探討初中《歷史與社會(huì)》課堂的預(yù)設(shè)與生成

【摘 要】預(yù)設(shè)與生成是現(xiàn)在教學(xué)中經(jīng)常用到教學(xué)理念，教師通過提前預(yù)設(shè)學(xué)生的課堂表現(xiàn)來更好地進(jìn)行備課，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)最終的學(xué)習(xí)效果即動(dòng)態(tài)生成。初中《歷史與社會(huì)》教材的學(xué)習(xí)與應(yīng)用，就是讓學(xué)生豐富視野的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生擁有客觀分析事件的觀點(diǎn)，這也就是課堂教學(xué)的最終目的，讓學(xué)生真正達(dá)到預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】初中 《歷史與社會(huì)》人教版 課堂教學(xué) 預(yù)設(shè)與生成

一、正確理解預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系是相輔相成、相互影響的，由提前預(yù)設(shè)的內(nèi)容影響最終事件生成的效果；而由事件生成的最終結(jié)果也可以判斷出前期準(zhǔn)備工作的充裕與否，即預(yù)設(shè)的要素。初中《歷史與社會(huì)》的學(xué)習(xí)是以學(xué)生為主體進(jìn)行課堂教學(xué)，是讓學(xué)生在現(xiàn)在社會(huì)的意識(shí)形態(tài)中尋找事件發(fā)生之必然的關(guān)聯(lián)性，因而學(xué)會(huì)運(yùn)用理性的思維進(jìn)行思考判斷，從中找出解決問題的方法。除此之外，歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)還有助于學(xué)生知榮辱、明得失，了解我國古代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，以此培養(yǎng)學(xué)生豐富情感的表達(dá)。在這些教學(xué)內(nèi)容的安排中，其往往具有枯燥性，促使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，反而不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)的進(jìn)入與保持。因此利用預(yù)設(shè)與生成的概念就是有效解決這一問題，促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)成績的提高。

二、預(yù)設(shè)與生成在初中《歷史與社會(huì)》課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略

1、利用情境教學(xué)法達(dá)到課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成。

情境教學(xué)法就是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情境，讓學(xué)生仿佛置身于其中，增加學(xué)生的理解與感悟，從而達(dá)到課堂教學(xué)目的。在教材《歷史與社會(huì)》中，是按照中國歷史的發(fā)展順序進(jìn)行編寫，這條明線的目的在于幫助幫助學(xué)生更好地將歷史內(nèi)容進(jìn)行消化吸收，再加上各個(gè)歷史時(shí)期自己的時(shí)代特點(diǎn)，比如唐詩宋詞元曲明清小說等，讓學(xué)生在共性發(fā)展的基礎(chǔ)上在進(jìn)行個(gè)性化的對(duì)比記憶，反而利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。以人教版中《科舉制的創(chuàng)立》這一內(nèi)容，講述的是唐朝科舉制度的完善與建立，科舉制度也就是選拔人才的制度，講究“選賢舉能，講信修睦”，歷朝歷代的具體實(shí)踐雖有所不同，但整體方向不變。教師在講解時(shí)，可以利用多媒體向?qū)W生展示當(dāng)時(shí)唐朝科舉制度的具體表現(xiàn)形式，這就是在課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)表現(xiàn)，利用影視劇等資料給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生創(chuàng)造身臨其境的感覺，幫助學(xué)生進(jìn)一步將知識(shí)與吸收，從而達(dá)到課堂教學(xué)的最終效果生成。

2、優(yōu)先攻克重難點(diǎn)達(dá)到課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成。

歷史學(xué)習(xí)除了必要的史實(shí)理論基礎(chǔ)外，還包括發(fā)散性思維的知識(shí)，比如對(duì)某一事件的影響應(yīng)如何看待等等，這也是學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)。因此在進(jìn)行這部分教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師可以利用預(yù)設(shè)與生成優(yōu)先將本節(jié)課內(nèi)容的重難點(diǎn)提前給學(xué)生點(diǎn)明，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)也就不會(huì)特別吃力困難了。如人教版中近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，由鴉片戰(zhàn)爭叩響了中國近代史的大門，開始了長達(dá)百年的屈辱反抗。尤其是幾大戰(zhàn)爭中喪權(quán)辱國的割地賠償條款，其具體性質(zhì)不同，給中國造成的危害也不盡相同。教師可以運(yùn)用問題導(dǎo)入的形式，讓學(xué)生自己進(jìn)行預(yù)習(xí)，對(duì)教材內(nèi)容的整個(gè)框架有個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，這樣通過學(xué)生自己的預(yù)習(xí)預(yù)設(shè)來促進(jìn)課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)效率，輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

3、及時(shí)引導(dǎo)理解感悟達(dá)到課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成。

初中學(xué)生的認(rèn)知能力雖有一定提高，但還是相對(duì)薄弱，在考慮事件時(shí)往往不能全面剖析，這也就是常說的歷史學(xué)習(xí)考低分很難，考高分也很難。所以教師在具體講解時(shí)，可以將內(nèi)容細(xì)化，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考總結(jié)，鍛煉學(xué)生的理解感悟能力，并及時(shí)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行有效梳理，讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)達(dá)到最終課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成。在人教版中學(xué)習(xí)外國史時(shí)學(xué)生普遍反應(yīng)較亂，這是因?yàn)榻滩牡脑O(shè)定內(nèi)容更加集中，著重講述具有時(shí)代意義的外國國家的歷史性事件，因而顯得雜亂。教師在講解時(shí)，除了備課的充分準(zhǔn)備外，還可以引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行預(yù)習(xí)，包括該事件發(fā)生的歷史時(shí)期，該事件的具體經(jīng)過以及最終影響等，同時(shí)聯(lián)想自己所學(xué)過的近代史，統(tǒng)一時(shí)期我國正在經(jīng)歷著什么變革，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中就形成此種思考模式，這樣才能形成完整的世界史的統(tǒng)一整體。通過預(yù)習(xí)階段提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而影響到學(xué)生整個(gè)復(fù)習(xí)效率，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己做學(xué)習(xí)的主人，輕松應(yīng)對(duì)中考。由學(xué)生的預(yù)習(xí)到學(xué)生的復(fù)習(xí)，就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的過程，引導(dǎo)學(xué)生自己做到課堂的預(yù)設(shè)與生成。

綜上所述，歷史的學(xué)習(xí)雖然有其復(fù)雜性，但是通過歷史的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生清楚明白歷史長河發(fā)展的必然性，是有其客觀存在的依據(jù)，這也是歷史的殘酷性所導(dǎo)致的歷史的進(jìn)步。預(yù)設(shè)與生成理念的應(yīng)用，就是讓學(xué)生擁有更加清晰的頭腦去客觀看待歷史事件，這樣才能在自己的生活中以更加理性的角度分析事態(tài)發(fā)展，從而尋求最好的結(jié)果，這樣才能在課堂教學(xué)中更好地完成自我成長。值得一提的是，課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成的應(yīng)用還要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐，才能更好地發(fā)揮其價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施。

參考文獻(xiàn)

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