融媒體視域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造路徑

陳文亮

(阜陽師范學(xué)院 信息工程學(xué)院，安徽 阜陽 236041)

融媒體視域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造路徑

陳文亮

(阜陽師范學(xué)院 信息工程學(xué)院，安徽 阜陽 236041)

融媒體；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；影響因素；塑造

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造與安全要充分發(fā)揮融媒體重要作用，融媒體網(wǎng)絡(luò)生態(tài)中的去中心化、虛擬化、多元化和無序化影響了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造過程中需要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系包容性原則，以積極向上的融媒體網(wǎng)絡(luò)生態(tài)圈為載體，通過把社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入大學(xué)生生活、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)生態(tài)等途徑，著力抓好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生態(tài)中“三認(rèn)同”的方式塑造大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代中融媒體的迅速發(fā)展，對我國大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成了強(qiáng)烈的解構(gòu)，各大門戶網(wǎng)站、微信、網(wǎng)絡(luò)廣播、數(shù)字電視、微博等網(wǎng)絡(luò)新媒體使用人數(shù)不斷增加，其中微信朋友圈使用率更是占到了85.8%。新媒體環(huán)境重塑了大學(xué)生的知識(shí)獲取方式,也深刻影響著大學(xué)生思想價(jià)值觀念，大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)世界的龐大群體，其社會(huì)主流價(jià)值觀的塑造受到了新媒體強(qiáng)烈影響，新媒體迅猛發(fā)展使大學(xué)生從傳統(tǒng)渠道獲取的社會(huì)主流價(jià)值觀養(yǎng)成已經(jīng)不能滿足大學(xué)生思想成長的需求。"據(jù)2016年第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模由2015年的90.1%提升至92.5%，僅通過手機(jī)上網(wǎng)用戶占到總?cè)藬?shù)的24,5%，達(dá)到近6.56億人在使用手機(jī)上網(wǎng)，手機(jī)在上網(wǎng)設(shè)備中占據(jù)主導(dǎo)地位。(如圖1：所示)"

圖1 中國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模及網(wǎng)民比例(截止日期為2016年)[1]

90后大學(xué)生群體幾乎每天都在使用互聯(lián)網(wǎng)媒介平臺(tái)，通過手機(jī)終端搜索和傳遞信息,觀看和收聽網(wǎng)絡(luò)音樂和視頻,閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品和網(wǎng)絡(luò)直播，據(jù)有關(guān)資料顯示有10%以上的大學(xué)生每天使用手機(jī)終端登錄互聯(lián)網(wǎng)超過1.5小時(shí)以上，還有相當(dāng)大一部分大學(xué)生在通過電腦、手機(jī)等設(shè)備登錄互聯(lián)網(wǎng)，大學(xué)生使用各類新媒體的頻率遠(yuǎn)高于使用報(bào)紙，期刊和電視的頻率，大學(xué)生目前通過微信、QQ等實(shí)現(xiàn)個(gè)體和個(gè)體、個(gè)體和群體間的即時(shí)通信，由微信、QQ等創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)平臺(tái)具有多元性、碎片化、開放性的特征，這種網(wǎng)絡(luò)生態(tài)如果沒有及時(shí)有效的引導(dǎo)和管理，將會(huì)對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系造成消解。融媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成需要充分融合書籍、電視、門戶網(wǎng)站、微信、QQ等各類媒介，積極發(fā)揮大學(xué)生“網(wǎng)絡(luò)原住民”的能動(dòng)性，為大學(xué)生學(xué)習(xí)和養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供舞臺(tái)，守住大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育輿論的前沿陣地。

一、 “融媒體”對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造的影響

融媒體傳播內(nèi)容需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有效的引導(dǎo)，大學(xué)生利用各種融媒體資源進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動(dòng)，也需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為理論基礎(chǔ)，提升自己的理論素養(yǎng)，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)和踐行是網(wǎng)絡(luò)思想生態(tài)安全的核心與靈魂。

