初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育研究

王偉杰

摘 要：中學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，這也是全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞很多都蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化，它是傳統(tǒng)文化的一種載體，是重要組成部分。學(xué)生要學(xué)習(xí)古詩(shī)文中的優(yōu)秀文化，也要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)，不斷地挖掘教材中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)文；傳統(tǒng)文化；弘揚(yáng)發(fā)展

一、 初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的傳統(tǒng)節(jié)日

現(xiàn)如今，社會(huì)在不斷的進(jìn)步，時(shí)代向前發(fā)展。人民的生活狀況得到了很大的改善。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，豐富日常生活成為了現(xiàn)如今人們的習(xí)慣，人們通常會(huì)對(duì)某一個(gè)日子制定一些所謂的稱呼，像外國(guó)涌進(jìn)來(lái)的“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”，而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日“七夕節(jié)”“元宵節(jié)”，都被外國(guó)節(jié)日的光環(huán)有一定的淹沒(méi)。在我國(guó)宋代的時(shí)候，七夕節(jié)就是如今的元宵節(jié)，“月上柳梢頭，人約黃昏后”，這是對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)古代元宵節(jié)最好的寫照。像古代的乞巧節(jié)，就是如今所謂的情人節(jié)，我們祖先更有著對(duì)愛(ài)情的向往，同時(shí)又表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)的敬仰，其中的內(nèi)涵，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。

詩(shī)詞歌賦已經(jīng)流傳了上百上千年，其中的意蘊(yùn)可以說(shuō)是很豐富的。每一首詩(shī)都有一幅景象，而在詩(shī)詞中，詩(shī)詞展現(xiàn)的畫面對(duì)于作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境以及懷有的感情是息息相關(guān)的。像古詩(shī)詞里用的寫作手法，學(xué)生就應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)把握，可以將這種手法運(yùn)用到自己的寫作當(dāng)中，這就需要我們教師在平常中對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)傳統(tǒng)文化的興趣培養(yǎng)。所以在古詩(shī)詞的教學(xué)中，教學(xué)目的就是讓學(xué)生來(lái)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日了解，同時(shí)進(jìn)行對(duì)于古詩(shī)文的體會(huì)，去了解古詩(shī)中詩(shī)人寫作時(shí)的情感，對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)不能僅僅要停留在朗誦和默寫，更要去挖掘古詩(shī)詞中存在的意境，以及包含的中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是有積極的影響。

二、 古詩(shī)詞教學(xué)中的民俗文化

很多的節(jié)日文化都是古時(shí)候傳下來(lái)，從古詩(shī)詞里就有相似的體現(xiàn)。“佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”。這是李清照在《醉花陰》中寫下的千古名句。重陽(yáng)節(jié)，正值秋季，而菊花正處在盛開(kāi)的狀態(tài)，于是，喝酒賞菊就是重要活動(dòng)。在濟(jì)南，古代八景，其中一景就是佛山賞菊，指的是在千佛山上，看漫山遍野的菊花。由此看來(lái)，古代也有類似的風(fēng)俗，一邊飲酒，一邊賞菊。這是獨(dú)特的民族文化，從古代傳到如今，這也算是歷史的積淀。從側(cè)面也可以見(jiàn)證出我國(guó)的民族生活發(fā)展軌跡。

在平常學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中，教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，來(lái)讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境以及風(fēng)土人情、作者寫作的背景做出良好的判斷，通過(guò)搜集相關(guān)的資料應(yīng)該去了解一下，重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候古人有什么風(fēng)俗習(xí)慣。要知道中秋節(jié)除了賞月吃月餅，古人還會(huì)月下吟詩(shī)，舉行酒會(huì)；也應(yīng)當(dāng)知道在元宵節(jié)的燈會(huì)，除了吃元宵，古人也會(huì)晚上去游玩夜市。讓學(xué)生對(duì)一些傳統(tǒng)文化習(xí)俗產(chǎn)生興趣，讓他們積極主動(dòng)地，去了解古詩(shī)詞里存在的歷史積淀。

