(fā)展道路與生本教育已經(jīng)密不可分，在這里，生本教育在傳承中不斷創(chuàng)造、不斷生成。以生為本，就是要呵護孩子的天性，為孩子“好學”而不是老師“好教”而教育，生本教育的理念體現(xiàn)在學校的方方面面。在德育方面，學校提出“呵護天性，引導行為”的理念，學校的各項育人活動也圍繞著這一育人理念開展。校長周潔介紹說，學校舉辦各項活動，都充分尊重孩子，變學校安排為學生認領(lǐng)，變被動為主動，比如列出家長會、運動會、升旗儀式的任務(wù)清單，并將學校春晚的主持人工作、農(nóng)夫社團的種樹任務(wù)等都拿出來，讓學生自行認領(lǐng)，使學校的各項活動豐富、有序，也使學生在這一過程中完成自我管理和自我教育。不強求、只引導，使為自己成長負責的意識深植在學生心田。

生涯規(guī)劃教育在中等職業(yè)學校中是必修課程，但在普通高中里開展得還不普遍。廣州中學的職業(yè)生涯教育在廣東省是走在前列的，下功夫設(shè)立這門課程也是從孩子的成長需要出發(fā)。執(zhí)行校長彭建平說，目前，中學生對于自己要干什么、能干什么等問題缺少思考，在學生受教育的過程中，老師也很少去引導學生思考這些問題。很多老師自己都缺少思考，他們關(guān)注的只是幫助學生考上大學。至于為什么要考大學，為什么要考這一所大學、學這個專業(yè)，沒有人去想。填志愿的時候，先填一個吧，以后可以再改。學完以后去找工作也是如此，有一個工作機會，先干著吧，以后再說。讀了12年的書，填志愿只要一兩個小時，甚至20分鐘就填完，20分鐘搞定一輩子。有人在大學生中作過調(diào)查，如果再填一次志愿的話你是否會重新填報，60%多的人都會選擇重填。針對這些問題，廣州中學成立了生涯規(guī)劃指導中心，配備專職教師，開展生涯教育。

廣州中學生涯指導中心的李青老師舉了這樣一個例子：一個學生在學校聽了生涯教育的報告，對設(shè)計這個職業(yè)產(chǎn)生了深厚興趣，在高中三年，目標明確，不斷積累相關(guān)的知識，畢業(yè)后如愿以償，考取了意大利米蘭一所名校的設(shè)計專業(yè)。彭建平說，學校著力開展生涯規(guī)劃教育，這是需要勇氣的，也是需要力量的，受教育短視和功利的影響，家長、社會、學生、老師都需要扭轉(zhuǎn)觀念，中間會有碰撞，有些學校也許搞了一個月就搞不下去了。因為目前的教育評價還是集中在升學率上，而生涯教育的效果也許要到學生30多歲的時候才能被評價出來，學生自己會知道自己的職業(yè)生涯受益于當年學校所提供的某些指導。

二、立足師情，正面管教，全員育人

提高德育實效，教師是關(guān)鍵。一方面，有些老師雖然敬業(yè)愛生、學科知識扎實，但缺乏與學生溝通的技巧，也不知道如何促進學生的道德成長，沒有和諧的師生關(guān)系，教育也很難起作用。另一方面，不僅要提高每位教師的德育素養(yǎng)，還要使每位教師都成為育人者，形成全員育人的合力?！叭珕T育人”的理念已經(jīng)逐漸為老師們熟悉，但很多學校還只是停留在理念和口頭上，缺少落地的制度保障。基于教師在這些方面的短板，天河在全區(qū)開展正面管教培訓，為教師提供切實有效的育人方法，天河外國語學校等則試行“班級教育小組導師制”，取得了良好效果。

天河區(qū)龍口西小學在全校班主任教師中引入正面管教，一年多的時間，學生和教師都發(fā)生了很大變化。正面管教讓老師們在教育學生時有了新的思路、新的工具。“和善而堅定”的力量讓老師們不但重視學生的感受和需要，也開始關(guān)注和覺察自己的情緒感覺，開始了解自己，讓教育呈現(xiàn)出不一樣的生命樣態(tài)。正面管教建立了師生情感的聯(lián)結(jié)，激發(fā)了孩子的內(nèi)在覺醒。學校通過骨干教師、正副班主任等幾個階段的培訓，利用教師工作坊、家長工作坊、線上線下互助等多個平臺，通過采用體驗式培訓等形式，使正面管教的理念與方法在學校里生根發(fā)芽，并廣泛運用到班級和學校管理的各個方面，運用到班會課、畢業(yè)晚會等多種育人活動中。通過一段時間的探索實踐，老師們發(fā)現(xiàn)，學校師生關(guān)系、家校關(guān)系、親子關(guān)系得到了明顯改善，班主任心態(tài)發(fā)生了變化，職業(yè)倦怠等負面情緒也得到了有效緩解，學校整體教育生態(tài)也越來越和諧。

