將初中生德育教育融入日常生活的研究

姚曉嫻

摘 要：初中學(xué)生剛剛經(jīng)歷了小學(xué)生活，進(jìn)入初中階段開(kāi)始了全新的學(xué)習(xí)生活。這一時(shí)期的學(xué)生生理上進(jìn)入青春期，心理上對(duì)學(xué)校和家長(zhǎng)都有一定逆反心理，學(xué)生生理和心理都沒(méi)有完全成熟，這一階段是他們成長(zhǎng)的重要時(shí)期。初中生德育教育的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們健康地成長(zhǎng)，成為一個(gè)心理健康的有用之才。我們對(duì)于學(xué)生德育的教育不能僅限于課堂之中，一個(gè)人的道德觀和世界觀的建立不能脫離社會(huì)和家庭的影響，人是群體性生物，非常容易受到身邊人的影響，人與動(dòng)物最大的區(qū)別也是因?yàn)槿祟?lèi)擁有著道德觀和價(jià)值觀，懂得“有所為而有所不為”。初中處于樹(shù)立道德觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期，本文主要研究如何把初中生德育教育融入到日常生活。

關(guān)鍵詞：初中；德育教育；日常生活

人們?cè)诼L(zhǎng)的歲月中，通過(guò)人與人之間的交往形成了思想道德。一個(gè)人如果自己獨(dú)立生活，沒(méi)有和其他人交往的機(jī)會(huì)，他就不會(huì)形成任何道德觀，只能依靠自己的本能去生活和做事。所以對(duì)于初中生德育的培養(yǎng)也貫穿與學(xué)生的日常生活，而不能僅僅依靠教師在課堂上的教育。

一、 初中德育教育生活化的內(nèi)涵

（一） 初中生德育心理的特征

初中學(xué)生處于人生的一個(gè)重要階段，剛剛離開(kāi)了小學(xué)校園，還沒(méi)有太多的學(xué)習(xí)壓力，他們很容易受到社會(huì)和學(xué)校中不良風(fēng)氣的影響。這個(gè)時(shí)期的學(xué)生心理非常脆弱，不經(jīng)意間就會(huì)受到很大影響。這個(gè)時(shí)候初中生生理上隨時(shí)都在發(fā)生著變化，而他們的心理成熟程度往往無(wú)法趕上生理變化的速度。這個(gè)時(shí)期的學(xué)生間心理也有很大的區(qū)別，有的學(xué)生心理比較成熟，而有的學(xué)生卻又非常幼稚。這個(gè)時(shí)期大部分的學(xué)生通過(guò)家長(zhǎng)和老師的教育，已經(jīng)身邊人或者書(shū)籍、影視作品的影響已經(jīng)形成了初步的道德觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于事情的善惡有了自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，但是這種標(biāo)準(zhǔn)還不夠堅(jiān)定，在面對(duì)誘惑時(shí)學(xué)生們很可能無(wú)法堅(jiān)持自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。另一方面他們的心理很容易產(chǎn)生波動(dòng)，非常容易受到周邊人特別是同齡人的影響，很可能隨時(shí)改變自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，這也是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有形成完全的是非觀。如果這時(shí)初中生受到良好的德育教育，就能夠培養(yǎng)起健全的人格和正確的思想道德標(biāo)準(zhǔn)。

（二） 初中生德育教育生活化的內(nèi)涵

初中生德育教育生活化的內(nèi)涵是指要把德育教育融入到學(xué)生的日常生活中去，通過(guò)日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影響，培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德水平。在我們傳統(tǒng)的初中德育教育中，一般都是通過(guò)課堂上教師的教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，這種課堂傳授內(nèi)容往往比較枯燥，不容易激起學(xué)生們的興趣。而且這種教學(xué)也脫離了初中學(xué)生的生活實(shí)際，在課堂學(xué)習(xí)到的知識(shí)無(wú)法和他們的日常生活聯(lián)系到一起，缺乏實(shí)際的指導(dǎo)意義。當(dāng)學(xué)生在生活中遇到需要他們用道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷的事情時(shí)，他們很可能無(wú)法從課堂知識(shí)中得到幫助。這時(shí)他們可能就會(huì)感到疑惑，置疑自己的學(xué)習(xí)是否真的有用。所以初中生德育教育生活化就是要把德育教育全面地融合到生活中去，把德育教育與學(xué)生的家庭教育和社會(huì)教育聯(lián)系起來(lái)，使得學(xué)生能夠在日常生活中隨時(shí)隨地接受德育教育。這種教育也會(huì)對(duì)他們的生活有實(shí)際的指導(dǎo)意義，讓學(xué)生們指導(dǎo)生活中的對(duì)與錯(cuò)和善與惡，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)他們也會(huì)有正確的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

