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    習(xí)近平早期新聞傳播實(shí)踐及新聞傳播思想初探

    2018-01-01 00:00:00張志君
    教育傳媒研究 2018年3期

    【內(nèi)容摘要】習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是全黨、全軍、全國各族人民各項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想,新聞傳播思想是該思想的重要組成部分,本文借助對幾種特定的文本(text)的分析,探尋習(xí)近平早期的新聞傳播實(shí)踐,在此基礎(chǔ)上嘗試探討習(xí)近平新聞傳播思想的形成脈絡(luò)。

    【關(guān)鍵詞】習(xí)近平思想;新聞傳播;脈絡(luò)

    一、引言

    中共十九大一個(gè)最偉大的貢獻(xiàn)就是確立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想(以下簡稱為“習(xí)近平思想”)為全黨、全軍、全國各族人民各項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想,習(xí)近平思想博大精深,新聞傳播思想肯定是其中的重要組成部分。

    古人云“九層之臺起于累土,千里之行始于足下”,研究習(xí)近平新聞傳播思想不能也不應(yīng)僅僅局限于一時(shí)一地,從梁家河到西子湖畔都應(yīng)該成為我們的關(guān)注之地,正是在包括但不限于上述這些地方,通過包括新聞傳播在內(nèi)的各種相關(guān)傳播,習(xí)近平新聞傳播思想得以形成,并且不斷完善。本文試圖借助對幾種特定的文本(text)的分析探尋習(xí)近平早期的傳播實(shí)踐,在此基礎(chǔ)上嘗試探討他的新聞傳播思想的形成脈絡(luò)。

    二、梁家河時(shí)期(1969-1975)的傳播實(shí)踐

    習(xí)近平是1969年響應(yīng)黨中央號召,前往陜西省延安市延川縣文家驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶的,在那里他度過了7年歲月。在那里,他完全依靠自己的努力,先后加入了中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)和中國共產(chǎn)黨,一步一個(gè)腳印地成長為駐隊(duì)干部,大隊(duì)黨支部書記,這在他的父親的所謂的“歷史問題”還沒有得到完全解決的情況下是非常不容易的。之所以能夠取得如此大的成績,是和他的不懈努力分不開的,這些努力中就包括他所進(jìn)行的各種傳播活動。

    就傳播空間來看,這一時(shí)期習(xí)近平的傳播活動主要是在“兩河”區(qū)域進(jìn)行的,所謂“兩河”一個(gè)是指梁家河,一個(gè)是指趙家河,關(guān)于前者,我想許多人恐怕都不陌生,但卻并不是所有的人都熟悉后者,其實(shí),習(xí)近平正是在趙家河參加農(nóng)村社會主義教育工作隊(duì),才跨出了從普通知青邁向基層黨務(wù)工作者的關(guān)鍵一步的。①當(dāng)時(shí)的“兩河”地區(qū)特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)貧困落后,文化極不發(fā)達(dá)。

    就傳播時(shí)間來看,1969-1975年正是“文革”轟轟烈烈進(jìn)行的時(shí)期,這一時(shí)期,無論是人際傳播,還是組織傳播,抑或是新聞傳播往往都存有很多禁忌,因而在內(nèi)容上往往自下而上地趨同,形式上自始至終一律,看過著名相聲演員姜昆等人的相聲《如此照相》的朋友想必會對此有一個(gè)比較形象的了解。

    從傳播過程來看,習(xí)近平曾經(jīng)提到梁家河插隊(duì)時(shí)需要過“四關(guān)”,即跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān),后來,時(shí)任延川縣團(tuán)縣委書記的陶海粟又加了一關(guān)“廁所關(guān)”,②其實(shí),在我看來,可能還要再加上一關(guān),叫做“語言關(guān)”,《習(xí)近平的七年知青歲月》記載過這樣一件事,就是當(dāng)他們初到梁家河,與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民交流時(shí),突然發(fā)現(xiàn)好像出現(xiàn)了障礙,對方說的東西他們不懂,他們說的,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民也不明白,③這對于一向生長在大城市的他們不能不說是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

    從傳播對象來看,這一時(shí)期,習(xí)近平的傳播對象主要包括兩類人,一類是知青,另外一類是老鄉(xiāng),前者包括一起從北京前往陜北插隊(duì)的北京知青,也包括其他知青,后者則包括當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民和干部,這是知識背景、生活閱歷、審美情趣等并不完全一樣,甚至完全不一樣的兩類人,這也意味著在進(jìn)行相關(guān)傳播時(shí),習(xí)近平必須不斷完成從一個(gè)層面向另外一個(gè)層面的話語切換和內(nèi)容轉(zhuǎn)換,而且,在很多情況下,這兩類傳播對象往往還混雜在一起,這就使得習(xí)近平在進(jìn)行相關(guān)傳播時(shí),必須不斷創(chuàng)新自己的話語體系和表達(dá)方式。

    從傳播效果來看,這一時(shí)期習(xí)近平所進(jìn)行的相關(guān)傳播取得了非常令人滿意的傳播效果。通過影響有影響力的人,他不僅沒有受到當(dāng)?shù)厝说钠缫?,而且還在父親的所謂“歷史問題”沒有完全解決的情況下,通過自己的不懈努力,先后加入了共青團(tuán)和中國共產(chǎn)黨,并且光榮當(dāng)選為梁家河大隊(duì)黨支部書記,被評為延安地區(qū)先進(jìn)青年,在1975年還被當(dāng)?shù)厝罕娡七x上了清華大學(xué),臨走的時(shí)候,當(dāng)?shù)氐娜罕娺€自發(fā)地為他來送行。

    概括這一時(shí)期的習(xí)近平的傳播活動,有以下幾個(gè)特點(diǎn):

    一是以知助人。雖然年紀(jì)不大,但是當(dāng)時(shí)的習(xí)近平卻通過刻苦攻讀各種書籍,掌握了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的絕大多數(shù)同齡人的學(xué)識,在與當(dāng)?shù)卮迕駛冞M(jìn)行人際交往時(shí),他非常樂于把自己所掌握的知識通過特定的傳播渠道傳播給那些渴望知識的當(dāng)?shù)卮迕駛儯骸敖阶约撼瓕懥艘恍┛ㄆ?,上面寫著簡單的漢字,比如:一、二、三、四、五、六……先從認(rèn)識這些基礎(chǔ)的漢字?jǐn)?shù)字開始,再逐漸教一些比較常用的文字,比如:大、小、多、少;前、后、左、右;東、西、南、北;男、女、老、少,等等。他先讓村民們了解這些經(jīng)常用得到的文字,把這些學(xué)扎實(shí)了,再慢慢地教他們更多的文字。近平一般是利用勞動回來吃完晚飯的時(shí)間,再就是利用下雨不出工的時(shí)間,把大家召集過來開掃盲班,教大家識字?!雹?/p>

    二是以情感人。在當(dāng)時(shí)的特定歷史條件下,在一個(gè)文盲率很高的地方進(jìn)行人際傳播,沒有豐富的學(xué)識肯定是不行的,但是僅有豐富的學(xué)識又是不夠的,如果不能夠融入當(dāng)?shù)匕傩盏纳?,那極有可能會像毛澤東當(dāng)年在《反對黨八股》一文中所批評的那樣“無的放矢,不看對象”,習(xí)近平早就讀過毛澤東的文章,肯定也對毛澤東的觀點(diǎn)深表認(rèn)同,所以,他在梁家河時(shí)期所進(jìn)行的人際傳播非常重視融入自己的情感,“近平不僅經(jīng)常稱自己是農(nóng)民,也經(jīng)常說‘我們老陜’如何如何,可以看出他已經(jīng)把自己看成陜北農(nóng)民的一員了?!雹?/p>

    三是以理服人。人際傳播既是情感上的交流,也是道理方面的互動,沒有情感交流是不行的,僅有情感傳播又是不夠的,尤其是涉及到一些矛盾糾紛的時(shí)候,倘若不能曉之以理的話,很可能難以達(dá)到想要的傳播效果。梁家河大隊(duì)黨支部書記梁玉明在接受記者采訪時(shí)曾經(jīng)提到過這樣一件事,當(dāng)時(shí)他們村子里有一個(gè)“二流子”,不務(wù)正業(yè),偷雞摸狗,村里一點(diǎn)辦法都沒有,只能采取批斗甚至謾罵的方式,但是收效甚微,而習(xí)近平“對這個(gè)‘二流子’,沒有說一句侮辱人格的話,而是以平和的態(tài)度,給他講道理,對他進(jìn)行開導(dǎo)和教育。社員上去罵‘二流子’的時(shí)候,‘二流子’低著頭,悶著聲不吭氣。近平?jīng)]有罵他,而是一條一條地給他講道理,教育他改正錯(cuò)誤,‘二流子’聽了直點(diǎn)頭”⑥。

