【摘要】 掌握好古詩詞對提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和品位有很大的作用。在全國卷強(qiáng)化對文學(xué)經(jīng)典閱讀考查的背景下,教學(xué)中著重厘清古典詩詞中的實景與虛景的概念及關(guān)系,使學(xué)生準(zhǔn)確辨析詩詞中的實景與虛景,進(jìn)一步提高了學(xué)生的語文學(xué)素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】 詩詞 實景 虛景 虛實結(jié)合
中國的古詩詞有著悠久的歷史,古詩詞在華夏五千年文化中占據(jù)著獨特而重要的地位。古詩詞的閱讀與鑒賞,能讓學(xué)生真正體會中華民族悠久的文化,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。如何將核心素養(yǎng)落實到語文學(xué)科教育中,是當(dāng)前教育領(lǐng)域非常重要的問題。近年來高考結(jié)合了目前語文教育改革發(fā)展的實際,在命題指導(dǎo)思想上,遵循立德樹人、服務(wù)選拔、導(dǎo)向教學(xué)的思路,以考查考生的語文素養(yǎng)、語文能力為目標(biāo),在試卷整體結(jié)構(gòu)、基本題型和試題難度等基本保持穩(wěn)定的前提下,穩(wěn)中有變,增加對文學(xué)經(jīng)典閱讀的考查,提高了考生對古詩詞閱讀與鑒賞等方面能力的要求。虛實結(jié)合這一考點在歷年全國高考試題中都有所涉及,但部分學(xué)生在完成詩歌鑒賞相關(guān)題目時,總存在著這樣或那樣的問題,例如:沒有區(qū)分清楚實景或虛景等。筆者從自身的教學(xué)實踐出發(fā),著重厘清古典詩詞中的實景與虛景的概念及關(guān)系,以期使學(xué)生準(zhǔn)確辨析詩詞中的實景與虛景,進(jìn)一步提高學(xué)生的語文學(xué)素養(yǎng)。
一、實景與虛景的區(qū)分
詩詞中的實景包含:詩人描寫刻畫的實體形象;客觀、有形、具體的物質(zhì);眼前當(dāng)下的景象。虛景包含想象的、回憶的、夢幻的抽象的主觀景象和形象,總之,眼見為實,心想為虛。實是客觀世界存在的實象、實物和實景。虛景是指由實景引申出來的審美想象空間,多為詩人的想象之境。虛實兩種景分辨不清楚,詩歌理解就會出現(xiàn)偏差。兵法上要講虛實,在詩詞理解上,也要區(qū)分好虛實。
二、虛實結(jié)合的手法
讀懂得詩詞,須借助一定的藝術(shù)手法,而虛實結(jié)合則是古詩詞里面一個很重要的藝術(shù)手法?!皩崱笔侵冈娫~中可以通過視覺、聽覺、觸覺等具體捉摸到的部分?!疤摗笔侵冈娫~中表現(xiàn)的存在于人的思想意識之中的部分。具體來說,寫景、物象、正面、具體、當(dāng)前、現(xiàn)時、己方和客觀為實;抒情、想象、側(cè)面、抽象、過去、將來、對方和主觀為虛。虛實結(jié)合手法在高考中屬高頻考點,掌握好這種手法非常重要。但虛實結(jié)合手法和實景、虛景是不同的慨念,兩者也要區(qū)分清楚。在具體實踐上,有可能實景表實情,有可能虛景表實情,有可能是實景表虛情,也有可能虛景表虛情。
三、實、虛景與虛實結(jié)合手法的運用
在具體做題實踐中或鑒賞詩詞中,判斷哪部分是寫景是前提。然后,就應(yīng)該判斷景是實景還是虛景。若寫景有實有虛,就應(yīng)該判定哪里實那里虛。最后,就是就是要運用虛實結(jié)合的手法來分析。例如,杜甫的《月夜》 :今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干!這首詩中,“今夜鄜州月”是實景,寫出詩人當(dāng)時在看著月亮?!伴|中只獨看”寫出遠(yuǎn)方妻子也在孤獨的看月亮,在寫法上屬于對寫。想象對方在想自己,屬于虛景?!斑b憐小兒女,未解憶長安?!薄ⅰ跋沆F云鬟濕,清輝玉臂寒?!薄ⅰ昂螘r倚虛幌,雙照淚痕干!”三句則是詩人的想象,也屬虛景。特別是尾聯(lián),詩人設(shè)想有一天與妻子相聚時淚流滿面的深情情景。這種虛實結(jié)合的手法恰恰突出了詩人與家人分離的悲傷和苦痛。又如,杜甫的 《聞官軍收河南河北》 :劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。這首詩中,“喜”絕對是本詩的詩眼。詩人是喜到發(fā)狂的。詩人忽然聽到官軍收復(fù)薊北的消息,是高興得淚流滿面,甚至衣服都沾滿了淚水。妻子兒女高興地在收拾行李,他們把戰(zhàn)亂以來的苦難憂愁都拋在了腦后。以上都是實景。安史之亂結(jié)束了,就應(yīng)好好痛飲一番,自己好像年輕了好多,恨不得飛回家鄉(xiāng)?!凹磸摹薄ⅰ按?、“ 便下”和“向”幾個詞,把遙遠(yuǎn)的路途一下子拉近了,突出了詩人高興和急于回家的感情和心理。本句屬虛景。這又是虛實結(jié)合手法運用的典范。再如, 柳永的《雨鈴霖》 : 寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說? 柳永是宋代非常重要的詞人、婉約派的代表。《雨霖鈴》為柳永的代表作,經(jīng)久不衰,傳送至今。其成功的原因有很多。筆者認(rèn)為,其中一條是用獨到的虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法深情地抒發(fā)了離別之情。上闕從寒蟬凄切到執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎,都是寫實景,描寫送別時間、地點、人物和事件。但從“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊?!遍_始,就開始寫將來的情景了。而將來的環(huán)境如何,已是想象的了,哪怕想象里的環(huán)境是真的如此。這就已經(jīng)轉(zhuǎn)入虛寫和虛景。而“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月。”作為“古今俊語”① 就是成功地運用了虛景寫真情。詞人設(shè)想,酒醒之后,依人不在,只有岸邊的楊柳和天邊的曉風(fēng)殘月做伴了。詞人多么不想面對這一刻,想用醉酒來暫時麻醉自己,但離別這一殘酷事實卻不會有一點改變。“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?”今日一別,天各一方??v然有良辰好景,也是徒然,詞人對戀人的那一種留戀和牽掛,又可以找誰傾訴?清人馮煦評價說“耆卿詞曲處能直,密處能疏,狀難狀之景,達(dá)難達(dá)之情,而出之以自然,自是北宋巨手。”②(注:①清 賀裳 《皺水軒詞荃》 ②清 馮煦《宋六十一家詞選例言》)
我國的古典詩詞,語言精練,意蘊(yùn)豐富。許多詩詞中運用虛實結(jié)合的藝術(shù)手法,特別是以白描手法寫景敘事的詩詞。虛景的呈現(xiàn)極大地豐富了詩詞的意蘊(yùn),開拓了深遠(yuǎn)的意境,給讀者無盡的想象空間,真境逼而神境生。詩詞的虛實結(jié)合,寫法變化多端,但無論怎樣變化,詩詞中的虛實是相互聯(lián)系的,同時也可以互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實,實中有虛的境界。教學(xué)中我們要使學(xué)生能準(zhǔn)確理解詩歌和正確、規(guī)范答題,明辨詩詞中的實景與虛景,做到心中有數(shù),相信學(xué)生的語文素養(yǎng)和高考答題能力都能得到極大的提升。
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