藍光黎
【摘要】在中國教育制度改革日趨成熟的今天,少數(shù)民族器樂成為音樂教學(xué)中一個的重要部分,也是珍貴藝術(shù)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。同樣,讓學(xué)生了解民族音樂文化也是中小學(xué)音樂教材中的重中之重。新課程改革以來,中小學(xué)音樂教育注重民族音樂文化的傳播教育,特別是在民族器樂知識普及上,民族器樂的傳播與教育作為音樂教育課程的擴展和延伸,能夠讓學(xué)生更加直觀地了解和理解民族音樂。
【關(guān)鍵詞】民族器樂 推廣運用 天琴
【中圖分類號】G633.951 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)48-0205-02
一、民族樂器在音樂課堂上的推廣運用——以天琴為例
(一)天琴演奏的多樣表演形式
天琴,是壯族支系偏人的彈撥弦鳴樂器。偏語稱鼎叮。由樂器發(fā)聲諧音而得名。歷史悠久,形制獨特,音色圓潤明亮,常用于獨奏或為歌、舞伴奏,深受偏人喜愛。流行于廣西壯族自治區(qū)防城各族自治縣、寧明和龍州等地。至今已經(jīng)有上千年歷史。
天琴的表演形式多樣,既可以獨奏也可以合奏。中小學(xué)生應(yīng)以不同形式的演奏來展示自己的音樂才能,表達自己的感受,在音樂課堂教學(xué)活動中的深入交流。在中小學(xué)音樂教育課程中,課堂教學(xué)重點側(cè)重于器樂的合奏,而課外更多的則是關(guān)注器樂的獨奏練習(xí)。無論什么樣的演奏形式,其主要的音樂表現(xiàn)形式還是要挖掘情感的深度表達。學(xué)生也可以通過對音樂欣賞的表演,彼此間相互借鑒學(xué)習(xí),以實現(xiàn)器樂的深入學(xué)習(xí)。天琴的表演,具有個人和集體的平行特征。中小學(xué)音樂課堂教學(xué),要充分利用天琴的不同表演方式,調(diào)動課堂的氣氛,在課堂上讓學(xué)生形成主動學(xué)習(xí)器樂的氛圍,積極調(diào)動其主觀能動性,演奏各種不同風(fēng)格的音樂作品,中小學(xué)生通過對天琴的演奏學(xué)習(xí),通過天琴的多種表演形式從而提升對民族器樂的認知度,提升器樂在課堂運用的縱深度。
(二)多樣式加強民族器樂學(xué)習(xí),以社團的形式深入課堂內(nèi)外加以推廣運用
少數(shù)民族器樂的運用推廣除了在課堂上加以學(xué)習(xí),也可以通過組建器樂社團等形式加以深化,使得民族器樂學(xué)習(xí)更具系統(tǒng)化,感受到民族樂器的魅力,從而增加了民族樂器的重要性。在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),通過對民族器樂社團的建設(shè),可以彌補學(xué)校音樂專業(yè)師資不足,教學(xué)設(shè)施落后的缺陷,使學(xué)校音樂有健康發(fā)展的條件。學(xué)校社團的建立,使得民族樂器走進學(xué)生,天琴走進課堂,通過學(xué)習(xí)和表演,提高學(xué)生的自信心和自我表達能力,促進和提高學(xué)生對國家樂器的興趣,培養(yǎng)民族自豪感。這也正在使民族樂器進入小學(xué)和中學(xué)音樂提供一種可能性。
(三)微時代帶動民族器樂的發(fā)展
隨著網(wǎng)絡(luò)科技進入了微時代,微信,微博成為了我們常用的社交手段,微信也是建立師生關(guān)系的又一新方式。通過在微信上面的軟文分享,使得更多的同學(xué)在課后了解到天琴所賦予民族器樂的意義,從微信上面也可以進行天琴的賞析,各種曲子的分享、學(xué)習(xí),讓學(xué)生在課后對天琴有更深刻的了解和認識,有助于課堂學(xué)習(xí)。
二、民族器樂在音樂課堂上的具體運用
(一)音樂課堂上提升民族樂器的存在感
