淺談書(shū)法教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)

任永生

摘 要： 在書(shū)法教學(xué)中審美能力與書(shū)寫(xiě)技能的培養(yǎng)同等重要。教師應(yīng)當(dāng)將審美教育融合滲透到學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高。本文從審美熱情、觀察能力、思考習(xí)慣、個(gè)性審美、通識(shí)審美五個(gè)方面，初步探討書(shū)法教學(xué)中對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)方法。

關(guān)鍵詞： 書(shū)法教學(xué) 審美能力 培養(yǎng)方法

一、審美能力

在書(shū)法教學(xué)中，對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)與書(shū)寫(xiě)技能的訓(xùn)練同等重要。審美是人對(duì)事物所蘊(yùn)含的美進(jìn)行感覺(jué)和品評(píng)的活動(dòng)，是人類特有的一種高級(jí)心理活動(dòng)。審美能力是人們感知、賞鑒、品評(píng)事物美的能力。審美能力不是天生具備的，而是在生活實(shí)踐中日積月累形成發(fā)展起來(lái)的；審美能力決定了審美水平。具體來(lái)講，審美能力主要包含三個(gè)要素：

1.審美感知力。審美感知力是感官之于美的敏感程度，是關(guān)于對(duì)象的聲音韻律、色彩配置、外觀造型等形式因素的識(shí)別能力。一個(gè)感官健全的人，雖然在感知范圍內(nèi)的事物都可能引發(fā)其感覺(jué)，但美感鮮明的事物更能夠快速并持久地吸引感官的指向，進(jìn)而產(chǎn)生精神的愉悅和滿足。

更重要的是，通過(guò)反復(fù)的審美活動(dòng)，久而久之，由欣賞美而獲得的精神享受便孕育了心理需求，而這一需求又成為激發(fā)追尋美的原動(dòng)力。由此可見(jiàn)，通過(guò)后天的引導(dǎo)培養(yǎng)，能夠及早喚醒人的審美知覺(jué)，促進(jìn)審美能力的提高。

從這個(gè)意義上講，書(shū)法學(xué)習(xí)越早越好。最好在學(xué)生審美感知能力剛剛萌芽的時(shí)候，就引導(dǎo)開(kāi)始接觸筆墨紙硯，初步了解運(yùn)筆知識(shí)和各種字體各大書(shū)家，從而自覺(jué)將審美感知轉(zhuǎn)向書(shū)法藝術(shù)，為今后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在審美感知方面，大部分中專學(xué)生都學(xué)習(xí)過(guò)，對(duì)于書(shū)法藝術(shù)并不陌生。

2.審美理解力。審美理解力是對(duì)審美對(duì)象所蘊(yùn)含的美感元素的解讀能力，不僅包括對(duì)外在美、形式美的認(rèn)知把握，還包括對(duì)美之內(nèi)涵、美之韻味的理解領(lǐng)悟。審美理解是人對(duì)美的綜合性認(rèn)識(shí)，是之于美的一種認(rèn)同與悟性。審美理解類似于一種“職業(yè)習(xí)慣”或者說(shuō)本領(lǐng)——面對(duì)眾多精美的物事，能夠一見(jiàn)傾心慧眼識(shí)珠而且心領(lǐng)神會(huì)直達(dá)精髓，是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、歷練的積累。

書(shū)法教學(xué)審美理解的培養(yǎng)，適宜在學(xué)生審美感知積累到一定程度的時(shí)候，再側(cè)重培養(yǎng)。目前書(shū)法專業(yè)大都是三年制，那么在第二學(xué)期的中后段開(kāi)展比較合適，當(dāng)然也需要教師視具體情況而定。

3.審美標(biāo)準(zhǔn)。審美標(biāo)準(zhǔn)是判斷、品評(píng)對(duì)象美的邏輯標(biāo)準(zhǔn)，是審美感知力與審美理解力相互作用的結(jié)果。一開(kāi)始，人的審美標(biāo)準(zhǔn)并不清晰確定，常常是左右搖擺、飄忽不定，而隨著學(xué)識(shí)閱歷的增長(zhǎng)、眼界的逐步開(kāi)闊，審美傾向漸趨明朗，最終形成審美邏輯體系。

在書(shū)法領(lǐng)域，正如美的形態(tài)有多種多樣，審美標(biāo)準(zhǔn)千差萬(wàn)別，不同書(shū)家的審美邏輯和美學(xué)追求迥然不同甚至大相徑庭，可謂仁智各見(jiàn)、各領(lǐng)風(fēng)騷。所以，學(xué)生審美標(biāo)準(zhǔn)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遵循針對(duì)性原則，力求個(gè)性化不搞“一刀切”，這是書(shū)法教學(xué)的基本方針。

