文教學(xué)是教學(xué)中的一個(gè)非常重要的板塊,但在這一部分老師的教學(xué)又枯燥,學(xué)生學(xué)起來索然無味。單一的翻譯課文、然后背誦、再歸納文言知識(shí)點(diǎn)是其固定模式。針對(duì)這一現(xiàn)狀,筆者試著將“情境教學(xué)法”運(yùn)用到文言文的教學(xué)中來提升課堂活力,引起學(xué)生興趣,增強(qiáng)教學(xué)效果。
一、學(xué)習(xí)文言文的必要性
“學(xué)習(xí)一些文言文知識(shí),能讀懂淺易文言文”這只是文言文的教學(xué)目標(biāo)之一,而新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“適度強(qiáng)化文言文的學(xué)習(xí),目的是促使學(xué)生加深對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,充實(shí)文化底蘊(yùn),提升文化品位”,這就是一種學(xué)習(xí)文言文的導(dǎo)向。學(xué)生通過文言文的學(xué)習(xí),能夠感受傳統(tǒng)文化的博大精深,而言文的學(xué)習(xí)與教學(xué)還是向?qū)W生傳授文言文知識(shí)、傳統(tǒng)文化的主要手段和有效途徑,所以說文言文的學(xué)習(xí)不僅重要還很有意義。
二、當(dāng)前初中文言文的現(xiàn)狀
(一)當(dāng)前初中老師的教學(xué)現(xiàn)狀就是:教學(xué)方法單一、沒有活力,基本上成了“一家之言”,總是單一的解釋重點(diǎn)詞的意思、翻譯課文,或者總結(jié)一些古今義、通假字、一詞多義等文言知識(shí),然后就是背誦。每次的文言文學(xué)習(xí)都是一樣的模式,學(xué)生很容易產(chǎn)生倦怠心理。
(二)由于文言文離我們現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn),初中生遷移能力差、又沒有一定的知識(shí)積累,再加上古代與現(xiàn)代語(yǔ)法的差異,一些詞語(yǔ)用法的不同,古漢語(yǔ)的常識(shí)等,增加了學(xué)生認(rèn)知理解的難度,學(xué)生由于陌生、模糊、畏懼、依賴而產(chǎn)生排斥、疏離、拒絕的心理,這不利于學(xué)生的文言學(xué)習(xí)。
三、情境教學(xué)法
(一)理論基礎(chǔ)
關(guān)于情境教學(xué)法,夸美紐斯早在《大教學(xué)論》中就提出,“一切知識(shí)都是從感官開始的”,“在可能的范圍內(nèi),一切事物應(yīng)盡量地放到感官的跟前,一切聽得見的東西應(yīng)盡量地放到聽官的跟前……假如有一個(gè)東西能夠同時(shí)在幾個(gè)感官上面留下印象,它便應(yīng)當(dāng)和幾個(gè)感官去接觸”。?揭示了教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的基本規(guī)律:教學(xué)應(yīng)充分利用學(xué)生的多種感官和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過多種感知來豐富學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí),以促進(jìn)抽象知識(shí)的具體化。情境認(rèn)知理論?是繼行為主義“刺激反應(yīng)理論”與認(rèn)知心理學(xué)中加涅“信息加工理論”之后的一個(gè)重要的學(xué)習(xí)理論,它認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是在學(xué)習(xí)過程中通過思考所產(chǎn)生行為變化,而不僅僅是為了獲得事實(shí)性的知識(shí)。學(xué)習(xí)要借助于知識(shí)所具有的特定情境,并且要求學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與到這種特定的情境中;在教學(xué)中要給學(xué)生提供類似于生活的真實(shí)情境,這是因?yàn)橛幸饬x學(xué)習(xí)實(shí)際上是學(xué)習(xí)者能夠進(jìn)入到知識(shí)的情境中,通過知識(shí)的情境理解知識(shí)的形成,真實(shí)的情境能夠?yàn)閷W(xué)生的理解創(chuàng)造機(jī)會(huì),并能迅速的對(duì)于學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行總結(jié)。
(二)教學(xué)效果
利于充分地體現(xiàn)語(yǔ)文教育特點(diǎn);有效地調(diào)動(dòng)語(yǔ)文課堂氛圍有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,創(chuàng)設(shè)的富于感染力的情境可以使學(xué)生代入到情境中去,這不僅可以讓學(xué)生盡情發(fā)揮想象,挖掘?qū)W生的創(chuàng)新能力,從而推進(jìn)課堂的進(jìn)程;激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將語(yǔ)文課中純知識(shí)性的東西拿來講給學(xué)生聽只會(huì)讓其覺得枯燥,如果在教學(xué)中引入豐富多彩的情境,則可以激發(fā)他們的興趣,充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。