(一)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造解讀

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校思想政治教育的核心內(nèi)容，也是培養(yǎng)優(yōu)秀大學(xué)生和社會(huì)主義合格接班人的重要內(nèi)容。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造是指以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以中國特色社會(huì)主義共同理想為建設(shè)目標(biāo)，培育大學(xué)生的民族精神和時(shí)代精神。高校大學(xué)生無論在任何專業(yè)學(xué)習(xí)都要養(yǎng)成健全的人格、敬業(yè)愛崗、公正平等的社會(huì)法律和道德精神，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義“中國夢”共享自己的價(jià)值，現(xiàn)價(jià)段大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀是十八大提出的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善"的社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！盵2]它既是對中華民族優(yōu)秀歷史文化的深入總結(jié)，也是對當(dāng)代人類優(yōu)秀文化成果汲取和發(fā)展。融媒體視閾下大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造，主要是培育大學(xué)生群體情感認(rèn)同、政治認(rèn)同和文化認(rèn)同。

(二)融媒體的“去中心化”弱化了社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心地位

融媒體常態(tài)下大學(xué)生使用各種新媒介平臺(tái)獲取知識(shí)和信息，大學(xué)生獲取知識(shí)的媒介平臺(tái)呈現(xiàn)出多樣化、去中心化的網(wǎng)絡(luò)特征。以往大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育主要是高校思想教育工作者依靠紙質(zhì)媒介、主流報(bào)紙等通過課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)的方式進(jìn)行，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成主要是一種被動(dòng)接收的方式，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容感染力、創(chuàng)新力不足。融媒體環(huán)境下大學(xué)生崇尚“短、平、快”的互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)傳播方式，大學(xué)生除了借助傳統(tǒng)社會(huì)主義核心價(jià)值培育方式之外，主要是借助微博、微信、QQ和各大門戶網(wǎng)站等方式獲取信息，表達(dá)情緒。融媒體的廣泛使用擴(kuò)展了大學(xué)生社會(huì)核心價(jià)值觀內(nèi)容獲取的時(shí)空，大學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際需求隨時(shí)隨地從融媒體上獲取內(nèi)容，融媒體的及時(shí)性和便捷性深受大學(xué)生的喜愛(如圖2：所示)；融媒體信息發(fā)布的主體呈現(xiàn)。多元、多樣和多變的特征，社會(huì)中的任何人只要具有融媒體登錄條件的都可以發(fā)布信息和內(nèi)容，有時(shí)候發(fā)布的內(nèi)容中摻雜了西方社會(huì)“自由主義”、“享樂主義”和“英雄主義”的錯(cuò)誤思想。課堂教學(xué)成為大學(xué)生社會(huì)核心價(jià)值體系諸多信息來源中的一“源”，西方某些心態(tài)失衡的國家利用自己掌握互聯(lián)網(wǎng)先進(jìn)技術(shù)，極力宣傳“中國威脅論”、“中國崩潰論”，試圖混淆視聽，阻礙大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，融媒體網(wǎng)絡(luò)媒介成為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育爭奪的又一重要領(lǐng)域。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代要增強(qiáng)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”在融媒體中引導(dǎo)力和影響力，筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀輿論場域，把握融媒體正確的輿論導(dǎo)向，充分發(fā)揮大學(xué)生身邊“網(wǎng)絡(luò)大V”的帶動(dòng)作用，利用融媒體講好中國故事，傳播中國聲音。

圖2 中國網(wǎng)民結(jié)構(gòu)對比圖[3]

(三)融媒體的“虛擬化”弱化了大學(xué)生對社會(huì)主主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)情感

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要“內(nèi)化于心”和“外化于行”，這固然需要客觀環(huán)境的熏陶，但更需要大學(xué)生內(nèi)心情感上的強(qiáng)烈認(rèn)同。融媒體環(huán)境下需要強(qiáng)化大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)心情感認(rèn)同，然而各類新媒體進(jìn)行信息交互過程中一個(gè)顯著的特征是“虛擬性”和“隱匿性”。首先是融媒體參與的角色上，多數(shù)大學(xué)生采用虛擬身份在微信、QQ和門戶網(wǎng)站中進(jìn)行交流，這種將真實(shí)身份隱匿是網(wǎng)絡(luò)信息傳播的重要特性，但是也給大學(xué)生自我約束和情感認(rèn)同，帶來了許多不確定性。融媒體生態(tài)中大學(xué)生利用多個(gè)虛擬身份加入到社群化組織中，發(fā)表言論和傳播信息，明顯能感覺到隱匿身份狀態(tài)下大學(xué)生從眾現(xiàn)象增多，受到不良社會(huì)思潮影響的幾率大大增加，大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)識(shí)不夠全面，在踐行過程中缺乏有效性。虛擬化狀態(tài)中的大學(xué)生角色轉(zhuǎn)換和社會(huì)適應(yīng)能力會(huì)出現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的脫節(jié)，影響大學(xué)生群體對國家和民族的情感。美國社會(huì)學(xué)家米爾斯認(rèn)為“如果人們不知道他們珍視什么價(jià)值，也未感到威脅，這就是一種淡漠的狀態(tài)，如果對所有價(jià)值都是如此，則他們將變得麻木不仁”[4]，大學(xué)生要養(yǎng)成對國家和民族的熱愛，高校應(yīng)應(yīng)到學(xué)生做到以下幾點(diǎn)一是堅(jiān)守馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理論體系的核心地位，用“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”引領(lǐng)大學(xué)生的思想和人生；二是以真實(shí)有效的身份參與到融媒體的交流過程中，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生態(tài)中對于國家的情感要“敢于發(fā)聲”，“善于發(fā)聲”和“能發(fā)聲”，在融媒體平臺(tái)上講好中國故事，讓更多的大學(xué)生讀懂中國、喜歡中國。

