鄭美姐
摘 要:目前,核心素養(yǎng)這一概念被廣泛濫用,隨意性很強,因此很有必要對此進行一番梳理,以正本清源,還其本來面目?;谶@一認識,文章在小學數(shù)學教學實踐的基礎(chǔ)上,就小學數(shù)學核心素養(yǎng)的要素構(gòu)成與界定依據(jù)進行深入分析,并通過對其進行梳理與反思,探索小學數(shù)學核心素養(yǎng)生成的教學策略。
關(guān)鍵詞:小學數(shù)學;核心素養(yǎng);課程改革;界定反思
中圖分類號:G623.5 文獻標識碼:A收稿日期:2018-07-31
“核心素養(yǎng)”這一概念成為“熱詞”,理所當然,因為培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是未來教育的發(fā)展趨勢。但由于課程標準對“核心素養(yǎng)”沒有作出統(tǒng)一定義,致使“核心素養(yǎng)”這一概念的表述眾說紛紜,把握尺度因人各異,因此使得在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)工作上因標準不一而參差不齊。筆者作為一線的小學數(shù)學教師,對“核心素養(yǎng)”這一概念有著直接的感受,尤其是對其要素構(gòu)成和界定依據(jù)有更深的感悟。這些感受和感悟或許欠缺高度,但畢竟來自教學實踐,是教學中的一種本能,期望這些原生態(tài)的感受和感悟?qū)窈蟆昂诵乃仞B(yǎng)”的科學表述能有一定的啟發(fā)作用。
一、對核心素養(yǎng)的理解應穿越現(xiàn)象的迷霧,從狹隘的視野中走出來
筆者對小學數(shù)學的核心素養(yǎng)雖沒有很系統(tǒng)地去關(guān)注和很深入地去研究,但從長期的教學實踐中深深認識到,小學數(shù)學“核心素養(yǎng)”這一概念,不是具體的而是抽象的,不是技術(shù)層面上的而是具有戰(zhàn)略高度的,它的本質(zhì)是一種思維形式。換句話說,小學數(shù)學核心素養(yǎng)是認識論、方法論和價值觀的有機融合。這個融合表現(xiàn)在以下三個方面:
(1)先天與后天的融合。與其他學科相比較而言,數(shù)學是一門比較抽象和復雜的課程。要學好這門課程,需要在學習過程中培養(yǎng)學生的數(shù)學思維和數(shù)學能力。無論是數(shù)學思維的培養(yǎng)還是數(shù)學能力的提升,都離不開先天條件與后天努力。具有良好先天條件的學生,就會對數(shù)學的學習充滿靈性,對數(shù)字表現(xiàn)出高度的敏感性。但是,沒有后天的努力,再好的天賦也有江郎才盡的一天。勤能補拙是良訓,通過后天持續(xù)不斷地把數(shù)學思想融入頭腦,使頭腦中的數(shù)學思維始終處于活躍的狀態(tài),相信總有一天數(shù)學思想會被植入腦海,腦海對數(shù)學數(shù)字也會充滿靈性的。
(2) 方法與能力的融合。在教學實踐中,筆者從學生群體中發(fā)現(xiàn)了這樣一個現(xiàn)象:凡是有一定數(shù)學素養(yǎng)或數(shù)學能力較強的學生,就善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,善于對問題作出假設,尤其是比較善于找到解決問題的技巧和運用自己才智解決客觀現(xiàn)實問題。技巧就是方法。一旦學生找到符合自身實際的學習方法和技巧,就會對學習數(shù)學產(chǎn)生濃厚的興趣,就能領(lǐng)悟到數(shù)學原來并不是枯燥無味的學科,而是充滿魅力的學科。對于數(shù)學而言,能力是解決數(shù)學問題的能力。有解題能力的學生,一般思維都比較嚴謹,對于簡單會做的題目能夠準確無誤解答,對于難度大的題目能夠通過所學的知識以聯(lián)想或推理方式找到題根和題源。由此可見,數(shù)學素養(yǎng)是方法與能力的融合。
