美術(shù)教育與促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展

呂巖

【摘 要】我們的美術(shù)教育一直受到傳統(tǒng)觀念的影響，美術(shù)老師關(guān)注的焦點(diǎn)在于學(xué)習(xí)的成效，卻忽視了學(xué)習(xí)要有個快樂的過程，太注重表象的結(jié)果，不注重心靈的收獲。幼兒的美術(shù)教育已嚴(yán)重與幼兒的生活脫節(jié)，只注重美術(shù)技巧的學(xué)習(xí)，沒有關(guān)注到人文素養(yǎng)的培育，導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)身心分離的狀態(tài)。傳統(tǒng)意義上的美術(shù)教育已無法發(fā)揮出教育的功能，使得幼兒在學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)也缺乏正確的認(rèn)識與態(tài)度，更談不上對幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。同時(shí)，我們的美術(shù)教育方式方法因循守舊，幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)缺乏興趣，抑制了美術(shù)教育對于幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在本文中，首先對幼兒美術(shù)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，進(jìn)而對于如何促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展提出相應(yīng)的對策。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育；幼兒創(chuàng)造性思維；促進(jìn)發(fā)展

什么是創(chuàng)造性的思維？創(chuàng)造性的思維指的是人們在生活中，對于生活現(xiàn)象的思考與分析，對事物之間內(nèi)在的聯(lián)系了然于心，通過把這些生活現(xiàn)象與事物的分析與再加工，找尋到新的知識與現(xiàn)象的過程。 創(chuàng)造性思維有幾個明顯的特征，就是思維的開放性、獨(dú)特性與心躍性。在美術(shù)方面的創(chuàng)造性思維主要表現(xiàn)在作品具有獨(dú)特性，好的美術(shù)作品就在于它的創(chuàng)新性與獨(dú)特性，美術(shù)工作者需要運(yùn)用創(chuàng)造性思維來畫出有創(chuàng)意的作品，體現(xiàn)其作品的藝術(shù)性，創(chuàng)造力是美術(shù)創(chuàng)作的動力與源泉。

一、幼兒美術(shù)教育的現(xiàn)狀

我們當(dāng)前在大力提倡素質(zhì)教育，美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，能夠培養(yǎng)人對美的感受力。幼兒的美術(shù)教育則可以培養(yǎng)幼兒的審美能力與豐富的想象力與創(chuàng)造力，還能開闊幼兒的思路和視野。當(dāng)前，伴隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，家長們也開始注重孩子創(chuàng)造性思維的發(fā)展，關(guān)注到美術(shù)教育的重要作用。然而，在實(shí)際的教學(xué)過程中，由于學(xué)校受到升學(xué)壓力的影響，教學(xué)的重點(diǎn)都放在文化成績的提高上，美術(shù)教育不受重視，使得幼兒美術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容與方法都沒有得到更新，適應(yīng)不了現(xiàn)代幼兒身心發(fā)展的需要。

在進(jìn)行幼兒美術(shù)教學(xué)的過程中，重點(diǎn)應(yīng)放在對幼兒的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)上，在學(xué)習(xí)當(dāng)中幼兒表現(xiàn)出的各種行為習(xí)慣，老師應(yīng)該采取著表揚(yáng)為主、批評為輔的態(tài)度，積極引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)生活中的美，不要僅僅以枯燥的繪畫理論知識來對孩子進(jìn)行灌輸。與此同時(shí)，幼兒的美術(shù)教育光依靠老師的教學(xué)是不夠的，還需要學(xué)校與家庭的配合才取得理想的教育成效，轉(zhuǎn)變教學(xué)的理念與模式，營造輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍，為幼兒整體素質(zhì)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

在傳統(tǒng)的美術(shù)教育中，普遍存在著“術(shù)”多“美”少的現(xiàn)象，傳統(tǒng)意義上的幼兒美術(shù)教育主要有這幾個方面的問題：一是，教材的內(nèi)容與幼兒的實(shí)際生活相脫離；二是，不注重個性化、創(chuàng)意的發(fā)展，太過注重臨摹教學(xué)；三是，傳統(tǒng)的美術(shù)教育的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，抑制了幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。四是，當(dāng)前的美術(shù)教育活動沒有創(chuàng)新，是對幼兒天賦與靈感的抹殺。