(四)融媒體的“多元化”解構(gòu)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

各種文化思潮在融媒體平臺(tái)上交流、交鋒，形成了網(wǎng)絡(luò)空間中意識(shí)形態(tài)多元、多變的現(xiàn)狀，這一現(xiàn)狀強(qiáng)烈解構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該成為融媒體平臺(tái)中的主流聲音，成為時(shí)代意識(shí)洪流中最強(qiáng)音符，成為大學(xué)生共同的價(jià)值追求。作為網(wǎng)絡(luò)原住民的大學(xué)生享受融媒體帶來的便利和快捷，然而這樣的網(wǎng)絡(luò)成長環(huán)境也造成了大學(xué)生過分關(guān)注“個(gè)性展示”、“炫耀自我”的現(xiàn)象，對于國家主流價(jià)值觀認(rèn)同力不足。大學(xué)生在融媒體上獲取的信息具有碎片化、多元化的明顯特征，融媒體傳播的熱點(diǎn)問題有些是符合社會(huì)主義主流價(jià)值觀，有些是和社會(huì)主流價(jià)值觀相矛盾的，大學(xué)生在矛盾的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境中容易造成社會(huì)主義理想信念不堅(jiān)定，社會(huì)主流價(jià)值觀薄弱等不良現(xiàn)象，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想塑造要尊重融媒體思想意識(shí)形態(tài)多元化的事實(shí)，充分利用價(jià)值多元的優(yōu)勢，更要堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心地位"[5]。

(五)融媒體的“無序化”擠壓社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承空間

微信、微博等融媒體傳播內(nèi)容上呈現(xiàn)出娛樂化和無序性的特性，大學(xué)生對融媒體中“富強(qiáng)、法治、愛國”等社會(huì)社會(huì)主流價(jià)值形態(tài)關(guān)注度進(jìn)一步提升。融媒體成為大學(xué)生了解國家政策、社會(huì)發(fā)展的重要途徑，越來越多的官方微博、微信等融媒體開始成為政府和老百姓間溝通的橋梁，尤其當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容中涉及民族復(fù)興、雙創(chuàng)、中國夢等社會(huì)重大問題時(shí)，大學(xué)生普遍關(guān)注。融媒體內(nèi)容傳播中出現(xiàn)了娛樂化傾向，從鋪天蓋地的網(wǎng)紅、各種嘩眾取寵的網(wǎng)絡(luò)事件，再到網(wǎng)絡(luò)傳播中的各種惡搞娛樂化風(fēng)氣盛行于網(wǎng)絡(luò)，惡搞的對象有時(shí)是歷史英雄人物、社會(huì)道德事件等群體，這種娛樂化傾向有時(shí)甚至突破了人們的道德底線，違背了社會(huì)的公序良俗，給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成帶了很多負(fù)面影響，這在一定程度上擠壓了社會(huì)核心價(jià)值觀傳承空間(如圖3所示)，微信客戶端中大家搜索最多的是娛樂新聞，其次是社會(huì)熱點(diǎn)事件，第三是時(shí)政新聞。大學(xué)生娛樂消遣活動(dòng)占用了大部分時(shí)間，部分大學(xué)生在追星、追劇過程中迷失自我，開始盲目追求網(wǎng)絡(luò)。世界中享樂主義和消費(fèi)主義，進(jìn)而削弱了社會(huì)主義主流價(jià)值觀對青年人的指引作用。

圖3 大學(xué)生群體微信上詳細(xì)閱讀新聞?lì)愋徒y(tǒng)計(jì)圖[6]

