【關(guān)鍵詞】 群文閱讀 名著導(dǎo)讀 建構(gòu) 非連續(xù)性文本
課外閱讀是語文實踐活動的重要形式,學(xué)生通過大量閱讀,不僅可以領(lǐng)略中華語言的優(yōu)美、生動,而且能感受到其中蘊含的情感、思想、哲理等深刻內(nèi)涵,從中汲取民族精神的底蘊。目前,廣大教師也意識到課外閱讀的重要性,但隨意性大,對學(xué)生缺乏必要的指導(dǎo)與教學(xué)──或隨其喜好,自由泛讀;或置之不問,任其發(fā)展;或輕描淡寫,隔靴搔癢。專門進行課外閱讀指導(dǎo)的課在語文課程計劃中很少有課時落實。久而久之,課外閱讀的量和質(zhì)很難保證,學(xué)生的閱讀能力也將受到影響。
“忽如一夜東風(fēng)來,千樹萬樹梨花開?!比何拈喿x教學(xué)作為一種全新的閱讀理念,進入了我們的課堂,有效地解決了課外閱讀難以落實的現(xiàn)狀。筆者所在課題組以課內(nèi)教學(xué)為陣地,通過精心選題,重組內(nèi)容,建構(gòu)議題等教學(xué)構(gòu)思,力爭在課內(nèi)群文閱讀中帶動課外閱讀。
一、立足主題建構(gòu)群文。
人教版教材大多以人文主題組合單元,教材編寫的目的是通過精讀同主題課文,遷移閱讀訓(xùn)練,升華主題。然而,通過一兩篇略讀課文完成這項任務(wù)就顯得淺嘗輒止,學(xué)生也會有一知半解之惑和意猶未盡之感。而且,同一主題不同作家寫作風(fēng)格迥異,針對同一主題開展群文閱讀不失為一種很好的補充,可以豐盈學(xué)生對該主題的認(rèn)識。如教學(xué)三年級上冊《太陽》說明文的時候,可以加入散文和詩歌體裁的描寫太陽的文章,這樣就豐富了文本的多樣性,使學(xué)生的語言和認(rèn)知得到發(fā)散和升華。又如四年級下冊第五單元圍繞“生命”這一主題展開,可教材中《觸摸春天》《生命 生命》《永生的眼睛》《花的勇氣》四篇課文,讓孩子們對生命意義的感悟畢竟是有限的。于是我們設(shè)計了《生命的奇跡》群文閱讀,將《星期一早晨的奇跡》《寶貝,媽媽愛你》《一條忍著不死的魚》《胡楊》進行重組,閱讀。在四篇選文的交流梳理中,借助表格式的學(xué)習(xí)單,學(xué)生發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造生命奇跡的除了人類,還有可能是動物,是植物;他們還發(fā)現(xiàn),生命的價值除了不屈向上外,還有對自己負(fù)責(zé)、奉獻、尊重、理解、堅持、與人和諧相處等等。當(dāng)然,這節(jié)課只是個開始,生命的價值還可能是什么?誰推薦的生命故事更感動?這些題驅(qū)動著學(xué)生課外閱讀的方向,于是,這一周,教室里總能聽到不一樣的生命故事。在這一過程中,孩子們的生命在拔節(jié)、生長。
二、立足作家建構(gòu)群文。
在同一作家的不同作品中,我們能找到作家的表達特點、寫作風(fēng)格、情感傾向的共同點。在小學(xué)語文教材中,老舍先生的作品是比較多的,孩子們學(xué)了他寫的《貓》《母雞》《北京的春節(jié)》《草原》等。但老舍作為一個文學(xué)家,他的寫作風(fēng)格是怎樣的?我們能從他的文章中學(xué)到哪些寫作方法?我在六年級上冊教學(xué)《草原》時,將《林海》《趵突泉》和《駱駝祥子》中的《在烈日和暴風(fēng)雨下》進行重組,通過多篇文章的閱讀,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老舍文章中隨處可見的修辭,學(xué)習(xí)怎樣把修辭寫得貼切,自然。我欣喜地發(fā)現(xiàn),作家所傳遞給我們的表達特點,是學(xué)生習(xí)作模仿的鮮明例子,學(xué)以致用是閱讀通向?qū)懽鞯囊粭l捷徑。當(dāng)然,這一段時間,推薦閱讀的《駱駝祥子》《小學(xué)生老舍讀本》在班級中成了熱門讀物。當(dāng)然,同樣的一篇帶一本方法,我們還可以讀《小學(xué)生魯迅讀本》《小學(xué)生葉圣陶讀本》等。又如在教學(xué)《刷子李》時,筆者拓展閱讀馮驥才的《快手劉》《泥人張》《張大力》,通過多篇文章的閱讀,引導(dǎo)學(xué)生思考,文章哪些情節(jié)運用“一波三折”的寫法。當(dāng)然,《俗世奇人》也就成了課間孩子們談?wù)摰脑掝}。