二、創(chuàng)造性思維對幼兒美術(shù)教育的促進(jìn)作用

一是，運(yùn)用創(chuàng)造性思維對于培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的主動性與積極性，有很大的促進(jìn)作用。要提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，把他們吸引到課堂中來，首先要對幼兒的身心發(fā)展的特點(diǎn)有所了解，有針對性地采取與幼兒生活相聯(lián)系的教學(xué)模式，在美術(shù)課堂的教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)造性的思維，充分調(diào)動起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，持續(xù)地培養(yǎng)出幼兒發(fā)現(xiàn)美的眼睛，捕捉到生活之美，從而使得幼兒全面的素質(zhì)得以提升。

二是，運(yùn)用創(chuàng)造性思維有利于培養(yǎng)幼兒豐富的創(chuàng)造力與想象力，在美術(shù)教育中要促進(jìn)幼兒的創(chuàng)造性思維的發(fā)展，主要表現(xiàn)在對創(chuàng)造力的培養(yǎng)方面，創(chuàng)造力的培養(yǎng)是建立在想象力的基礎(chǔ)上的，所以，在美術(shù)教學(xué)的過程中，老師可以利用一些對開發(fā)幼兒想象力的場地進(jìn)行教學(xué)，使幼兒的想象力得到發(fā)展。

三是，運(yùn)用創(chuàng)造性的思維可以使幼兒的情感世界變得更加豐富。幼兒時(shí)期心理發(fā)展特點(diǎn)決定了他們的行為多以情感為引導(dǎo)，在幼兒美術(shù)教育中運(yùn)用創(chuàng)造性的思維，可以大大激發(fā)幼兒的情感，使幼兒的審美體驗(yàn)更加深入。因此，在美術(shù)的教學(xué)當(dāng)中，老師要尊重幼兒是具有獨(dú)立人格的個體，關(guān)注到幼兒的情感世界的發(fā)展，進(jìn)行正確的引導(dǎo)，幫助幼兒健康成長。

三、在幼兒美術(shù)教育中如何應(yīng)用創(chuàng)造性思維

一是，幼兒園首先要完善美術(shù)教學(xué)的體制。對于幼兒來說，美術(shù)本身就是他們表達(dá)自己思想的重要形式，因此，在幼兒美術(shù)教育中，老師就要耐心地引導(dǎo)幼兒運(yùn)用筆觸和色彩來表述自己的思想與情感，并且鼓勵他們不受限制的創(chuàng)作，勇敢地用畫筆來表達(dá)。盡量不要采用傳統(tǒng)的臨摹方式，讓幼兒長時(shí)間臨摹某個物體，容易產(chǎn)生厭煩的情緒，失去學(xué)習(xí)的興趣，會對幼兒的思維與想象的空間造成限制。

二是，隨著社會的發(fā)展，老師應(yīng)該轉(zhuǎn)換教學(xué)的理念，更新自己的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中，應(yīng)讓幼兒占據(jù)主導(dǎo)的地位，老師只是帶領(lǐng)者，讓孩子自由地表達(dá)自己的思想與情感，充分發(fā)揮想象力。在幼兒的美術(shù)教育中不要設(shè)限，讓孩子照搬一些固定的畫畫模式，這樣會影響到幼兒創(chuàng)造力與想象力的發(fā)展。在教學(xué)的過程中，應(yīng)遵循幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，在教授基本美術(shù)技巧的同時(shí)尊重他們的創(chuàng)作。

三是，在幼兒美術(shù)的教育過程中，要營造出創(chuàng)造性思維環(huán)境，環(huán)境對幼兒有一種潛在的影響。由于幼兒對于事物的觀察能力還需培養(yǎng)，因此，老師要為幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)提供大量的美術(shù)材料，帶領(lǐng)他們?nèi)ビ^察，保護(hù)幼兒的好奇心，為他們創(chuàng)設(shè)更多的想象空間。并且不要用成人的眼光去看待他們，給幼兒一個寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮出自己的創(chuàng)造力。

四、結(jié)束語

綜上所述，在幼兒美術(shù)教育中運(yùn)用創(chuàng)造性的思維，對于孩子身心的良好發(fā)展有著很大的促進(jìn)作用。老師在美術(shù)教學(xué)中要轉(zhuǎn)換教學(xué)理念，采用新的教學(xué)模式，充分培養(yǎng)出幼兒的想象力與創(chuàng)造力，使得幼兒的整體素質(zhì)得到全面發(fā)展。

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