二、融媒體視域下大學(xué)生社會(huì)核心價(jià)值觀塑造路徑

融媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要電視、報(bào)紙、微博和微信的充分融合，形成良好的融媒體網(wǎng)絡(luò)生態(tài)圈。融媒體網(wǎng)絡(luò)生態(tài)圈在一定意義上重構(gòu)大學(xué)生話語體系、信息傳遞方式，正如有學(xué)者所說“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在變化而變化”[7]，大學(xué)生社會(huì)核心價(jià)值觀塑造要適應(yīng)社會(huì)存在的新變化——融媒體網(wǎng)絡(luò)生態(tài)圈。

(一)營造積極向上的融媒體網(wǎng)絡(luò)生態(tài)圈思想氛圍

構(gòu)建以廣播、電視、報(bào)刊、微信、微博和各大門戶網(wǎng)站等為媒介的立體多樣的融媒體網(wǎng)絡(luò)生態(tài)圈，融媒體網(wǎng)絡(luò)生態(tài)圈是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑，據(jù)第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2016年上半年，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.1億人，統(tǒng)計(jì)顯示10-39歲的青年人占到總數(shù)的74.7%，其中中等以上學(xué)歷學(xué)生網(wǎng)民占84.1%(如圖4所示)。移動(dòng)互聯(lián)環(huán)境下大學(xué)生要充分利用好報(bào)刊雜志、課堂教學(xué)、電視、微博、QQ等思想教育媒介，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)需要系統(tǒng)化的課堂教學(xué)傳授、報(bào)刊書籍等傳統(tǒng)方式的學(xué)習(xí)，同時(shí)構(gòu)建以“誠信、敬業(yè)、富強(qiáng)”為核心的融媒體社會(huì)主義核心價(jià)值觀生態(tài)圈。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造應(yīng)主動(dòng)借助融媒體傳播優(yōu)勢，將微信、微博等融媒體融入到大學(xué)生社會(huì)核心價(jià)值觀塑造活動(dòng)中，青年大學(xué)生更愿意利用手機(jī)等智能設(shè)備刷微博、瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息，因此對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育要堅(jiān)持正面引導(dǎo)，需要用馬克思主義一元化指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會(huì)意識(shí)，有悖于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的言論堅(jiān)決從網(wǎng)絡(luò)空間中剔除。融媒體中應(yīng)大力弘揚(yáng)英雄事跡、模范人物等社會(huì)正能量，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息吸引力和感染力。培養(yǎng)大學(xué)生群體中的“微達(dá)人”、“大V”等網(wǎng)絡(luò)群體，隨時(shí)為大學(xué)生思想發(fā)展提供服務(wù)，高校官方融媒體是大學(xué)生系統(tǒng)獲取社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要載體，引領(lǐng)融媒體生態(tài)積極發(fā)展的重要途徑，充分利用“官微”、“官博”傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。

圖4 中國網(wǎng)民學(xué)歷結(jié)構(gòu)(截止日期為2016年)[10]

(二)提升社會(huì)主義核心價(jià)值體系的網(wǎng)絡(luò)思想兼容性

習(xí)近平指出“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”[9]，一個(gè)不爭的事實(shí)是，我國在融入世界發(fā)展過程中，在意識(shí)形態(tài)交鋒態(tài)勢上依然是“西強(qiáng)我弱”，需要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主導(dǎo)允許多種價(jià)值觀并存。中國在持續(xù)推進(jìn)改革開放過程中，世界各國的生產(chǎn)要素、思想觀念等信息都會(huì)聚在融媒體空間中，社會(huì)主義核心價(jià)值體系應(yīng)以馬克思主義指導(dǎo)，結(jié)合中國改革開放的實(shí)際，充分展現(xiàn)“中國文化”“中國故事”的魅力，積極塑造馬克思主義話語權(quán)，增強(qiáng)馬克思主義話語權(quán)的時(shí)代性和包容性，發(fā)揮其對各種意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)領(lǐng)作用。對進(jìn)入融媒體網(wǎng)絡(luò)生態(tài)圈的各種文化和觀點(diǎn)進(jìn)行有效的研判，有利于充實(shí)和豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容采取共存的態(tài)度，相反的內(nèi)容則給予限制或禁止。融媒體生態(tài)圈的內(nèi)容要弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣性，規(guī)范對非主流意識(shí)形態(tài)的管理，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)。[10]