“全員育人”難以有效落地的根源何在？天河外國語學校校長崔海友分析說，班級事務(wù)有人負責，這是設(shè)置班主任的積極意義；但由于班主任承擔這些工作，在評先樹優(yōu)、職稱晉升等方面必然會有所傾斜，也會引起老師之間的不平衡，其他科任教師會認為德育工作是班主任的工作，自己不必參與。基于此，天河外國語學校提出并實行“班級教育小組導師制”，小組由任課老師、生活老師和家長代表組成，班主任任組長。每個班級的學生分為5至6個小組，班主任負責2個小組，其他任課老師各負責1個小組。這樣，不管是不是班主任，每個老師名下都有學生，每個學生都有導師。導師把自己的聯(lián)系方式提供給所負責的學生家長，并在學校的質(zhì)量分析會和家長會上面對學校和家長，介紹分析所負責學生的思想、成績變化，接受家長就自己孩子情況的提問，導師的工作也作為考核和評先評優(yōu)中的重要條件。通過這些措施有效保障導師關(guān)注學生的成長，切實把全員育人落到實處，使每個老師都是導師，每個學生都有導師。

三、立足校情，環(huán)境育人，課程育人

道德學習離不開學生的生活實踐，學生最重要的生活實踐在學校?；诿總€學校的校情和歷史，形成學校的辦學特色，為學生的道德成長創(chuàng)造條件是學校的重要職責。學校的特色突出地體現(xiàn)在校園文化之中，學校的育人理念和目標集中表現(xiàn)在學校的課程體系中。

走進長湴小學，校園中遍布的植物立刻吸引了記者的目光。長湴小學綠色校園的建設(shè)于1989年開始起步，發(fā)展到今天，校園內(nèi)已經(jīng)綠樹成蔭、花香處處，其中不乏珍稀物種，它們裝點著校園，也成為學校獨有的寶貴育人資源。幾層樓高的芭蕉象征著學生的拔節(jié)成長，夏天盛放的木棉與內(nèi)斂的無花果相映成趣，秋天枝頭累累的荔枝垂落到人們的肩頭。每年校園的銀杏葉變綠、變黃和落葉時，學生們都會在樹前合影，6年小學生涯，18張照片見證著學生們的成長。校園里的金桂和鳳凰樹，表達著老師們對學生美好未來的期盼。校友捐贈的珍稀植物，代表著師生的感情和學生對學校發(fā)展的憧憬。校長屈瑛說，學校里的植物與公園里的花木不同，不同物種，高低錯落、一處生長，就像來自不同地域和家庭背景的學生一樣，在長湴小學和諧相處、共同成長。

先烈東小學在天河區(qū)是一所有著悠久歷史的學校。目前的兩個校區(qū)分別位于革命傳統(tǒng)教育資源豐富的先烈東路和國際交往頻繁的珠江新城。結(jié)合兩個校區(qū)的地域特點，先烈東小學提出培養(yǎng)“有中國魂的世界人”的育人目標，開展國魂教育。一方面，利用學校所在先烈路上的黃花岡七十二烈士陵園、朱執(zhí)信墓等育人資源，幫助學生重溫歷史，了解先烈事跡，傳承先賢事跡與國魂精神。另一方面，利用珠江新城領(lǐng)館和外企密集、學校里外籍孩子多、國際交流頻繁等條件，開發(fā)“放眼世界”課程，通過“先烈路上尋先烈、珠江新城通世界”校本特色課程，對學生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育，開拓性地開展既扎根于中華又通達世界的德育活動，引領(lǐng)每一個學子德正、心康、志堅、藝多、悅納。學校還利用周邊星海音樂學院、廣東話劇院、廣州畫院等社會資源，結(jié)合學校藝術(shù)和體育教育的優(yōu)勢，培養(yǎng)孩子們的綜合素養(yǎng)，把美育、體育作為培養(yǎng)健全人格的重要途徑，在美育和體育課程中滲透德育，陶冶發(fā)展學生的情感，使每個孩子都能發(fā)現(xiàn)和充分發(fā)展自身的長處，成為道德高尚、身心健康、意志堅強、全面發(fā)展和具有國際視野的有中國魂的世界人。

