腹有詩書氣自華

【摘要】 “蒙學(xué)”是中華傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分，對孩子的啟蒙教育具有重要的作用，歷來都受到全社會的廣泛重視。所以本篇文章主要結(jié)合現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀，談?wù)勅绾伟l(fā)揮誦讀蒙學(xué)對小學(xué)低年級語文教學(xué)的教學(xué)作用，提高小學(xué)語文的教學(xué)有效性。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文 低年級 誦讀蒙學(xué) 教學(xué)方法

在我國古代的時候，就可以在《易經(jīng).蒙卦》中找到“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！庇谑?，就有了“蒙以養(yǎng)正”的說法。小學(xué)階段是學(xué)生各項行為習(xí)慣、道德品質(zhì)的形成階段，所以尤其需要正道來對其加以引導(dǎo)，使得他們能夠健康成長。所以，在新時期我們?nèi)匀灰妹蓪W(xué)來教育孩子，使得小學(xué)低年級語文教學(xué)能夠有效開展。

一、選擇合適的蒙學(xué)讀物

隨著社會的不斷發(fā)展，人們對教育也越來越重視教育。尤其隨著社會競爭的不斷激烈，家長為了不讓孩子輸在起跑線上，在很小的時候就對孩子進行教育。所以，社會對小學(xué)的教育也越來越關(guān)注，各種幼兒讀物層出不群，魚龍混雜，一定要對其進行篩選，為學(xué)生選擇合適的讀物。蒙學(xué)是我國傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分，雖然要對其進行繼承和弘揚，但是由于時代在不斷的發(fā)展，所處的社會環(huán)境也不同，使得一些蒙學(xué)讀物已經(jīng)不適合社會發(fā)展的需要了，和今天所倡導(dǎo)的一些價值觀也有出入的地方。所以，在進行小學(xué)語文教學(xué)中，教師要取其精華，去其糟粕，為學(xué)生選擇一些適合他們需要和發(fā)展的蒙學(xué)讀物，發(fā)揮蒙學(xué)對其的教育作用。比如，《三字經(jīng)》《千家詩》《百家姓》《聲律啟蒙》《千字文》這些經(jīng)典的書籍都是我國古代啟蒙教育中的一些精品教材，它在文化知識的普及上、道德教育上、品格塑造上都要重要的作用，所以教師要讓學(xué)生對這些蒙學(xué)進行反復(fù)的誦讀，不僅可以幫助學(xué)生了解更對的知識，還能強化學(xué)生的德育教育。以《三字經(jīng)》為例，主要是一本以識字教育為核心的綜合性的識字課本，全書都是用三言，主要有由六個部分組成，涵蓋了方方面面的內(nèi)容，而且通俗易懂，非常適合小學(xué)生朗讀和背誦，能夠為小學(xué)低年級語文教學(xué)奠定一個知識基礎(chǔ)。

二、加強教師的指導(dǎo)

小學(xué)低年級的學(xué)生，正是開始識字的階段，所以在誦讀蒙學(xué)的過程中難免會遇到困難，這個時候教師要及時的給予指導(dǎo)和幫助，幫助學(xué)生克服誦讀過程中遇到的問題，不然會大大挫傷學(xué)生的閱讀興趣，甚至還會使他們對蒙學(xué)產(chǎn)生厭倦的心理。有很大的一部分學(xué)生在入學(xué)之前都會背誦一點蒙學(xué)，但是你要問他背誦的內(nèi)容的是什么意思，他們就回答不上來了。所以，在進行語文教學(xué)時，教師可以將蒙學(xué)和低年級的語文教學(xué)結(jié)合起來，不僅可以增加語文學(xué)習(xí)的趣味性，還能夠拓展學(xué)生的知識面。例如，教師可以在上一年級語文時，在上課的前半部分，進行漢語拼音教學(xué)。然后在教學(xué)的后半部分帶著學(xué)生一起誦讀《三字經(jīng)》，并對其進行注音和講解。這樣一個月下來，學(xué)生不僅掌握了聲母、韻母、音節(jié)等相關(guān)的拼音知識，還能夠運用所學(xué)習(xí)的知識，對《三字經(jīng)》中的字進行注音，開始獨立誦讀，這對學(xué)生的語文水平是一個很大的提升。有例如，在學(xué)習(xí)“刀、戈、弓、矢”這些生字時，在進行擴詞訓(xùn)練時，教師鼓勵學(xué)生用《三字經(jīng)》中的相關(guān)詞語，有的學(xué)生馬上就脫口而出“匏土革，木石金”，顯然回答的不正確，“革”與“戈”雖然同音但不同義。然后又有學(xué)生回答“逞干戈，尚游說”，這個就回答的非常的好。所以，對《三字經(jīng)》進行誦讀，能夠增加學(xué)生的語言積累，還能夠了解相關(guān)的歷史故事，拓展學(xué)生的知識面。在誦讀中識字，在識字中進行鞏固，這是一個相得益彰的語文學(xué)習(xí)過程。

三、加強德育教育

小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)中就明確提出要加強對學(xué)生的德育教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，塑造高尚道德追求。但是，教師如果僅僅依靠教材，進行道德說教，不僅達不到教育的目的，還容易造成學(xué)生的逆反心理。所以，教師在進行低年級的語文教學(xué)中，可以充分的運用蒙學(xué)中的一些素材來對學(xué)生進行德育教育，增加德育教育的趣味性，讓學(xué)生更加愿意去學(xué)習(xí)。例如，教師就可以要求學(xué)生對《弟子規(guī)》進行誦讀，來規(guī)范學(xué)生的行為舉止?！兜茏右?guī)》以《論語？學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”作文開篇，全文都是以三字韻語的形式展開的，對學(xué)生的言語行動都提出了具體的要求。學(xué)生在誦讀的過程中，可以了解相關(guān)的道德行為規(guī)范和人際交往的禮節(jié)，從而規(guī)范自己的行為舉止，對自己嚴(yán)格要求。所以，誦讀蒙學(xué)是對小學(xué)低年級語文學(xué)習(xí)的一個補充，能夠大大提高語文教學(xué)的質(zhì)量。

結(jié)語

綜上所述，蒙學(xué)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，對今天的幼兒啟蒙教育仍然有著重要的教育作用，所以必須對蒙學(xué)給予足夠的重視。在小學(xué)低年級語文教學(xué)中，教師要對蒙學(xué)進行取舍，選擇適合學(xué)生發(fā)展的蒙學(xué)讀物，并將其和語文教學(xué)結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)蒙學(xué)，在誦讀蒙學(xué)中對語文學(xué)習(xí)進行拓展。誦讀蒙學(xué)不僅可以幫助學(xué)生積累更多的語言知識，拓展學(xué)生的知識面，更重要的是能夠規(guī)范學(xué)生的行為舉止，陶冶學(xué)生的情操，從而促進學(xué)生更加全面的發(fā)展。

參考文獻

[1] 古良琴. 論蒙學(xué)讀物的特點及德育意蘊[J]. 揚州教育學(xué)院學(xué)報，2012，30（01）：45-48.

[2] 周玲玲. 中國古代蒙學(xué)對兒童的人文啟蒙教育[J]. 南昌教育學(xué)院學(xué)報，2010，25（01）：153-154.