【摘 要】禮儀是處于特定歷史時(shí)代中,擁有特定民族背景的人。在具體的交往情境中,為表示敬意或重視而施行的禮節(jié)和儀式。它具有民族性、時(shí)代性和情境性。為了提高全名族素質(zhì),加強(qiáng)對(duì)青少年的禮儀教育顯得尤為重要。介紹了開展禮儀教育的必須性及小學(xué)禮儀教育的內(nèi)容,分析了小學(xué)語文教學(xué)在禮儀教育中發(fā)揮的重要作用,探討了如何在語文教學(xué)中開展禮儀教育。
【關(guān)鍵詞】禮儀教育 小學(xué)語文 教學(xué) 滲透
改革開放以來,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,個(gè)人主義、拜金主義在社會(huì)生活中膨脹,國人的文明素養(yǎng)受到越來越多的批評(píng)和指責(zé)。不會(huì)問候、不講衛(wèi)生、不懂禮讓、言談粗俗、自私自利等等不文明、不道德的現(xiàn)象玷污了我們這個(gè)“禮儀之邦”的民族形象。
一、禮儀與禮儀教育
關(guān)于“禮”,《辭海》有五個(gè)解釋項(xiàng),跟禮儀相關(guān)的有“①本謂敬神,引申為表示敬意的通稱。如:敬禮;禮貌。②為表敬意或表隆重而舉行的儀式。如:婚禮。……③泛指奴隸社會(huì)或封建社會(huì)貴族等級(jí)制的社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范?!?/p>
關(guān)于“儀”,《辭?!酚芯艂€(gè)解釋項(xiàng),其中與禮儀有關(guān)的解釋有“①禮節(jié);儀式。如:行禮如儀。②禮物。③法度;準(zhǔn)則。亦謂以為準(zhǔn)則。……⑤容貌、舉止?!盵由此可見,禮儀的精神內(nèi)核應(yīng)該是“敬意”或“重視”。沒有了敬意或重視作為行為的思想或精神支柱,禮節(jié)或儀式將無所依托,無所附麗,成為毫無意義的“動(dòng)作的連續(xù)反應(yīng)”。反過來,禮節(jié)作為“人們?cè)谌粘I?、特別是在交際場(chǎng)合中相互表示尊重、祝頌、問候、致意、致謝、哀悼、慰問以及給予必要的協(xié)助與照料的慣用形式”。如果敬意或者重視不通過禮節(jié)或者儀式來表達(dá),那么也經(jīng)常得不到別人的理解??梢赃@樣說,禮儀的精神內(nèi)核和禮節(jié)之間是內(nèi)容與形式的關(guān)系。因此,學(xué)校教育中的禮儀教育,就是學(xué)校的教育者緊扣民族性、時(shí)代性和情境性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀方面的教育,并且促進(jìn)學(xué)生道德水平的提高。
二、小學(xué)語文教學(xué)在禮儀教育中的優(yōu)勢(shì)
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行專門的禮儀教育是非常有必要的,而且是可能的。但是禮儀“彌漫”在學(xué)生生活、學(xué)習(xí)等方方面面,所以,禮儀教育通過對(duì)各學(xué)科教育教學(xué)的滲透來進(jìn)行也是必須的。相對(duì)于其他學(xué)科,語文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)更為明顯。其優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
(一)小學(xué)語文教材中的禮儀教育資源豐富
小學(xué)語文教材的課文主要以敘事的形式出現(xiàn),包含了大量的人物或人格化的事物之間交往的事件。有行為就有禮儀,因此小學(xué)語文教材蘊(yùn)藏著豐富的禮儀教育資源。例如《吃水不忘挖井人》里,鄉(xiāng)親們?cè)诰赃吜⒘艘粔K石碑,上面刻著:“吃水不忘挖井人,時(shí)刻想念毛主席。”立碑紀(jì)念就是一種禮儀。又如《小鴨子回家》里,小鴨子迷路了,得到蜜蜂、螢火蟲和月亮三位好朋友的幫助終于找到回家的路。小鴨子向三位好朋友的道謝及三位好朋友的辭讓,都是人際交往的基本禮儀。這些禮儀教育的資源,在小學(xué)語文課文中比比皆是。這是其他學(xué)科不能企及的。
(二)小學(xué)語文教材使禮儀教育獲得一個(gè)豐滿的情境
