李瑞雪
摘 要:本文從小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的概念、小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的原則、小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略等三個方面探討了小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的模式,對提高教師對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的認識有極大的幫助。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);核心素養(yǎng);培養(yǎng)探究
縱覽現(xiàn)如今的大部分發(fā)表的論文可以發(fā)現(xiàn),有關(guān)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的文章基本都是在課堂內(nèi)探討如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),這種只在學(xué)科內(nèi)進行的探討,僅僅是針對小學(xué)數(shù)學(xué)的,這肯定對小學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了很大的促進作用。但這樣的培養(yǎng)策略容易使教師在培養(yǎng)的過程中“只見樹木,不見森林”,限制了教師和學(xué)生思維的擴展。對小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)最好是在2016年9月18日發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的指導(dǎo)之下進行探討,這樣就能從宏觀上更好地把握其精髓,更好地提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的概述
目前數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)界對小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的認識存在兩個方面的看法:一個方面是基于數(shù)學(xué)本學(xué)科的思考,指的是為了學(xué)好數(shù)學(xué)所需要的素養(yǎng)中處于核心地位的素養(yǎng),至于哪些素養(yǎng)處于核心地位,現(xiàn)階段沒有一個統(tǒng)一的認識。通常情況下認為:數(shù)學(xué)的基本技能、數(shù)學(xué)的基本知識、用數(shù)學(xué)方法和思想解決和思考數(shù)學(xué)問題、數(shù)學(xué)解題策略的應(yīng)用等處于核心素養(yǎng)的地位。另外一個方面是基于學(xué)生自身的思考,指的是核心素養(yǎng)的發(fā)展對象是學(xué)生,即《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中提出來的“一個中心、三個方面、六個要素、十八個重點”,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中進行教學(xué)時的具體體現(xiàn)。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的原則
1.綜合性原則
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是綜合性的,是多方面的,不是單一和孤立地進行培養(yǎng)。如果僅僅在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的相關(guān)文化知識,而忽視了其他方面能力的培養(yǎng),那么這樣的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是片面的,是不能真正提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和素養(yǎng)的。因此,在培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的過程中,要把數(shù)學(xué)文化知識、學(xué)生的自主發(fā)展和學(xué)生參與社會實踐活動等三個方面結(jié)合起來進行培養(yǎng)。把提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)文化基礎(chǔ)知識,具體地涵蓋到小學(xué)生的文化底蘊培養(yǎng)中,切實地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)科學(xué)精神和意識;把培養(yǎng)小學(xué)生的自主發(fā)展能力,具體到教會學(xué)生如何進行學(xué)習,如何學(xué)會學(xué)習數(shù)學(xué),如何健康生活;通過學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習,掌握了一定的數(shù)學(xué)知識后,讓學(xué)生利用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識,解決實際生活中遇到的數(shù)學(xué)問題,從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會實踐能力和進行社會實踐的意識。
把在《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中提到的“三個方面、六個要素”體現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習的每一個環(huán)節(jié)中。例如,在學(xué)習圓的知識時,我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的教材就是根據(jù)“三個方面、六個要素”進行編排的。教材中對圓的認識強調(diào)了從感官上對圓的形狀等進行認識和理解,然后通過對圓的周長和圓的面積的學(xué)習,使學(xué)生對圓的認識由感性認識上升到理性認識,這個認識的過程的變化,體現(xiàn)了小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)文化基礎(chǔ)培養(yǎng)方面的對科學(xué)精神的培養(yǎng);學(xué)習完了圓的知識后,在進行小組合作的學(xué)習中和練習中,學(xué)生對合作學(xué)習有了更深的體會和認識,這滿足了學(xué)生在社會參與方面能力的培養(yǎng)要求;“圓周率的歷史”則是對文化基礎(chǔ)中文化底蘊的涵養(yǎng)的培養(yǎng)。這樣的內(nèi)容編排體現(xiàn)出了對小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的綜合性原則,跳出了傳統(tǒng)編排的思維,符合學(xué)生身心的發(fā)展規(guī)律。
2.重點突出原則
學(xué)科不同,所培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)具備的核心素養(yǎng)的方面也不同,每一個學(xué)科都有本學(xué)科特有的核心素養(yǎng),這個學(xué)科的核心素養(yǎng)與小學(xué)生的核心素養(yǎng)中的某個方面有著密切的關(guān)系,對培養(yǎng)核心素養(yǎng)有著天然的優(yōu)勢。例如,在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神方面,數(shù)學(xué)學(xué)科有著其他學(xué)科所沒有的優(yōu)勢。因此,在培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的過程中,除了要采用綜合性原則,更要突出重點性的原則。這樣的培養(yǎng)方法和過程就能在一定程度上提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合核心素養(yǎng),就能切實地培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、探究精神和創(chuàng)新精神。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略探究
1.強化數(shù)學(xué)老師對核心素養(yǎng)的認識水平
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是新提出的教育理論,很多教師對這個理論不是很了解,從不知道到熟悉的過程就是學(xué)習和實踐的過程。因此,在教學(xué)中要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師要認真閱讀相關(guān)的核心素養(yǎng)的理論書籍,特別是要研讀國家頒布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》一書,使教師在思想和理論上有正確的認識和感悟,理解核心素養(yǎng)內(nèi)在的聯(lián)系,明白核心素養(yǎng)培養(yǎng)的方法,形成一整套培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)的價值理念體系,從而在日常的教學(xué)中真正地提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
2.把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)工作的出發(fā)點與歸宿點
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中提出的有關(guān)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的理論,是落實立德樹人目標的教學(xué)基礎(chǔ),是深化小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的基點,更是推進小學(xué)階段教育改革的關(guān)鍵所在。因此,要求數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中把培養(yǎng)核心素養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點,而學(xué)生掌握了數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng),提高了數(shù)學(xué)的應(yīng)用能力,從而提高了生活實踐能力,那么教育的目的就基本得到了,就能使學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和終身學(xué)習所具備的必要品格和關(guān)鍵技能。因此,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)也是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的歸宿點。例如,在教授圓的知識時,在講授圓周率的歷史時,如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式,對這個內(nèi)容是不做課堂講解的,但是這個內(nèi)容正是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的課程,如果讓學(xué)生自己學(xué),那么教材的內(nèi)容就起不到應(yīng)有的作用,就不會提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。因此,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)思想,根據(jù)培養(yǎng)核心素養(yǎng)的要求,對本節(jié)課給予相應(yīng)的重視。
總之,要真正地提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),數(shù)學(xué)教師首先要熟悉數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理論體系,要懂得數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的方法,要努力學(xué)習現(xiàn)代的教育理念,更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,在《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的指導(dǎo)下,從學(xué)生、教師、教學(xué)、評價系統(tǒng)等方面著手,以達到培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的目標。
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(作者單位:河南省柘城縣張橋鎮(zhèn)中心小學(xué))endprint