（三） 把德育教育融入生活的意義

從我們現(xiàn)在的德育教育來(lái)看，因?yàn)闆](méi)有融入生活，只能依靠教師在課堂的說(shuō)教，學(xué)生們沒(méi)有過(guò)真實(shí)的經(jīng)歷，只能依靠他們?nèi)ハ胂?，這種說(shuō)教的效果往往不盡如人意。把初中生德育教育融入生活是真正的以人為本，使得德育教育圍繞著學(xué)生們的生活展開(kāi)，在生活化的德語(yǔ)教育真正了解什么是正確的道德標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)階段的初中德育教育面臨著很多的沖擊，電視和社會(huì)上經(jīng)常有一些不正確的價(jià)值觀影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。初中德育教育的主要目的是培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，中國(guó)人自古以來(lái)都把德看的非常重要，才并不是第一位的，德才是最重要的，我們的德育教育是非常重要的，只有德育教育做好才能把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有德之人。把德育教育融入生活也可以使得我們的德育教育更有吸引力，通過(guò)生活中的一點(diǎn)一滴潛移默化地去影響學(xué)生，而不是依靠課本、課堂和教師的說(shuō)教，走近學(xué)生們的生活，注重和學(xué)生生活的實(shí)際相結(jié)合，解決他們?cè)谏钪杏龅降乃枷氲赖路矫娴睦Щ蟆３踔猩緛?lái)就很容易對(duì)老師的說(shuō)教產(chǎn)生逆反心理，他們通常更相信自己看到的，和身邊朋友告訴他們的，所以我們的德育教育也要從這些角度下手，使得學(xué)生們真正發(fā)自?xún)?nèi)心地接受德育教育。

二、 把德育教育融入生活過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一） 學(xué)校不重視德育教育

因?yàn)槌踔袑W(xué)校的教師和領(lǐng)導(dǎo)普遍面臨著中考的壓力，他們對(duì)于涉及中考的學(xué)科非常重視，而對(duì)于德育教育這種學(xué)科往往存在著得過(guò)且過(guò)的心理。因此教師們也存在著混日子的現(xiàn)象，并沒(méi)有真正起到教育學(xué)生的作用。很多主科教師并不重視德育教育，只在自己的課堂上傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而忽略了德育方面的教育。事實(shí)上德育教育應(yīng)該貫穿著所有的課程，這是每一個(gè)教師的責(zé)任，只有如此才能真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的目的。但是現(xiàn)實(shí)中的教師往往都忽略了這一點(diǎn)，他們只對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)課負(fù)責(zé)，重視的是學(xué)生們本門(mén)功課的成績(jī)，基本很少利用自己的課堂加強(qiáng)學(xué)生德育教育。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生也是因?yàn)閷W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)德育教育并不重視，他們看中的是學(xué)生的升學(xué)率，或者是學(xué)生在各種奧賽中能拿到多少名次，因而忽略了德育教育。在他們看來(lái)德育教育是可有可無(wú)的，只不過(guò)是因?yàn)閲?guó)家規(guī)定必須開(kāi)設(shè)這門(mén)課程，所以才要設(shè)置德育課，而且對(duì)德育教師的培養(yǎng)也不重視，很少引進(jìn)先進(jìn)的觀念和優(yōu)秀的德育教師。這些都導(dǎo)致了初中階段的德育教育水平不容樂(lè)觀。

