初中思想品德情境教學(xué)運(yùn)用初探

初中思想品德課一直被學(xué)生視為無(wú)趣、枯燥、單一的課程，因而對(duì)其失去了學(xué)習(xí)的興趣，認(rèn)為上課就是劃劃重點(diǎn)、背背要點(diǎn)，學(xué)習(xí)方法就是死記硬背。結(jié)果到中考時(shí)，面對(duì)靈活多變，綜合運(yùn)用較強(qiáng)的試題，束手無(wú)策，對(duì)知識(shí)很難做到靈活運(yùn)用。那么如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂的教學(xué)效果教學(xué)效率，讓學(xué)生積極主動(dòng)的去探索知識(shí)，就成為我們要積極應(yīng)對(duì)的重要問題。

在新課標(biāo)下的思想品德教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，讓思想品德課充滿生機(jī)與活力，引導(dǎo)學(xué)生積極參與情境，培養(yǎng)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)的有效性。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勊枷肫返抡n教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)。

一 情境創(chuàng)設(shè)對(duì)教師的要求

情境創(chuàng)設(shè)的效果主要取決于創(chuàng)設(shè)者自身的能力，就如優(yōu)秀的影視作品，要有好的劇本和導(dǎo)演，我們教師既是劇本的編者也是導(dǎo)演，這就要求，教師必須具備廣博的學(xué)識(shí)，實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，作為教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)理論和知識(shí)。

同時(shí)還必須具備較強(qiáng)的課堂組織能力和駕馭能力。作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，教師必須要靈活地調(diào)節(jié)教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，控制教學(xué)環(huán)境，維護(hù)課堂秩序，處理突發(fā)事件，避免因?qū)W生提出的問題或者展開的討論導(dǎo)致課堂教學(xué)的失控，如若不然就與情境創(chuàng)設(shè)的目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。

二 有效的情境創(chuàng)設(shè)

1、利用時(shí)政熱點(diǎn)事件創(chuàng)設(shè)情境

這是思想品德課情境創(chuàng)設(shè)的常用方法，就是把當(dāng)前人們比較關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)與課本知識(shí)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)情境，巧妙設(shè)問，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究新知識(shí)的熱情，這種方法具有新鮮、感染力強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。如在講授《走科教興國(guó)之路》時(shí)，結(jié)合我國(guó)成功發(fā)射神舟十一號(hào)、天宮二號(hào)，并使之成功對(duì)接這件舉世矚目的重大事件創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，立刻激發(fā)了學(xué)生的興趣，我及時(shí)提出問題：為什么我國(guó)科技會(huì)取得這樣輝煌的成就？能不能由此證明我國(guó)已經(jīng)是一個(gè)科技強(qiáng)國(guó)呢？讓學(xué)生帶著疑問來(lái)學(xué)習(xí)。通過探究，同學(xué)們了解了我國(guó)的科技成就及現(xiàn)狀，充分理解了實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的必要性以及一分為二的看待我國(guó)科技的現(xiàn)狀，這樣使學(xué)生既增強(qiáng)民族自豪感，又樹立了憂患意識(shí)，達(dá)到了教學(xué)的目的。

2、利用多媒體影像音樂創(chuàng)設(shè)情境

這是思想品德課情境創(chuàng)設(shè)的普遍方法。現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校已配備了多媒體，它具有影像兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)，直觀性比較強(qiáng)，很容易讓學(xué)生身臨其境，身同感受。既調(diào)動(dòng)的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又活躍了課堂氣氛。比如在講授《走可持續(xù)發(fā)展之路》一課時(shí)，為了讓學(xué)生充分感受環(huán)境、資源因人類過度開發(fā)而遭到破壞的惡果，我制作了PPT， 以大量的圖片、數(shù)據(jù)進(jìn)行展示，并播放了邁克爾？杰克遜的mv《地球之歌》進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。學(xué)生從感官到內(nèi)心受到了感染，深刻的感受到人類對(duì)資源及環(huán)境破壞的慘狀，進(jìn)而讓他們產(chǎn)生緊迫感和危機(jī)感，使他們認(rèn)識(shí)到節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，明確我國(guó)實(shí)施計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境和合理利用資源基本國(guó)策的現(xiàn)實(shí)意義，以及貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

3、用準(zhǔn)確形象的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境

有時(shí)由于條件所限，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備無(wú)法應(yīng)用，那么用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境的優(yōu)勢(shì)就體現(xiàn)了出來(lái)，這也是創(chuàng)設(shè)情境的傳統(tǒng)手段，也是對(duì)教師基本功的考驗(yàn)。如在講授《奮斗成就未來(lái)》一課時(shí)，為了讓學(xué)生深刻體會(huì)艱苦奮斗精神在現(xiàn)實(shí)生活中的缺失，我提出了一個(gè)問題：眾所周知我國(guó)共有五十六個(gè)民族，但是，近些年據(jù)說(shuō)又出現(xiàn)了第五十七個(gè)民族。學(xué)生的注意力驟然被吸引，他們想知道這第五十七個(gè)民族究竟是什么民族，于是我在黑板上寫了一個(gè)名詞“啃老族”，并作以說(shuō)明：這是由一群已經(jīng)到了成家立業(yè)之年，但怕吃苦，主動(dòng)放棄就業(yè)機(jī)會(huì)，賦閑在家，不僅衣食住行全靠父母，而且花銷不菲的“新人類”，學(xué)生哄堂大笑之后，進(jìn)而思考、討論：我們應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？從而讓學(xué)生樹立了以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的社會(huì)主義榮辱觀。

三 應(yīng)注意的幾點(diǎn)問題

1、情境的創(chuàng)設(shè)必須要有針對(duì)性

在設(shè)計(jì)情境時(shí)，一定要依據(jù)講授的教學(xué)內(nèi)容，不能是為了“創(chuàng)設(shè)情境”而設(shè)計(jì)情境，爭(zhēng)取能盡快的把學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)情境之中，讓學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的知識(shí)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的需要，否則就達(dá)不到創(chuàng)設(shè)情境的目的。

2、情境創(chuàng)設(shè)對(duì)教學(xué)內(nèi)容必須要有啟發(fā)性

情境的創(chuàng)設(shè)必須能夠引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而能激發(fā)學(xué)生解決問題的熱情，因而在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，應(yīng)采用設(shè)置懸疑，提出疑問等方法，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知能力，讓學(xué)生去思考，由因及果、由表及里、層層深究。達(dá)到教學(xué)的效果。

3、創(chuàng)設(shè)情境的材料必須要精選

對(duì)備選的材料要認(rèn)真分析，切忌“假大空”，避免因材料太“虛”，讓學(xué)生無(wú)從著手，同時(shí)盡量選擇符合學(xué)生的認(rèn)知能力，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的材料，從而達(dá)到設(shè)置情境的“初心”。

情境教學(xué)使思想品德課堂變得生動(dòng)和有趣，它調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，只要我們持之以恒，不斷探索，它的作用將不斷展現(xiàn)。