奚雅琴
談高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入
奚雅琴
將傳統(tǒng)音樂文化融于高校聲樂課堂教學(xué)可以更好地將我國的傳統(tǒng)民族文化傳播開來, 對于提升高校聲樂教學(xué)的效果極為有益。需要多措并舉,一方面高校教師要積極將情感融入課堂教學(xué),注重學(xué)生的情感體驗與感知能力的運用;另一方面要強化聲樂教師綜合素質(zhì),大幅提升教學(xué)水平。
高校 聲樂教學(xué) 音樂文化
當(dāng)前,我國高校聲樂教學(xué)已經(jīng)取得很大程度的發(fā)展,但同時也存在諸多需要克服的困難。主要表現(xiàn)為,教學(xué)過程中過于重視對西方知識的學(xué)習(xí)而忽略了本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化。這一現(xiàn)象越來越引起人們的關(guān)注,強調(diào)將原汁原味的民間藝術(shù)融入于高校聲樂課堂,并認(rèn)為,音樂課堂與民間歌唱形式有機融合才是實施民族化特色教學(xué)進程中的大發(fā)展,也才是對于民族音樂文化的真正傳承。
傳統(tǒng)聲樂文化的基本特征主要表現(xiàn)在藝術(shù)特征和形態(tài)特征兩個方面。
(一)藝術(shù)特征
在傳統(tǒng)音樂文化的審美標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中,一直以來都將“字正腔圓”作為最為重要的一項。因為“字正”是聽眾聽清歌詞并理解其內(nèi)容的前提;“腔圓”是使表演曲調(diào)順暢完整,作品意境得以準(zhǔn)確表達,進而將音樂文化藝術(shù)性予以突出的保證。在這里,一方面要強調(diào)音色的個性化發(fā)展,一方面要注重“潤腔”的創(chuàng)新性。高校教師在聲樂教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)在尊重學(xué)生音色個性的基礎(chǔ)上,對“潤腔”創(chuàng)新和應(yīng)用予以高度重視,從而將悠遠(yuǎn)深長的意境賦予聲樂作品,令其跌宕起伏而引人入勝。
(二)形態(tài)特征
關(guān)于中國傳統(tǒng)聲樂文化的藝術(shù)特征,主要是從音階和節(jié)拍兩個方面進行表述的。在我國的音樂體系中,正音與偏音組合而成音階;律動被分為均分與非均分兩種形式,對其結(jié)合并按照非規(guī)則予以使用,節(jié)奏和節(jié)拍的整散結(jié)合與坐唱念打的“緊拉慢唱”變由此形成[1]。
還有一點是記譜方法多樣。通常情況下,在呈現(xiàn)作品中曲調(diào)的長短音、中低音以及強弱音的時候,采用的是記號和符號記譜的方法。這樣,才能將豐富優(yōu)秀的音樂作品記錄下來,于當(dāng)代重現(xiàn)以供今人欣賞。
(一)可以更好地將我國的傳統(tǒng)民族文化傳播開來
在民族文化體系中,音樂是不可缺少的一部分。音樂能夠充分體現(xiàn)其所屬民族的特征和文化特點,透過音樂,我們能夠?qū)⑦@個民族進行比較全面的了解,其在政治、經(jīng)濟、文化、宗教、文學(xué)、歷史等方面的情況,我們都可以一覽無余。之于我國,傳統(tǒng)音樂文化中充分融合了我國民風(fēng)民俗、文化傳統(tǒng)以及地理風(fēng)情,屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分,只有對其進行良好的傳承,才有助于真正了解民族文化。
(二)對于提升高校聲樂教學(xué)的效果極為有益
長期以來,我國高校聲樂教學(xué)多以歐洲古典音樂為中心,實行單一音樂文化教育模式,弊端較多。我國屬于四大文明古國之一,音樂文化傳承長達數(shù)千年之久,積淀甚深,應(yīng)當(dāng)建立極具民族特色的音樂文化教育體系[2]。立足民族傳統(tǒng),積極弘揚傳統(tǒng)音樂文化,從而能夠為高校聲樂教學(xué)創(chuàng)造出極為豐富的資源,最終促成良性互動的文化多元的聲樂教育體系的建立。
(一)積極將情感融入課堂教學(xué)
我國是一個多民族國家,每個民族都有其獨特的歷史和文化,音樂風(fēng)格也各具特色,而在其特色鮮明的作品中則可以了解其風(fēng)土人情。這些作品對于調(diào)動本民族的民族情感極具渲染力。高校教師將傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué),首先需要將情感予以融入。以講授《在那遙遠(yuǎn)的地方》為例,教師可以先讓學(xué)生認(rèn)真傾聽,逐漸調(diào)動起情感,之后通過對歌詞的反復(fù)朗讀加深了解其所處的時代背景和社會環(huán)境。
(二)注重學(xué)生的情感體驗與感知能力的運用
情感是音樂文化組成要素中最為精髓的部分。高校教師在聲樂教學(xué)過程中必須注重學(xué)生在情感方面的體驗。在對一部新的音樂作品正式講授之前,需要引導(dǎo)學(xué)生對其創(chuàng)作背景、情感歷程以及創(chuàng)作者的個人故事進行比較全面的了解,唯有如此,才能喚起學(xué)生的興趣點,使其跟隨情感走進歌曲,進而體驗歌曲所蘊含的“味道”,提高教學(xué)效果。
另外,學(xué)生的音樂感知能力,能夠影響聲樂課堂教學(xué)的效果,高校教師需要予以引導(dǎo)。一是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗去體會音樂之美,于欣賞過程中提出問題并和同學(xué)展開討論;二是引導(dǎo)學(xué)生正確應(yīng)用感知能力,把握好音高、力度、調(diào)性、節(jié)奏、音色等要素,游刃有余地體會各種類型的音樂作品[3]。
(三)強化聲樂教師綜合素質(zhì),大幅提升教學(xué)水平
傳統(tǒng)音樂文化與高校聲樂教學(xué)的完美融合需要高素質(zhì)的教師隊伍。高校教師需要勤于學(xué)習(xí),不斷提升個人素質(zhì)。第一,傳統(tǒng)音樂文化都蘊含著豐富的歷史文化和豐富的時代背景,教師既需從整體上對其加以認(rèn)識,更要深入了解其細(xì)節(jié),以自己的一桶水給學(xué)生提供一杯水。第二,傳統(tǒng)音樂文化與聲樂教學(xué)相融合在實踐方面還是一個比較薄弱的環(huán)節(jié),教師要敢于創(chuàng)新,勇于實踐,為這一領(lǐng)域的教學(xué)提供可借鑒的典范。
[1]周戈,李巧偉.淺論高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].音樂時空,2016(06).
[2]劉琨.傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂教學(xué)中的融入研究[J].黃河之聲,2016(06).
[3]楊揚.淺析高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].黃河之聲,2016(18).
(作者單位:甘肅民族師范學(xué)院)
奚雅琴(1978-),女,藏族,碩士研究生,甘肅民族師范學(xué)院,講師,研究方向:聲樂演唱及教學(xué)。