【摘要】 幼兒教學(xué)已經(jīng)越來越受到家長、教師以及社會各界的關(guān)注,而在幼兒教學(xué)中,以幼兒為主體進行教學(xué)的模式也越來越受到人們的認可。在當(dāng)代社會,幼兒雖然年紀尚小,但是其自我意識已經(jīng)發(fā)展,表現(xiàn)欲望愈加強烈。因此在教學(xué)中,倡導(dǎo)以幼兒為主體進行教學(xué),可以豐富教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量,發(fā)展幼兒個性。
【關(guān)鍵詞】 以人為本 幼兒教學(xué) 主體性
幼兒做為學(xué)習(xí)與行為的主要參與者,突出教學(xué)進程里的幼兒主體性,為當(dāng)代教學(xué)運行的一定趨向,承認人的自身滿足與意義,推動人的特性和進步,已經(jīng)成了當(dāng)前教學(xué)理念革新的重大象征,幼兒園理所當(dāng)然應(yīng)該為幼兒供給合適的教學(xué)與氛圍前提,以保障幼兒教學(xué)進程里的主體位置。但是,在中國普遍的教學(xué)進程里,幼兒的主體位置長時間沒有受到有效的明確,幼兒的特性以及差別沒有受到應(yīng)該的承認。一般是老師只管如何教學(xué),而不論幼兒如何學(xué)習(xí)。在教學(xué)進程里,忽略幼兒的單獨,主動與創(chuàng)新性,將幼兒當(dāng)作只是接受的對象,導(dǎo)致教學(xué)進程快成了一類強制的、外部的進程。老師嘗試以一類指標化的“模型”去影響每個幼兒,以讓所有幼兒皆實現(xiàn)一個一致的目的。幼兒必需長時間圍繞著老師的指令來運轉(zhuǎn),不管他是不是必需,也不管他是不是感興致,此類單注重教學(xué)成果,(此“成果”也是模式化的),而忽略教學(xué)進程的作法,便全面否決了幼兒在學(xué)習(xí)里的主體位置。
一、以人為本理念下幼兒主體性的凸顯
在“以人為本”的教育理念下,教師應(yīng)當(dāng)充分尊重幼兒的課堂主體性,幼兒的主體性為幼兒自身所應(yīng)有的內(nèi)部特點,在教學(xué)進程里,做為一個生動完備的個體,每一個幼兒的單獨,自覺、積極、進取、創(chuàng)新等主體性特點,便一定要體現(xiàn)出,此為人的自身健全和進步的內(nèi)部需求。通常說來,幼兒的主體性可從如下三層面體現(xiàn)出。
1、單獨自覺性
自覺性即幼兒在幼兒教學(xué)進程里可以按照自身的需求、性質(zhì)與進步條件來決定自身的活動,每個幼兒皆應(yīng)具有權(quán)利篩選與計劃自身的行為,主動參與那類適宜他實際進步需求的行為。長時間來,在教學(xué)進程里常常只突出幼兒的適應(yīng)與遵從。比如;進行一堂自然課,“了解烏龜”。老師拿來一只烏龜(或者一幅圖畫)給學(xué)生看,接著由上到下按照次序設(shè)問,烏龜有頭,殼與尾巴……學(xué)生假如可以說出烏龜?shù)男螤钐攸c,教學(xué)目標便算達到了,幼兒取得和儲蓄常識的形式全部由老師講述而定的。學(xué)習(xí)應(yīng)為幼兒自身的事,為一項自主的行為。做為學(xué)習(xí)的主要參與者,幼兒具有自身的偏向性與篩選性,他們應(yīng)經(jīng)由自己的行為去取得常識與進行評判。所以,在教學(xué)進程里,我們應(yīng)盡可能地使幼兒按照自己的進步需求來安排其行為,以確保每個幼兒皆可在自身原來的程度上取得最好常識。
2、積極進取性