審美能力決定審美活動(dòng)的質(zhì)量，審美能力體現(xiàn)審美品位的高度。書(shū)法的表現(xiàn)技能與審美能力是互為因果、相得益彰的，運(yùn)筆技能的提高離不開(kāi)審美能力的支持。而書(shū)法創(chuàng)作更是典型的張楊個(gè)性，作品所要表達(dá)和追求的，完全取決于書(shū)家的功力和審美。僅憑嫻熟的表現(xiàn)技巧，無(wú)法創(chuàng)作出獨(dú)具匠心、品位不凡的作品。

二、審美能力的培養(yǎng)

在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中，一定要注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)把審美教育融合滲透到教學(xué)訓(xùn)練的各個(gè)環(huán)節(jié)，從點(diǎn)滴開(kāi)始，從細(xì)節(jié)做起，循序漸進(jìn)逐步積累，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，不斷促進(jìn)學(xué)生美學(xué)素質(zhì)的穩(wěn)步提高。具體來(lái)講：

1.培養(yǎng)學(xué)生的審美熱情。興趣是最好的老師，但僅憑一時(shí)的的興趣是無(wú)法長(zhǎng)久的。心理學(xué)認(rèn)為，人的興趣發(fā)展是呈階梯式遞增的。開(kāi)始僅是一種新鮮感，只是認(rèn)為有趣好玩；只有通過(guò)科學(xué)的定向培養(yǎng)和逐步強(qiáng)化，將興趣與學(xué)習(xí)目的相結(jié)合，使興趣升格為志趣，學(xué)生才能形成穩(wěn)定積極的心理需求，才能具備恒久的學(xué)習(xí)熱情。

審美能力應(yīng)當(dāng)從學(xué)習(xí)熱情或者說(shuō)審美熱情的啟迪培養(yǎng)入手。在教學(xué)中，教師要善于啟發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，比如大篆與小篆的變化傳承、蠶頭燕尾的隸書(shū)筆韻、多寶塔和勤禮碑的關(guān)系由來(lái)、董其昌的自成一格等，然后借題發(fā)揮詳細(xì)講解事情的來(lái)龍去脈，激發(fā)學(xué)生對(duì)于書(shū)法的濃厚興趣。

如課堂教學(xué)中學(xué)生練習(xí)感覺(jué)稍累的時(shí)候，教師可以暫時(shí)停下腳步，將準(zhǔn)備好的某一主題知識(shí)娓娓道來(lái)。這種知識(shí)最好是與當(dāng)前的練習(xí)緊密相關(guān)，比如在初級(jí)階段可以講講毛筆的起源和種類，或者各種宣紙的工藝和特點(diǎn)等，較高階段可以說(shuō)說(shuō)書(shū)法字體的種類和演變，或者某位大家的成才歷程等，讓學(xué)生看到書(shū)法藝術(shù)的無(wú)窮奧秘和博大精深，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索熱情。

審美熱情源自愛(ài)美的熱情。只有愛(ài)美的人，才會(huì)主動(dòng)尋找美、欣賞美；只有愛(ài)美的人，才真正懂得美。對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)，只有發(fā)自內(nèi)心地真正喜歡，才會(huì)熱情飽滿樂(lè)此不疲；只有愛(ài)生活熱愛(ài)美，才會(huì)珍惜美、追求美、創(chuàng)造美。教師不僅要善于利用各種機(jī)會(huì)，逐步強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情，更要鼓勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)生活追求真善美，樹(shù)立遠(yuǎn)大的藝術(shù)志向，保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。欲“明察秋毫”，必“細(xì)觀其紋理”；生活中并不缺少美，所缺的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。觀察能力的鍛煉，是審美培養(yǎng)的開(kāi)端，觀察習(xí)慣的養(yǎng)成，能夠有效提高審美的敏感度與洞察力。審美，關(guān)鍵在于審。只有細(xì)心用心觀察，才能看出端倪，發(fā)現(xiàn)妙處。

在教學(xué)中，教師要時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“眼到”，充分利用各種機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生鍛煉觀察能力，提高審美眼力。比如練習(xí)筆畫(huà)時(shí)，要仔細(xì)觀察每一畫(huà)的起承轉(zhuǎn)合和運(yùn)筆要領(lǐng)；學(xué)習(xí)單字，應(yīng)認(rèn)真分析整字的黑白比例和間架結(jié)構(gòu)；而臨摹字帖，則應(yīng)當(dāng)通觀作品的空間留白謀篇布局，等等。

3.培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣。思考的過(guò)程是區(qū)分概念、理清關(guān)系進(jìn)而形成邏輯的過(guò)程。只有經(jīng)過(guò)反復(fù)解析，才能將所見(jiàn)與所得消化吸收；只有通過(guò)深入思考，才能化繁為簡(jiǎn)濃縮精華?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。細(xì)致的觀察佐以縝密的領(lǐng)悟，是鍛煉書(shū)法審美、孕育書(shū)法智慧的重要途徑。在教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生勤于思考勇于思考，獨(dú)立思考善于思考，培養(yǎng)良好的思考習(xí)慣。endprint

