【摘要】 隨著現(xiàn)代教學(xué)改革的不斷深入,各種教學(xué)技術(shù)培訓(xùn)的開(kāi)展。有一段時(shí)間,我一直想著要如何才能在教學(xué)上推陳出新。一些可供參考的優(yōu)秀的案例,或視頻或圖畫(huà)或音頻,或教師范讀或板書(shū)花樣,無(wú)不亮點(diǎn)頻出,課堂活躍。
【關(guān)鍵詞】 教學(xué)方法 變革 語(yǔ)文
沒(méi)有任何特長(zhǎng)的我,在不借助現(xiàn)代教育技術(shù)的情況下,要如何才能讓學(xué)生感受到新意呢?我首先在教學(xué)思路上作文章。我試圖打破以前固有的教學(xué)的思路,不按常理出牌,以一個(gè)個(gè)跳躍式問(wèn)題引起學(xué)生的興趣。
有一次講一個(gè)題目是 “請(qǐng)以《紀(jì)念白求恩》為例說(shuō)說(shuō)議論文的記敘的特點(diǎn)”。當(dāng)時(shí)我的思路是先概括第一段記敘的內(nèi)容,再提問(wèn)“不遠(yuǎn)萬(wàn)里”等詞語(yǔ)能否去掉,又引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)寫(xiě)文段,然后與原文對(duì)比。最后得出了結(jié)論“議論文中的記敘是為了作為論據(jù)來(lái)論證論點(diǎn)的,要簡(jiǎn)潔概括”。
當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的老師給的評(píng)價(jià)是思路很亂,學(xué)生一會(huì)兒縮寫(xiě),一會(huì)兒擴(kuò)寫(xiě),重點(diǎn)不明確,關(guān)鍵還在于中心問(wèn)題沒(méi)有得到解決。第一條路宣告走不通。
接著,我在“師生對(duì)話(huà)”上作文章。讓問(wèn)題式的對(duì)話(huà)充斥于課堂。
講解“請(qǐng)講《小石潭記》中作者情感從憂(yōu)到樂(lè)的變化過(guò)程”時(shí),我的思路是先在文章找出表現(xiàn)“樂(lè)”的句子,并一一請(qǐng)學(xué)生作翻譯,其中重點(diǎn)字詞也不放過(guò)。接著是找了“憂(yōu)”的表現(xiàn),同樣是翻譯,重點(diǎn)字詞再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍。最后得出結(jié)論——作者在游覽小石潭的進(jìn)程心情發(fā)生了由樂(lè)到憂(yōu)的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)時(shí)表面看起來(lái)課堂上學(xué)習(xí)活躍了,參與度也高了。但是在場(chǎng)老師評(píng)價(jià),思路清晰了,但是核心問(wèn)題抓偏了,學(xué)生們對(duì)于作者心情變化的原因沒(méi)有深刻領(lǐng)會(huì),只是歸結(jié)于情由景生。卻忽略了其實(shí)美景一直沒(méi)變,而作者心情卻變了,而其中的變化并非景物所引起,而是政治上的挫折所導(dǎo)致的憂(yōu)傷。第二條路遇到了瓶頸。
我犯了難。怎么辦呢?不借助多媒體,如何才能有預(yù)期的效果呢?還是看書(shū)吧!后來(lái)在教學(xué)通訊上看到一篇文章,是肖培東老師的《人生四十始語(yǔ)文》,對(duì)我觸動(dòng)特別大。
肖培東老師在文中引用了王棟生先生的話(huà)——語(yǔ)文教師要有自己的風(fēng)格,一味“抄”課“借”課“仿”課,或許會(huì)有一時(shí)之絢麗,但絕不可能綻放永恒的光亮,遑論風(fēng)格。肖培東老師自己也說(shuō)“門(mén)外的奢華,不是你要的奢華”并用錢(qián)夢(mèng)龍老師“要老老實(shí)實(shí)地教會(huì)學(xué)生讀書(shū)”的語(yǔ)文觀(guān)自勉。
這幾句話(huà)把我從“推陳出新”的迷局中拯救出來(lái)——語(yǔ)文是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),是讓學(xué)生獲得語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵能力和必備品格。而方法和手段只是其中的輔助,又何須太過(guò)于苛求呢?