    四是以規(guī)規(guī)人。俗話說,“沒有規(guī)矩不成方圓”,尤其是從事管理工作的時(shí)候,如果一味地講人情,顧面子,那肯定是既不可能做好傳播工作,更不可能做好管理工作的。時(shí)任延川縣文安驛公社負(fù)責(zé)人的劉明升回憶說“近平做事情有一個(gè)很大的特點(diǎn):他一旦擔(dān)起了責(zé)任,就有自己的想法……近平把規(guī)矩定得嚴(yán)嚴(yán)的,大家一起按規(guī)章制度辦事,制度不認(rèn)人,不管張三李四,不按制度辦就不行”⑦,梁玉明也回憶說:“近平敢說,敢做,敢擔(dān)當(dāng)。他有一個(gè)特點(diǎn),就是:我說的話,如果有錯(cuò)你們就指出來,我肯定改;如果我說的沒錯(cuò),你們就照著辦,不能打折扣。如果是你不對,我就要糾正你,而且不能說一下我就不管了,還要督促你真的改過來。如果有人指鹿為馬,顛倒黑白,不對的事情還要說對,那絕對不行?!雹?/p>

    五是以景聚人。這里所說的“景”乃是“愿景”之意,盡管當(dāng)時(shí)還不流行“愿景”這個(gè)詞,但是,習(xí)近平在梁家河時(shí)期進(jìn)行人際傳播的時(shí)候,還是非常重視通過描摹此時(shí)此地還沒有的美好生活來團(tuán)結(jié)、凝聚盡可能多的群眾以便推進(jìn)有意義的事業(yè)。梁家河返鄉(xiāng)知青王憲平曾經(jīng)回憶道:“除了識字以外,近平還經(jīng)常跟大家談天說地,通過這種輕松愉快的形式,梁家河村的人從他那里了解了很多大山以外的風(fēng)土人情、人文地理,豐富了知識,也增長了見識?!雹崃硗庖晃槐本┲嗵蘸K诨貞浾f:“還有一次,我們談到中外一些歷史人物在困境中個(gè)人奮斗的故事,分別后習(xí)近平還專門給我寫了一封信,繼續(xù)談這個(gè)題目,并在信中引用《詩經(jīng)》中的句子‘高山仰止,景行行止’,我覺得,那個(gè)時(shí)候我之所以愿意接近他們,并保持了長久的相互信任和友誼,是因?yàn)槲覀兇嬖谝恍┕餐c(diǎn)?!雹?/p>

    縱觀這一時(shí)期習(xí)近平的傳播,筆者認(rèn)為:

    一是為后來的新聞傳播和新聞傳播思想的形成奠定了政治基礎(chǔ)。梁家河隸屬于延安地區(qū),延安是一塊寶地,這里走出了中國共產(chǎn)黨的兩個(gè)杰出領(lǐng)袖,一個(gè)是毛澤東,一個(gè)是習(xí)近平。如果說,延安時(shí)期是毛澤東思想的形成時(shí)期,那么,延安時(shí)期則是習(xí)近平思想的萌芽時(shí)期,這是中國革命的道統(tǒng)之所在。2004年8月14日,時(shí)任浙江省省委書記的習(xí)近平在接受延安電視臺《我是延安人》專訪曾經(jīng)這樣說過“我現(xiàn)在所形成的很多基本觀念,形成的很多的基本特點(diǎn),也是在延安形成的,所以我呢理所當(dāng)然地把自己看作是延安人”。

    二是為后來的新聞傳播和新聞傳播思想的形成奠定了文化基礎(chǔ)?!蹲髠鳌は骞迥辍酚涊d了孔子與他的得意弟子子貢的一段對話,其中提到一個(gè)很重要的主張,那就是“言之無文,行而不遠(yuǎn)”,其后,南北朝時(shí)期北周著名文人庚信在《燕射歌辭·角調(diào)曲》中也提到類似的話“言而無文,行之不遠(yuǎn)”,孔子也好,庾信也罷,他們都認(rèn)為,沒有一定的文化做底蘊(yùn),那么,所進(jìn)行的人際傳播效果肯定是要大打折扣的。其實(shí),豈止是人際傳播,大眾傳播和國際傳播同樣都需要豐厚的文化做底蘊(yùn)。近年來,習(xí)近平在出訪期間先后多次在美國、俄羅斯、法國、印度等國的外交場合談到他青年時(shí)期閱讀經(jīng)典的經(jīng)歷,所列書單令人震撼,在各種場合,通過各種渠道進(jìn)行各種傳播,習(xí)近平對于經(jīng)典都信手拈來,之所以有如此深厚的造詣,肯定與梁家河時(shí)期打下的相關(guān)基礎(chǔ)分不開的。

    三是為后來的新聞傳播和新聞傳播思想的形成奠定了思維基礎(chǔ)。梁家河時(shí)期的7年,正是中國革命和建設(shè)遇到重大困難的7年,從相對發(fā)達(dá)的首都來到極端貧窮的陜北,來到最基層的老百姓中間,習(xí)近平對于一切從實(shí)際出發(fā),一切從老百姓的角度思考肯定有了非常深刻的理解,這是一筆非常寶貴的財(cái)富。戰(zhàn)國末年的著名思想家韓非子在《顯學(xué)》中提到一個(gè)理念,叫作“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”,這話得到了有識之士的一致認(rèn)同。2012年11月15日,在率領(lǐng)其他六位十八屆中共中央政治局常委與記者見面時(shí)習(xí)近平響亮提出“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”。他所做的十九大報(bào)告中“人民”一詞總共出現(xiàn)了203次,我想,這些肯定都與延安梁家河時(shí)期的相關(guān)經(jīng)歷分不開的。

    三、正定時(shí)期(1982-1985)的新聞傳播實(shí)踐

    1982年,習(xí)近平從國務(wù)院辦公廳、中央軍委辦公廳任上來到河北省正定縣,先后擔(dān)任縣委副書記和縣委書記職務(wù)。這期間,除了忙于日常工作之外,他還親身參與了新聞傳播工作,一是為當(dāng)時(shí)的新華社記者采訪提供盡可能的幫助,促成長篇通訊《正定翻身記》在《人民日報(bào)》發(fā)表,二是親筆撰寫了一篇新聞評論文章《中青年干部要“尊老”》,發(fā)表在《人民日報(bào)》上。

    從傳播空間來看,從北京到正定,初看起來可能是舞臺變小了,實(shí)際上,可供揮灑的傳播空間更大了,這里所說的“傳播”當(dāng)然包括但不限于他本人自己親力親為的新聞傳播。事實(shí)上,在正定期間,通過籌集貸款興建榮國府,吸引《紅樓夢》劇組進(jìn)駐,習(xí)近平一下子將國人的目光聚焦到這個(gè)一度沉寂的古縣,從此以后“正定是個(gè)好地方,那里出了個(gè)趙子龍”這句大家都耳熟能詳?shù)拿珴蓶|語錄后面還應(yīng)該再加上一句話,那就是“正定還有一個(gè)榮國府”。 這其實(shí)是一種“大傳播”的實(shí)踐和探索,套用馬克思“以往的哲學(xué)家只是解釋世界,而問題在于改造世界”這句話,我們完全可以說“以往的新聞傳播都側(cè)重于傳播世界,而問題在于改造世界”,正是通過這樣的舉措,習(xí)近平進(jìn)一步豐富了新聞傳播的內(nèi)涵和外延。

    從傳播時(shí)間來看,1982年到1985年正是中國社會排除干擾,加快改革的年份。從某種意義上說,這一時(shí)期乃是中國政治體制改革的起步時(shí)期,中國經(jīng)濟(jì)體制改革的試水時(shí)期,知識青年和干部子弟大規(guī)模返城“再城市化”的時(shí)期,也是包括教育、文化等各項(xiàng)基礎(chǔ)事業(yè)百廢待興、百業(yè)待舉的時(shí)期。僅以1982年為例,該年2月20日,中共中央做出《關(guān)于建立老干部退休制度的決定》,提出要“逐步建立起一整套適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的領(lǐng)導(dǎo)體制和干部制度,為勝利完成我們在新時(shí)期的宏偉歷史任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”。該年1月1日,中共中央批轉(zhuǎn)《全國農(nóng)村工作會議紀(jì)要》?!都o(jì)要》指出,目前農(nóng)村實(shí)行的各種責(zé)任制,包括包產(chǎn)到戶等,都是社會主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制。該年9月1日至11日,中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會在北京舉行。鄧小平致開幕詞,第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”這一嶄新的命題。

    從傳播過程來看,人際傳播要妥善處理特定對象的不理解問題:正定有一個(gè)當(dāng)時(shí)很有名的作家叫賈大山,據(jù)相關(guān)文章回憶“第一次見賈大山,習(xí)近平則印象深刻。他后來回憶二人剛見面時(shí)的情形——“大山同志一扭頭,開玩笑說:‘來了個(gè)嘴上沒毛的管我們?!蹦且荒辏?xí)近平29歲,賈大山40歲;而大眾傳播則要妥善處理傳播動機(jī)與傳播效果以及傳播渠道之間的復(fù)雜關(guān)系。當(dāng)時(shí)的習(xí)近平妥善地處理了兩種不同的傳播之間的關(guān)系。