(3)知識和技能的融合。數(shù)學知識和數(shù)學技能,是小學生必須掌握和具備的基本本領(lǐng)。在日常數(shù)學教學過程中,筆者一貫堅持“以本為本,以綱為綱”,即堅持以課本為主要教材、以教學大綱為主要依據(jù)開展教學。盡管有人認為這種教法保守、缺乏創(chuàng)新意識,但所教的學生沒有辜負筆者的期望,他們絕大多數(shù)能夠運用課堂上所教授的數(shù)學知識,特別是能夠運用所掌握的基本定理以及公式,解答現(xiàn)實生活中與數(shù)學有關(guān)的問題。數(shù)學技能一般分為兩大類:一類是數(shù)學操作技能,另一類是數(shù)學的心智技能。前者是指完成數(shù)學任務的機體活動方式,后者是指順利完成數(shù)學任務的心智活動方式。具備相應數(shù)學技能的學生,能用高超的方法進行數(shù)學學習,對所學過的數(shù)學知識舉一反三、活學活用。
二、盡管對數(shù)學核心素養(yǎng)的概念眾說紛紜,但對其實質(zhì)內(nèi)涵還是基本達成一致的
近年來,盡管不同國際組織、國家或地區(qū)基于各自的社會現(xiàn)實采取了不同的研究路徑,在闡述數(shù)學核心素養(yǎng)的內(nèi)涵時眾說紛紜,但對于將核心素養(yǎng)融入課程教學,數(shù)學素養(yǎng)的獲得只有數(shù)學學習這一條途徑,數(shù)學素養(yǎng)是每個學生都需要具備的等,大家基本達成一致的,尤其是他們共同認為,小學數(shù)學核心素養(yǎng)的要素是由以下三個方面構(gòu)成的:
(1)數(shù)學人文。日本數(shù)學教育家米山國藏認為:“無論是對于科學工作者、技術(shù)人員,還是數(shù)學教育工作者,最重要的就是數(shù)學的精神、思想和方法,而數(shù)學知識是第二位的。”[1]在數(shù)學教學中,筆者堅持這樣一種觀點:各種人才的培養(yǎng)都有其共性的一面,這種共性既不是數(shù)學知識,也不是解題能力,而是數(shù)學觀念,說徹底一點就是數(shù)學人文。所謂數(shù)學人文,就是指具有數(shù)學特質(zhì),對數(shù)學產(chǎn)生持續(xù)興趣,善于用數(shù)學思維品味數(shù)學之美,善于用數(shù)學語言增添數(shù)學魅力,善于用數(shù)學眼光發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題,善于用數(shù)學模型解決數(shù)學問題。數(shù)學人文的內(nèi)容相當豐富,筆者將其整合歸納,認為主要有以下幾點:數(shù)學的規(guī)則,使人們形成內(nèi)在的自我約束力,從而敬重社會公德、秩序、法律;數(shù)學的嚴謹,使人們養(yǎng)成周密、有條理的思維方式,從而樹立認真負責、一絲不茍的工作態(tài)度;數(shù)學的論證,使人們客觀理性地對待真與假,從而在心靈深處刻上“真是來不得半點虛假”的哲學道理;數(shù)學的美感,使人們對美的感受和欣賞提高到文化層面,從而致力構(gòu)造一個和諧統(tǒng)一的現(xiàn)實世界。