積極進取性即幼兒在行為里所體現(xiàn)出的一類自主、熱心的形態(tài)。積極進取性是人類認知行為的一般特點,這個特點在各類認知行為里表現(xiàn)出,幼兒的認知行為也是這樣。 對幼兒說來,取得多樣多元的有關(guān)人、事、物的知識是非常緊要的,其直截作用于幼兒的總體進步。所以,在教學(xué)進程里,老師應(yīng)準許且激勵幼兒自主地去觸及、領(lǐng)悟、運作、參加與決定各類行為。在行為進程里,去體會成就、苦難、失利、灰心。此類通過幼兒的身心而實際地引發(fā)的教學(xué)行為,為幼兒的進步供給了難以估量的空間。幼兒對任意一類教學(xué)行為皆是有篩選的展開取舍的。他或許會自主的參加,也或許會消沉的遵從,從關(guān)鍵上看是只有害處沒有益處的,所以,對教學(xué)進程,我們應(yīng)采用一類開放的多樣化姿態(tài),對所有行為皆可以許可學(xué)生同意或者否定。所有經(jīng)歷皆可以使幼兒進步,老師無需要求一致。注重幼兒的分別成長需要,讓幼兒在行為里長時間維持自主、進取的參加形態(tài)。則更加有助于每個學(xué)生的成長。
3、研究創(chuàng)新性
其為幼兒主體性的重要體現(xiàn)。其顯示幼兒在多樣多元的行為里生動追尋新鮮、追尋全新的行為形式與行為皆果的內(nèi)部需要與想法,有著廣闊的創(chuàng)新潛能。幼兒的創(chuàng)新性是自主的,天熱的,為一類脫離了舊規(guī)與惡習(xí)的自然,大部分幼兒皆可自主地認知、摸索與創(chuàng)新。每個幼兒在得到鼓勵時,在無老師或者預(yù)排的狀況下,皆或許可以自主的寫就一些作品。雖然從成年人的視角看來,此類作品也許是幼稚好笑的,然而其卻是創(chuàng)新的成果。幼兒是全部顯露于行為里,他們不會掩飾,沒有預(yù)先安排的模型,沒有“應(yīng)為”或者“必需”,在他全身心展開行為的時候,其是以他自身的感知與體會去展開摸索與創(chuàng)新。
二、教學(xué)實踐中幼兒主體性發(fā)揮存在的問題及表現(xiàn)
1、教學(xué)實踐中幼兒主體性的缺失及表現(xiàn)
幼兒主體性的缺失主要表現(xiàn)為以教師為中心,強調(diào)教師對教育教學(xué)活動的控制和管理作用,突出教師的主導(dǎo)性,忽視幼兒的主體性。正如赫爾巴特在其《普通教育學(xué)》中所強調(diào)的:“教育而不注意不守秩序的行為,即兒童本身也不認為是教育?!痹诤諣柊吞乜磥?,兒童身上存在著“不服從的烈性”,“這種烈性就是不守秩序的根源”,是“原始的欲望”,要克服這種烈性,必須通過“強制來實現(xiàn)”,“就有必要經(jīng)常不斷地對它們保持明顯的壓制?!币虼耍處煴仨氁揽抗芾韥韷褐七@一切,使兒童形成守秩序的精神,尤其是在教育的最初階段。因此,在這樣的教育狀態(tài)下,兒童就處于一種被約束的狀態(tài)。
2、教學(xué)實踐中幼兒“主體性神話”及表現(xiàn)
“主體性神話”就是指過分推崇幼兒的主體性,盲目地發(fā)展“以人為本”教育觀念,理想化地理解幼兒在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,忽視幼兒作為受教育者的依賴性和向師性,忽視教師在教育過程中的主導(dǎo)作用。首先,幼兒在教學(xué)活動、教學(xué)過程中處于客體地位。教學(xué)是由教師、學(xué)生(幼兒)、教材(幼兒活動內(nèi)容)、教學(xué)環(huán)境等因素構(gòu)成的有機聯(lián)系整體,是教與學(xué)相互影響的統(tǒng)一體,也是師生對話的過程。幼兒的學(xué)習(xí)是在與教師、教學(xué)活動內(nèi)容和環(huán)境的互動中發(fā)生的。在教學(xué)過程中,教師是教育者,是教學(xué)實踐活動的主體,起主導(dǎo)作用,而幼兒則是在教師的教育引導(dǎo)下,以學(xué)習(xí)為任務(wù)的受教育者。因此在教育實踐中,教師是實踐活動的主體,幼兒是教師進行教育教學(xué)實踐的客體,處于被支配地位。