    從傳播對象來看,這一時(shí)期的傳播對象與陜北梁家河時(shí)期相比,發(fā)生了相當(dāng)大的變化,這種變化不僅是從“大隊(duì)”層面向“縣域”層面的物理空間的變化,還包括從基本可知的有限傳播對象向很難厘清人數(shù)和邊際的無限傳播對象的變化。

    從傳播效果來看,這一時(shí)期的人際傳播是非常成功的,這種傳播不僅感動了正定百姓和正定縣委、縣政府一班人,而且還感動了頗難感動的新華社記者,使得后者懷著激情撰寫了長篇通訊《正定翻身記》,這一時(shí)期的大眾傳播也同樣是非常成功的,刊發(fā)在《人民日報(bào)》上的《中青年干部要“尊老”》乃是對1982年2月中共中央下發(fā)的《關(guān)于建立老干部退休制度的決定》的積極響應(yīng),考慮到作者當(dāng)時(shí)的年齡只有31歲,而且又擔(dān)任的是縣委書記這一職務(wù),所以,這篇文章的意義非常深遠(yuǎn)。

    縱觀這一時(shí)期習(xí)近平的新聞傳播,有以下特點(diǎn):

    一是由以往的人際傳播發(fā)展到新聞傳播。此前,無論是在陜北擔(dān)任大隊(duì)黨支部書記,還是在清華大學(xué)讀書,或者是在國務(wù)院辦公廳、中央軍委辦公廳擔(dān)任秘書,習(xí)近平都沒有直接參與新聞傳播工作,也沒有成為中央新聞媒體的報(bào)道對象。當(dāng)然,早在梁家河時(shí)期的1975年的9月20日,習(xí)近平就因?yàn)閹ьI(lǐng)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們創(chuàng)辦了延川縣,也是全陜西第一個(gè)沼氣池,而受到當(dāng)時(shí)的延川縣委的關(guān)注,他的事跡就曾經(jīng)被當(dāng)時(shí)的《延安通訊》以《取火記》的題目報(bào)道過。但是,當(dāng)時(shí)的《延安通訊》畢竟只是地區(qū)一級的媒體,而且還是一個(gè)內(nèi)部刊物,所以,習(xí)近平真正的新聞傳播之路應(yīng)該是從河北正定開始的。

    二是站在了一個(gè)非常高的起點(diǎn)上進(jìn)行新聞傳播。這里所說的“起點(diǎn)”至少包括以下兩層含義,一是指刊登他所撰寫的新聞傳播作品的媒體平臺極高,是當(dāng)時(shí)中國最高的媒體平臺《人民日報(bào)》,二是刊登描寫他的新聞傳播作品的媒體平臺極高,也是當(dāng)時(shí)中國最高的媒體平臺《人民日報(bào)》,其中,描寫他的新聞傳播作品《正定翻身記》刊登在1984年6月17日的《人民日報(bào)》二版,他所撰寫的新聞傳播作品《中青年干部要“尊老”》,發(fā)表在1984年12月7日的《人民日報(bào)》。

    三是他所撰寫的新聞傳播作品立意高遠(yuǎn)。思考的是黨和國家的大問題。1982年1月13日,鄧小平在中央政治局會議上談到讓中青年干部上來接班的問題時(shí),把它比喻為“一場革命”,并疾呼:這場“革命”不搞,四個(gè)現(xiàn)代化就沒有希望。在當(dāng)時(shí)的那種情況下,時(shí)年31歲的縣委書記習(xí)近平撰寫《中青年干部要“尊老”》,并且刊發(fā)在黨中央機(jī)關(guān)報(bào)上,呼應(yīng)了鄧小平同志的講話,這個(gè)立意無疑是極高的,意義也是極為深遠(yuǎn)的。

    四是他所撰寫的新聞傳播作品文化底蘊(yùn)非常豐厚?!吨星嗄旮刹恳白鹄稀薄愤@篇文章中至少有八處用典,分別化用了孟子、鄭板橋、于謙、荀子等古代著名人物,以及陳毅元帥等現(xiàn)代人物的著名語句,信手拈來,與文章渾然一體。這種用典具體又可以大致分成兩類,一類是直接標(biāo)出出處的用典,如“早在兩千多年前,孟子在回答齊宣王治國之道時(shí),就曾提出:‘老吾老以及人之老’?!鳖愃频睦舆€有“清人鄭板橋有詩云:‘新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池’。中青年干部的成長亦是同理?!币活愂遣恢苯訕?biāo)出出處,如“千千萬萬的老同志,‘投身革命即為家’,幾十年如一日,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),艱苦樸素,廉潔奉公,不計(jì)名利,不怕犧牲”,類似的例子還有“‘青出于藍(lán)而勝于藍(lán)’,中青年干部要敢于發(fā)揮自己的優(yōu)勢,銳意改革,大膽創(chuàng)新,用心血和汗水,去開拓新局面,闖出成功路”,前者化用的是元帥詩人陳毅的詩歌《梅嶺三章》中的詩句,后者化用的則是先秦大家荀子的名篇《勸學(xué)》的句子,之所以沒有標(biāo)明出處,我想可能是行文的需要,也可能作者認(rèn)為,這兩個(gè)典故都是大家耳熟能詳?shù)?,不管怎么說,一篇文章中竟然至少化用了八個(gè)典故,而且渾然天成,不給人以突兀之感,這確實(shí)顯示了作者深厚的文化底蘊(yùn),而這也再一次印證了我們在前文中提到的通過刻苦攻讀,習(xí)近平早在梁家河時(shí)期就已經(jīng)掌握了豐厚的文化知識。

    五是關(guān)心新聞人,尊重新聞傳播規(guī)律?!墩ǚ碛洝返牡谝蛔髡?,時(shí)任新華社河北分社記者的趙德潤先生在接受采訪時(shí),曾經(jīng)回憶起當(dāng)年在正定撰寫《正定翻身記》時(shí)的情景“我習(xí)慣于在采訪的地方寫稿。因?yàn)榛厝ズ笥懈鞣N干擾,而且激情會‘衰減’。醞釀和寫作過程中習(xí)近平至少去了三次,一進(jìn)屋就擺擺手說‘別累著別累著,休息會兒!’”與某些領(lǐng)導(dǎo)喜歡記者“報(bào)喜不報(bào)憂”不同,習(xí)近平非常尊重新聞傳播規(guī)律,鼓勵(lì)記者通過自己的眼睛看到一個(gè)真實(shí)的正定,“習(xí)近平希望我們到下面多看看,不光看先進(jìn),也要看后進(jìn)、看缺點(diǎn),隨便和老百姓聊。他想讓我們看到全貌,看到實(shí)實(shí)在在的東西?!?/p>

    總體看來,正定時(shí)期屬于習(xí)近平新聞傳播的正式起步階段。有人說,這一時(shí)期的習(xí)近平主要以兩種身份參與新聞傳播工作:一是以“創(chuàng)作者”的身份直接參與新聞傳播工作,一種是以“領(lǐng)導(dǎo)者”的身份參與新聞傳播工作。其實(shí),這兩種身份是不能也不應(yīng)截然分開的,毛澤東主席曾經(jīng)說過一句非常形象的話“要想知道梨子的滋味,就應(yīng)親口嘗一嘗”。新聞傳播并非習(xí)近平的主業(yè),但是,卻是他治理正定的一個(gè)非常重要的抓手——馬克思、列寧、毛澤東等革命領(lǐng)袖都曾經(jīng)在早年親自從事過新聞傳播工作,同樣的道理,治理正定只是習(xí)近平治國理政的一個(gè)起點(diǎn),胸懷祖國、放眼世界的他通過這一時(shí)期發(fā)表的新聞作品向世人展示了他的思想高度和政治高度。

    包括但不限于《正定翻身記》等新聞作品在《人民日報(bào)》上的刊發(fā),對于讓全國人民了解正定,促進(jìn)正定的可持續(xù)發(fā)展起到了不可或缺的作用。

    四、福建寧德時(shí)期(1988-1990)的新聞傳播理念

    1988-1990年,習(xí)近平從福建省廈門市委常委、副市長轉(zhuǎn)任福建省寧德地委書記,寧德軍分區(qū)黨委第一書記,成為主政一個(gè)地區(qū)的一把手。這一時(shí)期雖然時(shí)間較短,但對于學(xué)習(xí)和把握習(xí)近平總書記的新聞傳播思想非常重要,因?yàn)檫@一時(shí)期的習(xí)近平,已經(jīng)從一個(gè)常人難以企及的高度來觀察和思考許多新聞傳播方面的大問題,并且有了自己的獨(dú)到見解。

