傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中職教育管理的價(jià)值分析

[摘 要] 中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)容豐富，是一個(gè)多面體，追求自然主義的人文歷史。師德、師道自古以來(lái)都是人們所看重并尊崇的一種德行，正所謂人性本善，德性?xún)?yōu)先，更加表明中國(guó)傳統(tǒng)文化中極為濃厚的自然主義色彩，而這種論述對(duì)當(dāng)代教育管理的意義深遠(yuǎn)。圍繞傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中職教育管理的價(jià)值展開(kāi)分析，望對(duì)中職教育管理工作有所幫助。

[關(guān) 鍵 詞] 傳統(tǒng)文化；中職教育；管理；價(jià)值

[中圖分類(lèi)號(hào)] G717 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）20-0170-01

正所謂：“青年之發(fā)展，國(guó)之希望”，意思就是青年教育對(duì)國(guó)家發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。中國(guó)傳統(tǒng)文化是國(guó)家代代相傳的源泉，是中華民族的制勝瑰寶，對(duì)國(guó)家教育工作具有重要的意義，尤其對(duì)當(dāng)代中職教育的影響頗深，不僅是培育學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而且對(duì)中職教育改革具有推動(dòng)作用，以此為國(guó)家培養(yǎng)更多實(shí)用型人才，這對(duì)當(dāng)代中職教育管理具有重要的價(jià)值。

一、當(dāng)代中職教育管理現(xiàn)狀

目前，中職教育的總體發(fā)展?fàn)顩r并不是很樂(lè)觀，基本處在整體落后的位置，是國(guó)家教育改革中的一股寒流，主要原因是中職教育易受外部環(huán)境的影響，由于社會(huì)各方面的不斷進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜，人們對(duì)中職教育認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足，大多數(shù)家長(zhǎng)寧可花費(fèi)重金將孩子送入環(huán)境、教育相對(duì)優(yōu)質(zhì)的民辦高校也不愿意讓孩子接受中等職業(yè)教育，人們對(duì)中職教育的思想觀念存在誤區(qū)[1]。然而在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，國(guó)家對(duì)職業(yè)技術(shù)人才的需求也越來(lái)越多，中職教育在教育體系中扮演著越來(lái)越重要的角色。另外，教育部及各地方政府的教育部門(mén)對(duì)中職學(xué)校的招生問(wèn)題不夠重視，尤其是各中職學(xué)校之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題，相關(guān)部門(mén)沒(méi)有采取適當(dāng)?shù)氖侄斡枰愿深A(yù)或是調(diào)和，無(wú)法避免各校之間搶生源的現(xiàn)象，加之中職教育管理觀念相對(duì)落后，無(wú)法滿(mǎn)足中職類(lèi)學(xué)生全面發(fā)展的根本需求，因此，中職教育機(jī)構(gòu)必須與時(shí)俱進(jìn)，抓住國(guó)家發(fā)展對(duì)技術(shù)人才需求的契機(jī)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)管理觀念，深入教育改革，才能提高自身市場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，從而長(zhǎng)久、健康發(fā)展。

眾所周知，進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校中學(xué)習(xí)的學(xué)生大多數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)成績(jī)較差，整體文化素質(zhì)水平相對(duì)較低，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力較差，這無(wú)疑增加了中職教育管理的難度，影響了中職教育各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，限制了中職教育發(fā)展，加之中職學(xué)校教師資源的稀缺，師資力量不夠雄厚，無(wú)法為基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生提供更多幫助或是逐一督促其學(xué)習(xí)，導(dǎo)致中職教育管理失去效力，不利于中職院校可持續(xù)發(fā)展。

二、傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中職教育管理的價(jià)值分析

（一）提升學(xué)生整體文化素養(yǎng)

教師在中職教育教學(xué)中具有重要作用，既是傳統(tǒng)文化的傳播者，又是高級(jí)技術(shù)人才的培養(yǎng)者。在中職教育中，教師教學(xué)的主要目標(biāo)就是通過(guò)一系列教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，而在教學(xué)過(guò)程中，由于教學(xué)模式的單一、落后，對(duì)學(xué)生來(lái)講強(qiáng)度過(guò)高，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)極端人格，不健康的思維發(fā)展不利于學(xué)生日后全面發(fā)展[2]。傳統(tǒng)文化中，尊師重道、孝敬師長(zhǎng)等德性正是中職教育缺失的一部分，所以，將傳統(tǒng)文化與中職教育相結(jié)合，不僅可以促進(jìn)學(xué)生德智全面發(fā)展，有利于學(xué)生走出思想誤區(qū)，重新審視中職教育對(duì)自身發(fā)展的重要性，而且能提高學(xué)生的整體文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對(duì)其未來(lái)全面發(fā)展具有重要意義。

（二）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

現(xiàn)如今，社會(huì)發(fā)展不僅要依靠各種技術(shù)的支撐，而且離不開(kāi)精神文明的建設(shè)，將社會(huì)乃至國(guó)家發(fā)展升華到精神層次，而精神文明建設(shè)工作的重要一環(huán)就是德育教育，這正說(shuō)明現(xiàn)階段的中職教育工作重心應(yīng)該放在對(duì)學(xué)生的德育教育上。中職學(xué)校的教師應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)，在培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，強(qiáng)化德育教育工作，將中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化貫穿于課堂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)德性論和人性論，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，成為一名“三觀”正、有理想的社會(huì)主義新成員，堅(jiān)定道德信仰，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀

自國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育以來(lái)，我國(guó)大多數(shù)青少年是獨(dú)生子女，受家庭的溺愛(ài)，從小就形成了一種自私自利、驕橫無(wú)禮的性格，在中職學(xué)校中也不乏獨(dú)生子女，這對(duì)中職學(xué)校的教育管理工作來(lái)講更是難上加難。由于初進(jìn)校門(mén)，學(xué)生自我管控能力差，嚴(yán)重影響了中職院校的教學(xué)秩序。教師應(yīng)找到癥結(jié)所在，明確中職學(xué)生的特點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化中尊師重道、友愛(ài)互敬的這種大愛(ài)精神傳遞給學(xué)生，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)校園內(nèi)精神文明建設(shè)[3]，形成一種文明有序的教學(xué)環(huán)境，在環(huán)境的熏陶下糾正學(xué)生自身的人格缺陷或是正視自身個(gè)性特點(diǎn)，達(dá)到人人互敬的效果，形成正確的人生觀和價(jià)值觀，這正是傳統(tǒng)文化對(duì)中職學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值所在。

總而言之，在中職教育管理中正確運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化的思想是促進(jìn)中職教育發(fā)展的一種新嘗試，不僅有利于中職學(xué)校教育工作的順利展開(kāi)，而且對(duì)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的意義，這對(duì)中職教育來(lái)講任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張克勤，徐慶海.探討傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中職教育管理的價(jià)值[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2016（2）：55.

[2]馬冰.探討傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中職教育管理的價(jià)值[J].東方企業(yè)文化，2014（22）：184.

[3]張廣忠.淺談中職教育管理改革與創(chuàng)新[J].中國(guó)化工貿(mào)易，2014（10）：311.