比如教師可以先就某一課題適度展開(kāi)課堂討論，比如初學(xué)書(shū)法是該從正書(shū)還是行書(shū)練起，或者臨字帖與臨碑帖哪個(gè)更有效等，要求學(xué)生各抒己見(jiàn)，最好是能有獨(dú)到見(jiàn)解，然后將此題留作課后作業(yè)，讓學(xué)生進(jìn)一步思考研究。

4.培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性審美。審美能力決定審美想象的高度，個(gè)性審美是藝術(shù)創(chuàng)造力的源泉和基礎(chǔ)。愛(ài)美之心人皆有之，每個(gè)人都有自己的審美趨向和審美標(biāo)準(zhǔn)，審美的品位高低各異、相差懸殊。對(duì)于書(shū)法創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，其過(guò)程與實(shí)質(zhì)，就是書(shū)家將個(gè)人的審美理解和美學(xué)追求，以某個(gè)主題為統(tǒng)領(lǐng)，用獨(dú)到的形式語(yǔ)言進(jìn)行解釋和表現(xiàn)—作品的藝術(shù)高度，完全取決于書(shū)家獨(dú)樹(shù)一幟的審美。

進(jìn)一步講，即便是同一個(gè)人，在不同的年齡段、不同的境況，有著不同的審美。以書(shū)法大家顏真卿為例，他的代表作如《多寶塔感應(yīng)碑》、《勤禮碑》、《自書(shū)告身》、《祭侄季明文稿》等，每個(gè)作品之所以風(fēng)格各異、匠心獨(dú)具，便是這個(gè)道理。

由此可見(jiàn)，個(gè)性審美是比較復(fù)雜的，屬于較高階段的能力培養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合每一位學(xué)生的進(jìn)度，根據(jù)他的審美趨向和表達(dá)意向，有針對(duì)性地啟發(fā)引導(dǎo)，鼓勵(lì)形成自己的審美體系，追求個(gè)人的表現(xiàn)風(fēng)格。

5.培養(yǎng)學(xué)生的通識(shí)審美。感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的來(lái)源和基礎(chǔ)，感性認(rèn)識(shí)越全面豐富，理性認(rèn)識(shí)才會(huì)更準(zhǔn)確深刻。只有“見(jiàn)多”，才能“識(shí)廣”。在教學(xué)中要注重學(xué)生的通識(shí)教育，引導(dǎo)他們見(jiàn)識(shí)更多的風(fēng)格流派、經(jīng)典力作和大家風(fēng)范，拓展學(xué)生的眼界，全面培養(yǎng)審美能力。只有廣泛涉獵，才能領(lǐng)略書(shū)法藝術(shù)的博大精深；只有博采眾長(zhǎng)，才能增強(qiáng)眼力提高審美品位；只有集眾家之妙，才可成一己之得。

通識(shí)教育包括各種文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，仍有不少學(xué)生只重專業(yè)不重文化，整日沉湎于技藝的苦求。這樣單純學(xué)藝的結(jié)果，充其量只是個(gè)寫(xiě)字先生難成書(shū)家?！肮Ψ蛟谠?shī)外”，廣博、深厚的文化底蘊(yùn)，是一切能力素質(zhì)的源泉——要讓每一位習(xí)學(xué)書(shū)法的學(xué)生都明白這個(gè)道理，自覺(jué)加強(qiáng)通識(shí)方面的學(xué)習(xí)積累。

當(dāng)然，要給學(xué)生一杯水，教師的這桶水必須夠量、夠味。書(shū)法教師僅有高超的表現(xiàn)技能和經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)當(dāng)多聞強(qiáng)識(shí)博學(xué)通記，不斷拓寬知識(shí)面放大格局，努力提高個(gè)人的綜合藝術(shù)學(xué)養(yǎng)。

審美能力的培養(yǎng)，是長(zhǎng)期感官刺激和心理體驗(yàn)相互作用的結(jié)果，是一個(gè)終身學(xué)習(xí)、從量變到質(zhì)變的過(guò)程。審美能力的提高，取決于個(gè)人的參悟能力和努力程度。課堂教學(xué)中的審美培養(yǎng)，僅僅只是一個(gè)基礎(chǔ)、一個(gè)開(kāi)端，還需要學(xué)生在實(shí)踐中不斷的歷練與探索。

總之，在書(shū)法教學(xué)中必須注重學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。要想方設(shè)法，因材施教，由淺入深，有的放矢，將技能訓(xùn)練與審美培養(yǎng)巧妙結(jié)合起來(lái)，幫助學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的審美基礎(chǔ)，不斷提高藝術(shù)學(xué)養(yǎng)，走上健康成才的道路。

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