    從傳播空間來看,寧德是一個(gè)很有意思的地方。這里是革命老區(qū),習(xí)近平1988年剛到寧德第一次給地委干部作報(bào)告時(shí)說過:“寧德是個(gè)革命老區(qū),我也出身于陜北革命老區(qū),所以心里很有親切感,寧德革命老區(qū)的老前輩是為革命作出貢獻(xiàn)的?!痹诋?dāng)時(shí)寧德又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)、發(fā)展非常緩慢的地區(qū),2000年,習(xí)近平在接受專訪時(shí)透露,當(dāng)時(shí)的福建省委副書記兼組織部長賈慶林找他談話:“省委想讓你到寧德去沖一下,改變那里的面貌。寧德地區(qū)基礎(chǔ)差,發(fā)展慢,開什么會議都坐最后一排,因?yàn)榭偱爬暇怕铩8=ㄊ∮芯艂€(gè)地市,沒有實(shí)力,說話氣不粗。你去之后,要采取一些超常措施,把這個(gè)狀況改變一下?!?/p>

    從傳播時(shí)間來看,1988年到1990年正是上個(gè)世紀(jì)頗為特殊的時(shí)期,這一時(shí)期,是中國改革開放面臨重大抉擇的時(shí)期,是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動面臨重大挫折的時(shí)期,是各種思潮風(fēng)起云涌的時(shí)期,是以美國為首的西方綜合運(yùn)用各種手段解構(gòu)甚至妄圖顛覆社會主義制度的時(shí)期,是痛定思痛教育宣傳思想文化戰(zhàn)線面臨被主流話語層嚴(yán)肅問責(zé)的時(shí)期。

    從傳播過程來看,這一時(shí)期的新聞傳播,無論是傳播實(shí)踐,還是傳播治理,都要面臨兩方面的挑戰(zhàn)或者質(zhì)疑,一種挑戰(zhàn)或者質(zhì)疑來自所謂的“左”派,一種挑戰(zhàn)或者質(zhì)疑來自所謂的“右”派,前者對今天我們認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)哪承〇|西極度反感,比如誰要是敢提新聞宣傳的“人民性”那就跟誰急,后者對今天我們認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧硗庖恍〇|西同樣極度反感,比如誰要是在新聞宣傳報(bào)道中突出一下成績報(bào)道,那就會被扣上一個(gè)“歌德”的帽子,一時(shí)之間,當(dāng)時(shí)的中國新聞宣傳工作者有點(diǎn)“找不到北”的感覺。

    從傳播對象來看,這一時(shí)期的新聞傳播主要是傳播治理或者說傳播管理,因此,習(xí)近平的傳播對象與正定時(shí)期又有一些不同,正定時(shí)期的新聞傳播其對象包括但不限于新聞宣傳戰(zhàn)線(《中青年干部要“尊老”》實(shí)際上是面向全國中青年干部乃至全國人民傳播的),但是,寧德時(shí)期公開發(fā)表的《把握好新聞工作的基點(diǎn)》則主要是針對新聞宣傳戰(zhàn)線傳播的。

    從傳播效果來看,這一時(shí)期的傳播取得了“跨越空間”和“跨越時(shí)間”的“雙跨越”式的成效。所謂“跨越空間”是指習(xí)近平這一時(shí)期關(guān)于新聞宣傳的相關(guān)見解經(jīng)過包括但不限于新華社主辦的《中國記者》等全國性、重量級刊物的刊登,其影響力迅速跨越寧德、福建而走向全國,《中國記者》在刊登這篇文章所加的“編者按”中指出:“5月中旬,福建省寧德地區(qū)召開新聞工作會議,寧德地委書記習(xí)近平在會上會下,就當(dāng)前新聞工作如何把握好基點(diǎn)等問題談了許多看法。他的觀點(diǎn)對我們新聞工作者很有啟發(fā)”;所謂“跨越時(shí)間”是指這一時(shí)期關(guān)于新聞宣傳治理的一些觀點(diǎn)和見解經(jīng)受住了時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn),對于今天乃至以后的新聞宣傳和新聞傳播工作都有很大的指導(dǎo)意義。

    縱觀這一時(shí)期的習(xí)近平,其新聞傳播主要有以下特點(diǎn):

    一是站在全局角度思考如何進(jìn)一步加強(qiáng)黨對新聞工作的領(lǐng)導(dǎo)。“地區(qū)”是一個(gè)多義詞,在行政領(lǐng)域有一個(gè)含義是“省、自治區(qū)人民政府的派出機(jī)關(guān)”,地區(qū)一級的領(lǐng)導(dǎo)從理論上說,應(yīng)該站在省級人民政府或省級黨委的角度和高度思考問題,但鑒于當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,卻很少有地區(qū)一級的領(lǐng)導(dǎo)能夠做到這一點(diǎn)。但是當(dāng)時(shí)的習(xí)近平同志卻做到了。他在寫于這一時(shí)期的一篇文章中,開篇第一句話就是“當(dāng)前要進(jìn)一步加強(qiáng)黨對新聞工作的領(lǐng)導(dǎo)”,這在當(dāng)時(shí)的地區(qū)一級的領(lǐng)導(dǎo)干部中是不多見的。

    二是站在科學(xué)的高度指明了新聞傳播的地位,進(jìn)一步提出要尊重新聞傳播規(guī)律。認(rèn)為“新聞學(xué)作為一門科學(xué)”有其自身規(guī)律,“所以既要強(qiáng)調(diào)新聞工作的黨性,又不可忽視新聞工作自身的規(guī)律性。”這在當(dāng)時(shí)是非常不容易,也是非常具有前瞻性的。有人曾經(jīng)撰寫專題文章回憶說:“1984年初,全國新聞職稱評定委員會的一位副主任甚至認(rèn)為‘新聞無學(xué)’,因此不必給新聞工作者評定職稱。這不僅引發(fā)了新聞學(xué)界的震動,更引起了所有新聞人的強(qiáng)烈反彈?!彼自捳f,不比不知道,同樣是在80年代,專門研究新聞的大咖竟然認(rèn)為“新聞無學(xué)”,而主政一方的習(xí)近平卻旗幟鮮明地指出了新聞有學(xué),而且是一門科學(xué),這一點(diǎn)即使在幾十年以后的今天仍然讓人敬佩不已。

    三是從思辨的深度闡明輿論引導(dǎo)和輿論監(jiān)督之間的關(guān)系。在上個(gè)世紀(jì)80年代,由于種種原因,從當(dāng)時(shí)的中央媒體到地方媒體,在如何妥善地行使自己的職責(zé),發(fā)揮好新聞媒體應(yīng)該發(fā)揮的作用的時(shí)候,表現(xiàn)的往往并不盡人意,存在著許多越位、錯(cuò)位、不到位等情況,每逢遇到風(fēng)吹草動,往往有一種找不到北的方向感缺失的情況,這一點(diǎn)絕非危言聳聽,有興趣的人不妨翻一翻那一時(shí)期的主流媒體。當(dāng)時(shí)主管意識形態(tài)工作的李瑞環(huán)同志曾經(jīng)在1989年11月25日的一次講話中不無遺憾地指出了這一點(diǎn):“新聞宣傳一旦出了大問題,輿論工具不掌握在真正的馬克思主義者手中,不按照黨和人民的意志、利益進(jìn)行輿論導(dǎo)向,會帶來嚴(yán)重的危害和巨大的損失。這次教訓(xùn)太深刻了,對我們黨和國家的事業(yè)危害太大了,今后絕不允許再重演?!倍鴷r(shí)任中共福建寧德地委書記的習(xí)近平早在這一年的5月就一針見血地指出:“運(yùn)用輿論監(jiān)督武器,要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,講究社會效果。要有利于維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面,有利于改革、開放,有利于黨開展工作。輿論監(jiān)督的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是積極的、建設(shè)性的。監(jiān)督的重點(diǎn)應(yīng)該針對那些嚴(yán)重違反黨和國家重大政策以及社會生活中存在的重大問題,要抓典型事件。揭發(fā)的事實(shí),務(wù)求準(zhǔn)確。涉及黨的一級組織和政府的批評,要持慎重態(tài)度,不能先入為主?!?/p>

    四是從多維互動的向度提出要妥善處理好黨政領(lǐng)導(dǎo)與新聞從業(yè)者之間的關(guān)系。1989年,中國出現(xiàn)了一場政治風(fēng)波?;赝嵌螝v史,理性的人們不難發(fā)現(xiàn),那場風(fēng)波的發(fā)生,有其歷史的和現(xiàn)實(shí)的原因,但是在當(dāng)時(shí),有人卻把板子統(tǒng)統(tǒng)打到幾類人身上,其中一類人就是新聞工作者,那個(gè)時(shí)候雖然還沒有“防火防盜防記者”的說法,但是,新聞工作者的自我感覺肯定是“如鴨飲水冷暖自知”的。在很多黨政干部對于新聞工作者避之唯恐不及的當(dāng)時(shí),習(xí)近平卻提出要妥善處理好黨政領(lǐng)導(dǎo)與新聞從業(yè)者之間的關(guān)系:“各級黨政領(lǐng)導(dǎo)要正確對待新聞監(jiān)督,要樹立開放、開明的態(tài)度,對記者不應(yīng)求全責(zé)備,要與新聞記者交朋友,把新聞監(jiān)督看作對地方工作的支持,為新聞監(jiān)督創(chuàng)造一個(gè)良好的政治環(huán)境。”