講授《終南別業(yè)》時(shí),開(kāi)始實(shí)踐“老老實(shí)實(shí)教語(yǔ)文”的觀(guān)念:
一、導(dǎo)語(yǔ)。同學(xué)們,說(shuō)起唐代大詩(shī)人,你們會(huì)想起誰(shuí)呢?(有學(xué)生搶答“李白”“杜甫”等)
沒(méi)錯(cuò)哦,李白與杜甫是唐代著名大詩(shī)人,分別被稱(chēng)為“詩(shī)仙”“詩(shī)圣”。那么,同學(xué)們,唐代還有一位詩(shī)人以山水田園詩(shī)著稱(chēng),被后人稱(chēng)為“詩(shī)佛”,大家知道他是誰(shuí)嗎?(又有學(xué)生搶答“王維”)
沒(méi)錯(cuò),就是王維。王維是唐代山水田園詩(shī)人,被稱(chēng)為“詩(shī)佛”,除此之外,哪位同學(xué)可以給大家介紹一下王維的其他信息呢?
二、作者簡(jiǎn)介。
學(xué)生1回答:字摩詰,世稱(chēng)王右丞
學(xué)生2回答:他深受母親影響,一心向往佛道。晚年更是居住于終南山,過(guò)著半官半隱的生活。
同學(xué)們回答得非常好。今天我們要學(xué)習(xí)的《終南別業(yè)》就是他晚年時(shí)的作品。
三、朗讀詩(shī)歌
1.同學(xué)們記得詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏嗎?
有同學(xué)搶答“二二一”“二三”
好的,那么現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們四人一組,分別朗讀并相互指出錯(cuò)誤。等一下請(qǐng)同學(xué)們派小組內(nèi)朗讀得比較好的同學(xué)上臺(tái)朗誦。
有幾分鐘時(shí)間學(xué)生自由朗讀
2.現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們派代表上來(lái)朗讀哦!
生1朗讀,老師評(píng):詩(shī)句朗讀停頓太明顯哦!
學(xué)生2朗讀,老師評(píng):請(qǐng)注意“陲”的讀音。
學(xué)生3朗讀,老師評(píng):不錯(cuò)哦,很流利。請(qǐng)繼續(xù)加油!——給大拇指點(diǎn)贊。
3.那么,現(xiàn)在請(qǐng)我們一起來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)這首詩(shī)的理解吧。
請(qǐng)了幾位同學(xué)分別解釋每一聯(lián)的內(nèi)容,其中加入對(duì)一些常用文言文詞語(yǔ)的強(qiáng)調(diào),也假設(shè)一些同學(xué)解釋不出,老師點(diǎn)拔引導(dǎo),最后完整翻譯。
4.詩(shī)人說(shuō)“勝事空自知”,同學(xué)們,在詩(shī)中詩(shī)人給我們描寫(xiě)了哪些“勝事”呢?
(無(wú)拘無(wú)束,隨性而行,意外收獲)
提問(wèn)了幾位學(xué)生,并引導(dǎo)他們把“偶然值林叟”與劉禹錫的“談笑有鴻儒”作比較,突出王維更向往山林。
5.總結(jié)詩(shī)歌。在詩(shī)人心中,無(wú)拘無(wú)束,隨性而行,意外收獲,是“勝事”,可見(jiàn),他內(nèi)心對(duì)山水田園的向往。本詩(shī)正是寫(xiě)出了他對(duì)山水田園的向往。
6.作業(yè),請(qǐng)同學(xué)們查找王維的其他詩(shī)歌,體會(huì)他對(duì)山水田園的向往。
講授時(shí),我按朗讀——理解——賞析的思路來(lái),反而學(xué)生更能學(xué)到東西。沒(méi)想到這堂課倒是得到了好評(píng)比較好的評(píng)價(jià)。
后來(lái),在教授《蘇州園林》一課時(shí),我就再次實(shí)踐這種觀(guān)念。學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文,重點(diǎn)是要學(xué)會(huì)某樣事物的特點(diǎn)呢,還是要學(xué)會(huì)如何閱讀說(shuō)明文呢?我覺(jué)得是后者——學(xué)會(huì)如何閱讀說(shuō)明文。
記得之前講授《蘇州園林》一課,我總是找齊蘇州四大名園的圖片,配上柔美的輕音樂(lè),讓學(xué)生在欣賞中慢慢走入課堂。但這樣的導(dǎo)入,給學(xué)生留下深刻印象的是蘇州園林,而不是說(shuō)明文的特征。不符合我這一課要達(dá)到的目標(biāo),因此,這次講課我毅然放棄了這種開(kāi)場(chǎng)方式。
而是說(shuō)“同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)一種新的文體——說(shuō)明文,它和我們以前學(xué)習(xí)的記敘文有什么不同呢?