禮儀具有情境性,因此,禮儀教育也需要借助豐滿的情境,才能充分展示禮儀的意義所在,從而提高禮儀教育的效果。小學(xué)語文教材課文針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn),都非常注重情境的營造,這是語文教學(xué)中滲透禮儀教育的一大優(yōu)勢(shì)。在課文《紀(jì)念》里,動(dòng)物們?cè)谛律w的亭子留下紀(jì)念的前因后果都交代得清清楚楚。各種動(dòng)物情感和行為的描寫,使整個(gè)過程相當(dāng)生動(dòng),讓學(xué)生明確理解小刺猬的疑惑和(禮儀)行為。從而使學(xué)生更深刻的理解禮儀本身。
(三)小學(xué)語文教學(xué)能激發(fā)學(xué)生實(shí)踐禮儀的情感
敬意或重視是建立在情感基礎(chǔ)上的,因此,情感是禮儀的基礎(chǔ)和前提。在禮儀教育中,激發(fā)學(xué)生實(shí)踐禮儀的情感相當(dāng)重要。而情感是在具體情境中才能激發(fā)和培養(yǎng)的。營造情景氛圍是語文教學(xué)的內(nèi)在要求。所以,語文教學(xué)中營造的情境帶來了在小學(xué)語文教學(xué)中滲透禮儀教育的第三個(gè)優(yōu)勢(shì):小學(xué)語文教學(xué)能激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐禮儀的情感,為學(xué)生實(shí)踐禮儀提供情感基礎(chǔ)。
三、如何在小學(xué)語文教學(xué)中開展禮儀教育
(一)不斷豐富禮儀教育資源
小學(xué)語文教材中雖然具有豐富的禮儀教育資源,但是教師在教學(xué)時(shí)容易忽略這些資源,起不到禮儀教育的效果。因此,教師在具體教學(xué)時(shí)要進(jìn)一步總結(jié)和提煉,不斷挖掘課文中的禮儀教育資源,形成系統(tǒng)的禮儀教育內(nèi)容。教師在課前備課過程中,對(duì)課文中的禮儀教育內(nèi)容提前做好準(zhǔn)備,在課堂教學(xué)時(shí)要因材施教,針對(duì)不同學(xué)齡段的學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平及個(gè)體禮儀情況不同,在進(jìn)行禮儀教育時(shí)側(cè)重不同。
(二)營造禮儀教育的氛圍
為了規(guī)范學(xué)生的文明行為,提升禮儀教育效果,需要將禮儀教育納入校園文化建設(shè)中,營造濃厚的禮儀氛圍,讓每一個(gè)學(xué)生浸淫其中,耳濡目染。具體到語文教學(xué)中,就是要加強(qiáng)情景創(chuàng)設(shè),通過講故事,猜測(cè)故事人物思想活動(dòng)等與學(xué)生的互動(dòng)情景,來調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,讓大家都參與進(jìn)來,提升禮儀教育效果。
(三)禮儀教育聯(lián)系實(shí)際生活
禮儀行為來源于生活,禮儀教育必須貼近生活,才具有實(shí)際意義。小學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知都是從自己生活開始的,教育必須聯(lián)系生活實(shí)際,禮儀教育如果脫離生活或者與生活實(shí)際背道而馳,就失去了教育的意義。再者,禮儀教育的目的不僅是要學(xué)生學(xué)習(xí)禮節(jié),還要讓學(xué)生明白禮節(jié)的意義和精神,將這種精神融入到生活當(dāng)中。
總之,中華名族素有禮儀之邦的美譽(yù),我們要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),做好禮儀教育,可以充分利用小學(xué)語文教材中豐富的禮儀教育資源,從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,使他們?cè)趩⒚呻A段樹立正確的道德觀念,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
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