    五是以大無畏的鮮明態(tài)度勇敢地指出新聞所應(yīng)具有的“人民性”。“人民性”一詞源自俄羅斯,維亞捷姆斯基在《古典作家和出版者談話》中第一次使用這一概念,意指“民族性”。馬克思也提出過自由出版物的人民性問題,這個(gè)概念1944年傳入中國。上個(gè)世紀(jì)80年代,中國新聞界曾經(jīng)有過一場關(guān)于“黨性”與“人民性”的爭論:1981年1月23日,一位當(dāng)時(shí)主管意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)不指名地批評了“人民性”問題,他說:“把民主和領(lǐng)導(dǎo)對立起來,以至走到說‘黨性發(fā)源于人民性,說黨性是人民性的集中表現(xiàn),沒有人民性哪里來黨性?’這種奇談怪論居然能夠相當(dāng)流行,我覺得這是社會科學(xué)界一種羞恥?!庇捎谶@位領(lǐng)導(dǎo)長期分管意識形態(tài)工作,所批評的又是當(dāng)時(shí)新聞界的一位資深領(lǐng)導(dǎo),所以,一時(shí)之間,“人民性”似乎成了一個(gè)禁區(qū),許多人避之唯恐不及。但是。習(xí)近平同志卻以大無畏的鮮明態(tài)度勇敢地指出新聞所應(yīng)具有的“人民性”,他說“我們強(qiáng)調(diào)的黨性,包含著人民性的深刻內(nèi)涵。我們黨是代表人民利益的黨,她沒有獨(dú)立于人民利益的自身利益。但我們黨既代表人民的眼前利益,也代表人民的長遠(yuǎn)利益;既代表人民的局部利益,也代表人民的全局利益;黨的路線、方針、政策,黨對每一件事情的看法和主張,應(yīng)該說就是人民愿望、要求的充分體現(xiàn),就是人民的看法和主張。”對比一下當(dāng)時(shí)其他領(lǐng)導(dǎo)人的講話,我們不能不對此肅然起敬。筆者注意到,無論是中共十八大當(dāng)選中央總書記之后第一次與新聞記者見面,還是后來發(fā)表“2·19”重要講話,“人民”都是習(xí)近平思茲念茲之所在,這一點(diǎn),其實(shí)是可以從1989年5月的這篇公開發(fā)表的講話中窺見端倪的。

    六是從圍繞中心,服務(wù)大局的維度指出了新聞工作應(yīng)該承擔(dān)的歷史使命。上個(gè)世紀(jì)80年代的中國,國門大開,許多人對于新聞工作的地位與使命開始迷茫,在所謂的“遠(yuǎn)離政治”的大氣候下,“新聞自由”之風(fēng)開始甚囂塵上,有很多人借反“文革”之機(jī)主張“新聞獨(dú)立”“遠(yuǎn)離政治”,一時(shí)之間,頗有“黑云壓城城欲摧”的感覺。就在這個(gè)特殊時(shí)刻,習(xí)近平同志指出:“對于群眾中存在的某些模糊的認(rèn)識,新聞媒介要加以引導(dǎo),緩解矛盾,溝通黨、政府與人民之間,這一部分人民群眾與那一部分人民群眾之間的聯(lián)系,增進(jìn)人們對改革的理解和支持,將人們的思想和行動引導(dǎo)到‘一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)’上來,引導(dǎo)到‘實(shí)現(xiàn)四化,振興中華’這一偉大的歷史使命上來?!?016年2月19日,習(xí)近平在北京主持召開黨的新聞輿論工作座談會并發(fā)表重要講話,在這次講話中他指出,新聞工作要“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向,圍繞中心、服務(wù)大局”,從中我們不難看出27年前的那篇文章的許多影子。

    七是從教化的角度提出新聞工作所應(yīng)具有的育人功能。著名傳播學(xué)者威爾伯·施拉姆曾經(jīng)指出“所有的電視都是教育的電視,唯一的差別是它在教什么”,這話雖然是對電視說的,但也同樣適用于包括但不限于電視在內(nèi)的所有新聞傳媒。從理論上說,新聞傳媒可以教人向善,傳遞正能量,也可以誘人向惡,傳遞負(fù)能量。習(xí)近平非常敏銳地注意到這一點(diǎn),因而早在1989年,就語重心長地指出:“新聞工作者要把握時(shí)代的脈搏,認(rèn)識新聞的作用,要看到新聞事業(yè)是黨和人民的喉舌,擔(dān)負(fù)著反映輿論、引導(dǎo)輿論的一個(gè)重要任務(wù)。我們黨歷來有一個(gè)傳統(tǒng),就是通過運(yùn)用報(bào)紙、廣播、電視等宣傳工具,宣傳黨的路線、方針、政策,教育人民,反映人民的呼聲,弘揚(yáng)正氣,揭露消極腐敗現(xiàn)象,動員組織廣大群眾投身社會主義建設(shè)事業(yè)。”在2016年“2·19”講話中習(xí)近平總書記提出黨的新聞工作要承擔(dān)起“澄清謬誤、明辨是非”的神圣使命,這一點(diǎn)其實(shí)我們完全可以從《把握好新聞工作的基點(diǎn)》一文中的某些論述看出端倪。

    八是從“打鐵還需自身硬”的角度提出應(yīng)該加強(qiáng)新聞工作隊(duì)伍建設(shè),特別是要增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識。毛澤東同志在《對晉綏日報(bào)編輯人員的談話》中指出:“報(bào)紙工作人員為了教育群眾,首先要向群眾學(xué)習(xí)。報(bào)社的同志應(yīng)當(dāng)輪流出去參加一個(gè)時(shí)期的群眾工作,參加一個(gè)時(shí)期的土地改革工作,這是很必要的。報(bào)社的同志也要經(jīng)常向下邊反映上來的材料學(xué)習(xí),慢慢地使自己的實(shí)際知識豐富起來,使自己成為有經(jīng)驗(yàn)的人?!睂Υ?,習(xí)近平非常認(rèn)同,他認(rèn)為,新聞工作者不僅要向群眾學(xué)習(xí),而且還要向書本學(xué)習(xí),不僅要學(xué)習(xí)以往積淀下來的傳統(tǒng)文化知識,而且還要學(xué)習(xí)新形勢下的新知識,他指出,“要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高政策理論水平。這是搞好新聞工作必須具備的重要條件。水平不高,是寫不出好報(bào)道的。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了五光十色的社會生活,要有一雙慧眼,才能透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)。這就要求每個(gè)新聞工作者都要有較高的理論、政策水平,要學(xué)習(xí)法律知識,熟悉商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律,要有較強(qiáng)的原則性和科學(xué)分析能力”。這里他特別提到要“熟悉商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律”,而不是“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”,這在“商品經(jīng)濟(jì)”姓“社”姓“資”尚存有較大爭論,許多人在提到它時(shí)還要加一個(gè)“有計(jì)劃的”定語的當(dāng)時(shí)是非常不容易的??梢哉f是對馬克思主義新聞觀的一大創(chuàng)新。

    縱觀這一時(shí)期習(xí)近平的新聞傳播思想,筆者認(rèn)為:

    一是主張善觀媒體。媒體是一種客觀存在,如何正確看待媒體卻凸顯出相關(guān)行為主體的眼光和情懷。習(xí)近平認(rèn)為,“新聞學(xué)作為一門科學(xué),與政治的關(guān)系很密切。但不是說新聞可以等同于政治,不是說為了政治需要可以不要它的真實(shí)性,所以既要強(qiáng)調(diào)新聞工作的黨性,又不可忽視新聞工作自身的規(guī)律性。”這等于提出了新聞傳媒的主體性問題,在當(dāng)時(shí)具有振聾發(fā)聵的意義。

    二是主張善待媒體。有人說,媒體從業(yè)人員有時(shí)往往處于比較尷尬的境地,有人把他們比作啄木鳥,也有人稱他們?yōu)樨堫^鷹,“報(bào)喜”的時(shí)候還好,“報(bào)憂”的時(shí)候往往就不那么受歡迎了。有一段時(shí)間,有些地方甚至有“防火防盜防記者”的說法。而習(xí)近平則認(rèn)為,“各級黨政領(lǐng)導(dǎo)要正確對待新聞監(jiān)督,要樹立開放、開明的態(tài)度,對記者不應(yīng)求全責(zé)備,要與新聞記者交朋友,把新聞監(jiān)督看作對地方工作的支持,為新聞監(jiān)督創(chuàng)造一個(gè)良好的政治環(huán)境?!边@即使是在今天也是極為難能可貴的。