（二） 未能充分考慮初中生實(shí)際情況

初中生德育教育往往忽略了初中生的實(shí)際情況，教師在教育時(shí)未能設(shè)身處地地為學(xué)生考慮，學(xué)生們往往不喜歡教師的傳授方式。也有一些教師組織了一些創(chuàng)新的教育方式，教育過(guò)程非常熱鬧，學(xué)生也很興奮，可是最后結(jié)果卻是流于表面，學(xué)生對(duì)于真正需要學(xué)的東西沒(méi)有記住，只是記住了課堂上的熱鬧。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)都是因?yàn)榈掠逃撾x了初中生的實(shí)際，而忽略了學(xué)生之間的差別，進(jìn)入初中的學(xué)生已經(jīng)有了自己的獨(dú)立人格，非常在意別人對(duì)自己的看法。這時(shí)德育教育就要尊重他們的這些想法，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異去因材施教。不要試圖把學(xué)生按照同一個(gè)模板去刻畫(huà)，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，積極引導(dǎo)，使得他們形成正確的道德觀，這個(gè)過(guò)程可能各有不同，但只要結(jié)果是一致的就是正確的，真正實(shí)現(xiàn)殊途同歸。endprint

（三） 家庭教育在初中德育教學(xué)的缺失

家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，孩子的言行舉止對(duì)孩子有著很大的影響。現(xiàn)代家庭基本都是獨(dú)生子女，四位老人和一對(duì)父母圍著孩子轉(zhuǎn)，都以孩子為中心。在這種情況下，導(dǎo)致一部分初中生目中無(wú)人，一切都以自己的喜好為出發(fā)點(diǎn)，很少顧及周?chē)说母惺?。在這種情況下，家長(zhǎng)很少重視孩子的德育培養(yǎng)，在家長(zhǎng)眼中自己的孩子都是最優(yōu)秀的，完美無(wú)缺的，長(zhǎng)此以往，家庭教育的缺失很容易導(dǎo)致孩子教育的失敗。有很多家長(zhǎng)自身的道德水平就不高，亂扔垃圾、隨意插隊(duì)、公眾場(chǎng)所抽煙、臟話連篇這種現(xiàn)象都屢見(jiàn)不鮮，孩子在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)很容易養(yǎng)成很多不良習(xí)慣，這樣的父母很難培養(yǎng)出道德水平高尚的孩子。

（四） 社會(huì)環(huán)境給初中生帶來(lái)的不良影響

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)資訊爆炸的時(shí)代，初中生可以從各種渠道得到各種各樣的消息。這其中有正面的資訊，也有負(fù)面的資訊，但是初中生對(duì)于這些不良影響缺少判別能力，很容易受到不良影響。特別是網(wǎng)絡(luò)上有各種網(wǎng)絡(luò)游戲、娛樂(lè)節(jié)目，對(duì)初中生影響非常大，如何引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起正確的道德觀是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。

（五） 初中生德育教育生活化的策略

我們?cè)诘掠逃幸鹬貙W(xué)生的主體地位，要從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，方法要靈活多樣，體現(xiàn)創(chuàng)新性，以學(xué)生為本，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念。學(xué)校要加強(qiáng)各學(xué)科教師道德素質(zhì)的培養(yǎng)，在初中各科課程中，從各個(gè)角度和一點(diǎn)一滴培養(yǎng)學(xué)生的思想道德水平，同時(shí)在校園中營(yíng)造一個(gè)良好的道德教育環(huán)境。家庭是最重要的學(xué)校，家庭和生活對(duì)于學(xué)生德育教育起到了最重要的作用。學(xué)校要對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，舉辦家長(zhǎng)講座，使得家長(zhǎng)為孩子做好榜樣。定期地召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，學(xué)校和家庭齊抓共管，一起為孩子的德育教育努力。最后初中生德育教育工作一定要引起全社會(huì)的重視，借助全社會(huì)的力量為初中生德育教育營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

三、 結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)在的初中階段，學(xué)校往往對(duì)德育教育不夠重視，德育課程更多的流于形式，初中階段是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和道德觀形成的重要階段，只依靠初中課堂德育教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)都要重要對(duì)初中生的德育教育，把德育教育融入所有課程中，家長(zhǎng)為孩子起好榜樣作用，社會(huì)也要營(yíng)造一個(gè)良好的德育培養(yǎng)環(huán)境，徹底把初中生德育教育融入日常生活。

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