三、 古詩(shī)詞里積極向上的精神

每一篇詩(shī)作都是古人精心抒發(fā)的感情，初中生應(yīng)當(dāng)體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)寫作時(shí)的情感，并且可以將千古名句當(dāng)作自己的座右銘，來(lái)激勵(lì)以后自己的成長(zhǎng)。對(duì)于古詩(shī)詞，陌生又很熟悉，它就在我們的生活之中，是一種高雅的體現(xiàn)，存在于生活，又高于生活?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄Ｎ蚁嘈胚@樣的句子會(huì)是很多人當(dāng)作座右銘來(lái)使用，這就有一種昂揚(yáng)向上的精神；“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”這一句就可以說(shuō)是很生動(dòng)地描繪出了一種戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的緊迫感，并且顏色又賦予了當(dāng)時(shí)景象的一種渲染；“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲”，這一句又寫出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心期盼家人歸來(lái)時(shí)的心情，又急切又激動(dòng)又盼望著，但是每每一艘船過(guò)往之后，內(nèi)心是多么的失落。

四、 挖掘古詩(shī)詞里面的文化內(nèi)涵

古詩(shī)詞，不僅僅是對(duì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境和詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心活動(dòng)的描寫，其內(nèi)在的文化內(nèi)涵更是值得中學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)體會(huì)，里面包含的情感就像人們體內(nèi)流淌的血液一樣，奔流不息，周而復(fù)始。古詩(shī)詞更是字字珠璣，就像郭沫若說(shuō)的，“帶上鐐銬來(lái)跳舞”。教師應(yīng)當(dāng)，挖掘古詩(shī)詞里面的文化內(nèi)涵，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其作出相應(yīng)的體會(huì)。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生心中充滿一種對(duì)民族氣節(jié)的敬畏和向往，讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)詞里蘊(yùn)含的精華。

古詩(shī)詞里蘊(yùn)含的情感有很多，像愛(ài)國(guó)主義是經(jīng)久不息的，每一代學(xué)生都應(yīng)該以愛(ài)國(guó)為根本，并且愛(ài)國(guó)主義是古詩(shī)詞中感情最為濃郁的部分，那時(shí)候有國(guó)家才有小家。每一個(gè)朝代的更易都會(huì)有許多的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇，像陸游寫的那句“位卑不敢忘憂國(guó)”。于是很多鐵骨錚錚的文人墨客都寫下了廣為流傳的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆伶仃。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！痹谀纤文┠辏娗终妓诬婎I(lǐng)土，文天祥在潮州與元軍作戰(zhàn)，戰(zhàn)至最后被俘，但是寫下《嘆零丁洋》這首千古流傳的詩(shī)篇，表現(xiàn)出了視死如歸的英雄氣概。其中頸聯(lián)一句將國(guó)家的災(zāi)難、個(gè)人的遭遇濃縮在兩個(gè)比喻中，意味著國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)都難以挽回，只能隨波逐流。而最出名的一句，也正是這首詩(shī)的最后一句；“留取丹心照汗青”，這一句慷慨激昂，直抒胸中正氣，表現(xiàn)出文天祥舍生取義、視死如歸的堅(jiān)定信念。他不畏自己的生死，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)，渴望精忠報(bào)國(guó)的思想感情，教師在學(xué)習(xí)這些詩(shī)篇當(dāng)時(shí)就應(yīng)該讓學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)包含的意思，理解詩(shī)句的意思，并在此基礎(chǔ)上深入地體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感。這樣正確地樹(shù)立學(xué)生的價(jià)值觀，以為自己國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)為光榮使命。

五、 結(jié)語(yǔ)

在我國(guó)古詩(shī)詞里，很多的故事不僅僅單純的寫景、寫作者當(dāng)時(shí)的心情，也會(huì)有很多的典故以及我們歷史文化的積淀，將人、物、景、事，融為一體，這是我們中國(guó)文化的瑰寶，所以學(xué)生心中應(yīng)該對(duì)古詩(shī)詞充滿一種對(duì)民族氣節(jié)的向往。在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生領(lǐng)悟到古詩(shī)詞的精華，體會(huì)到我們的民族氣節(jié)。endprint