淺談情境創(chuàng)設(shè)在語文教學(xué)中的應(yīng)用

【摘要】 在初中各學(xué)科教學(xué)中，學(xué)習(xí)下限與學(xué)習(xí)上限差距不顯的學(xué)科只有語文學(xué)科，這是由于語文學(xué)科是我國的母語教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有較多地語言障礙，在學(xué)習(xí)過程中自然有較高的學(xué)習(xí)下限值，但與之相對(duì)的是由于我國語文學(xué)科知識(shí)的博大精深，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以得到較大地學(xué)習(xí)提升，這就造成了學(xué)生的學(xué)習(xí)上限也十分之低，在語文這一學(xué)科上可以說學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不會(huì)太差但同時(shí)也不會(huì)太好。但這并不意味著教師不應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行更為細(xì)致的教學(xué)，以提高學(xué)生的語文平均成績。本文從初中語文教學(xué)入手，對(duì)初中語文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)策略進(jìn)行系統(tǒng)化教學(xué)探究。

【關(guān)鍵詞】 初中語文 情境教學(xué) 系統(tǒng)化探究

語文教學(xué)之所以有這樣地明顯特征，是由于學(xué)科知識(shí)成分復(fù)雜，雖然是以漢語的形式為學(xué)生呈現(xiàn)，但內(nèi)容來源包含了古今中外各種文學(xué)體裁，這就挑戰(zhàn)了學(xué)生的綜合性知識(shí)儲(chǔ)備。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要了解課文的歷史、社會(huì)及文化等相關(guān)背景才能夠較好地對(duì)文章進(jìn)行深入地了解學(xué)習(xí)，但這對(duì)于學(xué)生而言是一件較難的學(xué)習(xí)任務(wù)，這就要求教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中關(guān)注這一問題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)地提高與培養(yǎng)。當(dāng)然，在實(shí)際教學(xué)過程中不可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)地細(xì)致補(bǔ)充教學(xué)，但仍舊可以從教學(xué)情境入手，以提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感受性。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)以不同地語文學(xué)習(xí)板塊入手，以學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備量為教學(xué)策略制定標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情境教學(xué)。

一、教師在教學(xué)歷史文化類篇目時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史全景教學(xué)

在我國歷史文化中有著幾顆璀璨的明珠，它們就是唐詩、宋詞及各位名家的散文，這些內(nèi)容都是代表著我國傳統(tǒng)文化在特定歷史發(fā)展時(shí)期的典型，但由于年代久遠(yuǎn)，我國現(xiàn)有文化語言體系與當(dāng)時(shí)的語言體系有著極大地出入，這就造成了學(xué)生的學(xué)習(xí)困擾，即使教師在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致地注釋補(bǔ)充，但由于學(xué)生缺乏與之相對(duì)應(yīng)地歷史文化背景認(rèn)知，學(xué)生很難在學(xué)習(xí)過程中對(duì)這些名家之作有著感同身受地學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這就要求教師在教學(xué)歷史文化類的篇目時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史全景教學(xué)，以幫助學(xué)生能夠更高地理解經(jīng)典名篇，補(bǔ)充學(xué)生的基礎(chǔ)歷史文化素養(yǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量。例如：在教學(xué)《觀滄海》這首詩時(shí)，學(xué)生難以理解曹操在這一時(shí)的豪邁與樂觀之情，我就為學(xué)生進(jìn)行了歷史基礎(chǔ)的補(bǔ)充教學(xué)，使學(xué)生了解到曹操在創(chuàng)作這首樂府詩時(shí)正是北征烏桓得勝回師之時(shí)，曹操這時(shí)政治、軍事上正是意氣風(fēng)發(fā)，又恰逢碣石山這山海之景，豪邁樂觀之情自然是溢于言表，就借助了碣石山這登山望海所見之景與樂府舊題《步出夏門行》寫就了此詩，描繪了祖國山河的雄偉壯麗并表達(dá)了自身的積極進(jìn)取之心。在這一教學(xué)過程中我借助相應(yīng)地歷史補(bǔ)充教學(xué)使學(xué)生了解到了詩人當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景，從而體會(huì)到詩人當(dāng)時(shí)想要建功立業(yè)、問鼎中原之情。在之后的古詩文教學(xué)中我借助這一教學(xué)手法，有效地促進(jìn)了學(xué)生對(duì)古詩文相關(guān)知識(shí)的了解與掌握，極大地促進(jìn)了相關(guān)教學(xué)的開設(shè)與發(fā)展。