讓我們一起在《蘇州園林》中找到答案吧!”簡(jiǎn)潔明了地先讓學(xué)生知道今天的要點(diǎn)是什么。
然后讓學(xué)生自讀課文,要求他們通過(guò)對(duì)文中字詞句的圈點(diǎn)批注,先找到蘇州園林的特點(diǎn),并用“本段寫(xiě)了某事物的某一特點(diǎn)”的方式來(lái)概括每一個(gè)自然段的段意。
學(xué)生完成自讀后,請(qǐng)小組分別派代表概括段意,然后由其他小組作補(bǔ)充訂正。在這個(gè)過(guò)程中,引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到本文是在說(shuō)明某一樣事物的某一個(gè)特征。
接著,引導(dǎo)他們?cè)诘诙沃姓页鲆灰粚?duì)應(yīng)的關(guān)系中理清“總分”的結(jié)構(gòu)關(guān)系。然后是說(shuō)明文語(yǔ)言的運(yùn)用,通過(guò)幾個(gè)例子的分析,比較出了說(shuō)明文和記敘文語(yǔ)言要求的不同。
這一課中的多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用是我刻意忽略的。多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用在各種文體中都可以體現(xiàn),學(xué)生要加強(qiáng)這方面的知識(shí)可以有很多機(jī)會(huì)。而學(xué)生初學(xué)說(shuō)明文,我希望他們可以目標(biāo)明確地先理清說(shuō)明文的突出特點(diǎn)。
這堂課的效果,我是比較滿(mǎn)意的。在課后的反饋中,學(xué)生對(duì)于說(shuō)明文的知識(shí)點(diǎn)比較明確,在學(xué)習(xí)同一單元的其他課文明顯輕車(chē)熟路了許多。
吸引學(xué)生的興趣方式還有很多,比如在講課過(guò)程中插播一些與課題相關(guān)而他們又感興趣的小新聞。比如老師提高自身素質(zhì),來(lái)一段優(yōu)美的朗讀吸引他們眼球。比如說(shuō)細(xì)心研究板書(shū),通過(guò)簡(jiǎn)潔明了的板書(shū),讓學(xué)生一目了然地把握課堂主要內(nèi)容。比如說(shuō)讓他們閱讀一些他們感興趣的小文章,小組之間一起討論、欣賞。教學(xué)方法只是講求與學(xué)生溝通方式的變通,一切應(yīng)該為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)核心目標(biāo)而存在。
有學(xué)者認(rèn)為語(yǔ)文的素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中構(gòu)建起來(lái)的個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性品質(zhì),是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力,思維方法和思維品質(zhì),情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)的綜合體現(xiàn)。因此,教學(xué)目標(biāo)能體現(xiàn)這四方面內(nèi)容是一節(jié)好課的基礎(chǔ)性核心標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代教學(xué)改革一再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生興趣,倡導(dǎo)教學(xué)方法推陳出新。但其實(shí)回歸樸實(shí),圍繞一堂課中要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)設(shè)計(jì)幾個(gè)切實(shí)可行的小問(wèn)題,而把更多的時(shí)間留給學(xué)生去思考,即使沒(méi)有各種眩目的花樣,也未嘗不是好的語(yǔ)文課。
參考文獻(xiàn)
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