    五、浙江時(shí)期(2002-2007)的新聞傳播實(shí)踐及新聞傳播理念

    2002年到2007年,習(xí)近平先后擔(dān)任中共浙江省委副書記、代省長,浙江省委書記、省人大常委會主任,浙江省軍區(qū)黨委第一書記等職務(wù)。從擔(dān)任一個(gè)地區(qū)的一把手到擔(dān)任一個(gè)省的一把手,習(xí)近平可謂日理萬機(jī),但在繁忙的政務(wù)之余,他仍然沒有忘記新聞傳播工作,在治省理政之余,專門以“哲欣”的筆名在當(dāng)時(shí)的《浙江日報(bào)》開辟“之江新語”專欄進(jìn)行相關(guān)傳播。限于篇幅,筆者將主要以“之江新語”為研究文本,探討這一時(shí)期習(xí)近平的新聞傳播實(shí)踐及新聞傳播理念。

    從傳播空間看,比起擔(dān)任一個(gè)地區(qū)的地委書記,從理論上說,擔(dān)任省委書記在傳播空間上有三大、三多、三少。所謂“三大”是指所管轄的空間更大了,肩上的壓力更大了,人民群眾對他的期望更大了;所謂“三多”是指需要思考的問題更多了,需要解決的問題更多了,需要妥善處理的關(guān)系更多了;所謂“三少”是指留給他的自由支配時(shí)間更少了,在組織傳播和人際傳播之外留給他自己親自參與的大眾傳播機(jī)會更少了,通過直接參與大眾傳播開展區(qū)域和社會治理創(chuàng)新的機(jī)會更少了。

    從傳播時(shí)間來看,2002-2007年這一時(shí)期乃是中國改革開放的重要時(shí)期,更是浙江各項(xiàng)工作可持續(xù)發(fā)展的奠基期,這一時(shí)期,浙江在全國率先制定出臺《浙江省反腐倡廉防范體系實(shí)施意見(試行)》,促進(jìn)反腐倡廉工作的制度化、規(guī)范化和法治化。同時(shí),省委常委會向全省公開作出6項(xiàng)廉政承諾,帶頭自覺接受監(jiān)督。在全國率先提出要全面啟動生態(tài)省建設(shè),努力打造“綠色浙江”。被中共中央確定為全國兩個(gè)文化體制改革綜合試點(diǎn)省份之一(另一個(gè)為廣東?。?,同時(shí),還率先研究出“非典”擴(kuò)增診斷試劑,為成功戰(zhàn)勝“非典”提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

    從傳播過程來看,由于許多執(zhí)政理念屬于首創(chuàng),比如省委常委會公開作出廉政承諾,并帶頭自覺接受監(jiān)督,再比如“綠水青山就是金山銀山”,并不是所有的人都能夠理解并且真心實(shí)意地去踐行,這就給這一時(shí)期的包括但不限于新聞傳播在內(nèi)的各種傳播如政治傳播等帶來很大的不確定性。在一篇題為《環(huán)境保護(hù)要靠自覺自為》的文章中,習(xí)近平批評了“只要金山銀山,不管綠水青山”,指出了只考慮自己的小環(huán)境、小家園而不顧他人,以鄰為壑這些思想意識的危害性。這篇文章寫于2003年8月8日,倘若我們看看下面這兩條新聞,就能夠感受到文章的歷史性意義:據(jù)報(bào)道,2002年10月,云南省南盤江柴石灘以上河段突發(fā)嚴(yán)重水污染事件,造成上百噸魚類死亡,下游柴石灘水庫3億多立方米水體受污染。因南盤江沿岸人口稠密,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)集中,是云南經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的區(qū)域之一,此次水污染事件不僅造成巨大經(jīng)濟(jì)損失,且社會影響十分惡劣。2003年,因三門峽大壩上游一些企業(yè)的工業(yè)污水排放和黃河附近城鎮(zhèn)的生活污水排放逐年增加,黃河發(fā)生有實(shí)測記錄以來最嚴(yán)重的污染,三門峽水庫泄水呈“醬油色”,水質(zhì)惡化為V類,成為名副其實(shí)的“一庫污水”。三門峽市區(qū)雖緊鄰黃河,但市民不得不花錢購買從附近山上運(yùn)來的山泉水,“守著黃河買水吃”成為三門峽市一大奇觀。但是,令人遺憾的是,無論是云南還是河南,在當(dāng)時(shí)都沒有對于環(huán)保工作引起足夠的重視,這也有可能影響到浙江,所以,在當(dāng)時(shí)提出“綠水青山就是金山銀山”這樣的理念,并且進(jìn)行相應(yīng)的傳播,可能還是會遇到各種各樣阻力的。

    從傳播對象來看,這一時(shí)期的傳播既是針對全省干部,尤其是高級干部的,也是針對全省群眾的,同時(shí),也通過相應(yīng)的傳播渠道輻射全國,比如2004年3月1日,時(shí)任浙江省委書記、省人大常委會主任的習(xí)近平在《人民日報(bào)》上發(fā)表署名文章《求客觀規(guī)律之真,務(wù)執(zhí)政為民之實(shí)》,再比如,2004年10月1日,時(shí)任省委書記、省人大常委會主任的習(xí)近平在《求是》雜志2004年第19期發(fā)表署名文章《用權(quán)講官德,交往有原則》,2003年11月10日接受中央電視臺《東方時(shí)空》欄目的采訪,包括但不限于這些在中央級黨媒上刊播的文章或節(jié)目其傳播對象肯定是輻射全國的。

    從傳播效果來看,這一時(shí)期的傳播效果是非常之好的。衡量這一時(shí)期的傳播效果有兩個(gè)維度,一個(gè)是來自高層領(lǐng)導(dǎo)的:受中央領(lǐng)導(dǎo)同志的委派,于2007年3月25日前往浙江宣布習(xí)近平同志轉(zhuǎn)任上海市委書記職務(wù)的中組部副部長王東明代表中央評價(jià)說:“習(xí)近平同志到浙江工作4年多來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)省委、省政府一班人為浙江改革、發(fā)展和穩(wěn)定做了大量卓有成效的工作。”接任浙江省委書記的趙洪祝同志說:“習(xí)近平同志對浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn),為我們今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)?!睍r(shí)任浙江省長的呂祖善說:“浙江有今天這樣的好形勢,是與習(xí)近平同志的辛勤付出分不開的。”另外一個(gè)維度則來自民間。2007年4月2日的中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)“網(wǎng)友聲音”刊登了一篇題為《“另類眼光”看習(xí)近平調(diào)任上海市委書記》的文章,作者提到兩件事,一件是“綠水青山,就是金山銀山”,他認(rèn)為這個(gè)提法比“寧要綠水青山,不要金山銀山”和“既要金山銀山,也要綠水青山”這兩種提法好,二是回憶此前4年的某一天,他到浙江的某一個(gè)縣里出差,中午在該縣國稅局用餐時(shí)當(dāng)?shù)馗刹空J(rèn)真貫徹習(xí)近平擔(dān)任省委書記后提出的“中午不準(zhǔn)飲酒”等廉政要求,只是設(shè)了簡單的工作餐招待他們的一件往事。作者就此寫道:“一是重視環(huán)保、一是重視抓政風(fēng)反腐敗,這就讓我這個(gè)外省的一般老百姓也實(shí)實(shí)在在地,對這書記有了點(diǎn)感性認(rèn)識?!边M(jìn)而得出結(jié)論說習(xí)近平“真正叫人佩服”。

    個(gè)人認(rèn)為,這一時(shí)期習(xí)近平的新聞傳播實(shí)踐及新聞傳播理念主要有以下特點(diǎn):

    一是以堅(jiān)定的無產(chǎn)階級革命家的定力旗幟鮮明地要求新聞工作要堅(jiān)守黨性原則。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),世紀(jì)之交,由于種種原因,新聞工作的黨性原則有被弱化甚至被邊緣化的趨勢,中國社會科學(xué)院的一位資深專家研究發(fā)現(xiàn):“近些年來,黨性的弱化、意識形態(tài)的淡化和馬克思主義意識形態(tài)的邊緣化呈現(xiàn)出顯著的一致性?!薄包h性弱化更深刻的表現(xiàn)是勞動階級價(jià)值立場的弱化,往往只停留在對現(xiàn)狀的接受上,而在將對現(xiàn)狀的接受與對現(xiàn)狀的超越聯(lián)系在一起的努力上明顯不足”,有些所謂的專家學(xué)者更是在暗中通過引進(jìn)更具“中性”色彩的一些外國新聞傳播學(xué)概念試圖潛移默化地讓人們尤其是新聞工作者忘記黨性原則。而習(xí)近平同志則以無產(chǎn)階級革命家的定力,旗幟鮮明地要求堅(jiān)守新聞工作的黨性原則——無論是2004年8月4日,在浙江省委新聞宣傳工作座談會上發(fā)表重要講話,還是2006年1月26日,在看望人民日報(bào)社和新華社駐浙編輯、記者時(shí),習(xí)近平同志都旗幟鮮明地指出:“新聞的黨性原則,是發(fā)展社會主義新聞事業(yè)的根本原則”;“新聞宣傳講政治,就是要集中反映所處時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求,就是要堅(jiān)持黨管媒體的原則,堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向?!?/p>