(三)采用“多頻分眾化”方式打造社會(huì)核心價(jià)值觀培育的融媒體新平臺(tái)

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育需要多種方式，多種媒體融合發(fā)展，既需要利用好傳統(tǒng)媒介更要利用好新媒體，應(yīng)采用"多頻分眾化"找準(zhǔn)兩者的結(jié)合點(diǎn)。高校要為大學(xué)生提供多樣化的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品和服務(wù)，適時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生思想發(fā)展，高校思想教育工作者要熟知微信、QQ等媒介基礎(chǔ)功能，利用微信、QQ群等各種網(wǎng)絡(luò)載體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體觀，融媒體傳播內(nèi)容上要原創(chuàng)性和轉(zhuǎn)載相結(jié)合，在傳播時(shí)間上要跑贏非主流媒介，邀請校內(nèi)外行業(yè)能手、知名專家等通過新媒體與廣大學(xué)生進(jìn)行對話，培養(yǎng)大學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知、豐富的網(wǎng)絡(luò)情感和堅(jiān)定的網(wǎng)絡(luò)意志。報(bào)刊、電視、微博等各有不同的傳播方式，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成要發(fā)揮報(bào)刊、電視等傳統(tǒng)途徑的系統(tǒng)性和全面性又要發(fā)揮微博、微信等融媒體途徑的高效和及時(shí)性。融媒體平臺(tái)可以根據(jù)大學(xué)生自身的需求隨時(shí)隨地獲取到各類信息，融媒體提供了與大學(xué)生及時(shí)溝通，交流互動(dòng)，適時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生的思想發(fā)展便利條件。

(四)社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入大學(xué)生生活和網(wǎng)絡(luò)意識(shí)生態(tài)過程中

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造要嵌入大學(xué)生活的全過程，首先要嵌入到大學(xué)生的課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，高?！皟烧n”課堂、校園主流媒體等媒介中要嵌入社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，通過教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)使大學(xué)生能準(zhǔn)確、全面掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并通過校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；其次社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入融媒體網(wǎng)絡(luò)生態(tài)圈，塑造大學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要利用好大學(xué)生“融媒體網(wǎng)絡(luò)生態(tài)圈”，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)圈以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)，創(chuàng)建多元、有序的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，發(fā)揮電視、微博、手機(jī)等融媒體的網(wǎng)絡(luò)塑造功能，大學(xué)生熱衷于刷微博、曬朋友圈等活動(dòng)，針對這種現(xiàn)象社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容要嵌入微博、朋友圈中，積極以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，培育大學(xué)生的凝聚力和向心力。融媒體平臺(tái)要弘揚(yáng)主社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握好正確導(dǎo)向，形成大學(xué)生群體對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自然認(rèn)同，為構(gòu)建大學(xué)生主流價(jià)值觀提供良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。

(五)以網(wǎng)絡(luò)生態(tài)中“三認(rèn)同”為抓手培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

融媒體網(wǎng)絡(luò)生態(tài)圈應(yīng)以塑造大學(xué)生“情感認(rèn)同”、“政治認(rèn)同”和“文化認(rèn)同”，這三種認(rèn)同是一個(gè)完整統(tǒng)一體，不可割裂或者相互替代。一是筑牢"情感認(rèn)同"的基礎(chǔ)。情感認(rèn)同是指大學(xué)生群體發(fā)自內(nèi)心的對中華民族的深厚情誼和喜愛，它是人的情感態(tài)度和情感傾向，是一種自覺行為，也是文化認(rèn)同和政治認(rèn)同的心理基礎(chǔ)。融媒體環(huán)境下大學(xué)生對民族、國家的情感應(yīng)該更加的堅(jiān)定，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上踐行對民族、國家的深厚情感，不受各種不良網(wǎng)絡(luò)思潮的影響，善于承擔(dān)起網(wǎng)絡(luò)世界大學(xué)生群體的使命和責(zé)任；二是堅(jiān)守“政治認(rèn)同”的底線標(biāo)準(zhǔn)。政治認(rèn)同是指大學(xué)生作為社會(huì)人必須承擔(dān)社會(huì)中某種政治責(zé)任和使命，認(rèn)同中國社會(huì)主義制度和道路，規(guī)范自己政治行為的一種表現(xiàn)?，F(xiàn)階段大學(xué)生政治認(rèn)同必須堅(jiān)持社會(huì)主義制度，堅(jiān)持中國共產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，大學(xué)生在大是大非面前要有鮮明的態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。對于網(wǎng)絡(luò)空間中出現(xiàn)危害國家利益和社會(huì)主義發(fā)展穩(wěn)定的言論要給予堅(jiān)決反擊；三是高揚(yáng)社會(huì)主義“文化認(rèn)同”的旗幟。文化認(rèn)同是指大學(xué)生對中國精神文化、制度文化、物質(zhì)文化的贊同和認(rèn)可，尤其是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，具體表現(xiàn)在大學(xué)生對我國當(dāng)代社會(huì)客觀現(xiàn)實(shí)和制度文化的認(rèn)可和踐行。融媒體環(huán)境下文化認(rèn)同幫助大家了解國情和歷史，深入認(rèn)識(shí)中國革命和建設(shè)為什么選擇了馬克思主義、中國共產(chǎn)黨，從更深層次上堅(jiān)定走社會(huì)主義制度和社會(huì)主義道路。融媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造需抓好“情感認(rèn)同”、“政治認(rèn)同”和“文化認(rèn)同”三個(gè)著力點(diǎn)，以塑造大學(xué)生堅(jiān)定的“共產(chǎn)主義理想信念"”為核心，現(xiàn)階段主要以中國夢為載體，將國家、民族、個(gè)體融合為追夢共同體。