(2)數(shù)學意識。培養(yǎng)學生數(shù)學意識,是小學數(shù)學教師一直努力的方向。所謂數(shù)學意識,是指學生在思考問題時,主動地、自覺地用一種數(shù)學眼光,從數(shù)學的角度進行觀察分析,并利用數(shù)學的知識和方法進行闡釋或解決的一種精神狀態(tài)。它以數(shù)學概念為基礎(chǔ),通過數(shù)學命題、數(shù)學推理等形式揭示現(xiàn)實生活中的數(shù)量關(guān)系以及空間形式的內(nèi)在聯(lián)系,進而形成數(shù)學的基本概念、基本知識、基本技能和基本素養(yǎng)等。當然,要實現(xiàn)小學生數(shù)學意識的培養(yǎng)和建構(gòu),并非一件輕松、容易的事。尤其是隨著小學課程改革的深入推進,數(shù)學意識的培養(yǎng)和建構(gòu)被提到一個前所未有的高度,已經(jīng)成為小學數(shù)學教育教學特別重要的內(nèi)容。基于這一認識,在教學活動中,筆者主要從三個方面入手:其一,從培養(yǎng)小學生的數(shù)學興趣入手,激發(fā)他們以學習主人的身份融入課堂,養(yǎng)成數(shù)學思維的習慣;其二,從培養(yǎng)小學生用數(shù)學知識和方法解釋生活的能力入手 ,激發(fā)他們構(gòu)建起符合自身特點、對自己學習有利的數(shù)學學習模式;其三,從培養(yǎng)小學生以數(shù)學解構(gòu)數(shù)學入手,激發(fā)他們運用數(shù)學本質(zhì)和規(guī)律拓展智力邊界。
(3)數(shù)學思想。在教學實踐中,很多教師把數(shù)學思想與數(shù)學方法混為一談。雖然數(shù)學思想與數(shù)學方法有著密切的聯(lián)系,但二者還是有著本質(zhì)的區(qū)別。數(shù)學思想是人們在對數(shù)學理論與本質(zhì)內(nèi)容進行理性認識的基礎(chǔ)上,從現(xiàn)實世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系中概括、提煉和升華出一些帶有普遍性、規(guī)律性的觀點。所以,數(shù)學思想的基礎(chǔ)性、奠基性、理論性、抽象性、總結(jié)性和廣泛性都要比數(shù)學方法強得多。在教學實踐中,筆者也深深體會到,培養(yǎng)學生的數(shù)學思想非常重要,只有讓學生具備了數(shù)學思想,其數(shù)學的能力才會有一個較大幅度的提高。從某種意義上說,掌握了數(shù)學思想,就是掌握了數(shù)學的精髓。基于這一認識,在具體教學過程中,筆者堅持“將學生學習數(shù)學的強烈意愿作為基礎(chǔ),充分發(fā)揮數(shù)學思想的引領(lǐng)作用”[2],注重通過借助科學、合乎實際的推理將較為復雜的數(shù)學問題轉(zhuǎn)化為熟知的或較為簡單的數(shù)學知識;把較為復雜的現(xiàn)實生活情景,通過理性思考將其抽象為數(shù)學問題,然后運用數(shù)學模型加以解決。
三、小學數(shù)學核心素養(yǎng)的培育不能僅針對某個方面開展,而是要注重綜合、均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展
對于小學數(shù)學核心素養(yǎng)這一概念,迄今仍有不少人將其簡單定義為“素養(yǎng)+數(shù)學例子”,或是簡單地將“數(shù)學知識、數(shù)學技能、關(guān)鍵能力、情感態(tài)度”中的幾項相加起來。之所以產(chǎn)生或造成這一誤區(qū),最關(guān)鍵的問題是沒有認識到小學數(shù)學核心素養(yǎng)具有基礎(chǔ)性、普遍性和高度關(guān)聯(lián)性等特點。因此,小學數(shù)學核心素養(yǎng)的界定,既要立足于“小學生”這一特定的年齡段,又要能夠滿足未來生活、學習對數(shù)學的挑戰(zhàn)和新的超越這一目標;既要重視其生成經(jīng)過,又要重視其外在表現(xiàn),尤其是在真實情景中的反映。基于這一認識,為更全面理解小學數(shù)學核心素養(yǎng),必須注意把握以下兩點:
(1)編制的數(shù)學測試題必須符合地域特色。目前,小學數(shù)學教學使用的教材并不統(tǒng)一,有的地區(qū)使用人教版,有的地區(qū)使用蘇教版,也有的地區(qū)使用北師大版等,甚至同一個地區(qū)的不同學校也可能選用不同版本的教材。這些不同版本的教材既有相同點,也有不同點。不同點最明顯的表現(xiàn)是教材難度和側(cè)重點不同,而選用哪一個版本的教材是根據(jù)本地區(qū)或本學校的學生數(shù)量、水平以及競爭程度來決定的。從當前的教學與測試的情況分析,不難發(fā)現(xiàn)不同地區(qū)甚至是不同學校的測試題不盡一樣。在向?qū)W生傳授知識的過程中,如果教師只注重對書本知識和技能的講解,注重學習的結(jié)果,則設置測試題目時必然是中規(guī)中矩;如果教師在課堂教學中注重培養(yǎng)學生的思維能力和動手能力,則在設置測試題目時就會相對靈活,讓學生有展現(xiàn)自己才能的空間。經(jīng)過長期的教學實踐,筆者對當前很多地方設置的小學數(shù)學測試題持有不同的看法,總覺得他們設置的試題沒有緊扣教學實際,沒有真正體現(xiàn)與核心素養(yǎng)密切相關(guān)的數(shù)學人文、數(shù)學意識以及數(shù)學思想,盡管有的也設置了一些變式題、探究題、拓展題等。因此,筆者認為一套完整、體現(xiàn)地域特色的數(shù)學測試題不僅是檢驗學生學習數(shù)學的成果,更重要的是檢驗學生是否具備數(shù)學思維,能否把所學的數(shù)學知識靈活運用到現(xiàn)實生活中去的標準。
(2)小學數(shù)學教學策略必須加大探索力度。所謂教學策略,是指為實現(xiàn)教學過程中的特定目標,依據(jù)教學主客觀條件而集成制定的教學方法、活動程序、組織形式和技術(shù)手段等。概括地說,教學策略就是教學過程中所使用的指導思想和教學方法。由于國內(nèi)外學術(shù)界對小學數(shù)學核心素養(yǎng)的研究層面、研究角度、研究方式不同,造成對小學數(shù)學教學策略的探索也不盡相同。而教學策略的不同反過來又影響到小學數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在教學中,筆者一貫倡導教學的目的不是讓學生會做某一道習題,能夠順利通過考試,而是讓學生在數(shù)學王國里自由地探索其中的奧秘,從發(fā)現(xiàn)中獲取知識和獲得快樂,從而更加喜歡數(shù)學和熱愛數(shù)學。為此,筆者建議學術(shù)界及小學數(shù)學教師應與時俱進,不斷加強對小學數(shù)學核心素養(yǎng)生成的教學策略的研究、探索和實踐,使每一教師都對學生進行最有效的教學,讓學生的綜合素質(zhì)都得到最切實的提升!
南京大學哲學系教授、博士生導師鄭毓信教授曾經(jīng)指出:“如果缺乏足夠自覺的話,數(shù)學固有的特性可能在各個方面導致消極的后果,包括研究思想、學術(shù)態(tài)度乃至人生哲學等?!编嵔淌谶@段話對培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)有很強的針對性:積淀數(shù)學核心素養(yǎng),不能簡單、機械地以“對”與“錯”來進行取舍,而是應對其可能會出現(xiàn)“好”與“壞”作出深入、理性的利弊分析。所以,在教學實踐中應當看到,小學數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項復雜的系統(tǒng)工程,并永遠在路上,它需要教師和學生的融為一體、共同努力才能一步步實現(xiàn)。
參考文獻:
[1]陳華英.開學第一節(jié)數(shù)學課的教學策略探研[J].成才之路,2018(3):62.
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