三、以人為本的幼兒教學(xué)模式創(chuàng)新策略
1、角色轉(zhuǎn)換,引領(lǐng)幼兒當(dāng)老師
幼兒園教學(xué)以幼兒為主體,顧名思義就是要把課堂的主動權(quán)交給孩子們,讓他們成為課堂的主角,由他們推動課堂教學(xué)的進行,在活動中可以將孩子們放于老師的地位一起進行,能夠極大地帶動孩子參與的積極性、學(xué)習(xí)的主動性。教師運用角色轉(zhuǎn)換的方式,讓孩子們之間互相教和學(xué),他們便不會只處于學(xué)的被動狀態(tài),而是將自己置身于“小老師”的地位,“教學(xué)”工作都是在自己的安排下進行,便不會再覺得學(xué)習(xí)是一種負擔(dān)。這種教學(xué)方式也會讓幼兒在學(xué)習(xí)中或者游戲中敢于表現(xiàn)自我,可以更好地發(fā)揮其主觀能動性,提升教學(xué)質(zhì)量。
2、多加贊揚,幼兒發(fā)展有提升
傳統(tǒng)教學(xué)中,幼兒教師總是喜歡板起面孔訓(xùn)斥幼兒,認為這樣可以增加教師的威嚴。但殊不知這樣增加了教師與孩子們的距離,給孩子帶來了恐懼感、緊張感。幼兒教師要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念,拉近與幼兒的距離,多給幼兒贊揚,讓孩子們在贊揚中成長,在贊揚中發(fā)展。
3、競爭機制,幼兒能力有超越
現(xiàn)在的孩子大多處于獨生子女家庭,孩子在家里受到的是爸爸媽媽、爺爺奶奶的寵愛,做一些力所能及的事情都被長輩說成是了不得的進步,對自身的潛力難以有較深的挖掘。在幼兒教學(xué)中,引入競爭機制,可以從小培養(yǎng)他們的上進心,無論對于幼兒的習(xí)慣養(yǎng)成,還是對他們潛力的開發(fā)都有很大作用。教師在引進競爭機制的時候,要注意盡量淡化比賽、競爭帶來的嚴酷性,更多的是要讓孩子感受到比賽帶來的樂趣,這樣可以有效保護孩子的自尊心和好勝心,多鼓勵幼兒向其他幼兒的優(yōu)點看齊,避免指責(zé)孩子的缺點,這樣他們才不會總是感覺到挫敗感,而是感受到上進的推動力。
結(jié)束語
由于教學(xué)改革的深入,幼兒的特殊性和差別性的難題正在越來越引起注重。在當(dāng)前,教學(xué)應(yīng)不再被認定為基礎(chǔ)上是或單單是一種學(xué)習(xí)進程。我們須要一類全新的幼兒,需將幼兒培育成有創(chuàng)新力的、自我依靠、勇氣頑強、積極主動的人,這便須要我們在教學(xué)進程里積極表現(xiàn)幼兒的主動性。
參考文獻
[1] 葉六英. 恰當(dāng)應(yīng)用信息技術(shù)優(yōu)化幼兒教學(xué)實踐[J]. 新課程(小學(xué)). 2016(09)
[2] 許銀華. 如何在幼兒園教學(xué)中實現(xiàn)因材施教[J]. 啟迪與智慧(教育). 2016(10)
[3] 張琴琴. 幼兒園教學(xué)中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)策略[J]. 啟迪與智慧(教育). 2016(10)
[4] 王莉. 幼兒園教學(xué)的實踐與體會[J]. 新課程(小學(xué)). 2016(09)
[5] 趙陽. 關(guān)于幼兒園教學(xué)活動有效性的思考[J]. 新課程(小學(xué)). 2016(09)
[6] 吳小鳳. 探討幼兒園教學(xué)的游戲化開展途徑[J]. 內(nèi)蒙古教育. 2016(27)