三、立足名著建構(gòu)群文
閱讀古今中外名著,可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),陶冶他們的情操,對培養(yǎng)他們的審美情趣,擴大視野都會大有裨益。因此,我們的群文閱讀也可以有效地與名著導(dǎo)讀相結(jié)合。
1、從一本名著中挑選幾篇議題鮮明,能激發(fā)閱讀興趣的小故事進行統(tǒng)整、組合、設(shè)計話題,從而引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著。
如《窗邊的小豆豆》,作為日本有史以來銷量最大的一本書,被譯成33國文字發(fā)行,是20世紀(jì)世界最有影響的作品之一。怎樣把它推薦給學(xué)生?我從書中選擇《新學(xué)校》《電車教室》《山的味道,海的味道》、《校歌》這四篇文章來設(shè)計導(dǎo)讀課,圍繞“巴學(xué)園是一所怎樣的學(xué)校?”這一議題來展開交流。孩子們閱讀時那驚喜而向往的眼神、激烈的討論分明在告訴我,他們也在書中找到了自己陽光燦爛的童年!
2、在學(xué)習(xí)名著節(jié)選后,選擇相關(guān)名著章節(jié)進行閱讀。如五年級下冊教學(xué)《草船借箭》后可以收集“三國”中諸葛亮的有關(guān)故事,設(shè)計“走進諸葛亮”群文閱讀課,感受他的神機妙算。本課也可設(shè)計“三國群英記”專題群文閱讀。
四、立足文體建構(gòu)群文
語文本體性教學(xué)要重視文體意識。學(xué)習(xí)單篇課文,文體特點不易被發(fā)現(xiàn),然而放在一組文章中學(xué)習(xí),就比較明晰,印象深刻。通過大量接觸同一文體的文本,讓學(xué)生感受文體特點,習(xí)得語言表達方法。小學(xué)階段的童話、寓言、神話體裁的文章教材在各冊安排不均,為了凸顯這種文體的語言密碼,可以將同一體裁的文章組合學(xué)習(xí)。如在三年級上冊學(xué)習(xí)《盤古開天地》之后,我們可以將《女媧補天》《精衛(wèi)填海》《嫦娥奔月》《夸父逐日》組文,引導(dǎo)學(xué)生感受中國神話故事中神奇的想象和人們寄托的美好愿望。在四年級學(xué)習(xí)了《普羅米修斯》以后,也可以將中國神話和古希臘神話進行對比閱讀,在比較中閱讀,在閱讀中比較,一文牽動多文,相互加深理解,促進閱讀的增值。
五、關(guān)注非連續(xù)性文本
“非連續(xù)性文本”是相對于敘事性強的“連續(xù)性文本”而言的閱讀材料,它基本是由數(shù)據(jù)表格、圖表、圖解文字、使用說明書、音頻、視頻等組成,具有直觀、簡明、醒目、概括性強、易于比較等特點。
“非連續(xù)性文本”在現(xiàn)代社會運用廣泛,生活中隨處可見。學(xué)會從非連續(xù)文本中獲取我們所需要的信息,得出有意義的結(jié)論,是現(xiàn)代公民應(yīng)具有的重要閱讀能力之一。立足這一前提,我們在群文閱讀實踐中大膽引入了非連續(xù)性文本。如六年級上冊在學(xué)《只有一個地球》后,我選擇一些環(huán)保圖片,調(diào)察數(shù)據(jù),以及艾薩克.阿西莫夫的《給地球新生兒的一封信》和《大自然不需要人類,人類離不開大自然》的公益視頻進行整合,讓學(xué)生感受體會環(huán)保的重要性。
總之,群文閱讀作為一種新興的閱讀教學(xué)模式,是語文課堂活動的創(chuàng)新之舉,對于打通課內(nèi)外的閱讀通道 ,全方位提升學(xué)生的閱讀能力和閱讀品位有著積極的促進作用。我們有理由相性:在群文的關(guān)照下,課外閱讀必將照亮孩子們的童年!