四、情境教學(xué)法的運(yùn)用
(一)用言語(yǔ)創(chuàng)設(shè)一種情境。初中的孩子年紀(jì)尚小,在精力充沛的同時(shí)也不可避免的存在注意力難以集中的問題。通過精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ),能夠快速將學(xué)生帶入課本營(yíng)造的知識(shí)世界;同時(shí),通過巧妙的設(shè)問,激起學(xué)生的好奇心,這就能牢牢抓住學(xué)生的注意力,大大提高課堂效率。如在講山水小品文《與朱元思書》時(shí),先別忙著直接開始講課,可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié):“你想要邀請(qǐng)你的外國(guó)友人想要來你這里的公園游玩,你需要從哪幾個(gè)方面介紹我們的公園才能將他吸引過來呢?”這樣學(xué)生就會(huì)將自己代入其中,然后再帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)作者是從哪幾個(gè)方面描寫富春江的美景,更進(jìn)一步掌握文章的寫作結(jié)構(gòu),這樣會(huì)夠有效果一些。
(二)通過表演課本劇創(chuàng)設(shè)一種情境。這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,還能夠驅(qū)使他們自覺的揣摩文本。如在講到《送東陽(yáng)馬生序》時(shí),這本是一篇帶有說教性質(zhì)的的勸導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的文章,這類勸導(dǎo)學(xué)生其實(shí)早已聽過很多了,也許還會(huì)有點(diǎn)麻木,而讓同學(xué)們分角色扮演宋濂、宋濂的一系列老師、宋濂的各位同學(xué)們進(jìn)行演繹,通過文本中對(duì)人物的描寫揣摩人物的性格,在演繹的時(shí)候一定要符合該人物的身份,這可以讓他們充滿代入感,看的同學(xué)也會(huì)有一個(gè)更為直觀的認(rèn)識(shí),充分了解宋濂當(dāng)時(shí)求學(xué)的艱辛,這樣學(xué)起來就不會(huì)有那么大的抵觸感來了。
(三)用美來創(chuàng)設(shè)一種情境,這包括美讀、美圖、美樂等等一些需用多媒體來操作的環(huán)節(jié)。如在講《岳陽(yáng)樓記》時(shí),先給同學(xué)們聽一段朗誦,使其感受到一種言語(yǔ)上的美感,然后讓同學(xué)們模仿以及展示出來。緊接著再給同學(xué)們欣賞古畫中的岳陽(yáng)樓以及現(xiàn)如今岳陽(yáng)樓的精美照片,通過照片在文中找出相對(duì)應(yīng)的句子與圖片相匹配,這樣可以將文字轉(zhuǎn)化成圖片使學(xué)生對(duì)文本有更直觀的理解。最后伴隨著古風(fēng)的音樂進(jìn)入教學(xué)。
(四)通過劃分分鏡頭來創(chuàng)設(shè)情境。這個(gè)方法一般適用于游記類的文言文。讓學(xué)生來當(dāng)導(dǎo)演,可以使學(xué)生們認(rèn)真解讀關(guān)于文本中所描繪的風(fēng)景,要以怎樣的鏡頭來呈現(xiàn)才比較符合作者的要求,或者說比較符合原文。比如在講到《小石潭記》時(shí),就可以采用這種方法,這樣他們就會(huì)帶著興趣來研讀文本,他們需要思考可分為幾個(gè)鏡頭,鏡頭要怎樣呈現(xiàn),其實(shí)也是他們自己對(duì)文章寫作結(jié)構(gòu)和詳略手法的一種解讀,從而使他們對(duì)文章的脈絡(luò)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),而且這對(duì)他們的背誦也是很有幫助的。
總而言之,基于當(dāng)前的初中生的知識(shí)背景、學(xué)習(xí)能力,教師在教學(xué)過程中可以將情境教學(xué)法融入其中,有助于有效地調(diào)動(dòng)語(yǔ)文課堂氛圍,充分地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)是培養(yǎng)和提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的基礎(chǔ),也是學(xué)生文化素質(zhì)的基礎(chǔ)。傳授科學(xué)文化知識(shí),為學(xué)生奠基、鋪路,引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿骺茖W(xué)文化的奧秘,是語(yǔ)文教師不容推卸的責(zé)任。情境教學(xué)為語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)參與、進(jìn)行情感體驗(yàn)和生命感悟,調(diào)動(dòng)學(xué)其習(xí)的主動(dòng)性和積極性提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以使學(xué)生在美的情境中身心偷悅地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
(作者單位:浙江海洋大學(xué)人文教育學(xué)院)