    二是以大無畏的政治家勇氣創(chuàng)新了新聞傳播的主體。人類的傳播大致經(jīng)歷了人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播等幾個(gè)階段,新聞傳播屬于大眾傳播的一個(gè)重要組成部分。新聞傳播的主體一般都是職業(yè)的新聞工作者,至少在網(wǎng)絡(luò)傳播大行其道之前是如此。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),黨和政府的主要領(lǐng)導(dǎo)在新聞媒體上刊發(fā)文章,一般有以下幾種情況:1.就某一重大問題發(fā)表重要講話,2.紀(jì)念或者回憶某些重要?dú)v史人物,3.為出訪某一個(gè)國家預(yù)熱,等等,總之,“在黨報(bào)黨刊發(fā)文,絕對不是一件隨便事。外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。領(lǐng)導(dǎo)發(fā)文或許也可以看成是中國官場政治生態(tài)的一個(gè)側(cè)影”。新聞媒體也會刊發(fā)一些代表該媒體立場,體現(xiàn)黨和政府觀點(diǎn)的文章,但這些文章一般都是由該媒體內(nèi)部從業(yè)人員撰寫的,即使是黨政官員撰寫的往往也以“本報(bào)(刊)特約評論員”的名義發(fā)表,之所以如此,是因?yàn)橐粋€(gè)誰也不愿意說破的“潛規(guī)則”——大眾傳播畢竟不同于組織傳播,面對不可知的受眾可能存在著不可控的政治風(fēng)險(xiǎn),所以,雖然早在建國初,毛澤東就要求當(dāng)時(shí)的各省市自治區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)親筆撰寫文章,在本地區(qū)新聞媒體上刊發(fā),但是,仍然是言者諄諄,響應(yīng)者極少,更不用說以省委書記之尊,在新聞媒體開辟一個(gè)專欄,定期發(fā)表署名“哲欣”的文章了。開辟“之江新語”專欄,四年多如一日,平均每周一篇,持之以恒地撰寫相關(guān)文章發(fā)表,這充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志大無畏的政治家勇氣。

    三是以重實(shí)效的實(shí)干家智慧創(chuàng)新了新聞傳播的功能。人們通常認(rèn)為,新聞媒體主要有以下功能:1.監(jiān)測社會環(huán)境,2.協(xié)調(diào)社會關(guān)系,3.傳承文化,4.提供信息及娛樂。在相當(dāng)長的一段時(shí)間里,還沒有人從社會治理的角度來考量新聞媒體的社會治理功能,或者說,雖然意識到了這一點(diǎn),但卻很少有黨政官員,尤其是高級官員,特別是主政一省的書記或省長愿意并且堅(jiān)持不懈地通過撰寫文章去親自借助新聞媒體去推進(jìn)本省社會治理的現(xiàn)代化。2009年,云南省委宣傳部的一位副部長借助新聞媒體推進(jìn)當(dāng)?shù)氐纳鐣卫韮叭怀蔀樾侣劸驼f明了這一點(diǎn),但是,從新世紀(jì)剛開始的2002年,習(xí)近平就開始借助媒體推進(jìn)他主政的浙江全省的社會治理現(xiàn)代化,賦予了包括《浙江日報(bào)》在內(nèi)的省內(nèi)新聞媒體以新的功能,筆者認(rèn)真地查閱了坊間流行的從社會治理的角度來考量新聞媒體的社會治理功能的相關(guān)文章及書籍,卻發(fā)現(xiàn),這一點(diǎn)至今仍然沒有引起包括浙江本地媒體在內(nèi)的新聞傳播學(xué)界的高度關(guān)注,不能不說是一個(gè)深深的遺憾!

    四是以很專業(yè)的行家里手的身份創(chuàng)新了新聞傳播的理念。新聞傳播既是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的行當(dāng),又是時(shí)間性很強(qiáng)的一門科學(xué),所謂“時(shí)間性很強(qiáng)”是指它是一門不斷需要與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)或者說學(xué)科,決定新聞傳播發(fā)展與否的絕不僅僅是技術(shù),很大程度上是理念,如果理念跟不上,再先進(jìn)的技術(shù)恐怕也只是“屠龍之術(shù)”。由于種種原因,在相當(dāng)長的一段時(shí)間里,中國本土的新聞傳播也好,新聞宣傳也罷,往往仍然停留在“我傳你受”的“傳播者本位”的層面,許多新聞工作者自身雖然不是官員,但卻往往沾染了不少官氣,具體表現(xiàn)就是我傳播什么,你就得接收什么,而且是“過期不候”,有人把這種作風(fēng)稱為“國營食堂”風(fēng)格。當(dāng)絕大多數(shù)人對此仍然視若無睹的時(shí)候,習(xí)近平同志卻在2004年6月提出了創(chuàng)新新聞傳播理念的問題,他指出:“要保證新聞的播出時(shí)間,既做到準(zhǔn)時(shí)播出,又要使一些在第一時(shí)間看不到的人能在第二時(shí)間補(bǔ)上。”這段話初看起來似乎說的好像只是新聞播出時(shí)間,實(shí)際上卻是以很專業(yè)的行家里手的身份給新聞工作者指明了新聞改革的方向和路徑,那就是要突破電視傳播的“線性”限制,啟示人們重新認(rèn)識什么是“新聞”,應(yīng)該怎么去做新聞,怎么去傳播新聞。再推而廣之,甚至啟示人們開展新聞傳播的業(yè)態(tài)創(chuàng)新,比如,創(chuàng)辦新媒體,以便彌補(bǔ)傳統(tǒng)電視媒體的“一維性”流動限制等。

    五是以虛懷若谷的領(lǐng)導(dǎo)者情懷創(chuàng)新主流話語層與新聞媒體之間的關(guān)系。新聞媒體與主流話語層之間的關(guān)系具有非常大的張力?!蹲髠鳌は骞荒辍酚涊d了這樣一件事,當(dāng)時(shí)的鄭國首都有一所學(xué)校(時(shí)稱“鄉(xiāng)?!保?,有一群鄭國人經(jīng)常在這所學(xué)校里面議論朝政的得失,有一個(gè)名叫然明的鄭國高官很郁悶,就向當(dāng)時(shí)的鄭國執(zhí)政官子產(chǎn)提出建議,請子產(chǎn)把這所學(xué)校給封了。子產(chǎn)不同意,他說,“人朝夕退而游焉,以議執(zhí)政之善否。其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。是吾師也,若之何毀之?”并且進(jìn)而提出了一個(gè)著名的論斷:防民之口甚于防川!這件事傳到孔子那里,連孔子他老人家都對子產(chǎn)贊不絕口??鬃拥姆Q贊其實(shí)也從另外一個(gè)側(cè)面折射出“不毀鄉(xiāng)?!钡牟蝗菀?。擔(dān)任省委書記之后,習(xí)近平同志以虛懷若谷的領(lǐng)導(dǎo)者情懷創(chuàng)新主流話語層與新聞媒體之間的關(guān)系,在撰寫于2004年5月的一篇文章中,他開宗明義地提出了一個(gè)概念:領(lǐng)導(dǎo)干部要?dú)g迎輿論監(jiān)督。特別值得一提的是,他不僅要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“都要?dú)g迎輿論監(jiān)督”,而且還要求“通過運(yùn)用輿論監(jiān)督,改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,努力把工作做得更好”。這實(shí)際上體現(xiàn)了一個(gè)政治家的寬廣胸懷和一個(gè)實(shí)干家的智慧。

    六是以可持續(xù)發(fā)展的遠(yuǎn)見進(jìn)一步提出要重視新聞隊(duì)伍建設(shè)。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都非常重視新聞隊(duì)伍建設(shè),毛澤東曾經(jīng)指出,“報(bào)社的人應(yīng)該經(jīng)常到下邊去,呼吸新鮮空氣。不要長住北京,要活動一些。要經(jīng)常到外邊跑一跑。人民日報(bào)社是中央一個(gè)部門,同中央組織部、宣傳部一樣,都應(yīng)該向地方學(xué)習(xí)?!编囆∑健⒔瓭擅?、胡錦濤等也非常重視新聞隊(duì)伍建設(shè),因?yàn)辄h的新聞事業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展,離不開一支政治過硬、業(yè)務(wù)精良的新聞從業(yè)隊(duì)伍,早在1989年5月,習(xí)近平就曾經(jīng)指出:“新聞工作者要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高政策理論水平。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,深入調(diào)查研究。要嚴(yán)于律己,遵守職業(yè)道德?!?006年1月26日,他在看望人民日報(bào)社和新華社駐浙江編輯、記者時(shí)的談話中指出:“要提高辦報(bào)水平,根本在人,在于建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的新聞隊(duì)伍。希望同志們進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高能力素質(zhì)?!?/p>