在新的音樂課程標準的基礎(chǔ)上,教科書的一些內(nèi)容被替換或刪除。如在面對專業(yè)知識教材的同時,要把握普通教學(xué)與專業(yè)教學(xué)的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為核心的教學(xué)目的。學(xué)校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋膶W(xué)科特色,創(chuàng)造獨特的音樂風(fēng)格。在課堂上教師可以通過對民間音樂的講解,引入民族樂器,提高民族樂器在課堂的存在感,收集和組織音樂作品區(qū)域的代表。民族樂器音樂大多來自古代迄今為止的音樂作品,可以適應(yīng)使用作品進行比較,增加音樂作品的版本。在收錄音樂作品時,您可以經(jīng)常到音視頻市場和音樂書店,不僅收集音樂作品,同樣的作品對音樂的不同音效也有大量的收藏,方便未來的教學(xué)。
(二)增強學(xué)生對民族樂器的興趣
民族音樂為人民的音樂是“母語”,重要性不言而喻。作為祖國的未來,學(xué)習(xí)民間音樂尤為重要,負責(zé)推進和繼承 民族音樂使命。學(xué)生不重視國家樂器的學(xué)習(xí),從沒有相關(guān)的平臺,使學(xué)生不能深入了解國家樂器作品。如何使學(xué)生自發(fā)積極學(xué)習(xí)民間音樂是音樂教育工作者的重要組成部分。在音樂教學(xué)過程中,您可以充分利用學(xué)生的好奇心,但不能使用它們,他們不熟悉,不熟悉儀器或儀器模擬器,以善于理解其意圖,在教學(xué)過程中教師將重點加大。通過展示音樂,動員學(xué)生的好奇心,也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)民間音樂的機會,學(xué)生欣賞到民族音樂,使學(xué)生主動自主享受民族音樂,避免學(xué)生的單一現(xiàn)象,確保學(xué)生享受音樂全面,多元化。
(三)創(chuàng)建民族器樂的特殊氛圍
課堂教學(xué)是教師傳播民族音樂的主要途徑。課外學(xué)習(xí)的匱乏可通過器樂社團等課外練習(xí)進行有效補充和完善。民族音樂教育將學(xué)校,家庭和社會方面的有機結(jié)合起來,三者相輔相成,相互作用,共同激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族器樂的興趣,使其更具專業(yè)性和系統(tǒng)性,達到更好的推廣運用少數(shù)民族器樂的目的,從而促進少數(shù)民族器樂等非物質(zhì)文化的有效傳承。就比如,韓國的音樂課程標準在基礎(chǔ)條件下要求在課堂上使用的音樂器樂試圖取代傳統(tǒng)的韓國民族器樂,這就是韓國傳統(tǒng)文化為什么會深入人心。在我國,隨著非物質(zhì)文化傳承的不斷重視,少數(shù)民族器樂的推廣運用顯得尤為重要,非常值得音樂教育工作者反思:中國傳統(tǒng)文化源遠流長,民族樂器品類繁多,民族器樂的推廣運用在我國中小學(xué)課堂上逐步提高了推廣的占有比例,都將是民族文化的有效傳承。有數(shù)據(jù)分析認為,在廣西中小學(xué)器樂學(xué)習(xí)專業(yè)技能考級中,民族器樂考級人數(shù)逐年上升,天琴作為廣西特有的民族樂器得到了較好的保護和傳承。為了加強中小學(xué)民族音樂器樂的推廣運用,按照新課程標準要求可以增加兩三件民族器樂,以加強中國中小學(xué)民族音樂的推廣傳承??梢越M織校外練習(xí)或演出活動,到民族地區(qū)參觀調(diào)研,體會本地區(qū)的民俗特色,收集信息進行分享和總結(jié)。
隨著中小學(xué)音樂課程改革的逐步推進,音樂課程中民族音樂的比例逐漸提高,音樂教師、學(xué)校,家庭和社會各個方面都應(yīng)給予相關(guān)扶持,促進民族音樂的傳播。因此,對民族樂器進入中小學(xué)音樂課堂的相關(guān)問題的研究具有一定的理論意義和實踐意義。
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