小學(xué)語文教材選文德育因素分析

小學(xué)語文教材對小學(xué)生的教育有著很重要的影響，它不僅僅是一個教材選文，還可以引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的道德情操。在新課改背景之下，語文教材選文作出了一些變動，在此，筆者以人教版小學(xué)語文教材為例，通過對人教版的語文教材的分析，來分析語文教材是如何通過其中蘊含的德育因素來引導(dǎo)學(xué)生成長的。

一、小學(xué)語文教材選文德育因素呈現(xiàn)的基本方式

文學(xué)素材在教課書中的界定不是一種單一的形式，而是以多種形式被表現(xiàn)出來，如詩歌、故事、寓言、小說、雜文、書信、日記等。那么，小學(xué)語文教材所選取的選文也將會是多種多樣的，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)的興趣，還有助于學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)。同時，語文教材中選取的各種文學(xué)體裁，其文體意識不僅能讓學(xué)生在小學(xué)階段培養(yǎng)對文學(xué)的深厚的學(xué)習(xí)興趣，還能夠豐富學(xué)生的道德情操，引導(dǎo)其樹立正確的價值觀、人生觀。

但是，小學(xué)語文教材之中隱含的各種道德因素，不會以直接說教的內(nèi)容方式呈現(xiàn)給學(xué)生，而是隱含在語文教材的選文當(dāng)中的。畢竟，這種呈現(xiàn)方式有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和接受。那么，隱含在小學(xué)語文教材選文之中的德育因素，怎樣才能得到很好的挖掘，怎樣才能讓德育的深刻內(nèi)涵潛移默化地影響學(xué)生，這是很值得教師進行深思和研究的。

筆者認(rèn)為，由于語文教材之中選文的主題和風(fēng)格是多樣的，所以，隱含的道德因素在語文教材之中也會呈現(xiàn)出多種多樣的表現(xiàn)形式。以人教版的小學(xué)語文教材為例，其教材選文一般是通過直接抒情的表達(dá)方式來作為呈現(xiàn)德育因素的基本途徑，再加上通過敘事后直接說理呈現(xiàn)、通過形象化的事物呈現(xiàn)、通過典型人物塑造呈現(xiàn)和通過人物話語呈現(xiàn)這五種方式來表達(dá)的。

二、小學(xué)語文教材選文德育因素呈現(xiàn)方式的特點

（一）直接說教和間接呈現(xiàn)相結(jié)合，以間接呈現(xiàn)為主

小學(xué)語文教材選文德育因素是通過語文課程來反映的，它和直接對學(xué)生進行德育教育的思想道德課程是不同的。前者是通過學(xué)生對選文教材的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生在課文學(xué)習(xí)過程中通過理解課文，來理解作者所表達(dá)的一種情感、價值觀念，進而間接理解、學(xué)習(xí)選文所隱含的道德因素，價值觀念，從而達(dá)到德育的目的。

例如，一年級上冊的選文《雪孩子》這篇課文，這是一個童話故事，故事中雪孩子塑造的是一個可愛、舍己為人的形象。這是一個典型的德育素材，對于學(xué)生來說，通過故事的方式學(xué)習(xí)，不僅能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更能使學(xué)生理解故事的內(nèi)容。這個故事的結(jié)局，作者并不是直接對雪孩子進行贊揚，而是說雪孩子最后變成了云，通過對雪孩子犧牲自己，奉獻(xiàn)別人的行為的描寫，不僅升華了整個文章的主題，更能給學(xué)生帶來更多的感動。當(dāng)然，通過語文教材，進行間接的德育教育是有一定的難度的，因此，實踐中，需要教師的科學(xué)的引導(dǎo)才能達(dá)到德育教育的目的。

（二）正反人物形象對比，肯定正面積極形象

小學(xué)語文課本選文多以敘事故事為主，塑造正反兩方面的人物形象，通過對比，襯托出正面形象的偉大，從而達(dá)到對學(xué)生進行思想道德教育的目的。例如，《手捧空花盆的孩子》這篇選文就是通過對種出花朵的孩子，和沒種出花朵的孩子的行為進行比較，通過其他孩子的不誠實的行為，襯托出主人公誠實的道德品質(zhì)。又如，《尊嚴(yán)》這篇選文之中，通過把青年人的行為與其他難民的行為進行比較，這樣才能更顯示出追求人格尊嚴(yán)的行為是值得稱頌的。還有，在教材中，會直接的塑造一些英雄人物，如《王二小》、《狼牙山五壯士》等選文，這些文章純粹塑造正面形象，通過這些正面的榜樣，給學(xué)生傳遞一種正能量，學(xué)生們被英雄的愛國精神深深打動，同時，也陶冶了學(xué)生們的愛國情操，從而達(dá)到對學(xué)生進行德育教育的目的。

（三）低年級階段主理，高年級階段主情

著名心理學(xué)家柯爾伯格將道德發(fā)展分為三級水平、六個階段，他認(rèn)為9歲以下的兒童處于前習(xí)俗水平，此時，他們具有樸素的利己主義傾向，而表現(xiàn)給外在的更多的是服從。而10～12歲的兒童處于習(xí)俗水平時期，這一時期，兒童的道德發(fā)展具有維護社會權(quán)威和秩序的定向，此時表現(xiàn)在外部的是理解和自律。為此，小學(xué)語文教材在選取選文的時候，也遵循了這一理論。在小學(xué)語文教材中，一年級到三年級的選文的選擇往往以讓學(xué)生明白道德品質(zhì)為主，四年級至六年級的選文主要是讓學(xué)生理解道德情感。

例如，三年級下冊選文《太陽是大家的》，這篇選文通過詩歌的形式，通過對大自然中太陽的描寫，讓孩子明白，太陽對人類，對地球是很重要的，同時太陽也是宇宙萬物共有的，引導(dǎo)孩子要熱愛自然。同時，其更深層次隱含的道德品質(zhì)是，我們們個人都要學(xué)習(xí)太陽的高貴的品質(zhì)，雖然我們每個人都很渺小，但我們也要燃燒自己，照亮別人，溫暖別人。

總之，小學(xué)語文教材是對學(xué)生進行道德教育的好方式。在教學(xué)過程中，教師不僅要講授課文內(nèi)容，同時，還要考慮各種因素，要挖掘課文的深層思想情感，進行深刻的講解，在講課時，要以引導(dǎo)教學(xué)為主，盡量避免直接的說教。教師通過對課文中人物的事跡的講解時，要合理挖人物的道德因素，通過對選文中典型人物品質(zhì)的講解，引導(dǎo)學(xué)生體會、學(xué)習(xí)樹立自己良好的道德情操。這才是語文教學(xué)的根本目的，也是新課改背景之下，語文教科書中的德育價值得以實現(xiàn)的重要方式，更是符合以人為本的教育觀的根本要求的。