    六、結(jié)語

    如果把習(xí)近平新聞傳播思想比作一棵枝繁葉茂的參天大樹的話,那么,筆者認(rèn)為,這棵大樹應(yīng)該萌芽于延安梁家河時(shí)期,破土于河北正定時(shí)期,成長于福建寧德乃至福建全省時(shí)期,發(fā)展壯大于浙江和上海時(shí)期。

    習(xí)近平的新聞傳播思想博大精深,筆者目前仍然處于研究學(xué)習(xí)階段,一些粗淺的看法難免有掛一漏萬之處。但是,就像毛澤東思想雖然博大精深,但從不拒絕研究者的研究與學(xué)習(xí)一樣,筆者認(rèn)為,研究學(xué)習(xí)習(xí)近平新聞傳播思想的過程,也是傳播習(xí)近平新聞傳播思想的過程,這項(xiàng)工作是一個(gè)系統(tǒng)工程,“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德”,千里之行,始于腳下,所以,筆者不惴淺陋,以此文拋磚引玉,期待賢者。

    注釋:

    ①②⑩陶海粟:《為群眾做實(shí)事是習(xí)近平矢志不渝的信念》,中央黨校采訪實(shí)錄編輯室:《習(xí)近平的七年知青歲月》,中共中央黨校出版社2017年版,第65頁、第69頁、第67頁、第63頁。

    ③⑥⑧梁玉明:《近平敢說敢做敢擔(dān)當(dāng)》,中央黨校采訪實(shí)錄編輯室:《習(xí)近平的七年知青歲月》,中共中央黨校出版社2017年版,第163頁、第166頁、第172頁。

    ④⑨王憲平:《近平是靠自己踏踏實(shí)實(shí)干出來的》,中央黨校采訪實(shí)錄編輯室:《習(xí)近平的七年知青歲月》,中共中央黨校出版社2017年版,第220頁、第222頁。

    ⑤雷榕生、雷平生:《近平把自己看成是黃土地的一部分》,中央黨校采訪實(shí)錄編輯室:《習(xí)近平的七年知青歲月》,中共中央黨校出版社2017年版,第31頁。

    ⑦劉明升:《近平立志辦大事,不搞形式主義》,中共中央黨校出版社2017年版,第358頁、第360頁。

    詳細(xì)請參見《百度百科》“1982年”詞條,https://baike.baidu.com/item/1982%E5%B9%B4。

    《正定作家賈大山兒子:回憶習(xí)近平與父親的友誼》,中國新聞網(wǎng),http://www.chinanews.com/gn/2014/02-17/5846816.shtml,2014年2月17日。

    人們通常認(rèn)為《延安通訊》即后來的《延安日報(bào)》,但是,據(jù)《百度百科》“延安日報(bào)”條“延安日報(bào)前身是原中共陜北區(qū)黨委的機(jī)關(guān)報(bào)——《群眾日報(bào)》,1950年,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)辦了延安地委機(jī)關(guān)報(bào)——《延安報(bào)》?!母铩陂g曾???,1979年4月10日復(fù)刊,為四開四版周三刊,1992年改名為延安日報(bào),四開四版周六刊,1998年改為對開四版并實(shí)現(xiàn)了激光照排,編采網(wǎng)絡(luò)化”。

    詳細(xì)請參見《紅墻見證——家事國事天下事》,余瑋、吳志菲 著,中共黨史出版社2010年版,第368頁。

    習(xí)近平:《中青年干部要“尊老”》,《人民日報(bào)》1984年6月17日。

    趙德潤:《他是講感情不忘舊的人》,澎湃新聞網(wǎng),http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1299495,2015年1月31日。

    鐘堅(jiān):《習(xí)近平寧德歲月:地委大院的舊時(shí)光》,《鳳凰周刊》2015年第28期。

    習(xí)近平:《擺脫貧困》,福建人民出版社2014年版,第80頁、第84頁、第84頁,第85頁,第86頁、第83頁、第84-85頁、第83頁、第87-88頁、第87頁。

    芮晗:《“新聞有學(xué)無學(xué)”論爭始末》,《軍事記者》2015年第4期。

    李瑞環(huán):《堅(jiān)持正面宣傳為主的方針》,人民網(wǎng),http://theory.people.com.cn/GB/11635976.html,2010年5月19日。

    詳細(xì)請參看《百度百科》“人民性”詞條,https://baike.baidu.com/item/%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%80%A7。

    毛澤東:《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1991年版,第933頁。

    《浙江省改革開放30年大事記-2003年》,中國歷史網(wǎng),http://lishi.zhuixue.net/2016/1202/51151.html ,2016年12月2日。

    《云南5000噸鉻渣被倒入水庫 污染水被排入南盤江》,新浪網(wǎng),http://news.sina.com.cn/c/2001-08-13/081222984308.shtml,2001年8月13日。

    《渭河污水導(dǎo)致三門峽水庫污染嚴(yán)重 水變成醬油色》,《大河報(bào)》2004年1月14日。。

    《浙江省委書記趙洪祝:不辱使命鞠躬盡瘁》,人民網(wǎng),http://politics.people.com.cn/GB/14562/5518653.html ,2007年3月26日。

    吳波:《黨性與人民性的實(shí)踐偏差》,引自2013年9月3日人民網(wǎng)《人民論壇》。

    李飛:《新聞專業(yè)主義:烏托邦還是意識形態(tài)?》,《教育傳媒研究》2017年第一期。

    習(xí)近平:《干在實(shí)處 走在前列——推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》,中共中央黨校出版社2006年版,第308頁,第311頁。

    習(xí)近平:《習(xí)近平談治國理政》,外文出版社2014年版,第154頁。

    今評媒:《領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表文章背后有何門道?》,新浪網(wǎng),http://news.sina.com.cn/c/zg/jpm/2014-12-16/1914480.html,2014年12月16日。

    所謂特約評論員,就是區(qū)別于本報(bào)評論員、本刊評論員的評論撰寫者,這些人多數(shù)來自相關(guān)媒體之外,受約撰寫文章表達(dá)觀點(diǎn),多為在各個(gè)領(lǐng)域比較有影響力的專家學(xué)者,也有黨政工作人員。詳細(xì)請參見《百度百科》“特約評論員”詞條

    1958年1月毛澤東在寫給中共廣西省委第一書記劉建勛、省長韋國清的信中談到辦好省報(bào)問題時(shí)說:“精心寫作社論是一項(xiàng)極重要任務(wù),你們自己、宣傳部長、秘書長、報(bào)社總編輯要共同研究。第一書記掛帥,動手修改一些最重要的社論,是必要的。一張省報(bào),對于全省工作,全體人民,有極大的組織、鼓舞、激勵(lì)、批判、推動的作用。”詳細(xì)請參見《毛澤東與新中國的新聞事業(yè)》,轉(zhuǎn)引自《百年潮》2014年第1期。

    1948年,拉斯韋爾在其發(fā)表的《傳播在社會中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中,將大眾媒體的社會功能劃分為“環(huán)境監(jiān)視”“社會聯(lián)系與協(xié)調(diào)”“社會遺產(chǎn)傳承”三大功能,此后又出現(xiàn)了賴特“四功能說”等。

    2009年2月云南發(fā)生“躲貓貓”案,時(shí)任云南省委宣傳部副部長的伍皓開創(chuàng)性地組織“網(wǎng)民調(diào)查委員會”,由此成名;2009年年底,伍皓成為國內(nèi)首位實(shí)名開微博的副廳級官員。2009年,伍皓成功把全國的注意力引到了云南。從省委宣傳部主動組織“躲貓貓真相調(diào)查團(tuán)”,到“小學(xué)生賣淫案”親自上網(wǎng)回帖,再到要求慎用“不明真相”等詞匯、建立網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)言人和媒體義務(wù)監(jiān)督員等舉措,伍皓以宣傳部官員的身份,通過“新聞新政”,嘗試推動黨和政府的信息公開與透明,但是,伍皓此類舉措也遭到很多人的不理解,深圳《晶報(bào)》的一位評論部從業(yè)人員就在《中國青年報(bào)》刊發(fā)評論,對伍皓的某些做法提出質(zhì)疑。

    習(xí)近平:《努力提高新聞質(zhì)量和水平》,引自《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第57頁、第56頁。

    毛澤東:《毛澤東新聞工作文選》,新華出版社1983年版,第203頁。

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