學校的特色建設(shè)要基于校情，更要著眼于質(zhì)量，離開教育質(zhì)量的特色是達不到育人目的的。長興中學曾因地處農(nóng)村、生源不佳而使師生、家長都對學校失去了信心。近年來，學?；谛Ｇ?，開發(fā)“大德育課程”，以德育帶動學校其他工作，使學校面貌發(fā)生了改變。學校提出“經(jīng)典浸潤人生、活動錘煉生命、體藝科技彰顯個性”的大課程觀。對于大德育課程，校長陳瑞解釋說，立德樹人是教育的根本任務(wù)，教書與育人是一體，沒有無教育的教學，德育滲透在教學中、活動中。學校有責任傳承經(jīng)典，經(jīng)典蘊含歷史，代表生命的厚度；活動代表生活的強度，所有活動都是德育，要讓孩子們動起來，經(jīng)風雨見世面，德要立在學生的心上，靠背書是不行的，離開體驗活動，學生是不能健康生長的；個性特長代表生命的寬度，學校創(chuàng)造各種條件開展課外活動、開辦第二課堂，書法、管樂、古箏等各類活動開展得有聲有色，老師們也不僅僅是在社團和活動中教授技能，而是同時關(guān)注學生的心靈成長和人格健全。陳瑞說，學校的經(jīng)費雖然有限，但我們還是盡可能在發(fā)展學生個性特長方面投入人力物力。我們發(fā)展社團，不是為了拿獎，而是為了學生的身心健康，為了孩子們今后幾十年的發(fā)展。經(jīng)過全校的努力，近年來，師生的精神面貌有了很大變化，中考成績也明顯提升。

四、立足國情，吸收外來，不忘本來

世界越來越成為地球村，外來的教育理念和成熟經(jīng)驗可以為我國的德育實踐提供有益借鑒。天河區(qū)從國外引入的“一人一故事劇場”和正面管教等取得了良好的效果?！拔覀兣囵B(yǎng)出的學生要有國際視野，也要有家國情懷?！碧旌訁^(qū)教育局局長曾東標說，這關(guān)系到為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人的根本問題，吸收外來文化的同時，也要傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，增強文化自覺和文化自信。我們培養(yǎng)出來的孩子要出得去，更要回得來，不能變成“香蕉人”，孩子的根在中國，這是國家建設(shè)和社會發(fā)展的需要，也是孩子成長和未來生活的需要。

天河中學提出“經(jīng)歷即人”的教育理念，充分重視學生個人的生活經(jīng)歷在個體道德學習中的重要作用，率先把“一人一故事劇場”引入國內(nèi)的校園，并廣泛運用到班級管理、心育課堂、親子活動、教師心理調(diào)適等各種情境中，受到師生的喜歡，并輻射推廣到廣州的眾多學校。心理劇作為心育的重要載體，在不少學校都得到了廣泛開展。但“一人一故事劇場”的獨特之處在于觀眾不但坐在臺下觀看，而且要分享自己的故事，受過專業(yè)訓練的演員則要把觀眾分享的故事即興演繹出來，把這段戲劇表演作為禮物送給觀眾。這種形式使學生學會聆聽、理解、表達、表演，從而建立一個平等開放的對話空間，促進師生心靈成長。

“仁智少年 海納百川”是五山小學的辦學理念，國學教育是學校的辦學特色之一。從2001年開始，五山小學的國學教育在實踐中不斷完善。從“三環(huán)七步”課堂教學的提出，到浸習式教育方式的探索，再到評價和德育體系的架構(gòu)，學校對國學教育的思考和實踐不斷引向深入。經(jīng)過幾年的實踐，學校與各領(lǐng)域?qū)＜彝献鳎?007年出版了自己的國學教育教材。對于教材內(nèi)容的把握，學校特別注意將古代文本賦予時代內(nèi)涵，而不是簡單照搬、解釋和誦讀。比如《弟子規(guī)》中的“親有疾，藥先嘗”，已經(jīng)明顯不符合現(xiàn)代的生活常識，應加以分辨；而“衣貴潔，不貴華”，在今天，仍然具有現(xiàn)實意義，應加以弘揚。從五山小學走出去的孩子，不但古文語感要比其他孩子好很多，在人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)上也受益良多。從五山畢業(yè)的孩子們回到母校，話題永遠離不開國學教育，這已經(jīng)成為他們身上的鮮明特征，伴隨他們的成長之路。

走訪天河的學校，盡管每個學校都有自己的育人特色，但在充分關(guān)注每個班級、每個孩子的成長需要這一點上是一致的。孩子的成長離不開教師、離不開學校、離不開文化傳統(tǒng)和這個日益開放包容的時代，教育的工具、手段和模式會隨時代發(fā)展而更新，但“教育圍繞滿足孩子的成長需要”這一點不會變，天河教育人也會用自己的熱情和智慧沿著這條道路堅定地走下去。

責任編輯︱何 蕊