融媒體對于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育是一種新的嘗試也是一種必須要面對的新的環(huán)境。同時(shí)為大學(xué)生社會(huì)核心價(jià)值觀塑造提供了多種資源和可能性，打破傳統(tǒng)媒體在時(shí)空上、地域上的限制，實(shí)現(xiàn)及時(shí)便利的溝通，新媒體從內(nèi)容的獲取到傳播方式都提供了無限的可能性，融媒體充分利用了數(shù)字技術(shù)、動(dòng)畫、圖片、聲音多種形式傳播社會(huì)主主義核心價(jià)值觀；新媒體環(huán)境中網(wǎng)絡(luò)生活的開放性、多元化、隱匿性等對大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值體系形成了強(qiáng)烈解構(gòu)，同時(shí)西方社會(huì)利用其在網(wǎng)絡(luò)中的優(yōu)勢肆意傳播西方“普世價(jià)值觀”等西方意識(shí)形態(tài)內(nèi)容。思想教育工作者需要搶占融媒體輿論場域，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)融媒體輿論場域，社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造需要駕馭網(wǎng)絡(luò)新媒體，而不是被新媒體所控制和異化。

[1] CNNIC發(fā)布第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[J]. 信息網(wǎng)絡(luò)安全,2016,08:89.

[2] 馬平均,胡新保. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考[J]. 思想教育研究,2017,01:56-58.

[3] http://www.cnnic.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201608/P020160803367337470363.pdf.

[4] C．米爾斯．社會(huì)學(xué)的想象力[M]．陳強(qiáng)、張永強(qiáng)譯．北京：三聯(lián)書店，200,10.

[5] 王現(xiàn)東.網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下大學(xué)生價(jià)值觀教育的挑戰(zhàn)與應(yīng)對[J].青少年學(xué)刊,2016,05:59-64.

[6] http://media.people.com.cn/n/2015/0316/c150615-26701346.html.

[7] 羅國杰．馬克思主義思想政治教育理論基礎(chǔ)[M]．北京：高等教育出版社．2002．69.

[8] http://www.cnnic.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201608/P020160803367337470363.pdf.

[9] 習(xí)近平.胸懷大局，把握大勢著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日報(bào)，2013-08-21(1).

[10] 陳建. 媒體文化對大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的影響分析[J]. 學(xué)校黨建與思想教育,2016,06:34-36.

ShapingPathofUniversityStudents'SocialistCoreValuesFromPerspectiveofMedia

CHEN Wen-liang

(Fuyang Normal University, Fuyang Anhui 236041, China)

media; socialist core values; influencing factor; shaping

Media should play its full play in the shaping of the university students' core socialist values and its safety. The decentralization, virtualization, diversification and disorder of the media network ecology influence the shaping of the core socialist values of university students. The principle of inclusiveness of the core socialist value system should be established in the process of the shaping of the mainstream social values of university students, with the positive network of media ecosystem as the carrier. By embedding the core socialist value into their lives and their network ecology, the students' core socialist values should be cultivated through the way of cultivating the "Three Identity" as the starting point.

2095-2708(2017)06-0010-06

D616

A