二、教師在教學(xué)散文類篇目教學(xué)時(shí)要為學(xué)生進(jìn)行風(fēng)土人情的情境創(chuàng)設(shè)

在初中語文教材中，散文類是教材的主要內(nèi)容，且多數(shù)散文是我國近現(xiàn)代作家所作，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)上的基礎(chǔ)知識(shí)障礙，但這不意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就能以較高地學(xué)習(xí)效率對(duì)散文類篇目進(jìn)行學(xué)習(xí)。事實(shí)上，由于中學(xué)選拔考試的客觀存在，學(xué)生在面對(duì)中學(xué)語文學(xué)習(xí)時(shí)是有著較大地學(xué)習(xí)壓力的，與之對(duì)應(yīng)的是學(xué)生要在語文學(xué)習(xí)中投入較多地學(xué)習(xí)精力與時(shí)間，這就造成了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不能夠進(jìn)行較好地生活體驗(yàn)，這就為學(xué)生的散文理解學(xué)習(xí)造成了較大地障礙，這就要求教師在進(jìn)行散文類的篇目教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)為學(xué)生進(jìn)行風(fēng)土人情的情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)，以彌補(bǔ)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)生活學(xué)習(xí)體驗(yàn)不足的問題。例如：在教學(xué)《端午節(jié)的鴨蛋》這一課時(shí)，我詢問學(xué)生是否知道端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)生反映端午節(jié)的風(fēng)俗僅僅知道是為了紀(jì)念屈原、要吃粽子和賽龍舟。我就在這一基礎(chǔ)上為學(xué)生講解到：端午節(jié)是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅會(huì)有上述的活動(dòng)，還會(huì)有掛嵩草艾葉、熏蒼術(shù)白芷、喝雄黃酒等，這些習(xí)慣風(fēng)俗有著不同地實(shí)際意義。我對(duì)比了汪曾祺本人家鄉(xiāng)小時(shí)候的端午風(fēng)俗，學(xué)生在這一教學(xué)過程中不僅了解到了更為詳盡地端午風(fēng)俗，還深切感受到了作者本人對(duì)兒時(shí)家鄉(xiāng)生活樂趣的不舍懷戀及深切熱愛。這就極大地促進(jìn)了語文散文教學(xué)的教學(xué)發(fā)展。

三、教師在小說篇目教學(xué)中要為學(xué)生進(jìn)行角色互換情景創(chuàng)設(shè)

學(xué)生在學(xué)習(xí)小說篇目時(shí)往往只能夠?qū)π≌f的情節(jié)進(jìn)行基本地賞析，這是由于小說自身的故事性所決定的，但這卻失去了對(duì)小說內(nèi)在的社會(huì)價(jià)值與時(shí)代價(jià)值學(xué)習(xí)意義。教師不論是為了使學(xué)生的小說賞析能力得到有效提高，還是為了使學(xué)生了解到小說作品價(jià)值意義，都要為學(xué)生進(jìn)行角色互換的情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)。通過學(xué)生從多方面、全角度的互換使學(xué)生能夠更為深刻地了解小說內(nèi)在的價(jià)值意義。但教師的教學(xué)不應(yīng)止步于此，要使學(xué)生能夠與小說作者、教師都進(jìn)行換位思考，全方面地認(rèn)識(shí)小說角色行為。例如：在教學(xué)《范進(jìn)中舉》時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生以范進(jìn)、吳敬梓、我三個(gè)角度進(jìn)行考慮，充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性進(jìn)行角色的揣摩與考慮。這種教學(xué)方式可以使學(xué)生掌握文學(xué)作品的探索方式，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

結(jié)語：在初中語文教學(xué)過程中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情境教學(xué)，就要依據(jù)初中語文實(shí)際與學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行教學(xué)策略的改良與制定，教師在教學(xué)過程中要注重情、境、趣、人的結(jié)合，使學(xué)生能夠沉浸在情境學(xué)習(xí)之中，并以情境分析為學(xué)習(xí)方向，提升自己的學(xué)習(xí)分析能力，從而直接影響語文教學(xué)的開展與效率提升。

參考文獻(xiàn)

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